第15课《无言之美》学习任务单 统编版语文九年级下册

第15课无言之美（教师版）【学习目标】1.阅读文章，把握作者行文思路。2.学习举例论证的方法。3.学会从生活中细微之处发现美的存在。【课前准备】1.了解作家作品作者简介朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。写作背景本文选自《朱光潜美学文集》第二卷（上海文艺出版社1982年版）。有删改。五四运动爆发后，朱光潜从《新青年》杂志上看到提倡白话文的主张，深受震撼，毅然放弃文言文，用白话文发表了不少文章，表达自己对治学和学术研究等的看法。《无言之美》是朱光潜1924年在春晖中学任教期间用白话文发表的美学处女作。初读文章，积累文中的字词。分层要求（A层：读读写写、课下注释。B层：读读写写，课下注释、课文中重点字词。）意蕴附丽姑且笼统蛾眉寂寥谚语尽致颦铢两悉称心旷神怡轻描淡写栩栩如生目不忍睹信手拈来铢两悉称：形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两，比喻微小之处。铢，古代重量单位，二十四铢为一两。心旷神怡：心境开阔,精神愉快。轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。栩栩如生：指艺术形象非常逼真,如同活的一样。目不忍睹：形容景象十分凄惨，使人不忍心看。也说目不忍视。信手拈来：多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。3.给文章标识段落，概括文章的主要内容。作者通过从美术、文学、音乐、雕塑这几个方面来论证无言之美，说明了“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的道理。告诉人们要从艺术的角度关注并学会运用无言之美。4.初读此文的感受。【课中作业】任务一：读·观其大略1.作者是如何引出“无言”这一话题的？有什么表达效果？作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。同时，以孔子的故事开头，增强了说理的故事性，吸引读者兴趣，使文章论点更有说服力。2.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方法？作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。（1）以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；（2）以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；（3）从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；（4）从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。任务二：析·论证思路你能简要说说本文的论证思路吗？说说作者是如何论述“无言”之美的。作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以以言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然用言表意,也无须全然用言表意,即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。任务三：悟·行文用意作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意旨不能也不必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意旨也能达到美。任务四：练·拓展延伸品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。小结：学习本文的收获2.自己的疑惑【课后作业】1.整理完善学习任务单笔记。2.居家学习日记。（200字）3.完成下面的课后练习。课后练习一、给下面加粗的字注音。着想（_______）栩栩如生（_______）譬如（_______）铢两相称（_______）怆然（_______）暧暧（_______）二、根据拼音写汉字。目不忍dǔ（____）缥miǎo（____）pín（____）蛾眉寂liáo（____）惨qī（____）信手niān（____）来三、指出下列句子使用的论证方法。（1）著名英国诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美”，也是说同样道理。（________）（2）钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见，江上数峰青”，也没有说出诗人的心绪，然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。（________）（3）中国有一句谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”（________）四、阅读课文选段，回答以下问题。①孔子有一天突然很高兴地对他的学生说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”②这段赞美无言的话，本来从教育方面着想。但是要想明了无言的意蕴，宜从美术观点去研究。③言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。④所谓文学，就是以言达意的一种美术。在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。⑤尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理，要“和自然逼真”。这句话讲得通俗一点儿，就是说美术作品不能说谎。不说谎包含有两种意义：一、我们所说的话，就恰是我们所想说的话；二、我们所想说的话，我们都吐肚子说出来了，毫无余蕴。⑥意既不可以完全速之以言，“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到吗？或者我们问得再直截一点，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？⑦这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道：文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。（1）你同意“美术作品不能说谎”这一观点吗？（2）下面句子表达的有关内涵与本文阐述的“无言之美”原理无关的一项是（

）A.大音希声，大象无形。

B.道可道，非常道；名可名，非常名。

C.与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其要把肚子里的一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。

D.沉默是金。（3）第⑦段中作者为什么说“假使能够，也并非文学所应希求的”？1.答案：zhuóxǔpìchènchuàngài2.答案：睹缈颦寥戚拈3.答案：（1）道理论证（2）举例论证（3）道理论证解析：本题考查对论证方法的判别能力。第（1）、（3）两题借用他人作品中的话和谚语来说理，可确定为道理论证。第（2）题引用诗句并对其进行分析，从而证明一个观点，