《史通》逐章（节）解读

《史通》逐章(节)解读CATALOGUE目录前言原序内篇卷一内篇卷二内篇卷三内篇卷四内篇卷五内篇卷六CATALOGUE目录内篇卷七内篇卷八内篇卷九内篇卷十外篇卷十一外篇卷十二外篇卷十三外篇卷十四外篇卷十五CATALOGUE目录外篇卷十六外篇卷十七外篇卷十八外篇卷十九外篇卷二十01前言前言历史背景介绍《史通》所处的历史时期，包括政治、经济、文化等方面的背景，以及这些背景对《史通》创作的影响。作者生平创作目的简述刘知几的生平事迹，包括其学术背景、政治态度和思想倾向等，以理解其创作《史通》的动机和立场。阐述刘知几创作《史通》的目的，即对历史编纂学的总结和批判，以及对后世史学的指导和启示。02原序唐朝时期，史学发展繁荣，史书种类繁多，但质量参差不齐。历史背景刘知几在史馆任职多年，对史学有深入研究，希望撰写一部史学理论著作。作者背景当时社会对史学有着浓厚的兴趣，但对史书的编写原则和方法缺乏统一的认识。社会背景原序01020303内篇卷一将史书分为六家，即尚书家、春秋家、左传家、国语家、史记家、汉书家。史书分类详细阐述了每家史书的特点、写作风格和代表人物。各家特点分析了史书的发展历程，以及各家在不同历史时期的演变。历史演变内篇卷一04内篇卷二此章主要论述了编年体和纪传体两种史书体裁的优缺点。编年体以时间为线索，清晰明了，便于了解历史事件的时间顺序；而纪传体则更注重人物生平的详细描述，有助于深入理解历史人物的性格和行为。刘知几通过对比分析，指出了两种体裁的各自优势与不足。1.《二体》本章聚焦于列传这一史书体例。列传主要用于记载重要人物的生平事迹，对于塑造历史人物的形象、传承历史文化具有重要意义。刘知几在《列传》中详细阐述了列传的编撰原则和方法，强调了列传在史书中的重要地位。2.《列传》内篇卷二《史通》内篇卷二所探讨的史学理论和史书编撰方法，对后世史学研究产生了深远影响。它不仅为后世史学家提供了宝贵的理论指导，还推动了史学理论的不断发展和完善。同时，《史通》所倡导的严谨治史态度和方法论也为后世史学家所继承和发扬。总的来说，《史通》内篇卷二在史学理论发展史上具有重要地位，对于我们今天研究和学习史学也有着重要的参考价值。内篇卷二05内篇卷三《载言》本篇主要讨论了史书中言论的记载方式。刘知几提出，古时的史书，如《尚书》记言，《春秋》记事，分工明确。他批评了后续史书在记载言论方面的混乱，建议应像《尚书》一样，将重要言论独立成篇，以清晰展现历史人物的思想。内篇卷三-提出应像《尚书》一样，将言论独立成篇。-强调清晰展现历史人物思想的重要性。-批评了史书中言论记载混乱的现象。内篇卷三史德虽然此篇并非《史通》内篇卷三的一部分，但在解读《史通》时，史德是一个不可忽视的方面。史德关乎著史者的心术和品德，对于历史记载的客观性和公正性至关重要。内篇卷三010203-史德是著史者必备的品质。-史德关乎历史记载的客观性和公正性。-强调著史者应具备高尚的道德品质和严谨的治学态度。内篇卷三06内篇卷四内篇卷四论赞的意义论赞在史书中的作用是对历史事件或人物进行评价，帮助读者理解历史事件的深层次意义，同时表达史家的观点和态度。论赞的变化与问题随着史学的发展，论赞的形式和内容也发生了变化。一些史书在每篇或每章末尾都附有论赞，但并非所有论赞都具备深刻的见解，有时只是为了形式而设，这在一定程度上影响了论赞的质量和价值。《春秋左氏传》的论赞方式该篇首先提及《春秋左氏传》中发论的方式，通常是假借“君子”之名来表达。这种方式也被其他史书所采纳，只是名称有所不同，如《史记》中的“太史公曰”。03020107内篇卷五章节构成史通卷五属于内篇，主要探讨史书的体裁体例、史料采集等内容。重点篇章包括《因习下》等，每篇都有明确的论述范围和核心观点。理论价值此卷对于理解《史通》整体史学理论框架具有重要意义，尤其是对史书编撰方法和原则的深入剖析。内篇卷五08内篇卷六言语第二十本篇主要讨论了史书中的语言表达和修辞问题。刘知几强调了语言在史书中的重要性，认为语言的运用直接影响到史书的表达效果和历史的真实传达。内篇卷六09内篇卷七此篇主要讨论了历史人物的评价标准和方法。刘知几提出，品评历史人物应客观公正，不受个人好恶影响，同时要注重人物的历史贡献和影响。1.《品藻》这两篇文章形成了鲜明的对比。《直书》倡导史学家应秉笔直书，真实记录历史，不受权势和利益的影响；《曲笔》则揭露了史学界存在的歪曲事实、隐瞒真相的不良现象，并对此进行了批判。2.《直书》与《曲笔》内篇卷七3.《鉴识》此篇强调史学家应具备的鉴别能力和见识。刘知几认为，史学家不仅要掌握丰富的历史知识，还要有敏锐的洞察力和判断力，以便准确鉴别史料的真伪和价值。1.理论贡献卷七中的文章对史学理论进行了深入探讨，提出了许多具有创新性的观点和见解，为后世史学研究提供了重要的理论支持。内篇卷七内篇卷七3.方法论指导卷七中的文章不仅提出了史学研究的具体方法，还强调了史学家应具备的素质和能力，为后世史学家提供了方法论上的指导。2.批判精神刘知几在卷七中对前人史著进行了大胆的批判和审视，这种批判精神对于推动史学研究的进步具有重要意义。10内篇卷八内篇卷八主要探讨了史书撰写中的一些重要问题和模拟手法。以下是对该卷内容的解读内篇卷八内篇卷八0102031.史书的模拟与传承探讨了史书撰写中模拟前人的手法，指出模拟之体有两种途径：一是貌同而心异，即形式上相似但实质内容不同；二是貌异而心同，即形式不同但传达的核心思想一致。通过列举历史上的史书撰写实例，如谯周撰《古史考》模拟《春秋》等，来说明模拟手法在史书撰写中的运用及其影响。2.对史书撰写的思考强调了史书撰写需要仰范前哲，即借鉴前人的经验和智慧，以便为后世留下宝贵的历史记录。提出了史书撰写中应注意的问题，如避免貌同而心异的模拟，注重史实的准确性和历史的真实性。内篇卷八内篇卷八3.史书的语言与风格讨论了史书语言的运用，指出语言应浩博且精准，能够恰当地表达历史事实和人物性格。强调了史书风格的重要性，认为风格应符合史书的性质和内容，能够体现出历史的厚重感和庄严感。通过对内篇卷八的解读，我们可以更深入地理解《史通》对于史书撰写的独到见解和严格要求，以及刘知几对于历史学的深刻思考和严谨态度。这些思想和观点对于我们今天学习和研究历史学仍然具有重要的指导意义。11内篇卷九对前人的评价作者通过对历史上著名的史学家如蔡邕、刘孝标、徐陵等人的评价，进一步阐述了史才的重要性，并指出他们在史学上的不足之处。史才之难本篇开篇即强调史才的难得，指出具备优秀史才的人非常稀少，其难度很大。史官的标准文中提到，史官必须具备特定的才能和素质，若非其才，则不可担任史官之职。通过历史人物的例子来说明这一点。内篇卷九12内篇卷十本篇主要讨论了历史记录中的杂述体裁，包括偏记、小录、逸事等多种流派，展示了历史著述的多样性和丰富性。篇章概述偏记主要记载某一特定事件或人物，具有专题性，与正史相互补充，为后人提供了更全面的历史视角。偏记的特点小录、逸事等则更加灵活，可以记录那些正史中不易容纳的细碎历史片段，对于还原历史场景和细节具有重要意义。小录等其他形式的价值内篇卷十13外篇卷十一010203《史通》外篇卷十一主要探讨了史官的设置和其重要性。以下是对该章节的解读1.史官的起源与演变史官的起源可以追溯到黄帝时期，那时已有史官记录历史的雏形。外篇卷十一外篇卷十一随着时间推移，史官制度逐渐完善，在周代已经有了明确的史官职务划分，如太史、小史、内史、外史等，各自担负不同的记录职责。这一制度在后世得以延续，不仅王朝有史官，各诸侯国也设立了史官。外篇卷十一2.史官的作用01史官通过记录历史事件和人物言行，起到了传承历史、警示后人的作用。02他们的记录对于后人了解历史真相、学习经验教训具有重要意义。03史官的公正记录也是评价历史人物和事件的重要依据。3.史官的职业素养史官需要具备高尚的品德和职业操守，以确保历史的真实性和客观性。外篇卷十一010203他们需要具备广博的知识和敏锐的洞察力，以准确捕捉和记录历史事件。史官还需要具备坚韧不拔的精神，因为记录历史往往会面临各种困难和挑战。外篇卷十一14外篇卷十二史学的起源《史通》在这一部分探讨了史学的起源，追溯了史学的发展历程，从古代的结绳记事到后来的书籍记载，展示了史学记录方式的演变。史书体裁的演变史学的社会价值外篇卷十二书中提及了史书体裁的多样性和演变过程，如编年体、纪传体等，这些体裁在史学发展中起到了重要作用。强调了史学的社会价值，即通过对历史的记录和研究，为后人提供借鉴和启示。15外篇卷十三123在古代史学中，历史记录被明确区分为记言和记事两种类型。记言主要是指记录下来的言论、教诲、命令等，如虞、夏之典，商、周之诰等，这些都是古人学习的重点内容。记事则是指对历史事件的描述，包括战争、政治变革、社会事件等。然而，这些记事往往被忽视，后世学者很少传承这些说法。外篇卷十三16外篇卷十四外篇卷十四1.《惑经》01-主要讨论了孔子编修的《春秋》中存在的疑点与困惑。02-对《春秋》中的某些记事提出了质疑，如赵孟伐国、杞伯来朝等事件的记述。03-体现了刘知几对史书编写的批判性思维，不盲从经典，敢于提出疑问。外篇卷十四“2.《申左》-分析了《左传》的三个长处：以周礼为本，广包他国事例，以及孔子与弟子的广泛采集。-论述了《左传》的价值和重要性，认为其在春秋三传中应居首位。-批判了其他两传（《公羊传》和《穀梁传》）的不足之处，强调了《左传》的优越性。外篇卷十四17外篇卷十五史官的起源与演变探讨了史官的起源，从古代的巫史、卜史到后来的专职史官，其职责和地位逐渐明确。外篇卷十五史官的选拔与任命详细描述了史官的选拔标准、任命程序以及他们在政府中的地位和作用。史官的职业素养强调了史官应具备的职业道德、学识修养和文采表达能力，以确保历史的真实性和准确性。18外篇卷十六提及《春秋》中关于“弑君”的记载，指出如果君主无道，那么称臣子弑君之罪是有道理的。但在某些情况下，这样的记载可能掩盖了事实的真相，如齐简公被陈恒所杀的事例。《史通》外篇卷十六主要包含了杂说上第七条的部分内容，具体可以归纳为以下几点1.对《春秋》的评论外篇卷十六010203讨论了《春秋左氏传》在记述历史事件时的一些特例，如对“入郢”事件的记载，质疑为何在记录楚国事件时使用了“郢”而非楚国，这与《春秋》通常只取国名的惯例不符。外篇卷十六2.对《左氏传》的叙事评价外篇卷十六赞扬《左氏传》的叙事技巧，称其描述战争、盟誓、恩惠、严切等各种情境都生动有力，文辞优美，堪称史学与文学的结合。对比其他二传（《公羊传》、《谷梁传》），认为它们在叙事上远不及《左氏传》，文辞繁芜，缺乏实质内容。3.对孔子言论的引用与讨论通过《左传》中孔子关于“鲍庄子之智不如葵”的戏言，引发对历史记载中人物言论真实性和恰当性的讨论。指出即使是圣人的言论，在某些情境下也可能只是戏言，不应被当作千古不变的真理。总的来说，《史通》外篇卷十六展示了刘知几对历史著作的深刻见解和批判精神。他通过对《春秋》和《左氏传》等历史文献的细致分析，揭示了历史记载中的复杂性和多样性，同时也表达了对史学真实性和文学表现力的双重追求。外篇卷十六19外篇卷十七1.东晋史书多样性文中提到东晋时期的历史著作有多种，其中何氏所著的《中兴》一书被认为是最具价值的。然而，这部作品在当时并未受到足够的重视，这被认为是很可惜的。2.王、檀著作的评价王隐和檀道鸞所著的晋史被认为是质量较差的作品。他们的作品与前代相比，被视为类似于陆贾等人的平庸之作。檀道鸞因才华有限而喜好使用奇特的言辞，结果适得其反，损害了其作品的质量。外篇卷十七外篇卷十七1.对臧氏《晋书》的批评臧氏在《晋书》中称赞苻坚，尽管其疆土面积比石虎小，但在人物方面却更为出色。然而，作者对这种评价提出了质疑，认为臧氏对历史的了解并不精确。2.对历史疆域和人物的看法文中提到，尽管苻坚统治的疆域不如后赵石虎广阔，但在人物方面却有所超越。这反映了作者对于历史人物和事件的独特见解和评价。1.对张勔的批评张勔在编撰《晋史》时，只是简单地摘抄其他晋史，没有进行深入的比较和甄别。这种不负责任的史学态度被作者所批评。外篇卷十七2.史学的严谨性：通过对张勔的批评，作者强调了史学研究的严谨性和责任心。史学家在编撰历史时应该深入研究、比较资料，以确保历史的准确性。总的来说，《史通》外篇卷十七通过对不同晋史著作的评价和批评，展示了作者对史学编撰的态度和标准。这些观点对于我们理解《史通》以及古代史学的发展具有重要意义。20外篇卷十八1.批评史书的编纂问题刘知几在卷十八中对一些史书的编纂问题提出了批评。他指出，有些史书在编写过程中存在体裁体例、史料采撰以及品藻鉴识等方面的疏误。例如，他提到班固的《汉书》在叙事上过于细微，甚至记录了高祖破项羽于垓下、斩首八万这样的小事，而对于一些重要事件却未曾提及。这种编纂方式，刘知几认为，是“微小必书，而大事反略”的表现，不符合良好的史书编纂原则。01外篇卷十八2.对史书内容的评价除了对编纂问题的批评，刘知几还对史书的内容进行了评价。他认为，史书中应该记录的是那些值得记录的历史事件和人物，而不是一些琐碎无足轻重的小事。同时，他也对一些史书过于追求文采而忽略了史实的做法表示了不满。他强调，史书应该以记录真实历史为主，文采只是其次要的方面。023.提出史书编写的建议：在批评和评价的基础上，刘知几也提出了自己对史书编写的建议。他认为，史书应该遵循一定的体裁体例，合理采撰史料，注重品藻鉴识。同时，他也强调了史书应该注重实录精神，避免虚饰和夸大。这些建议对于后世的史书编写产生了深远的影响。总的来说，《史通》外篇卷十八是刘知几对史书编写的一次全面而深入的探讨。他通过对具体史书的批评和评价，提出了自己对史书编写的独到见解和建议。这些观点和建议不