安徽省淮南市大通区(东部)重点名校2023-2024学年中考猜题语文试卷含解析_第1页
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文档简介

安徽省淮南市大通区(东部)重点名校2023-2024学年中考猜题语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列词语中没有错别字的一项是A.脉搏度假村意气风发人情世故B.辐射代金券出奇不意判若两人C.惩戒舶来品险像迭生物竞天择D.妥帖城皇庙甘拜下风出谋划策2.根据语境,与下面的句子衔接最恰当的一项是()坦然是失意后的乐观,是平淡中的自信。许多事的得失成败我们不可预料,我们只需尽量去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;______A.没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。B.没有大海的壮阔,但要有小溪的优雅。C.没有小溪的优雅,但要有大海的壮阔。D.没有小溪的优雅,可以有大海的壮阔。3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.万众瞩目的猪年春晩,为观众奉上了一顿美轮美奂的“年夜大餐”。B.班长提出的建议非常有价值,大家都随声附和。C.百花洲景色怡人,令游人瞻前顾后,流连忘返。D.“绿水青山就是金山银山”的理念在人们心中根深蒂固。4.下面表述不正确的一项是()A.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。B.《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事。C.“在先进人物事迹报告会上,几个单位先进人物的事迹报告虽然没有什么豪言壮语,却让与会人员为之动容。”这个句子有歧义。D.古人把山的南面、水的北面称为“阳”,山的北面、水的南面称为“阴”。如“河阳”指的就是黄河的北岸,“汉阴”指的就是汉水的南岸。5.下列词语中,没有错别字的一项是()A.慰藉颤巍巍莫衷一是广袤无垠B.奥秘文诌诌不二法门如坐针毡C.招徕黑魆魆张皇失措格物至知D.荣赝一霎时孤苦伶仃沧海桑田6.根据要求,完成下列问题。感谢信各界爱心人士:你们好!在这场突如其来的新冠肺炎疫情中,感谢你们能与我们并肩作战,同舟共济,守望相助。你们爱心捐赠的物资,给正在与病魔鏖战的临湘人民极大的信心和支援。我们承诺,每一份捐款捐物,都用在刀刃上,用得清清楚楚,明明白白……我们坚信,有党中央的坚强领导,有市委市政府的科学调度,有广大爱心人士的坚定支持,胜利一定属于英勇善战的xxx人民。最后,此致敬礼xxx人民政府2020年2月27日(1)文中格式上有两处错误,请提出修改意见。(2)根据感谢信内容方面的要求,为这篇感谢信的正文补写一个结尾。7.根据提示默写。①溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,___________。(《蒹葭》)②___________________,闻道龙标过五溪。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)③几处早莺争暖树,______________(《钱塘湖春行》白居易)④_________________,为有源头活水来。(《观书有感》朱熹)⑤秦川历历汉阳树,____________。(《黄鹤楼》崔颢)⑥__________________,载不动许多愁。(《武陵春》李清照)⑦子夏曰:“博学而笃志,___________,仁在其中矣。”(《论语十二章》)⑧这永远汹涌着我们的悲愤的河流,__________________,和那来自林间的无比温柔的黎明……(《我爱这土地》艾青)8.读下面两段文字,回答问题。文段一:那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰。一蹲腿,或挺直脊背,它就都马上应和着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,像刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,是值得骄傲的一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。文段二:快到立秋,他又拉上了包月。这回,比以前所混过的宅门里的事都轻闲;要不是这样,他就不会应下这个事来。他现在懂得选择事情了,有合适的包月才干;不然,拉散座也无所不可,不象原先那样火着心往宅门里去了。他晓得了自己的身体是应该保重的,一个车夫而想拼命象他原先那样只有丧了命而得不到任何好处。经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊!(1)以上两段文字出自中国现代小说《》。(2)根据以上两段文字的描述,可以看出主人公的生活态度发生了怎样的变化?(3)造成小说主人公悲惨结局的原因有哪些?二、阅读9.阅读下面一首诗,完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。1.赏析“塞上燕脂凝夜紫”一句中色彩描写的作用。2.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”表达了将士们怎样的情感?10.阅读下面文字,完成下列小题。夏王使羿①射于方尺之皮,径寸之的。乃命羿曰:“子射之,中则赏子以万金之费不中则削子以千邑之地。”羿容无定色,气战②于胸中,乃援弓而射之。不中,更射之,又不中。夏王谓太傅曰:“斯羿也,发无不中,而与之赏罚,则不中的者,何也?”太傅曰:“若羿也,喜惧为之灾,万金为之患矣。人能遗③其喜惧,去其万金,则天下之人皆不愧于羿矣。”①羿:后羿,传说中的射箭能手。②战:颤抖,急促。③遗:抛弃。1.用“/”给下面的文字断句。(画三处)中则赏子以万金之费不中则削子以千邑之地2.用现代汉语翻译下面的句子。斯羿也,发无不中,而与之赏罚,则不中的者,何也?3.文中“__________”一句的描写已预示了后羿难以射中;这则寓言故事告诉我们__________道理。11.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:古代名人的经典读书方法苏轼:“八面受敌”读书法北宋文学家苏轼认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”。这里的“八面”,是指书的各个方面的内容,将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方,然后各个击破。他在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了自己首创并实践的这种读书方法:“少年为学者,每一书皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其他的目标或问题。所以,每一本好书都需要好好读几遍,日久天长,必有所获。陈善:“入书出书”读书法南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道:“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出知入,乃得尽读书之法也。”这段话的意思是说,读书要知入知出。入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。郑板桥:“求精求当”读书法清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领。在精读中,郑板桥还比较注重“问”。他认为“学问二字,须要拆开看。学是学,问是问,今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问,才会使“疑窦释然,精理迹露”。材料二:读书贵在谋心(鲁先圣)①其实,在我看来,正书和闲书,就是一个人知识的纵横。学生时代的教科书和工作以后的专业书是自己知识的纵向部分,它们会使你深刻和专长;而那些闲书是你知识的横向部分,它们会使你丰富而多彩。就如一棵树,正书是你的主干,闲书是你的枝叶,没有枝叶的主干必然没有生命力,而没有主干的枝叶也无以繁盛。②正书必须读好,这是没有什么异议的,因为它是你立足的基础。但是,正书的阅读对于很多人来说不是快乐而是负担,因为这种阅读是被动的,或者是强制的。尤其是青少年学生,枯燥乏味的课堂阅读,没有多少人留恋。但是,闲书的阅读就截然不同了。可以这样说,任何一个读闲书的人,都是兴之所至,趣味盎然的。课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑,哪个不是启发灵感的阅读共鸣?③更为重要的是,因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长,真正打开属于自己天赋的灵田。很多人在人生路的中途又独辟蹊径,答案正在这里。一个农民成了作家,一个医生成了诗人,一个教师成了画家,不都是因为他们横向的寻找吗?④处理好了正书与闲书的关系,也就知道自己读书是谋生还是谋心了。材料三:陈惠同学读书完成情况年读书数量80本批注和记笔记方式遇到有启发的句子就划线或者摘抄阅读效果完全忘记了书本内容,更无法将书本知识内化成能力1.下列说法符合选文意思的一项是()A.郑板桥强调读书要“求精不求多”,他反对广泛涉猎图书。B.苏东坡认为人的精力有限,每次读书应该只带着一个目标或问题去阅读。C.陈善认为读书最终目的是读懂书中的内容。D.鲁先圣认为读闲书可以作为我们谋生的手段。2.阅读下面的句子,分析加点词的表达效果。北宋文学家苏轼认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”。因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长。3.结合材料二内容说说读闲书有哪些益处。4.材料二的第②段主要运用了哪些论证方法?有何作用?5.阅读材料三,结合材料一中的读书方法,分析陈惠同学阅读效果差的原因。12.阅读下面的短文,完成小题中国经典有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”,这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是:第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你以为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“借尸还魂”;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”;第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1.下列对“中国经典”内涵的理解,不准确的一项是A.中国经典等同于“经”,其实指的就是儒家经典,因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B.中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”,这是中国古代的一大政治特色。C.中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。D.中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作,还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2.下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B.新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的,它本身的思想与价值能被后人认可,于是渐成经典。C.古代很多著述,能治世、治心、治身,被后人广泛引用,被一再解释、践行,传诵不衰,此类著述即成为中国经典。D.有些著述因为符合统治者思想,充满真理又被多次引用,被皇帝“钦定”为必读书,这些书结果就成为了经典。3.下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A.阅读经典时,应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解,应当活学活用,进行创造性的转化。B.阅读经典时,既不能抛开其中的传统文化内核,也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C.阅读经典时,要根据当今社会现实、生活环境的需要,让经典知识再生和重建,使经典中一些资源被重新发掘和利用。D.阅读经典时,要对“旧经典”进行重新解释和引申,让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。13.阅读下文,完成各题。学习是最好的养老①近期,各地老年大学陆续开学,“一座难求”的火爆情况,让人深切感受到老年人高涨的学习热情。在合肥,为了进入老年大学,有老人凌晨4点就在校门口排队等待;在济南,一所老年学校半天时间迎来近30名想要插班的银发学生;在武汉,某老年大学的热门课程名额一两个小时内就被一抢而空……当下,学习正成为老年人们时尚的生活方式。②“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”老年是人生的重要阶段,是仍然可以有作为、有进步、有快乐的人生时期。近年来,随着物质生活逐渐充盈,老年人对精神文化的需求也水涨船高。不少老年人抱着“活到老,学到老”的态度,带着“老骥伏枥,志在千里”的精气神,或走进老年大学,参加兴趣小组,学舞蹈、声乐、摄影,练英语、书法、瑜伽……老年教育成为终身学习的重要组成部分,也成为丰富老年人生活的主要方式。老年人通过学习,不仅为自己的生活增添色彩,也向周围传递着积极的正能量。③衰老固然是不可逆的,而让自己的生活充实起来,才是对自己负责。的确,对不少老年人来说,接受老年教育,是一种精神上的寄托。老年人因为生理机能逐步衰退,交际圈子有限,生活本就相对单调;再加上不少老人与子女分居两地,面对“通讯录里的儿女”,老年人也更易因缺少陪伴而产生孤独感。如今,一些老年人患上“手机依赖症”,各种养生骗局、传销骗局频频盯上老年人,某种程度上和老年人精神生活空虚有关。老年人通过老年教育,以课会友,学习技能,不仅可以满足被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自己的价值。④“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”尤其是在今天,社会生活日新月异,知识更新迭代越来越快,互联网蔓延到每一个角落,老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢“掉队”。时代阔步向前,不可避免会让老年人陷入一些难以适应的生活场景,对此,学习是有效的解决办法。老年人可以在不断地学习中,跟上时代脚步,体会到更多获得感。⑤面对加速到来的老龄社会,老年人如何才能实现从物质层面的老有所养,到精神层面的老有所乐、老有所为?毫无疑问,学习,是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀,是为人生增添晚晴的最好养老。1.本文的中心论点是什么?作者是如何提出的?2.请分析本文的论证思路。3.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。前段时间,黑龙江鸡西一位老人因不会使用微信支付而与超市发生争执,其中虽有误会,但“羞辱我老头不会用微信啊”的质问,依然引人深思。面对这种情况,学习能让老年人更好地适应时代。三、语言表述14.阅读语段,按要求完成下面的题目。①你总说现在开始已经太晚,哀叹最好的时光已经过去。②你无法比此时此刻更年轻。③今天,就是最好的一天,现在,就是你能开始的最佳时间。④去锻炼,去学习,去见识多彩的世界。⑤请记住,我们都是和自己赛跑的人。⑥为了遇见更好的自己,努力,从今天、从现在开始!早安!在第②句中加上合适的关联词语。______第③句中标点符号有错误,请把修改意见写在下面的横线上。__________第④句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。__________四、写作15.阅读下面的文字,按要求作文。史铁生在《墙下短记》中写道“寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈”,你是否也有一种倚墙诉情的冲动?大千世界,墙无处不在:有温暖人生的墙,也有发人深省的墙;有被赞美的墙,也有被遗忘的墙;有物质的墙,如土墙、砖墙、花墙、城墙、人墙、篱笆墙、防火墙、影视墙、玻璃幕墙等;也有精神的墙,如沟通的障碍、厄运的困扰、道德的底线、亲人的关爱等,筑一堵墙,可以多一分约束与安全,拆一堵墙,可以少一分封闭与隔膜。请结合你身边的事例,以“墙下漫步”为题写一篇作文。要求:①自选文体(诗歌除外);②不少于600字;③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

试题分析:A.正确;B.出奇不意-出其不意;C.险像迭生-险象迭生;D.城皇庙-城隍庙。据此,答案为A。2、A【解析】试题分析:此题考查句子的衔接。通读语段,首先理解题目所提供语境的含义和意境,然后理解所填选项,分清是否与要求陈述对象一致,话题的统一,还是结构一致,或是逻辑关系前后照应。前后照应的要找照应词语;逻辑关系一致的要找主语保持叙述角度一致。此题应该先从大的角度说起,然后再从小的角度谈起。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、D【解析】

A.美轮美奂:形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。(望文生义)B.随声附和:自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。(含贬义)C.瞻前顾后:看看前面再看看后面,形容做事以前考虑周密谨慎,也形容顾虑过多,犹豫不决。(不符合语境)D.根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可动摇。符合语境。4、B【解析】

此题考查的是文学常识。B;《资治通鉴》是一部编年体通史。故选B。5、A【解析】

B项有误,应为“文绉绉”;C项有误,应为“格物致知”;D项有误,应为“荣膺”。故选A。6、(1)“你们好”应空两格写;“此致”空两格,“敬礼”下一行顶格写。(2)结尾表示感谢即可。【解析】

本题考查学生修改、拟写感谢信。写感谢信要注意:标题,一般只写“感谢信”,字号比通常标题要略大一些。称谓,是对被感谢对象(单位)的称呼。正文,邀请函的主体,交代清楚感谢的原因、人物的品质等。敬语,末尾用“此致敬礼”。落款要分两行写在正文右下方,一行署名,一行写日期。(1)文中格式上有两处错误:“你们好!”不应顶格,应空两格;“此致”前应空两格,“敬礼”下一行顶格写。(2)要求为这篇感谢信的正文补写一个结尾,表达出感谢之意即可。如:疫情无情人间有爱,我们真心感谢每一位爱心人士,同时也真诚期待越来越多的爱心人士贡献力量!7、①宛在水中坻②杨花落尽子规啼③谁家新燕啄春泥④问渠那得清如许⑤芳草萋萋鹦鹉洲⑥只恐双溪舴艋舟⑦切问而近思⑧这无止息地吹刮着的激怒的风【解析】此题考查考生对诗文的记忆能力、理解能力。这是传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。“坻”“燕”“洲”“舴艋”是此题中的关键词语,书写时要注意字形。8、(1)骆驼祥子(2)由原来拼命拉车,疲乏却觉得痛快变得油滑消极,看重生命。(意思对即可)(3)①有社会的原因。祥子生活在军阀连年混战的旧社会,反动的统治以及像孙侦探一类反动政权的鹰犬,还有社会上遍布的像杨太太、刘四爷、夏太太一类的剥削者,都是让祥子结局悲惨的重要原因。②有他自己个人的原因。他走的是个人奋斗的道路,最后注定会成为一个个人主义的末路鬼。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《骆驼祥子》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)以上两段文字出自中国现代小说《骆驼祥子》,作者老舍。(2)起初:是一个老实健壮的农民,坚忍善良,勤劳朴实,沉默寡言,自尊好强。他拼命拉车干活,把挣钱看成“天底下最有骨气的事。”在冬夜小茶馆里,他给饥寒交迫的老马祖孙送上十个热腾腾的羊肉包子。有一次拉曹先生的车不小心翻了车,车损人伤,想要引咎自责,不要工钱。最后变化成:麻木、潦倒、狡猾、好占便宜,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。到城之后的祥子得到骆驼的外号之后,名声比原来单是祥子的时候臭多了,他的性格逐渐的向消极变化,他开始羡慕烟酒,逛窑了。不过强烈的买车欲望,使他产生了顽强的抵抗力。他变得比先前更自私了,他拼命和别人抢生意,连老弱病残的都抢,“像只饿疯了的野兽”。(3)①直接原因:小福子是祥子最后的精神寄托,但当小福子上吊自杀后,祥子对生活的最后一丝希望也破灭了,祥子变得麻木、自私,逐渐成为一个无恶不作的人。当虎妞死去,车再一次失去的时候祥子有过“就那么淡而无厌的一天天的混”的时候,但毕竟还是振作起来了。他发现还有最后的一丝希望,他要回去找小福子,去找回幸福。小福子的死是一个转折,使祥子彻底的走向绝望,最后是祥子人性的毁灭。当祥子知道小福子死了的时候“他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下坠,坠入那无底的深坑。”祥子从一个坚持奋斗的个人主义者变成一个活死人,不对别人负责,也不对自己负责,放弃了自己的生命意志,只是凭本能活着。②主观原因:他思想上的局限性和心理性格上的弱点使祥子在各种打击面前,滋生的自暴自弃,在把握自己上缺乏足够的自制力。在虎妞影响下他的生活态度的某些转变,也是他走向深渊的原因之一。第三次买车的时候虎妞拗不过祥子,为祥子买了一辆二手车,可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭。祥子的这种性格变化走向堕落的悲剧是性格和命运的悲剧。③根本原因:由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的,黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削,造成了人性的扭曲。祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车,以免受老板盘剥。他风里来雨里去,积攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快被大兵抢走。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,他用和虎妞结婚的钱买的车,虽然心里不踏实,但毕竟不用租车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子只好把车卖掉去安葬虎妞。他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。三起三落,让祥子失去了生活信心。二、阅读9、1.“燕脂”、“夜紫”既烘托了战地的悲壮场面,又暗示了战事的惨烈。(或:暗示战事的惨烈,守城将士依然处于不利地位,为下句写友军支援做铺垫。意对即可)2.表现了将士浴血奋战,视死如归,尽忠报国的决心。【解析】1.此题考查了诗歌的色彩美,作答时要结合全诗加以理解。为了追求奇,本诗在事物的色彩和情态上着力,用浓辞丽藻去表现紧张悲壮的战斗场面。金色、胭脂色和紫红色,非但鲜明,而且浓艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色彩斑斓的画面。作答时要结合具体的诗句加以赏析。2.本题考查学生体会作者思想感情的能力。一定要理解诗歌内容,体会诗歌表达的思想感情。“黄金台”是用典故,“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,这句话的意思是:为了报答国君的赏赐和厚爱,手执宝剑甘愿为国血战到死!诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。10、1.中/则赏子以万金之费/不中/则削子以千邑之地2.这个后羿,射箭没有不中的,但给他定下赏罚的要求,却射不中靶子,为什么?3.第一个空:羿容无定色,气战于胸中;第二个空示例:一个人无论水平多高,只要患得患失,就难以成功;做事情不能患得患失;做事情必须保持良好心态。【解析】

选自:不详作者:不详参考译文:夏王让他表演箭术,靶子是用一尺见方的兽皮制成的,正中画了直径为一寸的红心。后羿微微一笑,毫不在意。临射前,夏王突然宣布:“你射中了,就赏你一万两黄金;射不中,剥夺你拥有的封地。”后羿听了,顿时紧张起来,脸色一阵红一阵白,胸脯一起一伏,怎么也平静不下来。就这样,他拉开了弓,射出第一支箭.箭身擦着靶子,飞到一边去了。后羿更加紧张了,拿弓的手也开始颤抖起来。他勉强射出了第二支箭。羽箭远离靶子落在地上。围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁:“后羿平时射箭是百发百中的,为什么今天连射两箭都脱靶了呢?”弥仁说:“后羿是被患得患失的情绪害了。大王定下的赏罚条件成了他的包袱,所以表现很不正常。如果人们能够排除患得患失的情绪,把厚赏重罚置之度外,再加上刻苦训练,那么,普天下的人都可以成为神箭手,一点儿也不会比后羿差的。”1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。根据句意来划分即可。句意:你射中了,就赏你一万两黄金;射不中,就剥夺你拥有的封地。2.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思:“斯”,这个;“中的”,射中靶子;“何也”,为什么。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。3.本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意,理解相关的语句,分析其中心意思。“人能遗其喜惧,去其万金,则天下之人皆不愧于羿矣”是语段中的议论句,也是主旨句所在。由此句可知,此语段告诉我们要舍弃名利,抛弃喜惧,不要患得患失的道理。11、1.B2.(1)用了打比方的手法,将读书时感到处处都是有用的知识比作战场上处处都是敌人,生动形象地说明了要掌握书上所有有用的知识难度很高,进一步说明了读一本书每次只带一个目标或问题去读,会大有收获。(2)“往往”表示通常情况,这里指多数情况下,读闲书能引领自己寻找到自己的真正擅长,但不排除特殊情况,这个词体现了语言的准确性。3.读闲书有利于打开思维、获得灵感,会使我们的生命丰富而多彩,能引领我们寻找到自己的真正擅长,让自己进入澄明的精神之域。4.主要运用了对比论证和举例论证。通过比较读正书和读闲书的不同,并举了现实生活的例子突出了读闲书让人快乐,能启发灵感,增强了文章的说服力。5.(1)陈惠同学读书太多太杂,没有认真精细地研读、把握每本书的要领,没有对重点内容逐个击破,容易囫囵吞枣。(2)他只是机械地记录和勾画要点,并没有加工这些信息,没有灵活运用书本知识解决实际问题,将这些知识化为己用。【解析】1.要求学生仔细阅读材料,然后分析选项。A项的内容与“实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。”不相符。B项正确;C项的内容与“掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。”不相符;D项的内容与“处理好了正书与闲书的关系,也就知道自己读书是谋生还是谋心了。”不相符。2.要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。(1)“八面受敌”意思是功力深厚,能应付各种情况。在这里运用比喻的修辞(打比方的说明方法),将读书时感到处处都是有用的知识比作战场上处处都是敌人,生动形象地说明了要掌握书上所有有用的知识难度很高,进一步说明了读一本书每次只带一个目标或问题去读,会大有收获。(2)“往往”表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。表示通常情况,这里指多数情况下,读闲书能引领自己寻找到自己的真正擅长,但不排除特殊情况,体现了语言的准确性。3.要求学生仔细阅读按材料二。结合“那些闲书是你知识的横向部分,它们会使你丰富而多彩。”“闲书的阅读就截然不同了。可以这样说,任何一个读闲书的人,都是兴之所至,趣味盎然的。课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑,哪个不是启发灵感的阅读共鸣?”“因为闲书的阅读,没有压力,没有强迫,没有功利,纯粹是根据个人的兴趣和爱好,所以往往更能引领自己寻找到自己的真正擅长,真正打开属于自己天赋的灵田。”概括即可。4.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即可。结合“正书的阅读对于很多人来说不是快乐而是负担,因为这种阅读是被动的,或者是强制的。尤其是青少年学生,枯燥乏味的课堂阅读,没有多少人留恋。但是,闲书的阅读就截然不同了。”分析是对比论证。结合“课余时间的校园一角,火车上旅途中的快意,躺在被窝里的会心一笑”分析是举例论证。通过运用对比论证和举例论证有力的证明了读闲书让人快乐,能启发灵感,增强了文章的说服力。5.要求学生能够概括出材料一中的读书方法,然后结合表格分析。结合“八面受敌”读书法分析:陈惠没有对重点内容逐个击破,容易囫囵吞枣;结合“求精求当”读书法分析:陈惠同学读书太多太杂,没有认真精细地研读、把握每本书的要领;结合“入书出书”读书法分析:陈惠同学只是机械地记录和勾画要点,并没有加工这些信息,没有灵活运用书本知识解决实际问题,将这些知识化为己用。12、1.A2.D3.B【解析】1.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。A.根据第一段的内容,可知中国经典并不独指儒家经典。2.本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目,首先要在审清题干的基础上找到答案范围,然后精读该语段,根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3.此题考查的是学生对课文内容的理解,提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”,可知对于一些传统思想既可以抛开,亦可违背。13、1.本文的中心论点是“学习是最好的养老”。文章标题直接点明;结尾归纳总结得出或分论点概括归纳得出。2.首先通过很多地方的老年人学习热情高的事实和现象引出论题。然后论证“学习可为老年人生活增添色彩,向周围传递积极的正能量”“学习可满足老年人被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自身价值”“学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感”三个分论点。最后,总结得出“学习是最好的养老”的中心论点。3.这段材料应放在第④段。从此论据可以看出,其举的事例与第④段“老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢‘掉队’”联系紧密,此外其论述了老年人不緊跟时代进行学习会在某些生活场景中与人发生纠纷,学习可以使老年人跟上时代脚步,可以证明第④段的观点:学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感。【解析】1.本题考查对文章中心论点的提取与分析。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中,学生应培养寻找中心句的能力。而这里的标题“学习是最好的养老”就是中心论点。也可由结尾“毫无疑问,学习,是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀,是为人生增添晚晴的最好养老。”归纳总结得出或分论点概括归纳得出。2.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。本文首先通过很多地方的老年人学习热情高的事实和现象引出论题。然后②③④段论证“学习可为老年人生活增添色彩,向周围传递积极的正能量”“学习可满足老年人被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自身价值”“学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感”三个分论点。最后,总结得出“学习,是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀,是为人生增添晚晴的最好养老。”的中心论点。3.本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。从材料内容分析,其事例与第④段“老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢‘掉队’”联系紧密,此外其论述了老年人不紧跟时代进行学习会在某些生活场景中与人发生纠纷,学习可以使老年人跟上时代脚步,可以

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