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文档简介
中国著名企业家,阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说:“如果你毕业自名牌学校,你就用欣赏的眼光看看别人;如果你毕业于像我们这样的三四流学校,就用欣赏的眼光看看自己。”这则材料引发了你怎样的思考?第一步,明确话题。在自己处在不同的位置时,如何看待他人,以及如何看待自己的问题。第二步:抓关键词。欣赏他人、欣赏自己,尽量不要将“欣赏”换成其他词。第三步:理清关系。要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自名牌学校”,也就意味着“当自己比他人出色的时候”;而同样,“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”,也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了,对于我们准确立意十分关键。第四步:准确立意。结合上述的分析,再整理一下语言,可以立意为:人在高处时,我们需要欣赏他人;人在低处时,我们需要欣赏自己。也可以从两句中任选一句来立意。创造形象,诗文有别
前一幅是写意画,以形写神、以神写意;骨法用笔、以书入画;追求意境、缘物寄情。后一幅是工笔画,线条工整、细腻严谨;色彩艳丽、明快高雅;布局和谐、气韵生动。古代诗歌和散文在形象上的区别就可用写意画和工笔画来区别:一个抽象出意,一个具体生悟。
创造形象,诗文有别意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。——[清]吴乔诗文有别诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,上下句之间多有跳跃和省略。散文描写细致真实,上下句之间交待具体。诗文有别
山水游记类散文---山水风物人物传记类散文---人物形象说理类散文---直观论据叙事类散文---生动事件抒情类散文--真挚感人情感
过小孤山大孤山陆游【教学目标】
1、学习游记写景的方法。2、区分散文与诗歌形象美的不同。【教学重点】学习游记写景的方法。【教学难点】区分散文与诗歌形象美的不同【课前预习】(1课时)1、结合注释,清除字音、字义障碍,明白文意。2、标出船行途中的遍地景点及其特性形容的句子。写作背景:
陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。
矶jī燧suì窦dòu潦lǎo巉chán上干云霄gān榭xiè鹘hú抟tuán蠡lǐ葭jiā赪chēng湓pén汲jí自读课文,读准字音课堂练习
1、下列读音有错的一项(
)
A、有俊鹘抟水禽(tuán
)B、沙洲葭苇(jiā
)
C、潦缩(liáo
)
D、岸如赪(chēng
)C1、本文属日记体游记,并且是由两则日记组成。第一部分记叙了八月一日过烽火矶(峭石)、彭浪矶,小孤山的所见所闻,由1-2段组成;第二部分记叙了八月二日过大孤山的所见所闻。2、理清作者行舟的线索
过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州,泊湓浦
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。经过设置是,动词高耸抛锚动作形孔、洞不同红藤绿蔓覆盖缠绕镶嵌这很慢水位下降高峻雄伟地拔地而起如何描写烽火矶?观看角度观看对象景物特点轮廓
“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。”舟中远望“突兀而已”移远就近大石特写“杰然特起”的巨石近景丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
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这类名作动,闻名
高峻雄伟地拔地而起
直冲相比诚然、的确最优美的地方但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。只是太状语后置句以楼观亭榭稍饰山水景色辉映山脚下写着曾经修葺美丽风景即使大概
昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。贩货的行商放荡传话的人于是说这样停靠天下着小雨时隐时现尽情享受优美的风景徘徊刚刚抓往东南守庙的人栖息
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。第二天系上不一会儿晴泛舟才样子;像虽然不可比很却茫茫无际奇观长江西路
江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。
汲取澄清才划分界限混淆州府管辖是名作状,像墙壁一样红色今天被大风阻挡不能前进用逆流而上
探究赏析
写山川景物贵在形象鲜明,本文描绘了哪些景物?各自有何特点?作者是如何突出这些形象的?请选取一个景点,结合原文,试从手法、写景角度(观察角度)等方面进行分析。
突兀(远望)(面)怪奇(嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润)(近观)(面)峭石:杰然特起,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。(比喻)(点)写景方法:远近结合、色彩词、点面结合,比喻、描摹。烽火矶:峭拔(碧峰巉然孤起,上干云霄)(描摹)(远望)秀丽(愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变)(描摹)(近观)峭拔秀丽:不可与小孤比,非它山可拟。“祠宇”虽“极于荒残”但若“稍加装饰”则会“高出金山上矣”(对比)写景方法:由远及近、对比、不同角度的描摹。小孤山:大孤山:四际渺弥皆大江,望之如浮水面(想象、描摹)虽不可拟小孤之秀丽(对比)
江水清浊分明(对比)写景方法:对比、想象、描摹
创造形象,诗文有别意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。——[清]吴乔观小孤山图陆游其一江平风不生,镜面渺千里。轲峨万斛舟,远望一点耳。大孤江中央,四面峭插水。小孤特奇丽,丹翠凌云起。咏小孤陆游江水东流直下吴,狂澜倒挽一人无。世间枉说奇男子,砥柱还须让小姑。苏轼题画诗《李思训画〈长江绝岛图〉》:山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹(zhào)歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟(huán),晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
李思训:唐代著名画家。搀:参。烟:远望迷濛之状。鬟:本是妇女发髻的一种式样,这里用来比拟两山峰峦的形象。晓镜:指江水清而平。估客:一作贾客,商人。课后探究《李思训画〈长江绝岛图〉》
写作背景
元丰元年(1078年)冬,诗人在徐州看到李思训画的《长江绝岛图》这幅杰作,作了这首诗。诗中附会画意,融合世俗的传说,运用拟人手法,描写了长江中小孤山、大孤山、澎浪矶以及客舟往来等景象。识记陆游名诗句《游山西村》:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。《书愤》:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。《书愤》:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。《病起书怀》:位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。《临安春雨初霁》:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。《算子·咏梅》:零落成泥碾作尘,只有香如故。
《冬夜读书示子聿》:
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《示儿》:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游《钗头凤》
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
唐婉《钗头凤》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈
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