《核舟记》教学课件

11核舟记魏学洢统编版八年级下册语文（说明文）

1.熟读课文，了解大意，积累文言词语。2.把握说明对象特点和写作顺序，推敲揣摩本文的语言，3.了解我国古代工艺美术的卓越成就，培养民族自豪感。学习目标作者简介魏学洢（yī）（约1596—约1625），字子敬，号茅檐，明末嘉善人，明末天启年间著名的江南才子，明代文学家。其父因上疏指责魏忠贤结党，被害狱中。魏痛父冤枉，自己又受到阉党迫害，悲愤而死。他生前好学善文，撰有《茅檐集》。本文选自清朝人张潮编的《虞初新志》。核雕艺术

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为

宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不

因

势

象形，各具情态。手艺奇妙精巧的人直径

雕刻

无不

顺着，就着

模拟

明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器皿、人物，人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就（材料原来的）样子刻出（各种事物）的形象，各自具有神情姿态。用

宫殿mǐn树木形状盛东西的日常用具神情姿态概述雕刻者的高超技艺①原材料小②雕刻样式多③构思精巧

尝

贻

余

核舟一，盖大苏泛赤壁云。曾经

赠送我表推测的句首语气词泛舟

(他)曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼游赤壁(的情景）。yí句末语气词

介绍核舟的由来和内容舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。有余表约数高起宽敞用箬竹叶做的船篷船从头到尾长约八分有余，大约有二个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各四扇，一共八扇。ruòjī大约介绍核舟的大小和船舱部分指船舱是启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青

糁

之。慢慢地起用颜料等涂上

打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。打开sǎn介绍核舟的大小和船舱部分（船篷、小窗、刻字）左右相对

船头坐三人，中

峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。高帽子胡须位于横幅书画长卷船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、很多胡须的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。

éguānrán介绍核舟的船头部分（三人）

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。手卷的右端手卷的左端说话靠近隐藏东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧身，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。好像拿着zhě略微侧转露出

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。极像举不相类似弯曲佛珠靠在左膝上分明的样子佛印极像弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，却竖着他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。jiǎoqū

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。船桨撑船的人梳着椎形发髻同“横”扳着好像船尾横放着一支船桨。桨的左右各有一名撑船的人。位于右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声呼叫的样子。

jíchuí

jì大声呼叫介绍核舟的船尾部分（舟子）

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。眼睛正视好像……的样子位于左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

pú神色平静

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。男子的美称，多附于字之后平清楚明白黑色篆字图章朱红

那只船的顶部稍平，就在上面刻着题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子的脚，笔画清楚明白，颜色是黑的。还刻着篆书图章一枚，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。rén

xū介绍核舟的船背部分（题文、篆章）

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！通“又”竟然满挑选长而窄“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用总计一只核舟上，刻了人五个；刻了窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。嘻，技艺也真神奇啊！zēng总结核舟原材料之小和雕刻样式之多，赞叹核雕技艺雕刻总和计算指核舟佛印绝类弥勒来此绝境（1）绝极隔绝可以珠可历历数也高可二黍许（2）可大约一词多义神情与苏、黄不属有良田美池桑竹之属（3）属类似类（4）端端正指右端其人视端容寂执卷端（5）奇奇妙零数、余数明有奇巧人长约八分有奇说明探究说明对象：说明对象的特点：“奇巧”①原材料小②雕刻样式多③构思精巧核舟“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”“而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。”“佛印绝类弥勒”“舟尾横卧一楫……若啸呼状……若听茶声然”整体感知1、梳理本文的行文结构。概述雕刻者的高超技艺介绍核舟的由来和内容介绍核舟的大小和船舱部分（船篷、小窗、刻字）介绍核舟的船头部分（三人）介绍核舟的船尾部分（舟子）介绍核舟的船背部分（题文、篆章）1段2段：3段：4段：5段：6段：整体结构：总-分-总总结核舟原材料之小和雕刻样式之多，赞叹核雕技艺说明顺序2、作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？①先介绍中间，是因为核舟的中间是视觉上的“主体”，窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者想象感知苏东坡当年泛舟赤壁时的优美环境。②再说船头,是因为苏、黄、佛印是主要人物。③次说船尾,是因为舟子是陪衬人物。④这样,既表达方便,又遵循了事物内在的逻辑。本文的说明顺序：从整体到局部的空间顺序，从主要到次要的逻辑顺序说明语言3、本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。先概述王叔远的“奇巧”技艺，然后分三个层次介绍：①原材料小——“径寸之木”；②雕刻样式多——“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”；③构思精巧——“罔不因势象形，各具情态”。体现语言的简洁性。说明语言3、本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。使用了列数字的说明方法，说明核舟体积之小；使用表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，体现语言的严密性。（3）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。先列出“横卧一楫”，说明船桨已经停止划动，小舟随波飘荡；后介绍二舟子，一左一右，一动一静，右边的若啸呼状，左边的若听茶声然，渲染了轻松愉悦的气氛。体现语言的生动性。文言积累4、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列句子翻译成现代汉语，看看不同在哪里。（1）苏、黄共阅一手卷。（2）舟尾横卧一楫。（3）通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。船尾横放着一支船桨。总计一只核舟上，刻了人五个；刻了窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。古代汉语的数量表达：①没有量词②整数+“有”+零数③强调数词，则数词在后；强调名词，则名词在后。

文章采用总—分—总的结构，按照逻辑顺序和空间顺序，对核舟所刻的人、物、字等进行了细致的描摹，表现了核舟的精雕细琢，赞叹了匠人的高超技艺，