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文档简介

论语读后感初中生《论语》是一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值说不尽,而且越是随着社会的开展出来,对于《论语》,正如编着所说的,它是一切炎黄子孙不行少的人生教科书,下面为大家细心整理了一些关于论语读后感初中生,欢送查阅。

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论语读后感初中生1

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话语录但却包含了文史哲人生教育社会生活等多方面内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎巧言令色鲜矣仁。温故而知新可以为师矣。三人行必有我师焉……我比拟熟识但文言文件精炼的语言中却已经隐藏着许多的道理在里面这本书中每句话后面都配上了译文每篇后面都附上评点让读者更简单接近孔子从中学会一些做人的道理懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为标准和做人的原那么。比方孝弟也者其为仁之本与!在孔子看来孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不敬重侍奉;对兄长不听命维护社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝悌忠信是孔子经常涉及到的命题也是孔子用以衡量做人的尺子他心中正人君子的美德。用今日的道德标准衡量这些虽然并不是全都适合但根本是合理的。必竟跟封建社会不一样了此时此刻的人有了自己的标准例如我们反对古人的愚忠愚孝。

几千年过去了孔子在做人与学习的关系问题上所强调的做人第一首先做好人到此时此刻仍旧受到确定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题礼节的问题忠信的问题义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品德就谈不上有道德也就无法立足于社会更无法治理国家。另为孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法:如知之为知之不知为不止是知也。孔子像我们强调了做人要实事求是别不懂装懂。先引其炎而后从之。那么交到了我们要有重视实际的求实精神。视其所以观其所由察其所安。人焉瘦哉表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的有空休闲时真该拿出来读一读。

论语读后感初中生2

近期,我谨慎阅读了孔夫子的名著——《论语》。其中,我对孔子的弟子曾子所说的:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?挚友交而有信乎?传不习乎?”感受颇深。

这句话的含义是:我每天屡次反省自己,为别人做事是否尽心竭力了呢?同挚友交往是不是做到诚恳可信了呢?教师传授给我的学问是不是复习了呢?

我认为曾子说得特别正确!确实,既然是为别人做事,那么我们就要一心一意做好,不能偷工减料,否那么就会失去别人对你的敬重;挚友之间要讲诚信,不能搞阴谋阴谋;教师传授的学问要刚好复习,假如不复习的话,会前记后忘,这样是学不好的。

中华文明几千年的历史,出现了很多闻名的人物,他们以上面的做人、做事的标准时时刻刻要求自己,始终被人们传诵。三国时期,蜀国战败,刘备病逝,刘备在临终前,把自己的儿子托付给诸葛亮,请诸葛亮来辅佐他的儿子。诸葛亮不负刘备的重托,鞠躬尽瘁,死而后已,为光复汉室做出了巨大的奉献。秦末的季布,他一向说话算数,从不反悔,信誉特别高,很多人都同他建立了深厚的感情。当时,甚至流传着这样的谚语:“得黄金百两,不如得季布一诺。”闻名的作家巴金爷爷温故而知新。他读书的方法有点惊奇,他将过去读过的书拿出来一点一点地咀嚼,就犹如老牛反刍一样,能进一步消化汲取。每回忆一次,总会有新的触悟,新的理解,新的收获,新的相识。

三省吾身,是古人对自己的要求,特殊是在做人和做学问上面。只要按三省吾身的要求去做,都会得到别人的赞扬,取得胜利的。我们应当多多学习古人的优点,传承他们的思想和才智,使我们的言行恒久不败于古人。

论语读后感初中生3

悠悠华夏五千载,绚烂文化的源头是《论语》。

于历史的今日,瞻仰《论语》的演说者——孔子。

这一位文化的传承者,这一位恒久无法被岁月所磨灭的精神巨人,他用最锋利的才智开启了那一道为时间所尘封的门,于是阳光从错开的门缝间射进,暖和充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充溢哲理芳香的坦途,于是子子孙孙踏响了胜利的凯歌;他用最朴实的训诲铸造成了一把坚韧的利斧,于是广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。

读《论语》,是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧波畔,在烟熏缭绕间,细细品茗。《论语》的字字精华便沉淀在绿叶清茶之中,咀一口,它们就顺着舌尖流入体内,纯化了身心,顿觉一阵芳香涤荡胸坏。

读《论语》,是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充溢油墨芳香的字里行间,感受着儒学思想的魅力:是那“知之为知之,不知为不知,是知也”的踏实与求是,是那“己所不欲,勿施为人”的仁爱与正直,是那“人不知而不愠”的包涵与豁达,是那“人而无信,不知其可也”的明达与恳切……道不尽,言不穷,《论语》所充盈的儒家气息是如此的深厚,如此的庄重而深邃!沿途的每一处风景,都足以令我为之心神憧憬,难以忘怀。

读《论语》,是一种学习。在品读间,学习为人处事之道,在“仁”的思维熏陶下,感悟人心之伟岸,让“自爱”与“爱人”这两朵人性最美妙的芳花,盛开在每一位贤士的心中,“仁”,以最高的道德原那么的地位,统率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、刚、毅,作为一位贤士,莫非不该以“仁”为终身所追求的目标么?于感悟中,学习修身治学之法,那是“温故而知新“,是”学而时习之“,那是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,是“君子欲纳于言,而敏于行”……

读《论语》,是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养,让原本疲乏的思维得精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语,那一那么那么平实却韵味深远的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修养的心,浇湿了你我被快步骤的生活烤干的内涵的世界。

读《论语》,感受到的是文化的芳香馥郁,品尝到的是精神的点滴精华,领悟到的是思想的深刻内涵。

读《论语》,于心灵间,荡漾起一片纯洁。

论语读后感初中生4

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过那么勿惮改。”子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道那么见,无道那么隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”——题记

假日里,一本《论语》捧在手中,我感受到了她的暖和与朴实,感受到了她的博大与厚重。这里不仅有天下大道之志,更重要的是她恒久都没有失去脚下那朴实的起点。

她就像一位和善的长者,告知我修养身心的道路,并且还会给我指明一条脚下的路,让我不断前进,直到抵达自己的志向目标,而且她还让我明白了很多......

《论语》让我明白了学习要做到扬长避短,学以致用。子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”孔子说,假如一个人,他“诵诗三百”,《诗经》倒背如流、烂熟于心,但你让他去做一件事情,他却磕磕绊绊完不成,让他去办个外交事物,他却不能顺当地跟人家谈判,那么就算他书读得再多,甚至都背会了,也没有任何实际用处。

其实这种状况在我们的生活和学习中也经常遇到。记得我们小的时候经常问大人的一个问题“我们是从哪里来的?”,很多家长的答案可能都不一样。当我成为一名初中生后,生物课上《人的繁殖》不仅让我知道了人是怎样来的,还让我对自己的身体有了新的相识。当我遇到再有小孩子问大人这样问题时,我就会用我学到的学问告知他们,这不是什么不能说的隐私,这是很平凡的常识。我坚信我以后还会有更多的时机学以致用。而且在学习过程中努力做到扬长避短,发挥自己擅长表达的特长。

在《论语》中,我明白了人要孝敬父母,但凡以孝为先。子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”子夏问教师什么是孝,孔子说,做子女的要尽到孝道,光让父母有吃有喝还不够,最不简单的就是对父母好声好气。让我们看看今日的所谓孝道,在物质条件已经很丰富的年头,让长辈有吃有喝不是什么难事,但是又有几个让能真正做到对父母好声好气呢?

我们每个人都体会过在父母身边长大的欢乐,可是一旦走向社会,却为什么要到最终才能想到要对父母尽孝呢?这就是“不养儿不知父母恩”。作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上和学业上不让父母操劳,在各方面都表现优秀,让他们容颜有光,我想这也算是尽孝了吧!

论语读后感初中生5

有人说,阅读是吸取精神的食粮;有人说,阅读是承受灵魂的洗礼。但我说,阅读是开启新阶层的人生,每读一本书,我都感到自己在蜕变,在成长。书,就像一个引路者,它引导着我脱去无趣的外衣,变得更加沉稳,才智,向着学问大道走去。而《论语》这本儒家名著,是众多书籍中给我启发最深的一本书,每次读到这本书,我都能从中发觉更多的学问,感悟更多的人生才智。童年,在阅读中渐渐成长……

“君子坦荡荡,小人长戚戚”这句话,是我人生中第一次听到的名言。那时,我才七岁,但也懂得了“自尊”,经常满怀嫉妒愁闷,老是想着如何超过别人,抬高自己,这时,我看到了《论语》中的这句话。忽然,我犹如挨了一记闷棍,我明白了成天想着如何抬高自己,想这想那,成天忧虑是小人之举,不仅没能如你所想,还白白奢侈大好时间。而君子,心胸宽敞,宰相肚里能撑船,与小人相比,显得多么有气度!我马上提示自己平常要“制怒”,拥有宽广的心胸。从今以后,我一旦发觉“嫉妒之魔”出现,我就会告知自己,这是平凡的表现,只有市井小民才会这样做,道德高尚的君子,心怀如天般宽敞,我要抑制住自己。从今以后,我生气的次数大减,始终保持着广袤的胸怀。《论语》,是你教会了我做人之道!

在我成长的每一步,背后都有着一个身影——《论语》。它将不慎落入沼泽的我拉出,将卷入漩涡的我拉出,它几乎协助我化解了一切困难。我一见到它,就像见到了一位老挚友,又像见到了父亲。它就是一把利剑,帮我将拦路虎一一击败。记得三年级,在三月一日那个黑暗的日子里,我的语文成果跌到了历史最低点,我就像被人扇了一记耳光,一成天恍恍惚惚。那时的我,就像失足坠落悬崖那般灰心。在这时候,《论语》又给了我以无尽的动力:“三军可

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