四川省内江市隆昌市2024年中考语文仿真试卷含解析

四川省内江市隆昌市2024年中考语文仿真试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是（）A．横贯崇山峻岭之巅的长城，向世界彰显了中华民族悠久的历史文明和华夏子孙不屈不挠（ráo）的精神！B．夏天到了，轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜（qián）在树叶间一声声长鸣，聒燥不已。C．读书不可存心诘（jí）难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。D．中国诗坛人才辈出，凭借诗作平步青云的诗人不少，但郁郁不得志的也数（shuò）见不鲜，令人叹惋。2．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．现在的年轻人经常熬夜加班，难免会出现生物钟紊乱的情况。B．胡杨林边的那潭碧水，宛如一颗绿宝石镶嵌在沙漠中心。C．狂风骤起，深蓝色的海面卷起阵阵巨浪，滔滔不绝地涌向岸边。D．月下的松树林里不时传来怪鸟的哀啼，令人不寒而栗。3．下列文学常识说法有误的一项是（）A．《林中小溪》选自《林中水滴》，苏联作家普里什文通过诗歌一样的语言带领我们领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量。B．《画山绣水》是著名散文家杨朔写的一篇散文，课题采用了互文的手法，意思是画出来的和绣出来的山和水。C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。D．《<庄子>一则》选自《庄子.逍遥游》，庄子，名周，春秋时宋国人，道家学派代表人物，这篇寓言告诉我们在客观现实中的一事一物，包括人类本身都是独立而又相互依存的。4．下列加点成语使用有错误的一项是A．天气渐渐炎热，孩子们对于冰激凌的渴望与日俱增。B．面对成绩，有的人忘乎所以，停滞不前。C．城区的内环水系和外环水系已融会贯通，营造出“双水绕城”的景观。D．此次见面本来是要进行贸易谈判的，可几个人空谈半天，无关宏旨。5．补写出下列句子中的空缺部分。日暮乡关何处是,_______________________。(李白《黄鹤楼》)安得广厦千万间,_______________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)_____________________，坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子・登京口北固亭有怀》)_______________________，风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)______________________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)剪不断,理还乱,是离愁,___________________。(李煜《相见欢》)关关雎鸠,在河之洲。_______________，_________________。(《关雎》)李白在《行路难》中用典故含蓄地表达自己渴望得到朝廷重用的诗句是：___________________，____________________。《爱莲说》中的“_____________________，_____________________”与总书记在党内开展反腐倡廉行动,号召大家要保有洁身自爱的君子作风有异曲同工之妙。6．名著阅读。下面是两部名著的插图，请任选一幅，简述与画面内容相关的故事情节。（1）《水浒传》（2）《骆驼祥子》二、阅读7．阅读下面文言文选段，完成小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！告俨、俟、份、佚、佟①：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家‍弊‍，东西游走。性刚才拙，与物多忤。僶俛②辞世③，使汝等幼而饥寒……良独内愧。疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分④将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆⑤道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财⑥，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”虽不能尔，至心⑨‍尚‍之。汝其慎哉，吾复何言！①俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子俨等疏》是在晋宋易代之际所作的一封家信。大约在宋永初二年（421年）诗人五十三岁时，他所患痁疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辞世：指弃官隐居。④大分：自然的分限，指寿命。⑤班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑥同财：共同使用财产，指没有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品质。⑨至心：至诚之心。1．解释下列句中加点字的意思。夫君子之行年与时驰，意与日去每以家弊至心尚之2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．亲旧不遗是以先帝简拔以遗陛下B．静以修身以其境过清C．汝其慎哉下视其辙，登轼而望之D．当思四海皆兄弟之义览物之情，得无异乎3．用“/”给下面的语句断句，断两处。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？4．翻译文中画横线的句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。僶俛辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。5．联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？8．课内文言文阅读臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。1．下列加点词与“卑鄙”用法不同的一项是（）A．阡陌交通，鸡犬相闻B．万里赴戎机C．牺牲玉帛，弗敢加也D．长跪而谢之2．选文很好地体现了“表以陈情”的特点，试简要分析。作为00后，诸葛亮身上哪些价值观值得我们继续传承？9．阅读《醉翁亭记》（节选），完成下列小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字意义相同的一项是（）A．林壑尤美/怨天尤人杂然前陈/蔚然成风B．秀而繁阴/山清水秀水落石出/丢三落四C．乐其乐也/知足常乐宾客从也/择善而从D．临溪而渔/临池学书泉香酒洌/清洌可鉴2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（________）（甲）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。翻译：山势回环，路也跟着转弯，一座像飞鸟展翅一样，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：欧阳修在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭。（乙）日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：太阳的升起，山林里的雾气消散；云气聚拢山间，山谷就显得昏暗了。或暗或明，变化不一的，是山间早晚的景象。理解：作者描绘出山间早晚的景色变化多端，让人沉醉其中。（丙）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。翻译：苍老的容颜、花白的头发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在众人中间，被人误认为是苍颜白发的老人。3．欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣。结合本文和（链接材料）简要概括欧阳修在滁州为官时的乐趣。（链接材料）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修《丰乐亭记》）注：①掇：（duō）拾取，采取。10．①以前，曾听过一首歌，有这样几句歌词：“如果水倒流，落叶飞回枝头，还有多少爱人到白头；如果水倒流，一切可以从头，还有多少眼泪不再流。”水能倒流，在大多数人眼里是不可能的。然而，最近笔者到新疆哈密去旅游，却亲眼见识了水倒流的奇观，真的是水往高处流，而且存在多处这样的情况。②这个奇观出现在哈密西山乡喀尔里克山山角下，距哈密市区50千米。为验证水往高处流，当时有人曾叠了两只纸船，纸船确实随着水流逆势而上。③当地村民说，这种现象已存在好几年了。发生水倒流的地段在一个小山坡上，山坡总长度在60～70米，小山坡的垂直高度在3～5米。这个小山坡上的水渠比较富有特点，每隔一段距离都会有一个弯，而且它拐弯的地方都比前一个弯要高，拐弯处的水流明显减慢。④有专家推测，水之所以能从低处向高处流，原因是某一段的水源头较高，导致水的推动力较大，即使某段高低分明，水流也会像海水发生潮汐现象一样逆势而上。⑤前两年，有人在广东惠州市惠东县梁化林场的山路上，也发现过水倒流的现象。那里距惠州市区也是50千米。明明是上坡路段，但当在坡底停车挂空档时，车子会自动溜上坡去，而且车子越重，车子上坡的速度会越快。⑥那里的地名叫沙弗岗，在一段约200多米的一个V形路面上，有心人用油漆在上面写了“怪坡”两字。⑦“怪坡”两字的“怪”字在下，“坡”字在上，有人拿一瓶水往“怪”字倒去，不一会儿水便向“坡”字流去。有人解释说，这是错觉现象，是特殊地势造成的。据说曾有聪明之人，拿了广口玻璃器皿装上水进行试验，却看到器皿的水平线是下坡端高、上坡端低。这就用事实说明，斜坡貌似上坡，实为下坡，乃眼睛的错觉造成的。⑧但还是有不少人强烈反对这种“错觉说”。他们对这些现象进行独辟蹊径的解释——这些特殊地段的特殊现象是该地段重力反位倒转特性使然。原因是此地周围有强磁矿场，发生了重力高低位置的奇异倒转现象，这是水能倒流的真正谜底。⑨不过，这种解释需要科学试验来证实，例如，证明当地确实有强磁矿场。1．第⑦段加点词“据说”一词能否删掉，为什么？2．下列说法有错误的一项是()A．新疆哈密存在多处水往高处流的情况。B．广东惠州市惠东县梁化林场的山路上，也发现过水倒流的现象，有专家推测，这是错觉现象，是特殊地势造成的。C．有人认为，“怪坡”周围有强磁矿场，发生重力高低位置的奇异倒转现象，这是水能倒流的真正谜底。D．水倒流的奥秘现在还没有定论，需要进一步科学论证。11．阅读下面文字，回答下列小题。涵养文明，我们不能当看客陈凌①这几天，两件发生在上海的事情，激起人们内心的波澜。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走，成了他人的盘中餐，让人痛心不已；随后，一则视频在网上热传，一年轻男子在车厢内随地吐痰，同车的“上海阿姨”对其劝阻教育，还用纸巾替其擦去痰渍，被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情，一正一反，但都指向同一个问题：文明素养。②一个与现代文明接轨的社会，必定是一个有秩序的社会。个体的文明素养之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。”只不过，文明秩序不仅来源于“法”，也来源于“礼”；文明素养，不仅意味着对法律规则的遵守，更意味着对道德规范的恪守。③今天，随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽，对法治的认同不再是稀缺品，然而如何让道德规范成为自觉，却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟，丝毫不理会他人的感受；出入地铁，撞了人却一句“对不起”都不愿多说；给共享单车上私锁，准备自用，还振振有词“大家都一样”……违反公德的行为，并不能完全交给法律追责——有的是因为法律管不着，有的是因为法律发挥作用有滞后性——公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发，如果说偷黑天鹅的行为，是非对错一目了然，是一堂公开的法治课，那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求，又以“起而行”捍卫了文明尊严。④其实，经过这么多年的教育和努力，人们对于文明的认识已有巨大的进步。但有一个思想误区始终存在，即认为文明仅仅是个人之事，自己文明就行；他人文不文明，与己无关。毫无疑问，文明需要从自己做起，但并不意味着“一念唯己，了无他人”。某种意义上，文明的沉默，就是对不文明的纵容。面对不文明行为，倘若不挺身而出、予以制止，而是选择熟视无睹、听之任之，只会让这些行为不断风蚀文明的土壤，侵害价值的肌体。文明面前，没有“看客”。⑤有学者曾总结，不文明现象之所以屡屡出现，根源于耻感的缺失。事实上，如果人们对不文明行为一味隐忍，不拿出较真劲儿与其“宣战”，耻感文化如何才能得以形成？有朋友曾讲述这样一个故事，一次，在超市冷柜选购冷冻食品，挑选完后，转身就走，把关闭冷柜推拉门的事忘得一干二净，一位眼尖的老大爷看到，远远就喊道，“冷柜门咋不关啊？”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间，朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此，随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者，理也。”人人争当那位“上海阿姨”，社会实现共同治理，才能激发文明的耻感，让文明素养在人心里拔节生长，也才能让道德感如空气一样充盈社会。⑥“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”文明的养成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意识，以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片，文明观念的水位自然会随时间的推移，慢慢升高。（选自《人民日报》2017年05月16日13版）1．请说出本文中心论点。2．第一自然段在文中有什么作用？3．请简要梳理本文的论证思路。4．说说第⑤段主要运用的论证方法及其作用。三、应用12．阅读材料，回答问题。2019己亥年新春，观众期盼已久的第四季《中国诗词大会》于2月5日正式开播。这一季节目赛制升级，突出了古典诗词与当下生活的关联性，首次增加了传统诗词在现实生活场景中的应用题，生动展现经典诗词活在当下的魅力。除了嘉宾的妙语连珠，主持人董卿的开场词也是一大亮点，如在谈到时间时说“逝者如斯天，不舍昼夜；盛年不重来，一日难在晨”，既巧妙串起名句，又蕴含了几分新意。（1）请你为《中国诗词大会》设计一则宣传语，帮助节目进一步提高知名度。（2）请参照画线句，在横线上仿写一个句子。时间是博学之师，教会我热爱生活；时间是厚重之书，记录我人生轨迹；，。面对如白驹过隙般的光阴，我们唯一能做的就是珍惜。四、综合性学习与写作13．其实，对自己好，也才能有资格、有能力对别人好。努力做好自己，也不忘对自己好，我觉得，这就是好自己。每个人都是好自己，则家庭和睦、社会祥宁。重要的是，你是好自己了，你才不枉此生，亦不负与你同行的人们。请以“给自己一缕春风”为题，写一篇作文。要求:(1)立意自定(2)诗歌除外，文体不限(3)不少于600字(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确。A不屈不挠（náo）。B聒噪。C诘（jié）难。2、C【解析】本题考查学生对具体语境中词语运用正误的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。C项使用不恰当，“滔滔不绝”意思是像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。此成语不能用来修饰海浪。3、D【解析】

本题考查学生对文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。D项有误，庄子是战国时期宋国人。4、C【解析】

C融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。不合语境。5、(1)烟波江上使人愁(2)大庇天下寒士俱欢颜(3)年少万兜鍪(4)潮平两岸阔(5)醉翁之意不在酒(6)别是一般滋味在心头(7)窈窕淑女君子好逑(8)闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边(9)莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：逑，濯。6、示例：（1）武松被发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩仰慕他，与其结拜并厚遇武松。施恩之酒店被恶霸将门神霸占，武松闻之大怒，带酒赶至快活林，装醉大闹，先是在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸后蒋门神赶到，武松一顿重拳，打得蒋门神连声求饶，答应将快活林酒店归还给施恩。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）（2）祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。后来祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）这个画面是《醉打蒋门神》，这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神》。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。（2）此片段出自《骆驼祥子》。来到北平当人力车夫祥子，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。祥子每天放胆地跑，尽管有时候兵荒马乱，他也依然出去干活拉车。有一天，祥子为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到了清华。不幸的是，在回去的途中连车带人被大兵捉了，给大兵们干活，车也被没收了。后来，大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营，并顺便牵走三匹骆驼，以35块大洋卖给一个老头儿。从此以后，祥子便有了一个外号——骆驼祥子。二、阅读7、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）贫困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？4．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。⑵（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦……自己心里很惭愧。5．希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。（意近即可)【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要以今释古理解好上下文内容是作答的关键。2．D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用来”，后者“因为”。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“僶俛”：勉力。“辞世”：指弃官隐居。“内”：心里。5．考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）译文：告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱死亡呢?我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功;在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说:“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。8、1．B2．通过寓情于叙（事）（或自叙经历，以情动人），表达对先帝知遇之恩的感激，对刘备父子的耿耿忠心，以及兴复汉室的决心；作者的责任担当，一诺千金等品质值得传承发扬。【解析】1．本题考查学生对文言文中古今异义词的理解能力。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。B项“戎机”指的是“战争、战场”，其它三项和例句中的“卑鄙”一样，都是古今异义词。2．这是一道人物形象分析和思维拓展的综合题。首先要结合作品了解人物的精神品质，然后联系生活实际来谈这种品质的现实意义。诸葛亮在这篇表文中论说有理有力，情感充沛，真挚感人，表达出“报先帝而忠陛下”的赤胆忠心和强烈的责任感。对事业的忠诚，对他人一诺千金的诚信和担当正是值得现代人学习的可贵之处。据此分析作答即可。选自《汉魏六朝百三名家集》作者：诸葛亮年代：三国参考译文：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。9、1．D2．【乙】3．答案要点：山水之乐宴饮之乐同游之乐丰年之乐【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：尤其/责怪，“……的样子”/“……的样子”；B：茂盛、繁茂/秀丽，退下去/丢下，遗漏；C：“以……的快乐为快乐”/快乐，跟从/学习；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故选D。2．此题考查学生对句子的理解和翻译能力。A项有误，“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭”；“在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭”有误，从“山行六七里”“峰回路转”可以看出来。C项“被人误认为是苍颜白发的老人”的理解有误，“苍颜白发”指的就是欧阳修。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。结合文段和链接材料，找出表现欧阳修乐趣的句子，用简洁的语言概括即可，注意要从“景色优美”“百姓安居乐业”“与民同乐”等几个方面来阐述。选自《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋参考译文：环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。10、1．不能删掉。“据说”表不确定，表明试验没有确切的依据，如果去掉，就与事实不符，体现了说明文语言的准确性。2．B【解析】1．考查对文章内容的概括。仔细阅读文章，开头写自己“亲眼见识了水倒流的奇观，真的是水往高处流，而且存在多处这样的情况”，然后通过写在“哈密西山乡喀尔里克山山角下”看到水倒流，专家推测，水之所以能从低处向高处流，原因是某一段的水源头较高，导致水的推动力较大。又写“广东惠州市惠东县梁化林场的山路上，也发现过水倒流的现象”，有人解释说，这是错觉现象，是特殊地势造成的。最后写他们对这些现象进行独辟蹊径的解释——这些特殊地段的特殊现象是该地段重力反位倒转特性使然。2．此题考查学生的理解赏析能力，在说明文中，开头引用小故事、名言等，其作用一般是：1.激发读者的兴趣。2.引出说明对象。然后结合具体文章分析即可。【小题3】C项与原文“原因是此地周围有强磁矿场，发生了重力高低位置的奇异倒转现象，这是水能倒流的真正谜底”不符。11、1．涵养文明，我们不能当看客。2．①列举发生在上海的两件事，引出本文论题“文明素养”；②吸引读者阅读兴趣；③两件事一反一正，作为本文的事实论据，更有力地证明了“涵养文明，我们不能当看客”的中心论点，增强了文章的说服力。（能答出两点即可）3．首先列举上海发生的两件一正一反的事情，引出本文论题；然后运用道理论证和举例论证，证明了中心论点“我们不仅要养成个人的文明习惯，还要在面对他人的不文明行为时挺身而出，不做看客，捍卫文明尊严”；最后总结全文，再次强调大家携手共治，提升文明素养。（意思相近即可）4．主要运用了举例论证，举了“我”的朋友因一位大爷的提醒而养成文明习惯的示例，具体有力地证明了只有我们不当看客，社会实现共同治理，才能让文明素养得以提升的观点，增强了文章的说服力。【解析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读文段可知，本文的题目就是中心论点。2．此题考查议论文首段的作用。议论文开头往往为列举现象，讲述故事，它的作用是多重的。列举了……事例（或引用了……名言），引出本文论点（或论题）；具体有力地论证了……论点；激发读者的阅读兴趣。开头列举两个生动的事例，能够吸引读者，也是为了引出本文的论题，同时作为事实论据证明中心论点。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文开头运用具体的事例引出论题，然后运用道理论证和举例论证的方法论证中心论点，强调了“涵养文明”的重要意义，最后用“以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片”深化论点。4．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。从“一次，在超市冷柜选购冷冻食品”可知，这段话运用了举例论证的方法，强调了在生活中要提高我们的文明素养，让道德感充盈社会。三、应用12、（1）示例一：聆听诗词之美，筑