2023-2024学年惠州市高一语文下学期期末质量检测试卷附答案解析

II（本题共2小题，6分）阅读《红楼梦》选段，完成文后题目。贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他?”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”21．文中画线部分依次使用的修辞手法是（3分）A．对偶、比喻、对比B．对偶、打比方、对比C．比喻、对偶、比拟D．比喻、打比方、比拟22．请以《红楼梦》为主语，把下面的三句话改写成一个长句，并保留原有信息(可酌情增减词语)。（3分）①《红楼梦》是我国古代最伟大的现实主义长篇小说。②曹雪芹是长篇小说《红楼梦》的作者。③封建制度的黑暗腐朽和没落被《红楼梦》揭露了。四、写作23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.C。“先立后破”错，应是先破后立。2.A。原文说“我们不留心就不会察觉它的存在”，不是“我们不会察觉它的存在”。3.A。“夏木”是枝繁叶茂的。4.①举例论证。如举含“木”的实例“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，证明“木”仿佛本身含有一个落叶的因素。②对比论证。如将“木叶”和“树叶”进行对比，突出了“木叶”比“树叶”更有落叶的微黄与干燥之感，它还会带来整个疏朗的清秋的气息。(每点2分，其它言之成理的答案亦可。)①“木”含有落叶的因素，表示树叶己经飘零殆尽，刚好和“扫”契合；（3分）②高木有微黄干燥之感，飘零在“寒风中”，与秋月下的层岭相协调，营造了疏朗的清秋的气息。(3分)6.C。“大巧不工”主要指没有经过精心打造，让其自然。从文中看，要达到这一阶段，必须经过由技而道的过程。7.D。“不受规则束缚”错误。“不滞于物”意为不凝滞于外物，表现的形象特点为不露锋芒，由技而道，从心所欲而不逾矩。8.第一句：①交代杨过练剑的环境；②为下文杨过不畏困难，克服心中惧意练剑情节张本；③突出人物性格特点。（任意两点，各1分，共2分）第二句：①舒缓紧张的故事情节；②渲染了杨过练剑得道的心情。（每点1分，共2分）9.“神雕重剑”更好。①神雕、重剑作为文中非常重要的意象贯穿了全文，体现了本文的主要内容。②杨过在神雕的帮助下获得重剑并练得神功，二者共同推动了杨过性格的发展。③神雕与重剑看似毫不相关，但组合在一起却能引发读者的阅读兴趣。（每点2分，共6分）“剑道”更好。①全文围绕“剑”展开情节，主要写杨过由剑而悟道的过程。②通过练剑之道而悟武学之道，进而悟为人之道，以“剑道”为题，更能表现人物性格变化。③简洁明了，有助读者理解本文的写作内涵。不仅点明武学之道，也表明为人之道，具有哲学深度。（每点2分，共6分）CFG今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。D。“干戈”中“干”是盾牌，“戈”是古代用来刺杀的一种长柄兵器。C。“季氏采纳了孔子主张”错，说法属于无中生有。（1）我听说过：无论是诸侯或者大夫，不必忧虑（财富）少，只需忧虑财富不均匀；不必忧虑（人民）贫穷，只需忧虑境内不安。（说明：由于古人在传抄过程中将“寡”和“贫”的位置互相颠倒了，如果学生能意识到，并翻译成“无论是诸侯或者大夫，不必忧虑财富不多，只需忧虑财富不均匀；不必忧虑人民太少，只需忧虑境内不安。”那就太好了。句意2分更应该给他们。这是最好的翻译。）“患”忧虑，担忧，1分；“安”，安定，稳定，1分；句意2分。（2）远方的人还不归顺，便再修仁义礼乐的政教使他们来。使他们来了以后，就要使他们安定下来。“来”，使动用法，使……来，1分；“安”，使动用法，使……安定，1分；句意2分。14.反对理由（每点1分）（1）先王以颛臾为东蒙主，即“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”；（2）颛臾是鲁国领土的一部分，即“且在邦域之中矣”；（3）颛臾是国家的藩属，即“是社稷之臣也”。【参考译文】（粤教版《语文》教师教学用书）季氏准备攻打颛臾。冉有、子路两人谒见孔子，说道：“季氏准备对颛臾使用兵力。”孔子道：“冉求！这难道不应该责备你吗？颛臾，上代的君王曾经授权他主持东蒙山的祭祀，而且它的国境早在我们最初被封时的疆土之中，这正是和鲁国共安危存亡的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有道：“季孙要这么干，我们两人本来都是不同意的。”孔子道：“冉求！周任有句话说：‘能够贡献自己的力量，就再任职；如果不行，就该辞职。’譬如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？你的话是错了。老虎犀牛从槛里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这是谁的责任呢？”冉有道：“颛臾，城墙坚牢，而且离季孙的采邑地很近。现今不把它占领，日子久了，一定会给子孙留下祸害。”孔子道：“冉求！君子就讨厌（那种态度，）不说自己贪心无厌，却一定另找借口。我听说过：无论是诸侯或者大夫，不必忧虑财富不多，只需忧虑财富不均匀；不必忧虑人民太少，只需忧虑境内不安。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归顺，便再修仁义礼乐的政教使他们来。使他们来了以后，就要使他们安定下来。如今仲由和冉求两人辅相季孙，远方之人不归顺，却不能招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用兵力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在鲁君哩。”15.B.写的是春景。注意“晓阴无赖似穷秋”中的“似”。16.①李词将“愁”比作“一江春水”（1分），化抽象为具体（1分），强调数量之多，生动形象地表达了“愁”的连绵不绝（1分）。②秦词将“无边丝雨”比作“愁”（1分），化具体为抽象（1分），强调形状之细，既表现了雨的细密不断，又将景与情融为一体，表达作者的愁情（1分）。17.（1）何以解忧？唯有杜康（2）忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟（3）简能而任之，择善而从之（4）至丹以荆卿为计，始速祸焉（5）叹门外楼头，悲恨相续（共10分）18.自鸣得意放任自流焕然一新（各1分）（有其他成语只要能对应顺境、逆境的语境都可以，因为语境相对宽泛，不唯一。）19.含义：指具有共同文化指向的文化集团。作用：突出了唐宋八大家在文学史上的伟大成就和崇高地位及对后世的影响。（每点2分）20.如：综——八位宗师经历不同，文风各异，但聚合起来，却堪称中国文学史上的“最强文化天团”；踪——阅读一篇篇文章，就像是在追寻宗师们留在世间的一个个足迹，循迹而行，可以让我们思接千年，视通万里。其它符合要求的答案言之成理亦可。21.A。对偶、比喻、对比。对偶：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点