![《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课时训练 统编版高中语文必修下册_第1页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/24/3A/wKhkGWaQhYyANJmcAAHe0cAaYnc008.jpg)
![《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课时训练 统编版高中语文必修下册_第2页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/24/3A/wKhkGWaQhYyANJmcAAHe0cAaYnc0082.jpg)
![《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课时训练 统编版高中语文必修下册_第3页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/24/3A/wKhkGWaQhYyANJmcAAHe0cAaYnc0083.jpg)
![《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课时训练 统编版高中语文必修下册_第4页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/24/3A/wKhkGWaQhYyANJmcAAHe0cAaYnc0084.jpg)
![《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课时训练 统编版高中语文必修下册_第5页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/24/3A/wKhkGWaQhYyANJmcAAHe0cAaYnc0085.jpg)
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
1.1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐——高一语文人教统编版必修下册课时优化训练
一、文言文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。(1)子谓《韶》①:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》②:“尽美矣,未尽善也。”(《论语·八佾》(2)子夏问曰:“‘巧笑倩③兮,美目盼④兮,素以为绚⑤兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素⑥。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商⑦也,始可与言《诗》已矣。”(《论语·八佾》)(3)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)【注释】①《韶》:舜时古乐曲名。②《武》:相传是歌颂周武王的一种乐舞。③倩:笑得好看。④盼:眼睛黑白分明。⑤绚,有文采。⑥素:白底。⑦商:子夏名商。1.下列各项中,对上面选段的理解,不正确的一项是()A.孔子认为:乐舞不单是娱乐问题,这是有明显政治标准的,应注意形式美和内容的善。B.孔子说能够启发我的人是子夏啊!体现了教学相长的思想。C.孔子认为:外表礼节仪式同内心情操应是统一的,如同绘画一样,质地不洁白,不会画出丰富多彩的图案。D.孔子认为:一个人质朴多了,就会像个粗俗品质低下的人,文采多了,就像个虚伪浮夸的人。2.简要分析“尽善尽美”、“绘事后素”、“文质彬彬”分别阐述了怎样的观点?二、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,完成下题。野菊李商隐苦竹园南椒坞边,微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉?细路独来当此夕,清尊相伴省①他年。紫云②新苑移花处,不取霜栽③近御筵。【注】①省:记,忆。②紫云:指代中书省。令狐楚、令狐绚父子曾对李商隐有知遇之恩,令狐绚时任中书舍人。③霜栽:指野菊。3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.这首诗和《锦瑟》一样,都体现了作者诗歌幽约细美的艺术风格。B.竹、椒、雁、蝉等意象凄美,寓情于景是本诗最主要的表现手法。C.颈联将“此夕”与“他年”对照,暗含着作者对身世的无限感慨。D.尾联表面写野菊不被人取用,实则暗指旧友不能向朝廷引荐自己。4.本诗第二句“微香冉冉泪涓涓”历来为人称道,请赏析此句的妙处。三、名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。5.在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后“____________,____________”,是火烤使它这样的。6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“_______________,______________”。7.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写周瑜体貌不凡、豪气焕发的句子是“____________”,和自己“____________”形成对比。四、语言文字运用8.阅读下面《论语》中的文字,完成小题。(1)子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(《述而》)(2)子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)(3)子曰:“学如不及,犹恐失之。”(《泰伯》)从上面语录中可以看出孔子是一个怎样的人?请结合具体内容简要分析。阅读下面的文字,完成下列小题。穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。①____________,我们不知道;但是人容易满足得像猪,我们是常见到的。把快乐分为肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都是属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。婴儿初生,吃饱了奶就乖乖地睡,虽然身体感觉舒服,但并不知道什么是快活。这是因为婴儿的精神和肉体还没有分化,只是混沌状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,②____________,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你的口味,主要是因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注于肉体的感觉。要是你精神上不痛快,比如参加离别的宴席,随它怎样烹调得好,③____________。那时的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,虽然阳光是明媚的;____________,____________;____________,____________。9.仿照画框的句子,续写后面两句。10.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
参考答案1.答案:D解析:D.“品质低下”错,曲解文意,“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”的意思是:“质朴多于文采就难免显得粗野,文采超过了质朴又难免流于虚浮,文采和质朴完美地结合在一起,这才能成为君子。”孔子强调的是质朴与文采的关系,质朴与文采是内容与形式的关系,是同样重要的,只有文、质双修,才能成为合格的君子。并非是“一个人质朴多了,就会像个粗俗品质低下的人”。故选D。2.答案:“尽善尽美”阐述艺术(或音乐)形式和内容的美善统一(或完美统一);“绘事后素”阐述了礼乐产生在仁义之后,仁义是礼乐的底子。(或礼乐与仁义的完美统一);“文质彬彬”阐述了君子内在品质和外在外表礼仪配合恰当(或完美统一)的人格模式。解析:本题考查学生分析理解文章观点的能力。(1)尽善尽美:孔子在这里谈到对艺术的评价问题。他很重视艺术的形式美,更注意艺术内容的善。他强调形式和内容的美善统一,这是有明显政治标准的,不单是娱乐问题。(2)绘事后素:子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼后的道理,受到孔子的称赞。就伦理学说,这里的礼指对行为起约束作用的外在形——礼节仪式;素指行礼的内心情操。礼后于什么情操?孔子没有直说,但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为,外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的,如同绘画一样,质地不洁白,不会画出丰富多采的图案。(3)文质彬彬:孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”。文与质的关系,亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易。译文:(1)孔子讲到《韶》这一乐舞时说:“艺术形式美极了,内容也很好。”谈到《武》这一乐舞时说:“艺术形式很美,但内容却差一些。”(《论语·八佾》(2)子夏问孔子:“‘笑得真好看啊,美丽的眼睛真明亮啊,用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢?”孔子说:“这是说先有白底然后画画。”子夏又问:“那么,是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“商,你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了。”(《论语·八佾》)(3)孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些虚浮。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”(《论语·雍也》)3.答案:B解析:“寓情于景是本诗最主要的表现手法”错误,本诗最主要的表现手法是托物言志。4.答案:①运用比喻,将菊花上的露珠比作泪水,生动贴切。②运用叠词,“冉冉”“涓涓”,由外在环境写到内在心境,节律优美,音韵和谐。③运用双关,“微香”既指花香,也暗指自己保有的高尚品格、美好才情;“泪”既指露珠,也暗指自己身世悲苦。含蓄形象。④奠定感情基调,为后文的“悲”“忍”“不取”等情感作铺垫。解析:本题要求赏析诗歌的第二句,首先,该句将菊花上的露珠比作泪水,运用了比喻的修辞手法;其次,该句连用了两个叠词“冉冉”“涓涓”,本来香气袭人的野菊却只能散发出缕缕微香,从外在环境转入野菊的内在心境,刻画细致入微,同时节律优美,音韵和谐;再次,该句运用双关,诗人借咏菊表达对自身命运的感喟,他欣赏菊花的高洁,以菊自比,但表述更多的却是孤芳自赏的寂寞,以及想要摆脱这一处境却无能为力的压抑无奈;此外,该句紧承上句写所处环境的恶劣,又联系下文揭示了野菊的心境,所以此句在结构上承上启下;最后,该句奠定了全诗的感情基调,为后文的情感做了铺垫。5.答案:虽有槁暴;不复挺者解析:6.答案:可使有勇;且知方也解析:7.答案:雄姿英发;早生华发解析:本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意易错字:槁暴、挺、英发、华发。8.答案:①有教无类;②诲人不倦;③谦逊;④好学。解析:本题考查学生对经典名著人物以及思想的分析能力。“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”意思是,只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。“束脩”是过去学生拜老师,给老师的礼物。“诲”就是教诲。夫子对于学生承诺,只要你能够带着恭敬心来学习,我就一定会好好教。可见其有教无类。“为之不厌,诲人不倦”意思是,向圣与仁的方向努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦。夫子诲人不倦,这个不倦正显示出他的仁爱心、他的慈悲心。他自己一生都在学习、改过、教人,可见其诲人不倦。“学如不及,犹恐失之”意思是,学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。第一句是讲开始求学的时候,学如不及,那种奋然、那种迫切感,发愤图强的样子。下一句是讲在勤学之后已有所得,那么有得之后要常常温习,就好像我们有了一件东西怕失去,常常看管,这是“犹恐失之”的意思。可见孔子谦逊、好学。参考译文:(1)孔子说:“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 人教版七年级下册地理知识点亚洲-日本-东南亚
- 高考语文考前必练之名句名篇默写模拟练(六)原卷版+解析
- 高考议论文题目-设置形式
- 2024年药学类之药学(中级)考前冲刺试卷A卷(含答案)
- 《世说新语》二则-2025年中考语文一轮复习文言文阅读解析版
- 2024-2030年全球与中国商用航空行业市场现状调研分析及发展前景报告
- 2024-2030年全球与中国便携式皮肤治疗机行业市场现状调研分析及发展前景报告
- 2024-2030年全球与中国PVA水溶性胶膜生产设备行业市场现状调研分析及发展前景报告
- 2024至2030年中国美容业行业发展前景预测及投资风险研究报告
- 2024-2030年中国萘2,3α芘市场专题研究及市场前景预测评估报告
- 七年级开学第一次家长会课件
- 2024年中国咳嗽基层诊疗与管理指南解读课件
- 2024年中学教师资格证《综合素质》真题及答案(完整版)
- 2024年云南交投集团招聘165人【重点基础提升】模拟试题(共500题)附带答案详解
- 2024年玉米免耕播种机项目提案报告模板
- 2024年交通运输部东海救助局招聘34人历年高频考题难、易错点模拟试题(共500题)附带答案详解
- 宠物美容师职业生涯规划
- 高斯小学奥数含答案二年级(下)第07讲 数列规律
- 2023AECOPD诊治中国专家共识
- 幼儿园教师简笔画培训内容
- 公益电影放映服务投标方案(技术方案)
评论
0/150
提交评论