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文档简介
试卷第=page11页,共=sectionpages33页江西省2021-2022学年高一下学期期中联考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:先秦至西汉时期,是中华民族形成的重要时期,《尚书》《国语》《春秋》等著作对此都有一些零星记载,但最有代表性的著作则是《史记》。《史记》是先秦以来中国历史记载的集大成著作,充分展现了中华民族发展、融合的历程。同时,《史记》还展现了中华民族坚韧不拔、革故鼎新、忧国爱国、崇尚德义等民族精神。坚韧不拔。建功立业是艰难曲折的,也正唯其难,才更显示出奋斗者坚韧不拔的精神,也更具有生命的价值。《屈原列传》中,屈原为实现自己的“美政”理想与党人进行了顽强不屈的斗争,甚至被赶出朝廷后,仍在不断追求。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,就是这种追求的真实写照。司马迁在《史记》中还写了许多“隐忍就功名”的烈丈夫:伍子胥报仇,名垂后世;勾践卧薪尝胆,称霸天下;范雎逃难,历尽艰险,终于权重秦国。这些人物给《史记》增添了生命力量,千载而下,仍使人激动不已。革故鼎新。当旧的生存环境已经老化,没有生机时,一些有志之士,尤其是统治阶级内部较为清醒的人物,极力想给它注入新的活力,或改革,或革命,以改变或摧毁现实、建立新的生存环境为目标。改革,意味着改变传统,尤其是当改革触动了贵族利益时,往往会遭到保守势力的反对。《商君列传》记载商鞅变法时,先以雄辩和果敢打消了秦孝公的疑虑,然后又与甘龙、杜挚等保守势力进行斗争,终于使秦国获得新生。后来,保守势力又一次抬头,商鞅被车裂,成为悲剧人物。如果说改革只是对现实进行轻微改造的话,那么,革命则是激烈的改造现实的方式。《史记》所载的汤伐桀、武王伐纣,乃是改朝换代。一个王朝因为政治敝坏而走向覆灭,但同时又意味着另一个受民众欢迎的王朝的新生。与改朝换代相关联的是起义。也正由于这些起义,推动了社会向前发展,从一个侧面反映出中华民族革故鼎新、勇于革命的精神。尽管起义多以失败而告终,但最终给后人的,却是一种可歌可泣的精神。忧国爱国。当社会处于分裂、动荡之时,忧患意识会成为时代风尚,大批有志之士,为国家的统一、安定而忧虑。春秋战国时代,之所以出现百家争鸣的局面,与思想家们的忧患意识是分不开的,尽管各家学说不完全相同,甚至针锋相对,但有一个共同的时代主题,就是如何结束战乱、统一天下。诸子百家的著作中,都有这些思想家的自我形象,透过他们的理论主张,也不难看出他们的忧患意识。《史记》对这些思想家的忧患意识也有表现。在天下一统、新王朝刚刚建立之时,统治者为巩固政权也往往产生忧患意识,因而也会有共同的时代课题。如西汉初年,围绕如何巩固政权问题,出现了一大批具有忧患意识的人物,《史记》中记载的陆贾、贾谊、邹阳等,都为国家的长治久安而忧患,甚至在盛世也会出现“危言”。贾谊生活在“文景之治”的盛世,朝廷上下都以为可以坐享太平,独有贾谊深谋远虑,发出振聋发聩的忧世之言,表现出强烈的忧患意识。忧患意识是与爱国精神紧密相连的。忧国,正是为了爱国。在中国古代,爱国精神往往与忠君连在一起,但它已作为我们的民族心理,深深地积淀下来。《史记》中,蔺相如在渑池会上奋不顾身地维护国家尊严,在国内不愿与廉颇争功,而是“先国家之急而后私仇”;霍去病为国家忘自家,克己奉公;卜式输财助边,济国家之困;李广反击匈奴,保家卫国……这些人都体现了爱国精神。崇尚德义。在《史记》中,我们可以看到,从传说中的黄帝开始,许多国君德厚仁爱,受到民众拥护爱戴,像商汤、周文王、周武王、汉文帝等,被人称为仁爱之君;而暴虐如桀纣的国君,则被民众推翻。当然,在《史记》中,我们更多的是看到志士仁人的高风亮节。伯夷、叔齐不愿食周粟而饿死;屈原为保持高洁人格而沉江自杀;《赵世家》记载的“赵氏孤儿”故事中的公孙杵臼、程婴等义士,为保护赵氏孤儿而牺牲自己,谱写出一曲动人的乐章。(摘编自张新科《<史记>与中华民族精神塑造》)材料二:如何评价《史记》?最有名的是鲁迅先生的评价:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”我以为,还可以补充一句话:“治国之宝典。”“治国之宝典”,指《史记》为后王立法。简括地说,有两个方面的内容:一是,国家建构要与时俱进,不断更化革新;二是,贤人治国,追求君明臣贤。先说国家建构。《史记》生动记述了中国古代三千多年历史进程中不断发生的社会变革以及为此付出的代价。如何避免动乱发生?就需要施政者自觉地革故鼎新,自上而下推行变革,自强不息。“通古今之变”,就是要用不断发展变化的眼光看待人间社会的发展。国家施政要不断地因时调整,所以《史记》写了许多变革事例,供后人采择。最有名的变法改革,一是赵武灵王胡服骑射,一是秦国商鞅变法。赵武灵王渐进改革,移风易俗,赵国近于称霸,历时二十年。商鞅变法急进改革,除秦旧制,一年初见成效,十年大见功效,使落后的秦国一跃而成为超级强国。渐进改革有许多保留,但所付成本小,负面影响也小;急进改革彻底清除旧制,见效快,但所付成本大,负面影响也大。两种模式供后世借鉴。《史记》为后王立法,更深的层面是贤人治国,君要明,臣要贤。司马迁对明主贤君、忠臣死义之士极力颂扬,对暴君昏主、权奸污吏则无情批判,留下正反两面的典型用以警示后世帝王,惩恶劝善。(摘编自张大可《<史记>是历史巨著,也是一部“治国宝典”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.伍子胥、勾践、范雎的成功都经历了一番苦难,唯其如此,才更能体现出他们所具有的坚韧不拔的精神。B.改革是对现实的轻微改造,革命是对现实的激烈改造,《史记》通过所记事件对这两个方面都有所反映。C.“文景之治”之时,朝中都认为可以安享太平,唯独贾谊发出盛世之“危言”,体现了强烈的忧患意识。D.赵武灵王胡服骑射,移风易俗,虽增强了国家的实力,但这种渐进式改革耗时长,见效慢,不值得采用。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.《史记》是先秦以来中国历史记载的集大成者,鲁迅从史学价值和文学价值两个方面对它进行了高度评价。B.我国历史上,陈胜、吴广起义虽以失败告终,但能在精神上给后人以激励,促使后人崇尚德义,完善人格。C.面对如何结束战乱、统一天下这个时代主题,怀有忧患意识的诸子百家的观点并不完全相同,甚至相互对立。D.《史记》写了商汤、周文王、汉文帝等仁爱之君,与其他人相比,他们对中华民族精神的塑造起着更为重大的作用。3.结合材料一相关内容,下列选项不能体现《史记》所展现的中华民族精神的一项是(
)A.孔子为了理想而周游列国,尽管到处碰壁,仍“知其不可为而为之”。B.烛之武深明大义,夜缒而出,孤身入秦营,智劝秦君,解郑国之围。C.鸿门宴上,项伯拔剑起舞,以身翼蔽沛公刘邦,使项庄不能击杀刘邦。D.孟子追求大丈夫人格,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。4.材料一、材料二都运用了商鞅变法的事例,其目的有什么不同?5.《史记》被人们认为是“大百科全书”。读者从《史记》中可以了解到哪些知识?请结合材料简要概括。【答案】1.D2.A3.C4.①材料一运用商鞅变法的事例是为了论证《史记》体现了中华民族革故鼎新的精神。②材料二运用商鞅变法的事例是为了论证《史记》可以作为治国宝典,为后代帝王提供治国经验。5.①中华民族发展、融合的历程。②中华民族的民族精神。③治国经验。【解析】1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“不值得采用”错误,由材料二第二段可知,渐进式改革也有优点,如“所付成本小,负面影响也小”,它也值得被后人借鉴采用。故选D。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“促使后人崇尚德义,完善人格”错误,根据“与改朝换代相关联的是起义。也正由于这些起义,推动了社会向前发展,从一个侧面反映出中华民族革故鼎新、勇于革命的精神”可知,陈胜、吴广起义体现的是一种革故鼎新、勇于革命的精神。C.“面对……这个时代主题,诸子百家的观点并不完全相同,甚至相互对立”错误,材料一第四段是说“尽管各家学说不完全相同,甚至针锋相对,但有一个共同的时代主题,就是如何结束战乱、统一天下”,原文是说“甚至针锋相对”,并不是“相互对立”,而且面对如何结束战乱、统一天下这个时代主题,他们的观点是一致的,即“结束战乱、统一天下”。D.“起着更为重大的作用”错误,文中是“许多国君德厚仁爱,受到民众拥护爱戴,像商汤、周文王、周武王、汉文帝等,被人称为仁爱之君”“我们更多的是看到志士仁人的高风亮节……谱写出一曲动人的乐章”,《史记》写了仁爱之君,也写了志士仁人,他们对中华民族精神的塑造所起的作用没有大小之分。故选A。3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.体现了坚韧不拔的民族精神。B.体现了忧国爱国的民族精神。C.项伯保护刘邦是受到刘邦的拉拢,和民族精神无关。D.体现了崇尚德义的民族精神。故选C。4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一“革故鼎新。当旧的生存环境已经老化,没有生机时,一些有志之士,尤其是统治阶级内部较为清醒的人物,极力想给它注入新的活力,或改革,或革命,以改变或摧毁现实、建立新的生存环境为目标……《商君列传》记载商鞅变法时,先以雄辩和果敢打消了秦孝公的疑虑,然后又与甘龙、杜挚等保守势力进行斗争,终于使秦国获得新生……”,据此可知,材料一运用商鞅变法的事例是为了论证中华民族“革故鼎新”的精神。材料二“《史记》写了许多变革事例,供后人采择……商鞅变法急进改革,除秦旧制,一年初见成效,十年大见功效,使落后的秦国一跃而成为超级强国”“两种模式供后世借鉴”,据此可知,材料二运用商鞅变法的事例是为了论证《史记》可以作为治国宝典,为后代帝王提供治国经验。5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。根据材料一“《史记》是先秦以来中国历史记载的集大成著作,充分展现了中华民族发展、融合的历程。同时,《史记》还展现了中华民族坚韧不拔、革故鼎新、忧国爱国、崇尚德义等民族精神”,读者从《史记》中可以了解到中华民族发展、融合的历程,中华民族的民族精神。根据材料二“如何评价《史记》?……我以为,还可以补充一句话:‘治国之宝典。’‘治国之宝典’,指《史记》为后王立法。简括地说,有两个方面的内容:一是,国家建构要与时俱进,不断更化革新;二是,贤人治国,追求君明臣贤”,据此可知,读者从《史记》中可以了解到治国经验。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下列小题。乡野中的庄子鲍鹏山在先秦人士中,庄子无疑是很独特的一位。我认为当时沸沸扬扬、色彩斑斓的文士可分为三类。一类是像苏秦、张仪,没什么操守与价值标准,只要有官做、能富贵,既可悬头于梁刺股以锥,也可以朝秦暮楚,卖友求荣。而他们中的走运者最终也进入了实际的政治生活,成为统治者中的一员。这颇使第二类人如孟子者满腹酸醋。孔墨孟荀等人,有自己的哲学,有自己的价值观,并坚持不放如同身家性命,且还负有一种“有道则出,无道则隐”的气节,故而也就只能常常不得志。他们暗中羡慕第一类人,却又只能冷眼旁观,眼看着人家把天下闹得动荡不安。但以上两类人虽有大区别,亦有大相同。他们都热衷于都市生活,喜欢在人群中出风头,抢镜头。另外,这些人还汲汲于从“治于人”变为“治人”,并津津于研究如何“治人”。由此,以上两类人都是城市文化的代表,是热闹场中的人物。而第三类,除了一些在历史典籍中忽隐忽现、扑朔迷离的隐者外,有大著作、大人格且以大背影遮挡后世的,就只有我现在要写的这位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得沸反盈天,争执得不可开交时,他独自远远地站在野外冷笑;而当有人注意他时,他又背过身去,直走到江湖的迷蒙中去了,让我们只有对着他消逝的方向发呆。他是乡野文化的代表,他的作品充满野味,且有一种湿漉漉的水的韵味,如遍地野花,在晨风中摇曳多姿。如果说孔孟荀韩的著作中多的是社会意象或概念,充斥着令人生厌的礼呀,仁呀,忠恕呀,战争呀,君臣呀的话,那么他的著作中却是令人心脾开张的新世界,一派天籁。这里生活着的是令人无限景仰的大鹏,怒气冲冲挡车的螳螂以及在河中喝得肚皮溜圆的鼹鼠,这些自然意象构成了他著作中独特的魅力。他一生没有在大都市里混迹过,官也只做到漆园小吏,大概比现在的乡长还小。所以他不但没有大宗遗产留给儿孙,便是他自己,也穷得向监河侯借粮。监河侯知道这位庄先生借得起还不起,就巧妙地拒绝了。后来他便只好以打草鞋为生。他的同乡曹商从秦王那里得到一百辆车的赏赐,高尘飞扬地回乡炫耀于庄子面前时,庄子已穷得“槁项黄馘”——脖子干枯而皴,面皮削瘦而黄了。不过此时庄子的智慧与幽默还依旧焕发且锐利无比,使得这位曹商先生反显龌龊了。他含蓄而尖刻地讥刺曹商舔了秦王股沟中长脓的痔疮,这种讥刺后来成了中国民间讥嘲拍马者的成语。庄子的乡野文化特征及其挨饿本色,都是先秦其他学子所没有的。比如孔子,假如他真的“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,他也有三千块腊肉了。所以他能“食不厌精,脍不厌细”,肉要切大小相同的正方形,再加上生姜细细炖烂,这才下箸,而且酒量特大。孟子呢?带着他的众多弟子在齐宣王那里一面大吃大喝,一面又发“君子远庖厨”以及“万物皆备于我”的既清高又潇洒的言论,齐宣王甚至要给他在国都正中盖别墅,再用万钟谷禄来养他的弟子哩。由此可见,庄子的独特,挨饿本色村夫家相是其一。庄子的独特之处还在于,他是先秦诸子中唯一不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵喋喋不休地说着如何如何“治人”的时候,庄子转过身来,恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱,如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱,不为时势左右而无所适从,丧失本性,以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中“游刃有余”地养生,以尽天年。无疑,他是较为亲切的。吕思勉《先秦学术概论》说庄子哲学“专在破执”,可谓一语道破,很多我们执著不放、孜孜以求的所谓价值,到底对我们心灵有什么好处呢?“破执”后来是佛教的特色,难怪《庄子》一书被后世的道徒称为《南华真经》而与佛教抗衡呢。(有删改)6.下列对散文相关内容的理解,正确的一项是(
)A.苏秦、张仪这类人和孔子、墨子、孟子、荀子等一类人虽然有相同之处,但他们在道德操守、价值标准方面大不相同。B.庄子是乡野文化的代表,其作品描写了南飞的大鹏、挡车的螳螂和喝得肚皮溜圆的鼹鼠等意象,表达了对乡野生活的向往。C.先秦诸子中的其他人热衷宣传如何“治人”,庄子却宣传如何自尊自爱,这和《庖丁解牛》所宣传的人生道理是一致的。D.人们对世俗价值的执著追求虽然对心灵也有益处,但庄子告诫人们要破除执念,保持心灵的安定与清静,切勿丧失本性。7.下列对散文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.文章以“在先秦人士中,庄子无疑是很独特的一位”开篇,行文过程中,始终围绕庄子的独特之处来写,思路清晰而严谨。B.文章第四段写孔子的世俗生活,说他“食不厌精,脍不厌细”,意在以孔子衬托庄子,突出庄子的“挨饿本色村夫家相”。C.文章以记叙为主,写了向监河侯借粮、讥刺曹商等和庄子相关的故事,又通过议论升华了这些故事的意义,使文章更为深刻。D.作为一篇文化类散文,文章对道家的代表人物庄子的精神世界、作品特点等方面进行了分析,字里行间充满对庄子的敬仰。8.文章从苏秦、孔子、孟子等人写起,有什么作用?请简要分析。9.文章的语言幽默诙谐、生动形象、含义深刻,请各举一例进行赏析。【答案】6.A7.C8.①将苏秦、孔子、孟子等人热衷于都市生活和庄子远离都市生活进行对比,突出庄子的独特之处,使庄子的形象更加鲜明。②先写他们,然后自然引出下文对庄子的有关评论,行文思路流畅。9.①幽默诙谐,如“喜欢在人群中出风头,抢镜头”,用现代生活中非常流行的词语形容古人,显得幽默诙谐。②生动形象,如“他的作品充满野味,且有一种湿漉漉的水的韵味,如遍地野花,在晨风中摇曳多姿”,运用比喻,把庄子的作品比作野花,并且进行具体描绘,生动形象。③含义深刻,如“如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱”简明扼要地指出庄子思想内涵之深刻和具有的现实意义,引人深思。【解析】6.本题考查学生对散文相关内容的理解能力。B.“表达了对乡野生活的向往”错误,原文第三段说“庄子是乡野文化的代表”,是因为他对功名富贵的蔑视,所描写的大鹏等意象也不是表达对乡野生活的向往。C.“这和《庖丁解牛》所宣传的人生道理是一致的”错误,《庖丁解牛》所宣传的养生之道是遵循规律,远避矛盾。D.“人们对世俗价值的执著追求虽然对心灵也有益处”错误,原文尾段是说“很多我们执著不放、孜孜以求的所谓价值,到底对我们心灵有什么好处呢”,意即没有好处。故选A。7.本题考查学生对散文艺术特色的分析鉴赏能力。C.“以记叙为主”错误,从全文看,文章以议论为主。故选C。8.本题考查学生理解重要段落作用的能力。从内容上看,根据“一类是像苏秦、张仪,没什么操守与价值标准……第二类人如孟子者满腹酸醋”“以上两类人都是城市文化的代表,是热闹场中的人物”“而第三类,除了一些在历史典籍中忽隐忽现、扑朔迷离的隐者外,有大著作、大人格且以大背影遮挡后世的,就只有我现在要写的这位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了”“庄子的乡野文化特征及其挨饿本色,都是先秦其他学子所没有的”可知,作者将苏秦、孔子、孟子等人热衷于都市生活和庄子远离都市生活进行对比,突出庄子“在先秦人士中,庄子无疑是很独特的一位”,使庄子的形象更加鲜明。从结构上看,根据“而第三类,除了一些在历史典籍中忽隐忽现、扑朔迷离的隐者外,有大著作、大人格且以大背影遮挡后世的,就只有我现在要写的这位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了”可知,作者先写苏秦、孔子、孟子等人,然后自然引出下文对庄子的有关评论,行文思路流畅,逻辑严密。9.本题考查学生赏析语言特色的能力。本文要求从“幽默诙谐”“生动形象”“含义深刻”三个角度分析文章的语言,并从文中找出具体的例子进行佐证。如把当时汲汲于名利的文士以“沸沸扬扬、色彩斑斓”来修饰,不仅幽默而且生动形象;“喜欢在人群中出风头,抢镜头”,用现代生活中非常流行的词语形容古人,显得幽默诙谐。如“他的作品充满野味,且有一种湿漉漉的水的韵味,如遍地野花,在晨风中摇曳多姿”,运用比喻的修辞手法,把“庄子的作品”比作“遍地野花”,写出庄子作品不仅多而且充满乡野特色,生动形象。如“当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵喋喋不休地说着如何如何‘治人’的时候,庄子转过身来,恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱,如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱,不为时势左右而无所适从,丧失本性,以及如何在‘无逃乎天地之间’的险恶中‘游刃有余’地养生,以尽天年”,简明扼要地指出庄子思想的独特之处,以及深刻的内涵和现实意义,引人深思。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。秦二世三年,赵数请救,楚怀王乃以宋义为上将军,项羽为次将,范增为末将,北救赵。令沛公西略地入关。与诸将约,先入定关中者王之。当是时,秦兵强,常乘胜逐北,诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军,奋,愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰:“项羽为人僄悍猾贼。项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆阬之,诸所过无不残灭。不如更遣长者扶义而西,告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今诚得长者往,毋侵暴,宜可下。独沛公素宽大长者,可遣。”卒不许项羽,而遣沛公西略地。沛公引兵西,过高阳。郦食其为监门,曰:“诸将过此者多,吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床,使两女子洗足。郦生不拜,长揖,曰:“足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。”于是沛公起,摄衣谢之,延上坐。食其说沛公袭陈留,得秦积粟。乃以郦食其为广野君。汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形强。今闻章邯降项羽,项羽乃号为雍王,王关中。今则来,沛公恐不得有此。可趣使兵守函谷关,无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果奉诸侯兵西,欲入关,关门闭,大怒。沛公左司马曹无伤使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士,旦日合战。会项伯欲活张良夜往见良因以文谕项羽项羽及止沛公从百余骑驱之鸿门见谢项羽项羽曰此沛公左司马曹无伤言之不然籍何以至此沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。(节选自《史记·高祖本纪》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.会项伯欲活/张良夜往见/良因以文谕项羽/项羽乃止/沛公从百余骑/驱之鸿门/见谢项羽/项羽曰/此沛公左司马曹无伤言之/不然/籍何以至此/B.会项伯欲活张良/夜往见良/因以文谕项羽/项羽乃止/沛公从百余骑/驱之鸿门/见谢项羽/项羽曰/此沛公左司马曹无伤言之/不然/籍何以至此/C.会项伯欲活张良/夜往见良/因以文谕项羽/项羽乃止/沛公从/百余骑驱之鸿门/见谢项羽/项羽曰/此沛公左司马曹无伤言之/不然/籍何以至此/D.会项伯欲活/张良夜往见/良因以文谕项羽/项羽乃止/沛公从/百余骑驱之鸿门/见谢项羽/项羽曰/此沛公左司马曹无伤言之/不然/籍何以至此/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.秦二世三年:秦二世指秦朝的第二代国君,“秦二世三年”用了年号纪年法。B.足下:是敬称,用于下称上或者同辈相称;文中称刘邦为“沛公”也是敬称。C.玺:我国帝王专用的印章,也称玉玺、传国玺、传国玉玺,它是皇权的象征。D.左司马:司马是官职名称,指将军下面的属官,参掌军政,有左右司马之分。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.楚怀王约定以先入函谷关、平定关中者为王,项羽为此主动请缨,愿意和刘邦一道往西攻打秦军进入函谷关,但未能如愿。B.郦食其认为刘邦是个有德行的人,于是求见刘邦。刘邦对他傲慢无礼,后经一番说辞,才改变态度;后封郦食其为广野君。C.刘邦拒绝了诛杀已投降的秦王子婴的建议,接受了樊哙、张良的进谏,封好秦朝的重宝财物和府库,从咸阳退出,驻军于霸上。D.刘邦关闭函谷关,不让其他诸侯军进入,惹怒项羽,再加上曹无伤告密挑拨,于是项羽在亚父范增的劝说下准备攻打刘邦。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是沛公起,摄衣谢之,延上坐。(2)可趣使兵守函谷关,无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。14.楚怀王的各个老将都认为项羽“僄悍猾贼”的依据是什么?请根据文章内容用自己的话回答。【答案】10.B11.A12.A13.(1)于是沛公站起身,整理衣服,向他道歉,邀请他坐上座。(2)可以赶快派兵把守函谷关,不要让诸侯军进来,逐渐征调关中的士兵来增强实力,抵抗他们。14.①项羽把襄城中的人全部活埋。②项羽所过之处没有不被残杀毁灭的。【解析】10.本题考查学生文言断句的能力。句意:恰巧项伯要救张良,趁夜前去见张良,张良趁机让项伯以大义劝说项羽,项羽才作罢。沛公带了百余名骑兵随从,驱马来到鸿门,拜见项羽向他道歉。项羽说:“这是沛公左司马曹无伤说的。不然,我怎么会这样!”“张良”是“项伯欲活”的宾语,意即项伯想让张良活下去,中间不能断开,排除AD。“百余骑”是“沛公从”的宾语,意即沛公带领一百多名骑兵,中间不能断开,排除CD。故选B。11.本题考查学生识记文化常识的能力。A.“用了年号纪年法”错误,年号纪年法始于汉武帝,“秦二世三年”用的是王公即位年次纪年法。故选A。12.本题考查学生概括文本内容的能力。A.“楚怀王约定以先入函谷关、平定关中者为王,项羽为此主动请缨”错误,项羽主动请缨的原因是“怨秦破项梁军”。故选A。13.本题考查学生翻译句子的能力。(1)“摄衣”,整理衣服;“谢”,道歉;“延”,邀请。(2)“趣”,同“趋”,立刻,赶快;“内”,同“纳”,接纳,让……进来;“稍”,逐渐;“距”同“拒”,抵抗。14.本题考查学生筛选概括信息的能力。首先在原文找到“僄悍猾贼”,然后结合上下文筛选概括。由“项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆阬之”可知,项羽把襄城中的人全部活埋。由“诸所过无不残灭”可知,项羽所过之处没有不被残杀毁灭的。参考译文:秦二世三年,赵国多次请求救援,楚怀王于是任命宋义为上将军,项羽为次将,范增为末将,北上救援赵国。命令沛公往西进攻进入函谷关。和各位将领约定,先进入函谷关平定关中的人,以他为王。在这时,秦朝的军队强大,经常乘胜追赶败逃的人,各个将领没有谁认为先入关有利。只有项羽怨恨秦军打败了项梁的军队,十分激奋,自愿和沛公向西攻入关内。怀王的各个老将都说:“项羽为人强悍残暴。项羽曾经攻打襄城,襄城之中没有留下一人,都被活埋了,他所经过的地方没有不被残杀毁灭的。不如另外派遣有德行的人怀着仁义西往,晓谕秦国的父老兄弟。秦国的父老兄弟苦于秦王统治很久了,现在如果能够派遣有德行的人前往,不要侵犯、欺凌他们,关中应该可以攻下。只有沛公素来宽大怀有德行,可以派遣。”楚怀王最终没有同意项羽的要求,而派遣沛公向西攻打。沛公率领军队往西进发,经过高阳。郦食其看管城门,说:“各个将领经过此地的多了,我看只有沛公是个有德行的人。”于是求见并游说沛公。沛公正踞坐在床上,让两个女子给他洗脚。郦食其不跪拜,只是作长揖,说:“如果您一定要诛灭没有德政的暴秦,就不应该坐着接见长者。”于是沛公站起身,整理衣服,向他道歉,邀请他坐上座。郦食其劝说沛公袭击陈留,得到秦军储存的粮食。沛公于是封郦食其为广野君。汉元年十月,沛公的军队先于各路诸侯军到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用绳系着脖子,封好皇帝的玉玺和符节,在轵道旁投降。将领们有的说杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我攻打关中,本来就是认为我能宽厚容人;况且人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉祥。”于是把秦王交给官吏,就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良进谏,于是下令把秦宫中的贵重宝器财物和府库封好,退回来驻扎在霸上。有人劝说沛公:“秦地的富足十倍于天下,地形险要。现在听说章邯投降项羽,项羽给他的封号是雍王,在关中称王。如果他来了,沛公您恐怕不能拥有这个地方。可以赶快派兵把守函谷关,不要让诸侯军进来,逐渐征调关中的士兵来增强实力,抵抗他们。”沛公认为他的计策正确,听从了他的建议。十一月中旬,项羽果然率领诸侯军西进,想进入函谷关,可是关门紧闭,项羽大怒。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说:“沛公想在关中称王,让子婴做丞相,把所有的珍宝都据为己有。”曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正在犒劳将士,准备次日和沛公会战。恰巧项伯要救张良,趁夜前去见张良,张良趁机让项伯以大义劝说项羽,项羽才作罢。沛公带了百余名骑兵随从,驱马来到鸿门,拜见项羽向他道歉。项羽说:“这是沛公左司马曹无伤说的。不然,我怎么会这样!”沛公因为樊哙、张良的帮助,得以脱身返回。回到军营,立即杀了曹无伤。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌,完成下列小题。答柳恽①吴均清晨发陇西②,日暮飞狐谷③。秋月照层岭,寒风扫高木。雾露夜侵衣,关山晓催轴④。君去欲何之?参差间原陆。一见终无缘,怀悲空满目。【注】①这首诗是吴均与柳恽的赠答之作。柳恽远行之前写了《赠吴均三首》,吴均写了这首诗回赠。②陇西:郡名,在今甘肃省。③飞狐谷:关名,在今河北涞源县。④轴:借代车。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(
)A.诗中列举两个相距遥远的地名,言柳恽朝发夕至,以夸张之辞写出柳恽行役匆匆。B.“高木”含有落叶萧萧、空阔疏朗的暗示性,如用“高树”则没有这种表达效果。C.诗歌善于炼字,如“关山晓催轴”中的“催”运用拟人写出柳恽早起赶路之情形。D.诗歌第七、八两句以设问句的形式,把眼前所见和今后所思承接起来,过渡自然。16.这首诗歌运用了寓情于景和直抒胸臆的抒情方式,请简要分析。【答案】15.D16.①寓情于景:诗歌选取“秋月”“层岭”“寒风”“高木”“雾露”“关山”等意象,描绘了清冷而壮阔的“关山行旅图”,暗示朋友行程的艰险,寄托了诗人对朋友的深深关切。②直抒胸臆:诗人认为,今后和朋友见一面都恐怕无缘,旧时情景虽历历在目,却也只是徒增悲伤,空怀追忆。诗人直抒胸臆,表达了因朋友远离而引发的悲伤和思念之情。【解析】15.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“把眼前所见和今后所思承接起来”错误。诗歌前六句所写之景都是作者想象柳恽旅途中的景象与经历,是虚写,不是“眼前所见”。故选D。16.本题考查学生赏析抒情方式的能力。寓情于景:“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字写得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。暗示朋友行程的艰险,寄托了诗人对朋友的深深关切。直抒胸臆:“君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。诗人直抒胸臆,表达了因朋友远离而引发的悲伤和思念之情。五、情景默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙在谈自己的志向时,描绘了一幅美好的图景:暮春时节,穿着春服,五六个成人,六七个童子,“__________________,__________________”,唱着歌回去。(2)中国古诗重视“兴发感动”,如杜甫《登高》中“__________________”以叶落纷纷生发悲秋之意,李清照《声声慢》中“__________________”则由菊花零落之景触发自伤之情。(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“__________________,__________________”两句描绘了江水奔涌而来、浪花四溅如雪的壮观景象。【答案】
浴乎沂
风乎舞雩
无边落木萧萧下
满地黄花堆积
惊涛拍岸
卷起千堆雪【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“沂”“雩”“萧”“积”“卷”。六、选择简答阅读下面的文字,完成下列小题。“你有‘冰墩墩’了吗?”最近,这句话成了不少人的问候语。北京冬奥会开幕后,吉祥物“冰墩墩”___________,受到广泛欢迎。穿上象征冰雪运动的冰晶外壳,面部被彩色的“冰丝带”环绕,___________的熊猫既呆萌又富有科技感。仔细一看,“冰墩墩”的手掌中还揣着一颗红色的爱心。这份温暖的爱意,由“冰墩墩”传递给人们。各地群众购买“冰墩墩”周边纪念品,作为走亲访友的馈赠佳礼;赛场上,夺得奖牌的运动员高举环绕着金色花环的“冰墩墩”,分享胜利的喜悦;冬奥村里,远道而来的客人对“冰墩墩”抱枕等周边产品___________……从1990年北京亚运会吉祥物熊猫“盼盼”,到2008年北京奥运会吉祥物福娃之一的“晶晶”,再到如今的“冰墩墩”,作为中国传统文化的一张名片,熊猫向世界讲述着这片土地上发生的故事,也传递着友谊与爱。“冰墩墩”的走红,体现的是人们对冰雪运动的喜爱和广泛参与。北京冬奥会开幕式上,一段名为《未来的冠军》的短片吸引了观众的目光。蹒跚学步的小萌娃成了冰雪运动的爱好者,虽然始终欢笑着一次次爬起,却一次次跌倒,轻松幽默的画面令观众忍俊不禁地发笑。这些萌娃被网友称作现实版的“冰墩墩”,尽管他们的动作还略显___________,但随着冰雪运动的种子不断种下,中国冰雪运动的前景足以令人期待。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.风起云涌
笑容可掬
手不释卷
笨拙B.风靡一时
憨态可掬
爱不释手
稚拙C.风起云涌
憨态可掬
手不释卷
稚拙D.风靡一时
笑容可掬
爱不释手
笨拙19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.蹒跚学步的小萌娃成了冰雪运动的爱好者,虽然始终欢笑着一次次爬起,却一次次跌倒,轻松幽默的画面令观众忍俊不禁。B.蹒跚学步的小萌娃成了冰雪运动的爱好者,虽然一次次跌倒,却始终欢笑着一次次爬起,轻松幽默的画面令观众忍俊不禁地发笑。C.蹒跚学步的小萌娃成了冰雪运动的爱好者,虽然始终欢笑着一次次爬起,却一次次跌倒,轻松幽默的画面令观众情不自禁地发笑。D.蹒跚学步的小萌娃成了冰雪运动的爱好者,虽然一次次跌倒,却始终欢笑着一次次爬起,轻松幽默的画面令观众忍俊不禁。20.请结合文字材料和图像,任选两个方面简要说明冰墩墩的设计要素及含义。要求:语言表达简明,100字以内。【答案】18.B19.D20.①熊猫是中国传统文化的代表,冰晶象征冰雪运动,熊猫形象与冰晶外壳相结合,指冬奥会在中国举办。②熊猫手掌中描着红色的爱心,代表着友谊和爱,指北京冬奥会是友谊与爱的盛会。③熊猫头部装饰着“冰丝带”,象征着冰雪运动的赛道。④头部外壳造型取自冰雪运动头盔,代表所有参赛运动员。⑤熊猫整体造型像航天员,寓意现代科技和冰雪运动的结合。【解析】18.本题考查学生正确使用词语的能力。第一空:风靡一时:形容某种事物在一个时期内非常盛行。风起云涌:形容事物迅速发展,声势浩大。文中语境指冰墩墩非常流行,广受欢迎,应选“风靡一时”。第二空:憨态可掬:憨态十分明显,好像可以用手捧住一样,形容天真而略显傻气的神态。笑容可掬:形容满脸堆笑的样子。文中语境指熊猫呆萌,应选“憨态可掬”。第三空:爱不释手:形容喜爱某物而舍不得放下。手不释卷:手不放下书,形容勤学不倦。文中语境指人们对“冰墩墩”抱枕等周边产品非常喜欢,应选“爱不释手”。第四空:稚拙:稚朴拙笨。笨拙:反应迟钝,手脚不灵活。文中语境指小萌娃学滑雪,应选“稚拙”。故选B。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病:一是“虽然始终欢笑着一次次爬起,却一次次跌倒”语序不当,根据原文意思,应该强调小萌娃“欢笑着一次次爬起”,故正确语序是“虽然一次次跌倒,却始终欢笑着一次次爬起”;故排除AC。二是“忍俊不禁地发笑”成分赘余。排除B。故选D项。20.本题考查学生语言表达之徽标理解的能力。①徽标:徽标类题型首先要去观察徽标中的要素:要素可以为人,事,物,接着去分析哪些徽标可以归为一类去进行说明,最后整理之间的关系,并且结合主题进行含义的续写。②由图可知出现的要素:“掌心有心形图案的熊猫、冰的轮廓、2022冬奥会的字。冰墩墩”头部外壳造型取自冰雪运动头盔,装饰彩色光环,其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”,流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技。左手掌心的心形图案,代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。整体形象酷似航天员,寓意创造非凡、探索未来,体现了追求卓越、引领时代,以及面向未来的无限可能。③所以第三步我们可以根各要素分别说明含义。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。而“墩墩”,则意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合,头部外壳造型取自冰雪运动头盔,装饰彩色光环,整体形象酷似航天员,充满未来科技感。阅读下面的文字,完成下列小题。唐诗的语言明白易懂。它不但比起唐以前的诗坛来是如此,而且①。例如明、清的诗歌,它们离我们的时代要近得多,那么为什么反而不如唐诗那么明白易懂呢?这难道不足以引起我们的深思吗?②,难的是以那么浅近的语言却能取得那么精湛的艺术成就,这深入浅出的诗歌造诣,是唐诗为人们所赞赏的一个缘故。明白易懂是语言的美德,诗歌虽然是一种特殊的语言艺术,却不能不植根于日常的生活语言,③,诗歌的花果就容易枯萎,明白易懂是诗坛的一条康庄大道。而唐诗的可贵正在于语言艺术上深入浅出的统一,这是它的最高成就、最鲜明的特色,这也是唐诗繁荣旺盛的一个原因。唐代诗人辈出,他们好像得天独厚,信手拈来多成好诗,都与这一鲜明的特色分不开。21.下列各项中,和文中画横线的句子运用了相同修辞手法的一项是(
)A.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 B.误落尘网中,一去三十年。C.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 D.危楼高百尺,手可摘星辰。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容
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