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文档简介

荀子君子曰:学不行以已。

必修一语文背诵讲义译文:君子说:学习是不行以停顿的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水分散而青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水过矣。非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。鳝之穴无可寄予者,认真躁也。杜甫三.念奴娇·赤壁怀古苏轼江山如画,一时多少豪杰。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

达而且行为没有过失了。却不如登到高处看得宽阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能观看;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以到达千里之外;借助舟船的人,并不擅长游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子擅长借助外物罢了。积存土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积存善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积存一步半步的行程,就没有方法到达千里之远;不积存细小的流水,就没有方法汇成江河大海。骏马一跨跃,也缺乏十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停顿。假设刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。假设不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它认真专一。螃蟹有六条腿,两大江之水滚滚不断向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。江上的明月。韩愈师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,少,道之所存,师之所存也。也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼所谓传其道解其惑者也。句读之不知,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!有先后,术业有专攻,如是而已。嘉其能行古道,作《师说》以贻之。辛弃疾戈铁马,气吞万里如虎。谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

在的地方,就是教师所在的地方。唉!古代从师学习的风气不流传已经很久了,要人没有疑心也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从教师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向教师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,或许就是出于这个缘由吧?爱自己的孩子,选择教师来教他。但是对于他自己,却以跟从教师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的教师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的教师。不知句子停顿要问教师,有疑心不能解决却不愿问教师;学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以相互学习为耻。士大们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做教师,就足以感到耻辱;把官大的人当做教师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风气难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工这真是惊异啊!圣人没有固定的教师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。李家的孩子蟠,年龄十七,宠爱古文,六经的经文和传文都普遍的途径,写这篇《师说》来赠送他。指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!元嘉帝兴兵北伐,想建立不朽战功封狼居胥,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下很多。四十三年过去了,如今远眺长江北岸,还记得扬祭祀擂大鼓。还有谁会问,廉颇老了,自己还能吃饭吗?苏轼

壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船任凭漂移,越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼似乎乘风凌空而行,并不间。白露横江,水光接天。纵一苇之所知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇似乎要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。化而登仙。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,知不行乎骤得,托遗响于悲风。

洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜哽咽咽:有如哀怨有如思慕,既像抽泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。么这样哀怨呢?”客人答复:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当时他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,原来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于宽阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由艳羡长江的没有穷尽。想要携同仙人携手巡游各地,与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能屡次实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到天地之间,物各有主,苟非吾之全部,藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,之既白。

可以共同享受。”白色的曙光。白居易

夜晚我到浔阳江头送别客人,枫树、芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更难过将要分别,临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁?琵琶停了许久却迟迟不语。千呼万唤她才缓缓地走出来,用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。她低眉顺手渐渐地连续弹奏,尽情地倾诉心底无限的难过事。轻轻地拢,渐渐地捻,又抹又挑,初弹《霓裳》接着再弹《六幺》。似乎冰泉冷涩琵琶声开头分散,分散而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生,此时声音暂歇却比有声更动人。一曲终了拨子从弦索中间划过,四弦一声轰鸣似乎撕裂了布帛。她沉吟着收起拨片插在琴弦中;然后整理一下衣服起身站立,收敛〔深思时悲愤幽怨的〕面部表情。她说她本是京城负有盛名的歌女,老家住在长安城东南的虾蟆陵。十三岁就已学会弹奏琵琶技艺,名字登记在教坊乐团的第一部里。每曲弹罢都令艺术大师们叹服,每次妆成都被同行歌伎们妒忌。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎,红色罗裙被酒渍染污也不懊悔。年复一年都在欢快打闹中度过,秋去春来惊奇的时间白白消磨。教坊的兄弟参军去了,当家的阿姨也死了,暮去朝来我也年老色衰。商人只重营利,对离别看得很轻淡,上个月他到浮梁买茶办货去了。他去了留下我在江口孤守空船,绕船的月光白得像霜,江水也严寒。更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢,梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我听了琵琶声早已摇头叹息,又听到她这番诉说更加歔欷。同样都是天际沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识!浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐,一年到头也听不见管弦奏鸣。居住在湓江四周,低洼潮湿,院子四周,尽长些黄芦苦竹。今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也赶忙清明。请你不要推辞坐下来再弹一曲,我要为你创作一首诗《琵琶行》。被我的话所感动她站立了好久,回身坐下再转紧琴弦拨出急声。八.梦游天姥吟留别李白 听海外来客们谈起瀛洲在烟波浩淼的遥远地方实在难以找到。越中来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映之间有时候能观看。天姥山天姥山极为高峻,就连四万八千丈高的天台山,面对着它似乎要向东南倾斜拜倒一样。千丈,对此欲倒东南倾。

我想依据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影,始终送我到剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清亮的湖水荡漾,猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,的木鞋,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就观看了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。很多山岩重叠,山道曲折,盘旋变化不定。沉迷着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使高耸而重叠的山青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,峰震惊。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动乱生起了薄薄的烟雾。丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥电光闪闪,雷声轰鸣,山峰似乎要被倒塌似的。仙府的石门,訇的一声从中间翻开。洞中蔚蓝的天空宽阔无际,看不到终点,日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。忽然我魂魄惊动,猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,失始终之烟霞。

刚刚梦中所见的烟雾云霞全都消逝了。人世间的欢快也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须 水一样一去不复返。告辞诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬使我不得愉快颜!李清照寻查找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

屈膝去侍奉权贵,让自己不能有舒心畅意的笑颜!苦苦地寻查找觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。秋天总乍暖还寒时候最难将息三杯两盏淡 是突然变暖,又转严寒,最难保养休息。喝三杯两杯淡酒,怎么能抵酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤得住黄昏的寒风紧吹?一行大雁从头顶上飞过,更让人难过,由于都心,却是旧时相识。

是当年为我传递书信的旧日相识。园中菊花积存满地,都已经憔悴不堪,如今还有谁来采摘?孤独守着窗儿单独怎生得黑梧桐更兼细 地守着窗前,单独一个人怎么熬到天黑?梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一时分,那雨声还是点点滴滴。这般光景,怎么能用一个“愁”字了结!个愁字了得!十.沁园春·长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?挥斥方遒。教育江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

宙惆怅感慨:这旷远苍茫大地的盛衰沉浮,该由谁来主宰呢?行船都阻挡了?十一.芣苢诗经·周南

繁茂明媚的芣苢呀,我们抓紧来采呀。繁茂明媚的芣苢呀,我们抓紧采起来。繁茂明媚的芣苢呀,一片一片摘下来。繁茂明媚的芣苢呀,一把一把捋下来。繁茂明媚的芣苢呀,提起衣襟兜起来。繁茂明媚的芣苢呀,掖起衣襟兜回来。杨万里十三.曹操陶渊明久在樊笼里,复得返自然。十五.静女诗经·邶风搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,十六.涉江采芙蓉古诗十九首

斗笠当做头盔,蓑衣当做铠甲,雨水从头上流入,弄湿了肩胛。回家确定要提防好小鹅小鸭〔不要让他们来破坏秧苗〕。贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。由,我今日终究又归返林山。鲜红彤管有荣耀,爱它颜色真明媚。郊野采荑送给我,荑草惊奇又珍异。不是荑草长得美,美人相赠厚情意。采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的家乡,长路漫漫远眺无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起,愁苦哀痛以至终老异乡。李煜春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。秦观金风玉露一相逢,便胜却人间很多。两情假设是久长时,又岂在朝朝暮暮。姚鼐阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中而半山居雾假设带然。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白假设樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆假设偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。

没有终点。,就赛过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。卿卿我我的朝欢暮乐呢。泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的是古长城。最高处的日观峰,在古长城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的〔中〕中谷的水围绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿只见青山上掩盖着白雪,〔雪〕光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,

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