文玩天下-介绍当下火热文玩

文玩天下MICHANKONG目录文玩历史1老北京2文玩的分类3现代文玩4文玩历史文玩历史文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。

现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。

文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。

文玩历史“文玩”具有浓厚的文化价值、历史价值，尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”，不仅流传有绪，而且放在书案上，更彰显收藏者的修养与气质。“文玩”适合把玩。把玩的过程实际上是文玩与收藏家“情感沟通”的过程，用句时髦的话说就是“人与物品之间互动性更强”，这是“文玩”胜过书画、瓷器的独特魅力。“文玩”麻雀虽小但也五脏俱全。如文玩中的笔筒，其材质种类繁多，如瓷制笔筒、竹雕木雕笔筒、玉制笔筒等。虽然说都是“小器”，但是往往在制作上也都是穷工极巧、精雕细琢，再如一些玉雕笔洗也是选用比较珍贵的玉料进行加工，尤其皇家御用的文玩选料、做工更是精湛。因此从审美角度来看，“文玩”无疑也有了极高的艺术价值。老北京古玩市场古玩名人古玩市场潘家园潘家园潘家园旧货市场位于北京东三环南路潘家园桥西南，占地4.85万平方米。市场分为地摊区、古建房区、古典家具区、现代收藏区、石雕石刻区、餐饮服务区等六个经营区。主营古旧物品、珠宝玉石、工艺品、收藏品、装饰品，年成交额达数十亿元。市场拥有4000余家经营商户，经商人员近万人，其中百分之六十的经营者来自北京以外的二十八个省、市、自治区，涉及汉、回、满、苗、侗、维、蒙、朝鲜等十几个民族。现在的市场形成于1992年，是伴随着民间古玩艺术品交易的兴起和活跃逐步发展起来的，现在已成为一个古色古香的传播民间文化的大型古玩艺术品市场。潘家园十里河天骄文化城传承京味民俗文化，弘扬中国民族精神。十里河天娇民俗文化城位于东南三环十里河桥南侧，占地面积40余亩，一色的仿古建筑，以具有别于600多年历史的老北京天桥民间文化为主体，花鸟虫鱼，字画古玩等特色产品花样繁多，相声，摔跤，杂技，戏曲，说书等民间技艺群英荟萃。十里河天娇民俗文化城要成为展示老北京民俗文化的一个平台，国际旅游的一个大热点，人文奥运的一个新景观。古玩名人于鸿雁于鸿雁男，1965年生。烫蜡技艺非物质文化遗产传承人，中国文玩行业协会副会长，中国古典家具专业委员会副会长，北京古典家具协会副会长，苏州市明式苏作家具文化研究院名誉院长，北京于鸿雁文化工作室创办人，民盟北京市法律委员会副主任，东城区政协常委，东城区工商联副主席，东城区摄影家协会副主席。欧阳朝霞欧阳朝霞，央视《寻宝》栏目特邀专家，中国地质大学宝石学硕士学位，持有国家注册拍卖师证书、文物拍卖单位专家证书。她现任北京越王珠宝会所总经理。CCTV—1《寻宝》节目珠宝玉石鉴定专家，《私人财富》等多家媒体珠宝鉴赏、收藏栏目专栏作家，珠宝鉴赏收藏与拍卖方向资深讲师李臣文文物鉴定专家，盛典古玩网特邀专家，从事古陶瓷收藏研究20余年，师从耿宝昌先生具有较深厚的理论基础，同时在收藏实践中，积累了丰富的鉴定、鉴赏经验。现任北京电视台财经频道《拍宝》栏目专家组成员,北大资源学院文物专业特聘教授，讲授明清瓷器鉴定课程。文玩分类菩提类木质类配饰类宝石类文玩杂项菩提类金刚星月凤眼（龙眼、麒麟眼）菩提根莲花菩提滴血莲花椰壳主要用途：珠串主要特点：经过把玩的变化迷人木质类小叶紫檀黄花梨崖柏金丝楠主要用途：珠串、雕件、把件主要特点：纹理、味道、油性配饰类、宝石类

天然的包括：玛瑙（南红、战国红）、水晶、珊瑚、砗磲、青金石、绿松石、各种地方玉、翡翠、珍珠、琥珀、蜜蜡、象牙、犀角、狼牙、木头、碧玺、天河石等;各种果实、玳瑁、贝壳、骨头、朱砂

人工材质有：琉璃、陶瓷、合金、金、银、铜等

按地域：中原文化、藏传文化

主要用途：宗教和文化意义，提升珠串的个性、美感、档次主要特点：彰显个性、身份和价值核桃狮子头虎头公子帽官帽满天星主要用途：健身、把玩、收藏主要特点：经过把玩的变红、透橄榄核素核正圆雕刻文玩杂项葫芦（上五玩、下五玩）竹子（手串、扇子、竹根）鸡血藤印章笔筒……现代文玩星月菩提星月菩提星月菩提子是黄藤的种子，由于每粒珠粒都有一个大点和许多的小点，如众星捧月，故而称为星月菩提。市面上见到各种规则形状的菩提子都是经过后期加工的产品。因佩戴时间长短不同,菩提子的颜色和光滑度也会有差异;。如果经常佩戴，星月菩提子的色泽和光滑度就会越来越高，颜色也会渐渐深沉，整体就会越发的漂亮，甚至产生“玉化”透明现象。星月菩提星月菩提星月菩提星月菩提文玩核桃文玩核桃文玩核桃是对核桃进行特型、特色的选择和加工后形成的有收藏价值的核桃。它要求是纹理深刻清晰，并且每对文玩核桃要纹理相似，大小一致，重量相当，所以，这需要花大工夫才能凑成一对儿，再加上能工巧匠的精心雕琢以及经多年把玩形成的老红色，就更显珍贵。文玩核桃和用来食用核桃最大区别就在于挑选、上油、把玩、收藏和交易的环节上的不同。文玩核桃文玩核桃文玩核桃文玩核桃金刚菩提金刚菩提金刚菩提子是一种大型常绿阔叶树木。主要被发现在热带和亚热带地区。树常年生，因此常常有人认为金刚菩提子有着无穷无尽的能量，根据瓣线的不同，具备不同的功能。金刚一般不会有假，只是在于品质的好坏，金刚有这几种好，金刚越大越好，金刚瓣数越多越好，金刚无断齿好，金刚无裂好(有些果子有裂痕)，还有矮庄金刚(就是金刚比较扁)也是比较受玩家追捧的所以价格也高。金刚菩提金刚菩提金刚菩提金刚菩提小叶紫檀小叶紫檀作为“帝王之木”，小叶紫檀历来备受皇家重视，价格也居各木之首。而明清宫廷家具的盛名远播，神秘的历史文化色彩，让紫檀各种物件深受群众喜爱。既极具收藏价值，又是身份地位象征，作为木工爱好群体的首选。小叶紫檀小叶紫檀小叶紫檀小叶紫檀小叶紫檀文玩葫芦文玩葫芦手捻葫芦，是我国古老的传统吉祥物，被视为中华民族的图腾。葫芦，谐音“福禄”，多籽的葫芦还象征着“多子多福“，同时还是我国传统宗教道教的法器。随着成为大众收藏的焦点之一，玩儿葫芦似乎也成为一种时尚。既有独特工艺性，又可揉搓保健，文玩葫芦常常可以玩出乐趣，又可玩出风格。文玩葫芦文玩葫芦文玩葫芦文玩葫芦菩提根菩提根菩提根为佛家圣物，可以驱邪消灾、避祸增慧，并带给人平安、吉祥、富贵和健康。作为菩提子珠串的一大品类，菩提根因为价格低廉、假冒极少和容易上色而广受欢迎。洁白如雪，明润悦目，质地手感似白玉，并随着岁月而变化色彩，恐怕也是不少玩友喜欢上菩提根的原因。。菩提根菩提根菩提根菩提根菩提根菩提根菩提根藏传念珠藏传念珠藏传念珠藏传念珠藏传念珠藏传念珠藏传念珠藏传念珠文玩手串，故名思议就是手串就是佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。藏传念珠经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。藏传念珠108颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼54颗——表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。36颗——与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为三份。27颗——表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。21颗——表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。18颗——表征十八界。14颗——表示观音菩萨的十四无畏。其余36、18等粒