白杨礼赞读后感7篇-1

白杨礼赞读后感7篇白杨礼赞读后感7篇

白杨礼赞读后感(1)

白杨礼赞读后感200字

篇一

前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。

文章讲解并描述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的风光，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺立的白杨树，想到了那些在边疆的军人。

是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普平凡通的白杨树。但假如你细致视察他那紧凑的叶，那挺立的杆，在细致品尝一下，你会发觉，白杨树身上有一种特殊的精神。它那紧挨的叶，犹如我们团结一心的精神;它那挺立而笔直的杆，犹如我们坚毅不屈的精神。团结，坚毅，这是一个人不行缺少的品德。

读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的，军人和白杨树一样平凡，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们静默奉献，却不要一点回报。犹如白杨树一样。

望着窗外的白杨树，我思绪万千······

篇二

今日早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它全部的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告知我春天来了;夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，非常美丽;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日暖和的阳光照进我的房间，给我送来无限的暖和。

茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不行缺的朴质、坚毅，以及力求上进的精参!想到这里，我更加惦念以前我窗前的那棵白杨树。

篇三

《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极平凡的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚毅、力求上进的精神。

白杨树它只是西北极平凡的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有漂亮的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上开展高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。

然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚毅。稍稍遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不行能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中渐渐成熟、人是在熬炼中增知!一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学习白杨在任何逆境下都不屈服的精神。而我们，应当去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。

白杨礼赞读后感(2)

白杨礼赞读后感10篇

白杨礼赞读后感

白杨礼赞读后感〔一〕：

白杨礼赞的读后感

这天早上，我读了茅盾先生写的——《白杨礼赞》。

文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它全部的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告知我春天来了;夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，非常美丽;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日暖和的阳光照进我的房间，给我送来无限的暖和。

茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不行缺的朴质、坚毅，以及力求上进的精参!想到那里，我更加惦念以前我窗前的那棵白杨树。

白杨礼赞读后感〔二〕：

提起笔，在《白杨》这篇中搜寻着灵感。城市中，荒山里，白杨树深深地相互颂赞着，高大挺秀;生活中，平凡里，那些无私无畏的祖国建立者们，也同样挑起了为人民效劳、为祖国奉献的重担。

没错，正像那挺立的白杨树。

在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告知兄妹俩，白杨树坚毅，不懦弱，不动摇，哪须要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不，爸爸也在表明着自我的心——扎根边疆，建立边疆。

是啊，没有大山的倚靠，没有清水的浇灌，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚毅地在泥土里生根发芽，扬起傲岸的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建立者，来为人民除去风沙雨雪;只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私效劳。

而文中的父亲自我扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建立者的队伍中，目的就是让自我的孩子在艰辛的环境中磨炼意志，经受考验，他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样，迎着风沙，坚毅不屈的生长，将来付出自我的青春和热血，扎根边疆，成为建立边疆的栋梁之才。

再看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出斗争的硝烟，他们就会即刻赶到，保卫祖国边疆，甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋不顾身第一时间来帮助人民，为伤员带给足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使暖和在每一个人的心中久久摇荡。

是的，大雨能够淋湿我们的衣襟，却恒久泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的，风雪能够折断柔弱的枝叶，却恒久压不倒那牢固、绝不动摇的树干。落下笔来细细品尝着整篇，好像那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒芜，留下的是繁华。”

白杨礼赞读后感〔三〕：

杨树它只是西北极平凡的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有漂亮的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上开展高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。

茅盾先生写这篇是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，就应去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。

白杨礼赞读后感〔四〕：

白杨礼赞读后感600字

提起笔，在《白杨》这篇中搜寻着灵感。城市中，荒山里，白杨树深深地相互颂赞着，高大挺秀；生活中，平凡里，那些无私无畏的祖国建立者们，也同样挑起了为人民效劳、为祖国奉献的重担。

没错，正像那挺立的白杨树。

在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告知兄妹俩，白杨树坚毅，不懦弱，不动摇，哪须要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗？不，爸爸也在表明着自我的心——扎根边疆，建立边疆。

是啊，没有大山的倚靠，没有清水的浇灌，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚毅地在泥土里生根发芽，扬起傲岸的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建立者，来为人民除去风沙雨雪；只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私效劳。

而文中的父亲自我扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建立者的队伍中，目的就是让自我的孩子在艰辛的环境中磨炼意志，经受考验，他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样，迎着风沙，坚毅不屈的生长，将来付出自我的青春和热血，扎根边疆，成为建立边疆的栋梁之才。

再看看那些解放军战士们吧！哪儿爆发出斗争的硝烟，他们就会即刻赶到，保卫祖国边疆，甚至能够付出自我的青春和满腔热血；哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋不顾身第一时间来帮助人民，为伤员带给足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗？这使暖和在每一个人的心中久久摇荡。

是的，大雨能够淋湿我们的衣襟，却恒久泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰；是的，风雪能够折断柔弱的枝叶，却恒久压不倒那牢固、绝不动摇的树干。落下笔来细细品尝着整篇，好像那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒芜，留下的是繁华。”

白杨礼赞读后感〔五〕：

白杨礼赞读后感

诸事繁华，如梦似幻。有时幻想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲回旋的虬枝，或许你要说它不美，假如美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，肃穆，亦不乏温柔，坚毅不屈与挺立，使世人牢牢的记住了他的身影。

这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极平凡的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上开展，高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。

透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于逆境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。

古往今来，总是不乏一些明珠暗投的文人志士。而辛弃疾，却是一特别的存在，由行伍诞生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。

常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被常见的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。

命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠闲见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和急躁，留下成熟的积淀。

历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。

在现实生活中，我们成天劳碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，热闹着，躁动着，奔波着，渐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法那么，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放下了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。

淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天际何处无芳草，我不得不这样来劝慰自我，纡解为难。窘迫的境况告知附在枝上摇摆的我们，芳草照旧远在天际，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，以前的舍我其谁的志向鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，慢慢变成了一个个适合社会口味的毫无特性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。

花开不是为了花败，而是为了绚烂世界；人生不是等待死亡，而是为了实现志向和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，能够充溢他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后仍旧能够绽放光线。

用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的和善和完备，坚持着对幻想的热忱。纵使被现实推搡地困顿不堪，幻想被撕扯得支离破裂，仍旧坚决地走在自我选取的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自矗立在西北的寒风中，不弯不折……

白杨礼赞读后感〔六〕：

诸事繁华，如梦似幻。有时幻想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲回旋的虬枝，或许你要说它不美，假如美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，肃穆，亦不乏温柔，坚毅不屈与挺立，使世人牢牢的记住了他的身影。

这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极平凡的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上开展，高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。

透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于逆境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。

古往今来，总是不乏一些明珠暗投的文人志士。而辛弃疾，却是一特别的存在，由行伍诞生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。

常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被常见的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。

命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠闲见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和急躁，留下成熟的积淀。

历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。

在现实生活中，我们成天劳碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，热闹着，躁动着，奔波着，渐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法那么，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放下了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。

淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天际何处无芳草，我不得不这样来劝慰自我，纡解为难。窘迫的境况告知附在枝上摇摆的我们，芳草照旧远在天际，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，以前的舍我其谁的志向鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，慢慢变成了一个个适合社会口味的毫无特性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。

花开不是为了花败，而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡，而是为了实现志向和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，能够充溢他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后仍旧能够绽放光线。

用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的和善和完备，坚持着对幻想的热忱。纵使被现实推搡地困顿不堪，幻想被撕扯得支离破裂，仍旧坚决地走在自我选取的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自矗立在西北的寒风中，不弯不折……

白杨礼赞读后感〔七〕：

白桦树确实是很高尚的，我歌颂白桦树!

汽车穿梭于高山丛林之间。映入眼帘的，是枯槁盘虬的矮植被。萧条如生锈般的针叶犹如干瘪的线条，百万年前它们就不冷不热地扎根在那里，让你的心中涌入了无限的恐惊与悲惨。那里有褐色主宰着，遮天蔽日，森严冷寂，假如不是有时有鸟鸣轻轻提示你，你还会以为自我走在了寸草不生的沙漠中呢!这时你可能觉得这很“原始”，或许会觉得“壮丽”。然而同时你的眼睛定会感到干涩，另一种味儿萦绕在你心间——“冷落孤寂”。可不?有一点儿吧?

然而山回路转的一瞬间，假设是你猛地望到前方有一小片超群的白桦林，委婉地施礼，神奇、热忱而又娉婷，那你抑郁的心情又将如何?

那就是白桦树，东北一种蛮常见的树，然而却又是无比高尚的一种树。

那是朝气焕发的一种树，细直的干、端庄的枝。它的干约有丈把高，好像是挺立向上的拐杖，虽不笔直却稳中虬劲。它大大小小的枝丫如孔雀开屏般陈列，犹如密而光滑的扇骨，决不依傍交织。它松软细腻的叶子簇拢在枝杈周边，一层叠着一层，不留下丁点空隙，组成了一把微微张开的牢固的太阳伞。它的皮尤为斑驳，有着老虎身上的冲淡的花纹，恰似一张纯白的皱纹纸上，用毛笔侧锋即兴涂抹了几道浓墨一般，还映着点朝气盎然的青绿。这是一种能写字的树皮呢!哪怕这树仅细一拳，它却努力地生出蒲扇般层叠的叶子，参天屹立，在风沙中闪耀着斑斓的光。

这就是白桦树，东北一种很常见的树，然而肯定是一种无比高尚的树。

它没有壮山河的气场，没有轻软撩人的芽条。或许你要说它不够英武，也不算娇媚。假如英武专指“气壮山河”，娇媚也意味着“轻软撩人”，那么白桦那么显得过于平凡。但是它坚毅、素净、平稳、无私、旷达，更不用提它的静默奉献，它是和善有风骨的雅士。当你徜徉在广袤的山野中时，眼前突然出现一群独特纯净的白桦，莫非你就只觉得它是树?莫非你就没想到它竭尽所能奉献自我，至少也象征了民间的慈善家?莫非你没觉得，那些固守道义、无私助学、肃穆工作的感动中国人物就犹如生生不息的白桦?莫非你不能更长远地思索到，这样稳健质朴、一心为人的旷达的白桦树，宛若就是历经半个世纪而永垂不朽的青年同志雷锋的高尚精神吗?

让那些言行不一、懦弱低趣、自私狭隘的华而不实的人去赞美那些傲慢的楠木和媚俗的垂柳吧，去亵渎这极常见、极高尚的白桦树吧。我要朗声礼赞白桦树!

白杨礼赞读后感〔八〕：

这天早上，我读了茅盾先生写的——《白杨礼赞》。

文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它全部的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告知我春天来了;夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，非常美丽;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日暖和的阳光照进我的房间，给我送来无限的暖和。

茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不行缺的朴质、坚毅，以及力求上进的精参!想到那里，我更加惦念以前我窗前的那棵白杨树。

白杨礼赞读后感〔九〕：

我这天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农夫相像;它有极强的生命力，熬煎不了，压迫不倒，也跟北方的农夫相像。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农夫，尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不行缺的朴质，坚毅，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，固执的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树!

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农夫，尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不行缺的朴质，坚毅，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿须要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出茁壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚毅，不懦弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力熬煎不了压迫不倒，他们朴质坚毅力求上进。

我从看了这篇课文起，我相识了白杨树。我，也要高声赞美他。

白杨礼赞读后感〔十〕：

金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中渴望着，渴望着……最终盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，探讨剧烈。

经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇，读茅盾先生的，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采纳象征手法，透过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族严密团结，力求上进，坚毅不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一挥而就，让你流连于字里行间，无意来回。读完全文，不由你不由衷的赞美。

三月的白杨，娇柔得意，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温顺。

嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。

哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢？

可你终归太脆弱。我想大自然就应给予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，响彻云霄的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这就应是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝愿这些纯净而英勇的祖国儿女，我坚信他们不久就能够完成历史给予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而宏大的表现。”由此可见，老先生不仅仅是在赞美，而且在我们身上看到祖国的将来。并寄予无限的期望。

白杨礼赞读后感(3)

《白杨礼赞》读后感三篇

引导语：《白杨礼赞》这篇文章想必许多人都读过，而有关《白杨礼赞》读后感要怎么写呢？接下来是我为你带来收集整理的文章，欢送阅读！

《白杨礼赞》读后感〔一〕今日早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它全部的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。

那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告知我春天来了;夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，非常美丽;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日暖和的阳光照进我的房间，给我送来无限的暖和。

《白杨礼赞》读后感〔二〕《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极平凡的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚毅、力求上进的精神。

文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、肃穆，也不缺乏温柔，更不用提它的坚毅不屈与挺立，它是树中的伟丈夫！它象征着今日在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放斗争时期有多少战士为了取得战斗的成功荣耀的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头自告奋勇向敌机枪射孔扑去，最终战友们发觉，黄继光敦实的身躯仍旧压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着四周的麻袋，宽敞的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危急，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二