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文档简介
高一必修上册—统编版—语文—第六单元
《拿来主义》(第一课时)图片来自网络图片来自网络
《我是歌手》是湖南卫视引进韩国MBC电视台《歌手》栏目的一档大型歌手演唱节目,一经播出,便引起中国观众的极大喜爱。其后,各电视台纷纷推出具有自己风格的歌唱类节目,给专业歌手和喜爱音乐的人很多展示自我的平台。很长一段时间,韩剧在中国广为流行,因为其细腻的拍摄技术和唯美的画面,一度收获无数中国观众的芳心。而日本的动漫,以其丰富的想象和强大的包容力,成了人们的新宠。图片来自网络图一为我国2019年播出的仙侠偶像剧《陈情令》,因其唯美的国风、细腻的情节和行侠仗义的主题,颇受人们喜爱。现今播放量已破95亿,被美国、日本、韩国、泰国等多个国家引进。图二是我国2019年播出的动画电影《哪吒》,票房累计50.53亿。影视剧只是展现我国文化自信的冰山一角,现如今,我们已经从以往的“文化输入”,变成了名副其实的“文化输出”。图一图二图片来自网络学习目标:1.学习议论文中破立结合的手法,研读文章所“破”的内容;2.体会鲁迅通过反语带来的活泼辛辣的语言风格;3.结合“学习之道”,培养学生对待文化精髓敢于“拿来”的精神。鲁迅思想深刻睿智、语言犀利、文章发人深省1.没有思索和悲哀,就不会有文学。2.有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。3.自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。4.勇者愤怒,抽刀向更强者;怯者愤怒,却抽刀向更弱者。5.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。知人论世
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北外国人越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表情感。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。选自《且介亭杂文》
清政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。写作背景拿来主义
破(1-6段)
立(7-10段)闭关主义(自己不去,别人也不许来)送去主义送古董送古画和新画送梅兰芳博士送来主义英国的鸦片、德国的废枪炮法国的香粉、美国的电影日本印着“完全国货”的各种小东西拿来主义整体感知原文做法实质危害中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。闭关主义盲目排外,抱残守旧误国文本研读送去主义送来主义别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系。总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。投降卖国,媚外求荣卖国嗟来之食,深受其害害国文本:这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。送去主义抛来抛给1.别人不要的2.带有施舍性质的1.别人不要的2.不可拒绝的文本:我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。品味语言原文改句还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,叫做“发扬国光”。还有几位所谓的“大师”们拿着几张古画和新画,在欧洲各国一路展览过去,真是丢人现眼。总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算是显出一点进步了。总之,活人替代了古董,我敢说,这绝对是一种退步。当然,能够只是送过去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。当然,能够只是送过去,也不算坏事情,可惜,我们并不富裕,也无需那么大方。
反语,就是运用跟本意相反的词语来表达此意,却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思,是一种带有强烈感情色彩的修辞手法。这种比直白的表达来得更有力,语气更为强烈,情感更为充沛。拿来主义破(1-6段)闭关主义(误国)送去主义(卖国)送来主义(害国)立(7-10段)语言特点:运用反语、活泼辛辣小结课文谢谢观看!高一必修上册—统编版—语文—第六单元
《拿来主义》(第一课时)答疑
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
问题:以上文段运用了哪些论证手法?有什么作用?1.类比法尼采
中国自诩是太阳自诩地大物博光热无穷
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