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文档简介
白水县2021~2022学年度第一学期期末质量检测试题九年级语文注意事项:1.全卷共6页,总分120分,考试时间为150分钟;2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级和准考证号填写清楚。3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累和运用(17分)1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是()A.旁骛(wù)炊烟(chuī)愕然(è)抽丝剥茧(bāo)B.撩逗(liáo)豢养(zhuàn)嗤笑(chī)随机应变(yìng)C.祭祀(sì)煞白(shà)掺杂(chān)孜孜不倦(zī)D.冠冕(guān)恣睢(suī)宽宥(yòu)自吹自擂(lěi)2.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()A镰刀汲取相得义彰根深蒂固B.世面遁词行之有效埋头苦干C.驱除麻醉盾开茅塞不攻自破D.绸煅伶俐画龙点睛郑重其事3.请从所给的三个词语中,选择一个最符合语境的填写在句中的横线上。(1)如果接到已经被判定为密切接触者的通知,应立即做好个人防护,找一个相对独立、通风良好的房间或_______(空荡空旷宽阔)的无人区域,做好临时自主隔离。(2)如果违法失德劣迹艺人、网红_______(轻而易举得心应手十拿九稳)地就能改头换面、“重出江湖”,再次赚得盆满钵满,无疑是对公众的愚弄。4.经典诗文默写。【在第(1)~(7)题中,任选五题;在第(8)~(10)题中,任选一题】(1)____________,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)(2)长风破浪会有时,___________。(李白《行路难(其一)》)(3)今日听君歌一曲,___________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(4)有弟皆分散,___________。(杜甫《月夜忆舍弟》)(5)_________?把酒问青天。(苏轼《水调歌头》)(6)_________,流水桥旁。(秦观《行香子》)(7)欲说还休,_________!(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)(8)大雪三日,_________。(张岱《湖心亭看雪》)(9)山肴野蔌,__________,太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)(10)__________?因我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》)5.阅读语段,按要求完成后面的题目。①虽然我国粮食连年丰收,但是从中长期看,粮食需求,资源环境约束,粮食损耗。②作为世界上最大的粮食生产国和消费国,节粮减损的空间还很大。③我们要保持忧患意识,筑牢危机意识。④“以节约为荣,以浪费为耻。”的观念永不过时,只有全民凝聚起节粮减损的共识,才能端牢“中国饭碗”,更好保障国家粮食安全。(1)结合语境,请将下面的短语填写在第①句的横线上。(只填序号)A.日益趋紧B.浪费严重C.刚性增长(2)第②句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。_________(3)第④句有一处标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。_________6.阅读下面的语段,按要求作答。当日夜至三更,晁盖身体沉重,转头看着宋江,嘱咐道:“贤弟保重,若那个捉得射死我的,便叫他做梁山泊主。”言罢,便瞑目而死。晁盖因何事受重伤致死?二、综合性学习(7分)7.请你参加以“劳动创造幸福”为主题的综合性学习活动,并完成下面的题目。(1)翻开我国古代诗歌作品,历代文人墨客也写下了许多诗篇歌颂劳动之美,请将下面的诗句正确、工整、规范地抄写在田字格中。晨兴理荒秽,带月荷锄归。(2)请你为本次活动再设计两个体验项目。示例:下田体验农耕(3)阅读下面的材料,说说加强劳动教育对学生有哪些好处?劳动教育的内涵是随着时代的发展不断丰富的,但有一个重要准则是劳动教育是体力劳动和脑力劳动的相互结合。通过劳动教育,能让学生在劳动中学会尊重劳动、热爱劳动,从而培养他们吃苦耐劳的品质;通过劳动教育,能使学生在劳动中提升自我能力和意志力,包括美德教育,这对学生来说大有裨益。(4)下面是三则关于劳动教育的名言警句。请选择一则作为活动结束语,并阐明理由。①只能通过劳动,思想才能变得健全;只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。——罗斯金②在太阳下辛勤劳动过的人,在树荫下吃饭才会心安理得。——谚语③持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。——巴尔扎克三、阅读(46分)(一)(12分)阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】①尺子种类繁多,除了测物之尺,还有一种叫量人之尺。②以尺量人看似简单,实则不易。难在握尺之人坚持标准、剔除情感,更难在量人之尺需始终如一。若是尺子的刻度前后不一,标准因人而异,那么量出来的结果自然会失真跑偏,既有失公允,也难以服众。人人心中皆有把尺,量人也量己,量得又量失。中国有句俗语:“裁缝的尺子——量人不量己。”一把尺子量人、一把尺子量己,是某类人的惯用手段和伎俩。玩弄“双标”,自以为聪明过人,实则愚蠢至极。③心静则尺平,心明则尺准。尺子的公平正义,在于一个标准立到底,一把尺子量到底。与人相交,最好只有一把尺子,尺子多了就会失了标准,乱了分寸,于人于己都无益。在用尺子衡量别人的时候,也别忘了时常度量一下自己。如此一来,做事才会更有尺度,有分寸,有轻重。(摘自2021年5月《辽沈晚报》)【材料二】①“检身若不及”,这句话出自《尚书·商书·伊训》,意思是说,检查自己总觉得有不足,强调人要经常反省自查,对自己严加检敕。②中华民族是有着克己修身传统的民族。中国古代君子都十分重视“修身”的重要性,强调内省,解决问题注重从自身内部寻求原因。“吾日三省吾身”“行有不得,反求诸己”“古之君子,其责己也重以周”“以责人之心责己,以恕己之心恕人”等,说的都是这个道理。③“检身若不及”,要涵养虚心的胸怀和气度。面对批评,有怎样的态度,体现的是一个人的修养与格局。历史上廉颇和蔺相如,正是因为能够跳出“小我”反省自查,才有了将相和的千古佳话。一个人要有“闻过则喜”的境界,要经得起批评,容得下批评。“难得是诤友,当面敢批评”,在接受批评中检视自己,改正缺点,纠正不足,从而更好地提高自己。(摘自2021年3月《学习时报》)【材料三】①我们不论是做人还是做事,精准定位至关重要。知晓在什么场合、处什么位置、以什么身份、担什么职责,定准“我”的坐标,这样说话才不会出格,办事才不会出界,做人才不会出位。②定准“我”的坐标,要弄清楚“我是谁”。时代的变迁、环境的变动、事物的变化,都可能对自我认知产生影响,甚至使我们在某件事上或者某个阶段迷失自我。比如,有的人常常在别人吹捧中飘飘然,抑或在相互攀比中昏昏然,甚至在误入歧途时还悠悠然。多反省、多跳到自己的“局外”,拉开与自己的距离,才能保持清醒,把自己看得通透。③定位决定站位,格局决定结局。恩格斯说:“我一生所做的是我注定要做的事,就是拉第二小提琴,而且我想我做得还不错。”在恩格斯心中,“马克思是天才,我们至多是能手”,他在物质、精神、学术等多个方面,给予马克思巨大的支持。虽然他甘当“第二小提琴手”,可谁也不能否认和看轻他的思想贡献和历史地位。在《资本论》第一卷完成后,马克思在通信中表达了对恩格斯的感谢:“没有你,我永远不能完成这部著作。”④定位是门学问,关乎方向的选择,关系人生的抉择。常想想“我是谁”,定准“我”的坐标,找准平衡点,把握分寸感,人生之路才能行稳致远。(摘自2021年10月《思维与智慧》)8.下列不能作为材料二论据的一项是()A.尧帝看到了他的两个子民犯罪,诚恳地请求狱官把这两个人放了,把自己抓起来,说自己没有把百姓教导好,没尽好君王的责任。B.夏朝的伯启受命率军平叛,大败而回,事后,他认为自己的国家占尽天时、地利与人和等优势,可是却强不敌弱,一定是自己个人的德行和才能不够所致。C.范仲淹“昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之”,如此三年,后终考取进士。D.周恩来在45岁生日那天,没有接受同志们安排茶点宴会的心意,而是在一片草地上,向大家讲述自己的身世和经历,着重剖析自身性格弱点。9.下列对上述材料内容的理解,正确的一项是()A.材料一的论点是“在用尺子衡量别人的时候,也别忘了时常度量一下自己”。B.量人之尺之所以公平正义,是因为它有一个不变的标准,因此衡量起人来有尺度,有分寸,有轻重。C.克己修身是中华民族自古以来的传统,“修身”对于每一个古代君子而言,就是指解决问题都必须先从自身内部寻找方法。D.恩格斯对自己有着精准的定位,他在物质、精神、学术等多个方面不如马克思,因此甘愿当马克思的副手,给予马克思支持。10.请分析材料三第②段的论证思路。11.根据三则材料,联系生活,谈谈你对“如何对待他人和自己”这个问题看法。(二)(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。江一鹤①江一鹤是一代名厨。他早年游历江浙一带,红案白案皆工,尤其是时鲜果蔬,在他手中更显奇妙。据说他从杭州一位前辈手里得一古本,日夜揣度,终于悟得五代名尼梵正的风景拼盘的奥妙,将中国的花式冷盘、雕刻拼盘技艺推向一个高峰。②江一鹤凭这一身绝技,独步苏杭,不想六十岁那年,忽然遁身山城盱眙,打算在此安享晚年。山城名店“金谷园”老板三番五次登门,终于说动江一鹤出任首席大厨,其实只是挂名。金谷园是百年老店,资本雄厚,为了让江一鹤成为永远的金字招牌,老板特意给他辟个很雅致的小园子。可江一鹤将园子平整成一块一块菜地,不种奇花异卉,只种瓜果蔬菜。春来绿韭铺畦,夏至豆角满架。深秋时节,硕大的萝卜半截出土,像是正在捉迷藏的调皮小子,探出头来挑逗玩伴;冬天的大白菜,则在阳光下站成方阵,别有气势。去过园子的人都说可惜了,好端端的一个花园,被江一鹤弄成了农家菜园子。③江一鹤平时除了偶尔下厨看看徒弟做活,其余时间大多一个人待在小园子里,侍弄他的瓜果蔬菜,有时喝茶听越剧,有时也画画,但从没有人见过他的画。④话说那年盛夏时节,苏浙沪三地书画界人士齐聚盱眙,举行华东书画名家邀请赛。这是五年一度的盛事,所以规格极高。经过十天的角逐,山城书画名家汪遇农凭着一组《都梁十景图》的立轴力拔头筹。汪遇农是康熙年间进士汪元任之后,早年师从齐白石先生的得意弟子李苦禅,下笔颇有些苦禅的影子,尤其是大写意花鸟、松竹梅兰、鱼鹰龙马等题材的作品更是意态纵横。但他浪迹江南数年,并无建树,不免怅然。了解他的人都说:汪遇农学画,用情太深,得苦禅之形,终为苦禅所缚而难得其绘画之精神,可惜了!⑤汪遇农回到盱眙,终日悠游山水,参悟画意。盱眙古称都梁,佳山秀水,天然一派地上画卷,“都梁十景”更是闻名遐迩。汪遇农日日沉浸其中,如是十年,竟然跳出师门樊篱,自成一家。那天,汪遇农将一组《都梁十景图》立轴往金谷园展厅一挂,纸上风景,烟霞满室,其他作品顿时失色。按惯例,大赛闭幕酒宴在金谷园大厅举行。金奖作品高悬大厅舞台之上,金奖得主汪遇农被簇拥着,如众星拱月。酒过三巡,正在大家酒酣耳热之际,忽见一个年轻的厨师,手持一特制竹质砧板,阔步登台,朗声道:“诸位先生,在下金波,躬逢胜饯,得为各位前辈掌勺,不胜荣幸。家师江一鹤先生为助雅兴,特制果蔬拼盘一道,敬请汪先生及诸位师友品鉴。”⑥只见一尺见方的竹质砧板上,各色果酱打底,随意涂抹,竟然涂出一片湖青山绿、天光云影。然后以芹菜、豆芽、未熟的小番茄、黄瓜切片作材料,为树,为林,为亭,为草甸,为僧舍,为栏槛,拼成一幅绝妙山水画。近水远山,平林含烟,峰峦叠翠;僧庐野径,人影竹影,浑然天成。以果子酱为墨题款:瑞岩庵清晓图,汪遇农先生雅正,都梁人江一鹤作。大厅里人声顿寂,汪遇农更是沉吟不语。⑦良久,转身,长叹!随即,他猛然扯下那一组《都梁十景图》,当众撕碎,既而面带微笑,长揖不起:“在下学艺不精,见笑了,诸位请回!”⑧后来,汪遇农不再作画,他拜江一鹤为师,专攻果蔬拼盘,数年苦习,居然将地上山水、盘中风景与胸中丘壑融为一体,学会了都梁十景的拼盘。闲时闭门读书,他对宋代陶谷《清异录》那段写梵正的文字尤为着迷:比丘尼梵正,庖制精巧,用鲈酢、脍脯、醢酱、瓜蔬,黄赤杂色,斗成景物,若坐及二十人,则人装一景,合成辋川图小样。他晨昏诵读,日夜研习,参照王维田园组诗《辋川集》二十首之诗意,拼成二十道经典果蔬拼盘,复原出《清异录》中的“辋川小样”。此外,他还将曾游历过的胜景一一化作盘中风光。真可谓“菜上有山水,盘中溢歌诗”。⑨有人问汪遇农为何不再作画,他总是微微一笑说:“我何曾停止作画?”12.汪遇农一生钻研画艺,可分为三个阶段,每个阶段的主要心理状态各有不同,请分别简要说明。13.江一鹤个性鲜明,请简要分析其人物形象。14.联系上下文,按要求赏析下面的句子。(1)春来绿韭铺畦,夏至豆角满架。深秋时节,硕大的萝卜半截出土,像是正在捉迷藏的调皮小子,探出头来挑逗玩伴;冬天的大白菜,则在阳光下站成方阵,别有气势。(从修辞的角度赏析)(2)良久,转身,长叹!随即,他猛然扯下那一组《都梁十景图》,当众撕碎,既而面带微笑,长揖不起:“在下学艺不精,见笑了,诸位请回!”(从描写的角度赏析)15.小说最后一段中的两个“作画”分别有什么含义?16.本文题为“江一鹤”,但写汪遇农的文字远多于江一鹤,请结合全文探究小说这样安排的作用。(三)(12分)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】(苏轼)道过金陵,见王安石,曰:“大兵①大狱,汉、唐灭亡之兆。今西方用兵②,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎?”安石曰:“安石在外,安敢言?”轼曰:“在朝则言,在外则不言,事君之常礼耳。上所以待公者,非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎?”(选自《宋史·苏轼列传》)【注】①大兵:大的军事行动。②西方用兵:指对西夏的战争。17.解释下列句子中加点词的含义。(1)予尝求古仁人之心()(2)微斯人(
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