2024届河北省唐山市龙泉中学中考试题猜想语文试卷含解析

2024届河北省唐山市龙泉中学中考试题猜想语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下面有关表述不正确的一项是（）A．叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。B．老师提问：“农历二月份有哪些节气？”小华回答：“惊蛰和春分。”C．“别在那儿偷偷笑了！”、“好在天无绝人之路！”这两个句子的语气完全相同。D．“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”这个句子是因果复句。2．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）A．喜欢享受纵横于你文字中的无限喜悦，喜欢邂逅（gòu）你生命中最美的旅程。指尖掠过你一尘不染的封面，那情愫如涛涛大河般涌上笔尖。B．生活中，我们总是身不由己，不得不面对来自外界的压力，就像冬日的寒梅，迎着凛洌的寒风，铮（zhēng）铮铁骨使人敬畏。C．那些虹霓仍旧在它下面一百英尺的空中弯亘（gèn）横跨．太阳照在它上面的时候，它仍旧像玉液金波，晶萦清澈，天色暗淡的时候，它仍旧像玉霰琼雪，纷纷飞洒。D．爱心如树，遮风挡雨；爱心如叶，点缀红花；爱心如山，厚重巍峨。爱心是沙漠中的清泉，使濒（bīn）临绝境的人看到生活的希望。3．下列解说有误的一项是（

）A．收紧肌肉万水千山夜幕笼罩竹木青翠（解说：这四个短语结构各不相同）B．我很想清楚地知道这件事是从什么时候开始出现问题的？（解说：这句话中的标点符号使用不正确。）C．一个搞人口普查的青年问一位不识字的老太太:“您今年贵庚？您的配偶还在吗？”（解说：这句话表述不得体。）D．许知远的“偏见”或许是一种与当下快餐文化极不合拍的深入思考。（解说：“‘偏见’是思考”是这个句子的主干。）4．请选出下列句子中没有语病的一项()A．“一带一路”的倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。B．能不能在今年6月的中考中取得好成绩，关键是看努力。C．一本好书可以影响你的一生，甚至可以带给你许多教益。D．深圳博物馆正在展出几千年前刚出土的文物。5．下列句子中没有语病的一项是（）A．科技改变生活，人们只需通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等，使身份认证更方便、安全。B．为了给村民创造良好的读书条件和氛围，村委会在村中心开设了农家书屋。C．消防员提醒爱美女生，火场逃生时尽量脱掉丝袜，以免丝袜着火时皮肤不受到损伤。D．“戏剧进校园”成效不显著，原因是学生对戏剧不了解、不感兴趣造成的。6．阅读以下材料，根据要求完成下列小题。1．古诗不仅能够抒发情感，也能够反映现实问题，如杜甫就因为其很多诗歌反映了安史之乱下社会的样貌而被人尊称为“诗史”，结合你说学过的诗歌，举三个例子分别说明诗歌反映了哪些社会现实问题。2．你们班开展综合性学习活动时围绕“学习古诗的意义”展开了讨论，有同学认为古诗反映的是古人的生活和情感，与我们现代生活已经脱节了。你认为现代人学习古诗有什么意义？我们应该怎样学习古诗？7．在下列横线上填写出相应的句子。_________，_________。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。(白居易《卖炭翁》)忧患意识是中华民族宝贵的精神财富，孟子在《生于忧患，死于安乐)中曾以“_________，_________，国恒亡”来分析亡国的原因，启示我们要居安思危，知危图安。庄子在《北冥有鱼》中表达事物没有绝对的自由，硕大无比的鹏鸟依然有所恃的句子是“水击三千里，_________，_________。”8．阅读下面的一个片段，回答问题。祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。（1）（感悟人物形象）祥子是老舍的长篇代表作《_____》中的主人公，“骆驼”是他的外号。这部作品被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”，文段中的祥子具有_____、_____、_____的特点。（2）（体会语言风格）老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”。请试着列举一例。______________________________________________________（3）（探究学习方法）圈点批注法是古人读书时常用的传统方法。这种读书方法可以凝聚阅读的注意力，便于复习、巩固、查考，也是一种治学的方式。圈点勾画虽然是随手的，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者________。批注可以从作品的内容、结构、写作方法、____________等方面着手，或展开联想、想象，补充原文内容。二、阅读9．阅读下面诗歌，回答问题。夜泊水村陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子①犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭②。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。①老子，相当于老夫，诗人自称。②新亭，又名劳劳亭，三国吴建，在今南京市南劳劳山上。首联中“燕然未勒”的意思是，范仲淹《渔家傲》中含有这个典故的句子是：。这首诗表达了作者哪些复杂的思想感情？请结合具体诗句分析。10．文言文阅读见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。南阳刘驎之，高率①善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲（人名）将尽訏谟之益②，征为长史，遣人船往迎，赠贶③甚厚。驎之闻命，便升舟，悉受所饷，缘道以乞④穷乏，比至上明亦尽。一见冲因陈⑤无用翛然而退。居阳岐积年，衣食有无常与村人共，值己匮乏，村人亦如之。甚厚为乡闾所安。①率：率直。②尽讦漠（xūmó）之益：实现自己的宏图大业。③赠贶（kuàng）：赐予。④乞：这里指“赠送”。⑤陈：陈述。⑥翛（xiāo）然：洒脱、自由自在的样子。1．选出下列各组句子中加点词意思不同的一项A．村中闻有此人/骥之闻命B．悉受所饷/悉如外人C．缘道以乞穷乏/缘溪行D．不足为外人道也/征为长史2．下列各句的断句，不正确的一项是A．一见冲/因陈无用/翛然而退B．一见冲/因陈无用翛/然而退C．一见/冲因陈无用/翛然而退D．一见/冲因陈/无用翛然而退3．下列对选文理解表述有误的一项是A．甲文村人“皆叹惋”，是为外界变化之大，战乱频繁，社会黑暗，人民生活痛苦等叹惋。B．甲文村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。C．乙文荆州刺史桓冲想实现自己的宏图大业，就聘刘驎之任长史，刘驎之鞠躬尽瘁地帮助他。D．甲乙两文中两人都洁身自好，不趋炎附势（不与黑暗社会同流合污），但在乙文中刘驎之还表现出心系百姓的济世情怀。4．将下列语句翻译成现代汉语。便要还家，设酒杀鸡作食。值己匮乏，村人亦如之。11．阅读下文，完成小题父爱的高度①好多年都没有看过露天电影了。②记得小时候，家在乡村，那时电影、碟机之类玩意在乡下压根就没见过，更别说是享用了。所以要是逢有哪个村子放电影，周国十里八村的人就都赶着去，在那露天地里，黑压压的一片，然是壮观。③那时父亲还年轻，也是个电影速，每逢此等好事，就蹬着他那辆已不可能再永久下去的老“永久”自行车，带着我摸黑去赶热闲。④到了电影场，父亲把车子在身边一撑，就远选的站在人群后边，我那时还没有别人坐的板觉高，父亲就每每把我架在他的脖子上，直至电影结束才放下。记得有一次，看《白蛇传》，骑在父亲的脖子上睡着了，竟尿了父亲一身，父亲拍拍我的屁膜蛋子，笑着说:“嗨!嗨!‘水漫金山’了。”⑤一晃好多年就过去了，我已长得比父亲还高，在人多的地方，再也不用靠父亲的肩头撑高了。⑥春节回家，一天听说邻材有人结婚，晚上放电影，儿时的几个玩伴就邀我同去凑热闹。我对父亲说:“爸，我去看电影了!”⑦父亲说:“去就去么，还说什么，又不是小孩子了。”⑧“你不去?”⑨“你自个去吧，我都六十几的人了，凑什么热闹!”来到电影场，人不算多，找个位置站定。过了不大一会儿，身边来了一对父子，小孩直嚷嚷自己看不见，如多年前父亲的动作一样，那位父亲一边说着:“这里谁也没有你的位置好!”一边托着孩子骑在了自己的脖子上，孩子在高处“咯咯”地笑着。不知怎么搞得，我的眼睛一下子就湿润了。这么多年了，我一直寻找一个能准确代表父爱的动作，眼前这一幕不就是我寻找的结果吗?想起了许多往事，再也无心看电影了，独自回家，敲门。父母已睡了，父亲披着上衣来开门:“怎么这么早就回来，电影不好?”看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背，我泪一下子涌了出来，什么也没回答，只是把自己身上那件刚才出门时父亲给披上的大衣又披到了他那单薄的身上。是啊，父亲一生都在为儿子做着基石，把儿子使动向最理想的高度托，托着托着，不知不觉问就累弯了，老了。我知道，这一生，无论我人生的坐标有多高，都高不出那份父爱的高度，虽然它是无形的，可我心里有把尺啊。1．本文写了两次看电影的过程，请概括(1)_______________(2)_______________2．第⑾⒁段两次写到“我”流泪，原因是(1)_______________(2)_______________3．第15段画线句运用了___的修辞方法，其表达效果是_______________4．下面是对本文的理解，不恰当的一项事A．在乡村看电影是件热闹的事情。B．父亲肩膀是儿子看电影的好位置。C．“我"的人生坐标永远超不过父亲所达到的高度。D．父爱在“我”的心中留下了不可磨灭的永恒记忆。5．本文标题“父爱的高度”不能改成“在乡村看电影”，请简述理由。12．阅读《一个人和一座博物馆》，完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·（）·文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。(有删改）1．阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_____）（甲）有才气（乙）笨力气（丙）凭运气3．苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4．这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。13．阅读下面的文字，完成小题。关于桥的事路明①小镇的布局，像一头猛犸象的化石。以老街为脊椎，两侧的肋骨是深深浅浅的巷子，四肢是四家大工厂：国二厂，造船厂，服装厂，粮机厂。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。两条长长的象牙，一条指向小学，一条指向中学。

②化石之外，是无穷无尽的稻田。我总是记不得那些村庄的名字，孔巷、邵村、薛家、南圩、车塘、香花桥、和尚浜……在我看来都是一样的，无非是稻浪中有几间房子聚拢在一起，形成小小的岛。

③有一次，邻居小哥哥带我去探险，两人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷在泥里。小哥哥无奈，只好背着我走。

④太阳西沉，四野苍茫，我肚子饿了，但并不害怕，风里有粮食的味道，稻田的气息让人安心。远处，几缕炊烟升起，田埂上出现了几个小黑点，大声呼喊我的名字，是发急的爸妈一路寻来。那年我六岁。

⑤如今我站在车流滚滚的路边，企图辨认当年探险的路线，哪里崴了脚，哪里掉了鞋，哪里踩到一条死蛇，哪里捉到一只硕大的蚂蚱。记忆没了参照物，像掌中的麻雀找不到着力点，扑腾着翅膀，飞不起来。

⑥只有那条小河还在。小河名叫夏驾河，河上有一座通济桥，建于康熙三十一年(1692年)，桥洞是完美的半圆形。我出生的那天，奶奶从桥顶扔下一个皮球。这是小镇的习俗，球有多大，男孩儿的胆就有多大。儿时的我顽劣不羁，四处撒野闯祸———不知奶奶有没有后悔过，早知如此，丢个乒乓球就够了。

⑦桥头曾有一座小小的庙，元大德六年(1302年)始建，明天顺四年(1460年)重修，歇山式屋顶，飞檐斗拱，内供泥塑的龙王爷，乡下人唤作龙王庙。老人们津津乐道于一个传说：小镇曾连年大旱，庄稼颗粒无收，汾水龙王七太子私自降雨，却因触犯天规被斩为七段。从前小镇的舞龙叫“断龙”，由七截龙身组成，纪念那位倒霉的龙王七太子。夏驾河流经龙王庙，汇入吴淞江。吴淞江蜿蜒东去，流入上海后，换了个更响亮的名字———苏州河。

⑧在我读初中时，桥拆了。

⑨拆桥是为了走船———桥洞太低，大船开不过去，走船是为了运水泥和黄沙，运水泥和黄沙是为了修路，修路是为了致富。那时人们憋足了劲要致富，谁阻碍了致富，谁就是罪人。拆桥花了整整一个月。潜水员分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木桩，然后安放炸药。东边两百米处，新建了一座水泥大桥。

⑩我生了一场大病，病好了，捣蛋劲也没了。原本胡天野地的熊孩子，渐渐长成拘谨内向的少年，像昆曲里不中用的书生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶忧心忡忡，她说，这孩子的胆丢了。

⑪我站在河边，河水粘稠，漂浮着垃圾和水草。没有船。路修好了，也就不需要船了。

⑫那座桥，清代的桥，满月的桥，永远地消失了。

⑬我向河岸望去，过去生长稻米和油菜的田野，如今长出了连绵的高楼。不仅是农田在消失，农民也在消失。农家子弟或是读书，或是打工，以各种方式离开土地。⑭对土地来说，一代人死去，像收割一茬庄稼一样自然。人类的改朝换代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。这是江南最好的水田，生长《红楼梦》里的“绿畦香稻粳米”。

⑮我常常想起那座桥。当我想起桥的时候，后来的时间就消失了。⑯龙王庙毁于四十年前。奶奶对着庙的位置，点起两支半斤重的香烛，献上猪头和米糕。奶奶虔诚地跪倒，祈求龙王爷开恩，找回她孙子的胆子。1．本文围绕“桥的故事”，回忆了哪些内容？用简洁的语言概括。2．请从修辞的角度赏析下面的句子。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。3．结合内容说说第（12）段单独成段有什么作用？4．结合语境，说出下面句子的含义。人类的改朝换代，自命天翻地覆，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。5．请联系全文谈谈你对结尾的理解。三、语言表述14．请仿照下面波浪线句子，再写两句构成语意连贯的排比句。不管生活给我以什么，我都报之以微笑。给我严寒，我就是一朵清新俏丽的红梅；__________，__________；__________，__________。四、写作15．“赢得”在《在现代汉语词典》中是“博得、取得”的意思。在现实与历史中，有的人凭辛勤付出赢得个人的成功；有的人以品质高尚赢得他人的尊重；有的人甘于寂寞，埋头苦干，最终赢得了历史的肯定；……请以“赢得”为题，写一篇600字左右的文章，力求写出真切体验与独特感受。要求：①先将题目补充完整，如可以填写“成功、尊重、肯定、喝彩、信任”等；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③文中不得出现真实的校名与人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C错误，“别在那儿偷偷笑了！”是祈使语气，“好在天无绝人之路！”是感叹语气。2、D【解析】

A逅（hòu）。B凛洌——凛冽。C晶萦——晶莹。3、A【解析】

这是一道考查基础知识的试题，包含了短语结构、标点符号、语言表达、句子主干等多个知识点，需要在平时的学习中注意归纳总结。A项不正确，“收紧肌肉”是动宾关系的短语，“万水千山”是并列关系的短语，“夜幕笼罩”和“竹木青翠”的结构相同，都是主谓关系的短语。4、A【解析】

B.“能不能”表示两方面，与后面不对应；C.语序不当，应把“影响你的一生”和“给你带来许多教益”调换位置；D.语序不当，应为“展出刚出土的几千年前的文物”。故答案为A。5、B【解析】

A中语序不当，“认证”“登录”互换，一般是注册登录后，再去认证完善个人信息；C中前后逻辑矛盾，“以免丝袜着火时皮肤不受到损伤”应去掉“不”字；D中句式杂糅，应去掉“造成的”。6、1．列举具体诗歌，说明反映的社会现象。如“足蒸暑土气，背灼炎天光”反映了劳动人民劳作的艰辛。2．学习古诗的意义：如加深对自然的感受力，对情感的感受力，因为人类的情感是想通的，以及对古代社会生活的了解，从而知历史，启迪智慧等。怎样学习古诗：不是形式上的热爱，被动的接受，而是通过诵读感受音律之美，通过分析、理解，真正去体会古人对生活的热爱，对情感的体验，对民生大众的关心，对高尚人格的追寻，真正能够提升我们的审美能力，陶冶我们的情操等等。【解析】1．题干要求举三个例子分别说明诗歌反映了哪些社会现实问题。考查诗歌的社会功能。也就是诗歌能反映一个时代的面貌、具有一定的历史意义。如杜甫的《兵车行》《丽人行》《前出塞》、《后出塞》《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句，特别是“三吏”、“三别”等传世名作，客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。可从中选出三篇，答出所反映的社会现实问题即可。当然，也可举其他诗人的诗作。2．要求答出现代人学习古诗的意义和方法。开放性试题，根据自己读古诗的收获作答即可。学古诗是让我们了解古人的思想，学习他们的高尚情操，也是我们一步步向上学习的过程，只有这样我们才能不断的向上攀登，超越古人。诗句的运用或优美或刚劲，有如画的意境，会让人在阅读以及理解中仿佛身临其境。规格整齐，平仄押韵，可以说是先人竭精，结晶之作，在古诗的学习过程中能让人感觉到美，如沐春风。当然，在学校的学习中可能会因为要学而学，不能够从自主角度出发，会产生逆反心理，不能不说是应试教育的遗憾。现在很多学生都不太重视古诗词的赏析解读，认为考试也就几分，不值得花那么多时间。其实古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予的历史重任。古诗词鉴赏更是直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此成为语文科目中占有的比重是比较大的，当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式，循序渐进地学好古诗词鉴赏。如结合注释，了解创作背景。了解诗人的生平。明确意象的象征意义。善于发现“诗眼”。利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。总之，在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。7、（1）满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者（3）抟扶摇而上者九万里去以六月息者也【解析】

（1）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出下句即可，要注意“满”“鬓”等字的书写；（2）（3）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“拂”“抟”等字的正确写法。8、骆驼祥子勤勤恳恳、吃苦耐劳、踏实肯干交车租叫“车份儿”，晚上出车叫“拉晚儿”，吃的食物叫“嚼谷”等。自己深有体会之处。语言特色【解析】

（1）由语段内容可知，此语段出自《骆驼祥子》中的第十八章。《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫祥子的悲惨命运。语段描写的是祥子在暴雨下拉车的情节，表面上是写祥子在与天搏击，实际上是写他在与自己搏斗。“他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气”“他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽”等句子写出了祥子的勤勤恳恳、吃苦耐劳、踏实肯干的品质。（2）本题考查其语言特点。《骆驼祥子》的语言是从北京市民社会的口语中提炼出来的，但又保持了口语的“原味儿”。这不仅表现在作品中大量出现的那些北京市民特有的“敢情”、“回见”、“白饶”、“不论秧子”之类的词汇和句式上，更表现在作家对市民社会各种身份的人物说话的语气、语调的精致传神的描摹上。老舍“可以从容调动口语，给平易的文字添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”，使语言文字充满了民族风格和地方特色。（3）本题考查读书方法。圈点批注法是古人读书时常用的传统方法。金圣叹对《水浒》的评点、毛宗岗对《三国演义》的评点、脂砚斋对《红楼梦》的评点，都是中国古典小说批评史上的经典。圈点勾画虽然是随手的，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者自己深有体会之处。如，“他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命”，运用对比的手法，反映了祥子拉客生活的艰辛和客人的无情冷漠。批注可以从作品的内容、结构、写作方法、语言特色等方面着手，或展开联想、想象，补充原文内容。语言特色方面，如，“祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避”中的“硬”意为“下了很大决心”。二、阅读9、（1）没有建功立业燕然未勒归无计（2）①久居乡村，功名未建的失意，愁苦；②渴望报国效力的决心与勇气；③报国无门的愤慨，青春不再的惆怅。【解析】

（1）“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山，刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。范仲淹《渔家傲》中含有这个典故的句子是“燕然未勒归无计”。（2）这首诗首联写壮志未酬之意。“羽箭凋零”，“燕然勒铭”形成对照。颔联自抒豪情，一句“犹堪”、一句“何至”构成流水对。颈联写以身许国，而时不我待的矛盾。尾联回应首联“太息”，落到眼前，谓此夜泊船锦水，卧闻新雁，报国之情，难以抒怀。表达了诗人至老不衰的雄心壮志，谴责了那些空谈报国而无所作为的达官贵人。10、1．D2．A3．C4．（1）（村中人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒了鸡做饭（来款待他）。（2）碰到自己缺衣少食时，村中人也同样帮助他。【解析】1．试题分析：考查对词语的理解。A.村中闻有此人/骥之闻命（闻：都是“听说”的意思）；B.悉受所饷/悉如外人（悉：都是“全、都”的意思）；C.缘道以乞穷乏/缘溪行（缘：都是“沿着”的意思）；D.不足为外人道也/征为长史（向/做）。故答案为D。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“一见冲因陈无用翛然而退”的意思是：他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。据此，正确的句读是：一见冲/因陈无用/翛然而退。故答案为A。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。乙文中刘驎之没有鞠躬尽瘁地帮助他。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就辞去职务。据此，选项C的理解是错误的。故答案为C。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“要（通‘邀’，邀请）、设（摆设）、作食（做饭）”几个词是赋分点；（2）句中的“值（遇到）、匮乏（指缺衣少食），如（帮助）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南阳刘子骥，是志向高洁的名士。他听说了这件事，兴致勃勃地计划前往。结果（计划）还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。【乙】南阳人刘驎之，高尚直率，历史知识很丰富，在阳歧村隐居。当时，苻坚南侵已经逼近长江，荆州刺史桓冲想尽力实现自己的宏图大业，就聘刘驎之任长史，派人和船前去迎接他，赠送的礼物也很丰富。刘驎之只好从命，就上船出发，但桓冲所送的礼物一点也没有收受，沿途拿来送给贫困的人，等走到上明，东西也送光了。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。他在阳歧住了多年，衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了，村人也同样帮助他。他是乡邻深感满意的人。11、1．(1)“我”和父亲看电影，父亲对“我"的深爱；(2)“我"独自看电影，被所见的父子情深深地感动。2．(1)回忆我和父亲看电影的情形，深沉的父爱触动了我的心灵；(2)突然意识到父亲的艰辛和衰老，而此前没有察觉，内心很觉愧疚。3．比喻，具体形象地写出了深沉的父爱是“我"成长的坚实基础，让读者留下了鲜明深刻的印象。4．C5．“父爱的高度”统领了整个文章的内容，“在乡村看电影”则不能:“父爱的高度”凸显了父爱在“我”心中的伟大，“在乡村看电影”则不能。【解析】

1．此题考查的是对文章情节的梳理和概括。文中写了“我”两次看电影的经历，一次是小时候父亲带“我”去看电影，把“我”架在他的脖子上，体现了父亲深深地爱；第二次是“我”长大后独自去看电影，结果被旁边的父子感动。据此作答。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。⑾段中“我”流泪是因为由旁边的父子想到了自己的父亲，被这种父子之情感动了；⒁段中“看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背”，“我”突然意识到父亲老了，因为愧疚才流泪。据此作答即可。3．面对此类试题，首先确定所考查的修辞方法，通常考查的修辞方法是比喻、拟人、排比等几种，采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“父亲一生都在为儿子做着基石”，运用的是比喻的修辞，生动形象地写出了父亲的爱对我成长的作用。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的把握。C项中应该是永远超不过“父爱”所达到的高度。故选C。5．此题考查的是文章标题的作用。“父爱的高度”首先能贯穿全文，它是文章的线索，其次通过这个题目我们可以读出父爱的伟大，而“在乡村看电影”没有这样的效果。据此作答即可。12、1．问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2．乙3．示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4．示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2．本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3．本题是启示题，考查对段落主题的理解。启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4．本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力——采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大----1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米；从深层义看，这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献，从文中博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。这段话可以看出。13、1．①小镇的布局。②我和邻居哥哥探险迷了路。③夏驾河的介绍，龙王庙的传说。④因为桥阻碍了经济的发展而被拆掉了。2．运用比喻，将道路比作一条尾巴，生动形象地写出了道路的绵延，表现了作者对儿时诗情画意的故乡的怀念。3．本段从内容上，运用反复，强调了那座桥的美丽和历史悠久，表达了作者对桥拆了的遗憾。从结构上，引出下文的抒情和议论（或：为下文的抒情议论进行铺垫）4．谴责人类不遵循自然规律，不珍惜土地，为了经济的发展而破坏土地。褒扬土地默默无闻地奉献自己的价值。5．结尾再次照应前文内容，用奶奶的祈福表达人类对破坏土地的反思，以及对回归自然，与自然和谐相处的期盼。【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“桥”为陈述的主体。按先后顺序概述出关于“桥”几件事情。文章开头回忆了小镇的布局，然后是邻居小哥哥带我去探险，两个人在稻田里迷了路。接着写了夏驾河和桥头曾有一座小小的庙；最后写人们为了修路，为了致富，把桥拆了。2．本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的