2024年大学试题(大学选修课)-生命伦理学笔试考试历年高频考点试题摘选含答案

2024年大学试题(大学选修课)-生命伦理学笔试考试历年高频考点试题摘选含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.第二次世界大战中的非人道实验有（）A、用填满高致死率的沙门氏菌的炸弹诱发大规模感染实验B、将人的手和脚人为冻伤后进行冻伤实验C、感染鼠疫实验D、活体解剖实验E、将人浸泡在冰水中做“冷冻”试验2.保证人体器官移植中公平公正原则实现的措施包括（）A、完善人体器官移植的法律体系与伦理原则体系B、增加器官供给渠道C、保证接受者负担起手术等有关费用D、一定程度的“公开”E、建立人体器官移植工作体系3.认为一种行为是否道德的终极标准只能看它对行为者的品德和道义的效用如何的伦理学理论是（）A、效用论B、价值论C、美德论D、道义论4.属于支持器官买卖的观点是（）A、每个人有处置自己身体的自由B、器官买卖使人们在生死面前又增添了新的不平等C、器官买卖使器官移植成为有钱人的天堂，没钱人的地狱D、穷人出卖器官往往是为生活所迫，很难说是自愿的5.下列对于临终关怀的描述，准确的是（）A、服务对象是疾病终末期患者B、既以延长病人的生存时间为目的，又以注重维护病人的尊严、提高病人临终生命质量为宗旨C、既以治疗疾病为主，又提供包括生活照顾、心理疏导、姑息治疗等全面临终照顾D、不仅重视晚期病人，而且也将晚期病人的家属纳入服务对象之中E、手段是全面关怀和照顾，面对死亡不是无所作为6.尊重原则要求应该把受试者和服务对象的利益重于科学利益和社会利益，即要求“以受试者和服务对象为中心”7.下列描述符合公正原则的是（）A、一个人所享有的权利应该等于他所负有的义务B、一个人所行使的权利则应该少于、至多等于他所履行的义务C、基本权利应该完全平等D、非基本权利应该比例平等E、获利较多者必须给较少者以相应的补偿权利8.相对于常规性临床治疗，有效性尚未确定或不大确定的人体试验是（）A、实验性临床治疗B、涉及人的生物医学研究C、医疗器械临床试验D、药物临床试验9.人体试验的对象包括（）A、住院病人B、门诊病人C、器官或组织的提供者D、接受社会学的正规志愿者E、接受教育学研究正规的志愿者10.提出“健康是人的第一权利，是人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提”的是（）A、《世界卫生组织组织法》B、马克思C、《世界人权宣言》D、《经济、社会、文化权利国际公约》11.出于政治军事、经济、个人成功等非医学目的的实验研究，要么已经被历史证明是严重背离人类伦理的、要么需要进行谨慎的伦理评估，使之与医学目的一致。12.《贝尔蒙报告》确定的生命伦理原则和具体要求包括（）A、尊重人原则B、行善原则C、公正原则D、受试者的知情同意E、系统地对风险和好处进行评估13.属于受试者和服务对象一般人格权的是（）A、人格独立和人格尊严B、生命权C、身体权D、健康权14.1974年，美国国会召开会议通过法律文件并设立生物医学和行为学研究人体受试者保护的国家委员会，该文件是（）A、《纽伦堡法典》B、《国家研究法案》C、《赫尔辛基宣言》D、《贝尔蒙报告》15.属于反对利用死刑犯器官的理由是（）A、在可供移植的器官奇缺的情况下，能够挽救可能因器官衰竭而死亡的病人B、并不构成对死刑犯的伤害C、医务人员在行刑前的医学处理，破坏了医务人员的“不伤害”义务D、处决后的尸体无人领回，岂不浪费16.属于「人间有情」全国宁养医疗服务计划项目服务内容的是（）A、控制或减轻患者疼痛、症状治疗、家居护理B、开展临终关怀知识的宣导教育C、提供心理辅导、帮助患者及家属减轻精神压力D、哀伤辅导E、义工服务17.每个人和每个生命的基本价值是一样的，这是一个人享有人权的伦理基础18.脑死亡是一种与呼吸机有关的特殊临床死亡状态，是生命恢复技术和呼吸机等生命维持技术可以维持非自主的心跳和呼吸，这时如果观察心跳和呼吸现象，就不能判定死亡19.不伤害原则首先考虑的不应是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害。20.所谓惩罚性的策略，就是为了遏制艾滋病的蔓延，严厉打击故意传播HIV的行为，甚至设立专门的“故意传播艾滋病”罪名21.生命伦理学案例分析法可以（）A、分析案例中存在的伦理问题、提出解决伦理问题的方法B、从伦理上对法庭判决或其他人的道德判断进行评价C、为已经形成的判断寻求伦理理由D、提出当人们面临类似案例时，应该遵循的普遍性的道德规范E、对一切生命伦理问题进行辩护22.艾滋病的传播途径包括（）A、性传播B、输血C、公用注射器D、医源性感染E、母婴传播23.现代医学技术条件下“人”的概念的界定包括如下因素（）A、人是在社会关系中拥有一定社会角色并可能成为道德行为的主体B、人是具有自我意识、有理性能力的实体C、人的生物学层面由人类基因组、人体和人脑构成D、人具有生物属性、意识（自我意识）属性和社会属性E、人这个有机体具有不同于其他物种的生物形态、生理、心理和社会方面的特征24.世界卫生组织对临终病人的预期存活时间界定为是（）A、6个月之内B、1年之内C、2-3个月D、10个月25.2001年，李嘉诚基金会在大陆实施了“‘人间有情’全国宁养医疗服务计划”。26.使用委托夫妻或捐献者精子和卵子的代孕是（）A、完全代孕B、无偿代孕C、补偿性代孕D、局部代孕27.纳粹德国通过其优生政策和法律建立的所谓优生是（）A、积极优生学B、消极优生学C、种族优生学D、演进性优生学28.保证人体试验合乎伦理的程序性伦理原则是（）A、维护受试者权益原则B、公平公正原则C、知情同意原则D、伦理审查原则29.《国际人权宪章》包括（）A、《国家研究法案》B、《世界人权宣言》C、《病人权利法案》D、《公民权利和政治权利国际公约》E、《经济、社会及文化权利国际公约》30.人类第一个国际性的关于人体试验的伦理文件是（）A、《赫尔辛基宣言》B、《纽伦堡法典》C、《贝尔蒙报告》D、《涉及人类受试者的生物医学研究的国际伦理准则》31.器官移植的成功运用，需要科学家解决血液供给、免疫排斥和及时移植三大技术问题32.只要你不反对通过器官移植治病救人，就会接受“自愿捐献”这种获取器官的途径。33.生命伦理学关注的抽象生命伦理规范问题是（）A、在道德上做出决策B、如何进行道德评价C、应该如何研究和应用生命医学技术D、如何进行道德辩护34.最早使用“生命伦理学”一词的是（）A、波特在《生命伦理学：通往未来的桥梁》B、赖赫在《生命伦理学百科全书》C、波特在《生命伦理学百科全书》D、赖赫在《生命伦理学：通往未来的桥梁》35.在进行人头移植尝试之前，从生命伦理学的角度，首先需要理清的是，人们移植的到底是人头，还是人头之外的躯体36.基于行为主体的伦理行为结构是（）A、行为过程与行为结果B、行为过程与行为效果C、行为动机与行为效果D、行为目的与行为手段37.临终关怀与安乐死的不同在于其手段和理念：各种安乐死均以死亡为手段，是基于死亡前痛苦的一种无奈选择，而临终关怀的手段是全面关怀和照顾。38.实施安乐死不是为了、却有利于实现最大多少人的最大利益39.临终关怀服务可以提供悲伤辅导，以帮助丧亲者尽快走出心理阴影，恢复正常生活40.后果论的最大学派是（）A、功利主义B、效果论C、价值论D、目的论41.道义论的优势表现在（）A、避免陷入本利分析的陷阱B、在人们面对道德义务之间的冲突时，往往会陷入道德难题困境C、容易为道德而道德，为义务而义务D、容易抱残守缺42.目的是临床医疗而非科学实验的人体实验是（）A、医疗器械临床试验B、药物临床试验C、涉及人的生物医学研究D、实验性临床医疗43.试验尽管有可能对受试者造成较为严重的伤害，但如果其科学价值和社会价值非常大，在得到受试者同意的情况下，可以加速完成试验过程44.每天处于睡眠状态的人、为了手术而处于全身麻醉之下的人，或因意外事故暂时处于昏迷状态的人，处于这些状态之中的人没有意识和自我意识的能力，显然不能说他们是人45.生命医学研究应该维护和增进受试者的生命健康利益，不应该以牺牲受试者的生命健康利益，来增进科学和社会利益46.死亡是一种权利，意味是死亡是一种（）A、民事权利B、私权利C、人权D、公权利E、自主决定权47.1996年7月1日，其北部地区施行《终末期病人权利法》的是（）A、美国B、澳大利亚C、荷兰D、瑞士48.下列关于道德规范和品德的描述，正确的是（）A、道德规范是行为应该如何的规范B、道德规范具有对于社会有利或有害的效用C、道德规范依靠的是舆论强制维系D、品德是一个人内在的道德E、生命伦理领域里的道德规范是国际社会的49.器官水平上的死亡是指（）A、濒死期B、临床死亡期C、生物学死亡期D、细胞水平上的死亡50.1973年，美国医院协会制定了提出病人应该享有某些权利的文件是（）A、《病人权利的里斯本宣言》B、《贝尔蒙报告》C、《国家研究法案》D、《病人权利法案》51.生育控制将性与生殖分离开来，而生殖技术将生殖与性分离开来52.艾滋病和HIV病毒感染表现出的明显生物-心理-社会性质包括（）A、产生强烈的社会心理反应B、一个人如果感染HIV或患病，就被推上了道德的审判台和耻辱柱C、在心理上产生被剥夺感D、艾滋病的感染和传播具有社会敏感性E、艾滋病的感染和传播具有复杂的社会经济背景53.历史上的人体试验有（）A、辛普森的氯仿麻醉实验B、琴纳的牛痘实验C、博蒙特的胃生理实验D、巴斯德狂犬病疫苗实验E、里德的黄热病实验54.合乎伦理的解决“婚检”存在问题的方案应该是：从强制到自愿，从收费到免费。55.支持人体器官买卖的观点包括（）A、每个人有处置自己身体的自由B、可以增加器官供给，解决供需关系的严重失衡问题C、器官买卖有损人类尊严，使人们在生死面前又增添了新的不平等D、穷人此时出卖器官往往是为生活所迫E、采取强制措施利用弱智者和死刑犯的器官，也可以增加器官供应，但却不为人们所接受56.现代器官分配与共享计算机系统，能够最大限度地使尸体器官供者及其家人与器官受者及其家人保持互盲57.如果允许在某种情况下结束人的生命，那么，你可能为在其他情况下，乃至于所有情况下，结束人的生命打开了大门。这种反对安乐死的论证是（）A、安乐死将阻碍医学科学的发展B、安乐死使病人丧失能够继续生存下去的机会C、承认安乐死的合法性会使那些患有绝症的病人背负沉重的心理压力D、实施安乐死容易发生“多米诺”骨牌效应58.如果有道德，人们应该遵守道德；如果尚没有优良道德，即便是恶劣道德，人们也应该遵守；如果有优良道德，人们当然应该遵守优良道德，而不应该遵守恶劣道德59.公民生前未表示不同意捐献其人体器官的，该公民死亡后，其配偶、成年子女、父母可以以书面形式共同表示同意捐献该公民人体器官的意愿。60.生命医学科技之所以会引起人们的广泛关注，是因为这些技术与每一个人的最基本的生命和健康等福祉密切相关61.全世界第一家现代意义的临终关怀机构是（）A、圣·克里斯多弗宁养院B、圣·约瑟夫宁养院C、北京松堂关怀医院D、白普理宁养中心62.与我们延长生命的能力联系在一起的是我们同时将生命的质量降低到难以辨认的“非人”的程度63.第一个探讨器官移植伦理问题的人，是美国著名的宗教生命伦理学家（）A、肯宁汉B、赫尔曼C、默里D、托马斯64.临床试验是指（）A、人体试验B、实验室研究C、动物实验D、社区干预试验65.生殖技术引发的伦理问题包括（）A、父母子女伦理关系如何确定B、生殖技术是否破坏了自然法则C、生殖技术可能带来不良社会后果D、担心生殖技术被滥用E、生殖技术是否挑战人类尊严66.临终病人最为典型和经常的痛苦心理表现有（）A、恐惧B、绝望C、焦虑D、压抑E、凄凉67.当代生命科技引发伦理问题是指（）A、应该做什么B、应该如何做C、是否应该D、是否做E、如何做68.临终关怀对那些信仰宗教的病人，可以通过宗教生活来满足其灵性需求，并帮助其克服对死亡的恐惧。69.安乐死的本质属性包括（）A、安乐死必须出于善意B、安乐死必须由医学专业人员参与实施C、安乐死的对象必须是在目前医疗条件下身体状况无法复原的绝症患者D、安乐死必须是由病人或家属真诚地提出要求E、安乐死必须是为了帮助病人，不是为了死亡本身70.《贝尔蒙报告》提出伦理原则，不包括（）A、尊重B、有利C、公正D、允许71.之所以禁止商业化，一方面是基于对人类尊严的尊重，另一方面是为了避免严重不良社会后果。72.包括立法在内的制度化建设极其必要和重要，它是使安乐死作为一种医学干预措施走向临床的唯一通道。73.难以获得伦理辩护的做法是（）A、如果患有某种疾病，继续怀孕会给妇女和胎儿带来很大风险，妇女知情同意，通过绝育避免怀孕B、出于夫妇避孕的需要和控制人口的社会需要，夫妇自主选择绝育C、强制绝育的政策和做法D、为了母亲的生命和健康，为了避免严重缺陷儿的诞生等，进行人工流产74.收集丈夫或自愿捐献者的精液，由医师将其注入女性生殖道，以达到受孕目的的医学技术是（）A、人工授精B、体外受精C、试管婴儿技术D、克隆技术75.人类历史上第一次针对细菌战罪行的国际大审判是（）A、东京审判B、伯力城审判C、纽伦堡审判D、纳粹审判第2卷一.参考题库(共75题)1.捐献器官必须通过器官分配系统进行分配，任何机构、组织和个人不得在器官分配系统外擅自分配捐献器官2.反对利用死刑犯器官的理由包括（）A、在可供移植的器官奇缺的情况下，能够挽救可能因器官衰竭而死亡的病人B、并不构成对死刑犯的伤害，并不是加重处罚，不增加痛苦，而是为他人贡献，也算是一种赎罪C、处决后的尸体无人领回，岂不浪费D、医务人员在行刑前的医学处理，破坏了医务人员的“不伤害”义务E、虽然可能缓解器官短缺压力，反而使开辟正常人体器官来源途径得不到重视3.通常用来体现人的生命质量的有（）A、健康程度B、治愈希望C、预期寿命D、智力状况E、生命价值4.移植手术的主流应该是活体器官捐献5.最早真正成功的现代器官移植是（）A、心脏移植B、肝移植C、肾移植D、骨髓移植6.体现维护和增进行为对象利益的生命伦理学原则是（）A、尊重原则B、有利原则C、不伤害原则D、公正原则7.人体试验中具有首要性和至上性的伦理原则是（）A、维护受试者权益原则B、医学目的性原则C、科学性原则D、知情同意原则8.下列成为反对安乐死理由的是（）A、有违“医学人道B、有违生命神圣C、安乐死是病人的自主自愿选择D、自愿安乐死中自愿值得怀疑E、安乐死必将丑化医生的形象9.我国对HIV感染者或艾滋病人采取的行动策略是（）A、惩罚性的B、保护性的C、惩罚和保护相结合D、既惩罚又非保护10.人类基因组、人体和人脑构成人的生命层面是（）A、生物学层面B、自我意识层面C、意识层面D、社会层面11.人脑具有的特点可以概括为（）A、统领性B、损坏后的不可恢复性C、功能的不可替代性D、不可置换性E、顽固的自律性12.体外受精-胚胎移植带来的伦理问题是（）A、谁是父亲B、谁是遗传父亲C、谁是母亲D、谁是父母13.尊重原则中涉及的具体人格权包括（）A、人格独立和人格尊严B、自我决定权C、生命权D、身体权E、隐私权14.《伊斯坦布尔宣言》确定的伦理原则包括（）A、应该给晚期肾病患者提供有效的透析治疗以减少等待肾移植患者的发病率和死亡率B、每个国家或司法体系应该立法规范尸体供者器官的获取和利用C、可供移植的器官应该分配给所有适合的受者D、政策和相关程序的制定和实施应该使可供移植的器官数量最大化E、器官贩运、旅游和商业化违背了器官移植应遵循的平等和公正原则15.下列对北京松堂关怀医院的描述，准确的是（）A、“让爱从心开始”B、院训是“爱心、诚心、精心、耐心”C、宗旨是“替天下儿女尽孝、给世上父母解难、为党和政府分忧”D、服务理念是临终关怀就是回归人性的尊严E、理论基础是“社会沃母”理论16.后果论认为社会确立道德的目的不是为了道德本身，而是为了社会的存在发展以及为了增进每个人的利益；道德规范的确立和完善以及伦理行为的决策、评价和辩护强调后果、效用和价值17.2001年，制定《根据请求终止生命和帮助自杀（审查程序）法》的国家是（）A、美国B、澳大利亚C、荷兰D、瑞士18.进行了一系列确认蚊子传播黄热病实验研究的是（）A、巴斯德B、琴纳C、博蒙特D、里德19.“接受器官移植的人，其人格的完整性是否会遭到了破坏”所涉及的伦理原则是（）A、尊重原则B、公正原则C、有利原则D、不伤害原则20.反对安乐死后果论的论证进路是（）A、有违医学人道主义B、有违生命神圣C、安乐死后患无穷D、自愿安乐死中自愿值得怀疑21.生殖技术引发的“胚胎是不是人”的问题是（）A、胚胎的道德地位问题B、伦理关系复杂化问题C、是否破坏自然法则问题D、是否被错用或滥用问题22.下列能够成为支持安乐死的理由包括（）A、安乐死是维护病人尊严的人道措施，是结束病人难以忍受的病痛的人道要求B、对于那些生命质量已经极低的病人，既然进行抢救也已经无力回天，就可以放弃医疗C、病人认为生命对于自己来说已经没有了意义，这时当然可以放弃积极的医学干预D、病人的生命对于他人、对于社会已经没有价值、甚至是负价值，因此实施安乐死E、实施安乐死是为了实现最大多少人的最大利益23.在生命伦理学领域，基本医疗卫生权利应该完全平等，意味着（）A、人人享有基本卫生保健B、把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供C、维护基本医疗卫生服务的公益性D、非基本医疗卫生权利合理差等E、实现全民健康覆盖24.“非自愿安乐死”是指病人反对或曾经表示反对安乐死，他人代为表示同意。25.具体组织协调捐献器官获取与运送工作安排的机构是（）A、器官获取组织B、具备人体器官移植资质的医院C、中国人体器官分配与共享计算机系统D、中国人体器官捐献管理中心26.属于反对安乐死的道义论论证进路包括（）A、安乐死有违医学人道主义B、安乐死生命神圣C、自愿安乐死中自愿值得怀疑D、安乐死后患无穷E、安乐死使病人丧失能够继续生存下去的机会27.生命神圣思想又具有一定的局限性，缺乏辩证性28.生殖技术在运用的过程中，显现的伦理价值包括（）A、解决男性不育问题B、解决女方不孕难题C、进行积极优生D、进行消极优生E、开展生殖保险29.在人类器官移植的历史上，许多国家和地区曾经使用过死刑犯的器官用于移植。30.功利主义的经典代表人物是英国哲学家边沁和穆勒31.器官移植引发的主要伦理问题包括（）A、接受器官移植的人，其人格的完整性是否会遭到了破坏B、器官移植因此涉及卫生资源宏观和微观分配的公平问题C、器官移植技术的有利、不伤害问题D、器官移植到底能够在多大程度上满足人类的健康需要E、社会医保、大病医保是否应该和是否能够承受器官移植高昂的费用32.提出“病人的健康将是我的首要考虑”道德要求的是（）A、《医疗机构从业人员基本规范》B、《世界医学协会国际医德守则》C、《世界医学协会赫尔辛基宣言》D、《世界医学协会日内瓦宣言》33.克鲁珊案件引发的直接伦理争议是（）A、应否实施主动安乐死B、应否撤除胃饲管C、应否实施被动安乐死D、应否实施临终关怀34.认为社会确立道德的目的在于道德自身，在于完善每个人的品德，是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是（）A、后果论B、价值论C、道义论D、美德论35.不伤害原则的具体要求包括（）A、不应有伤害受试者和病人的动机和意图B、首先考虑的不应是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害C、应该使伤害最小化D、应该对伤害与受益进行权衡E、不应有任何伤害36.表现出明显的生物-心理-社会性质的疾病是（）A、免疫系统病B、呼吸系统病C、消化系统病D、艾滋病和HIV病毒感染37.2015年1月1日，中国正式进入国际器官移植大家庭，结束了中国移植界长期受到排斥和孤立的历史38.临终关怀的伦理价值表现在（）A、体现的医学人道之善B、重视临终病人的躯体疼痛与不适C、关注濒死病人的心理问题D、关注濒死病人的社会交往和精神灵性需要39.属于试管婴儿技术的是（）A、夫精人工授精B、体外受精技术C、胚胎植入前遗传学诊断D、卵胞浆内单精子注射E、他精人工授精40.生命伦理学涉及和研究的“领域”包括（）A、生物学B、医学C、心理学D、行为科学E、人类学和社会学41.反对歧视是防治艾滋病的良药42.生命伦理学方法是指对生命科技领域中伦理问题和道德规范的（）A、发现、证明和证实法B、发现法C、证实法D、证明法43.WHA40.13规定，人体及其部分不得用于商品交易。因此，应禁止给予器官捐献者报酬，捐献者可以得到合理补偿44.无性生殖可能引发的伦理问题包括（）A、使人类失去遗传的多样性B、挑战人类尊严C、妇女利用该技术摆脱男性D、利用该技术制造一些智力低下的人E、有人利用该技术复制一些犯罪分子45.一个行为具有利（或害）的动机和目的是其是否具有伦理性质的决定因素46.道德终极标准的内容包括（）A、应该保障社会的存在和发展，增进每个人的利益B、在人们利益不冲突时，应该不损害任何一方地增进利益总量C、当人们利益发生冲突不可两全的时候，应该追求最大利益净余额D、在他人发生冲突不可两全时，应该追求最大多数人的最大利益E、当自己和他人利益发生冲突不可两全时，应该自我牺牲47.“植物人”是指（）A、持续性植物状态B、脑死亡C、心肺死亡D、脑干死亡48.生命是神圣的，诞生生命的人类生殖当然也是神圣的，但生殖技术却挑战人类的生殖神圣尊严49.“交叉换肾”案例争论的焦点是是否存在器官买卖的情况50.后果论的优势表现在是（）A、价值有时难以定量和计算，也难以预测B、揭示了社会确立道德规范的目的，不是为了道德本身，而是为了保障社会的存在和发展C、导致社会不公正，而且有可能陷入本利计算的陷阱D、导致人们的行为背离人类的某些基本伦理价值51.下列描述违背自愿原则的是（）A、捐献人体器官的公民应当具有完全民事行为能力B、对已经表示捐献其人体器官的意愿，有权予以撤销C、公民生前未表示不同意捐献其人体器官的，该公民死亡后，其配偶、成年子女、父母可以以书面形式共同表示同意捐献该公民人体器官的意愿D、任何组织或者个人不得摘取未满16周岁公民的活体器官用于移植52.伦理行为的主、客观结构是（）A、行为过程与行为结果B、行为过程与行为效果C、行为动机与行为效果D、行为目的与行为手段53.安乐死会使这些医学家失去攻克“绝症”医学难题的动力和研究对象，从而不利于医学科学的发展54.西方节育思想始于（）A、桑格夫人B、马尔萨斯C、弗朗西斯·高尔顿D、罗伯特·达尔文55.从2015年1月1日起，我国全面停止使用死囚器官作为移植供体来源，公民逝世后，自愿捐献将成为器官移植的唯一器官使用渠道。56.1990年，因在人体器官和细胞移植的研究贡献而获得诺贝尔生理学或医学奖的是（）A、默里和托马斯B、克里斯迪安·巴纳德C、卡雷尔D、托马斯斯·塔泽尔57.根据公正原则，人们的医疗卫生保健权是一种基本权利，应该遵循的要求是（）A、非基本权利应该比例平等B、基本权利应该完全平等C、基于需要的迫切程度分配D、根据先来后到排列58.如果取消人体试验，就等于让所有的病人进行实验，这是对广大民众的生命和健康极其不负责任的做法59.人们最为担心生物医学技术对人的某些因素的操纵，这些因素是（）A、受精卵B、精子或卵子C、基因和脑D、胚胎60.生殖技术的伦理价值包括（）A、解决男性的不育问题B、解决夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题C、解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症D、挑选捐献者的优质精子或卵子进行人工授精和体外受精，可进行消极优生E、开展生殖保险61.完善人体器官移植的法律体系与伦理原则体系是实现公平与公正的制度保证62.反对歧视和耻辱是合乎伦理地防控艾滋病的重要伦理策略63.人人享有的、完全平等的应该基本医疗卫生权利并非期望的所有卫生保健64.艾滋病感染和发病后会产生强烈的社会心理反应有（）A、焦虑、恐惧和愤怒B、悔恨、自卑和自责C、羞愧、自暴自弃和轻生D、悲观、孤独和寂寞E、罪恶、被厌恶、被责备和被排斥65.描述：“我决尽我之所能与判断为病人利益着想而救助之，永不存一切邪恶之念”的伦理文献是（）A、《希波克拉底誓言》B、《胡佛兰德·医德十二箴》C、《孟子·梁惠王上》D、《医门法律·问病论》66.下列描述不符合“安乐死是一种人权”论证的是（）A、安乐死是病人神圣不可侵犯的权利B、安乐死是病人作为人应该享有的权利C、安乐死是病人享有的自然权利D、安乐死病人的自主权利67.对于器官移植受者及其家属来说，知情的内容至少应该包括（）A、患者疾病的严重程度B、包括器官移植在内的所有可能的治疗方案C、器官移植的必要性D、移植手术的风险E、器官移植的程序68.柏拉图在《理想国》中提出，城邦公民应当推崇的美德是（）A、智慧、公正、节制、勇敢B、信、望、爱C、智、仁、勇D、温、良、恭、俭、让69.我国目前对HIV感染者或艾滋病人应该采取的是惩罚和保护相结合的策略，对他们的健康要保护，对他们的行为要打击70.有利原则只是要求对病人本人有利，不必考虑病人家属及社会公益71.涉及人体试验的临床实践活动包括（）A、实验性临床医疗B、临床试验性检查和治疗C、涉及人的生物医学研究D、药物临床试验E、医疗器械临床试验72.属于人脑特点的是（）A、功能的不可替代性B、顽固的自律性C、功能的可人工替代性D、损坏后可多次置换性73.为了保证器官分配的公平与公正，应该最大限度地考虑的因素包括（）A、受者的生命质量状况B、捐献者意愿C、受者的社会价值D、受者等待的时间E、捐赠者与受赠者所在的地点远近74.人的生命是具有至高无上的道德价值，应该得到人们医疗善待的生命伦理学理论是（）A、生命神圣论B、生命质量论C、生命价值论D、生命质量论和生命价值论75.如何看待生育权的伦理观点包括（）A、生育是基本人权，计划生育政策对生育的控制违背了人权B、生育是女性的权利，女性应自主决定是否生育和如何生育C、女性的生育权不应受家庭其他成员的限制，也不应由国家政策控制D、人口控制政策涉及不同的价值观，应根据各国的国情而进行伦理判断E、国家应该保护公民的基本人权，不过当个人权益与国家利益发生冲突时，国家要根据社会发展的现实状况制定相应政策对个人权益的实现有所限制第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：A,B,C,D2.参考答案：A,B,C,D,E3.参考答案：A4.参考答案：A5.参考答案：A,D,E6.参考答案：错