《离骚》教学课件

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——毛泽东《沁园春•雪》楚辞《离骚》诗经《国风》“风骚”也因此成为文学的代名词。各领风骚：各在自己所在的领域有作为。赵翼《论诗五首·其二》李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。《诗经》是我国第一部诗歌总集《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌现实主义浪漫主义开创诗风始于颜值陷于才华

终于人品

（节选）屈原郓城双城双语高二语文组

张盘山第一课时1、了解屈原的生平思想，了解“楚辞体”特征和《离骚》历史地位。2、鉴赏1、2段，理解并感受屈原高尚的人格美。3、衔接专项训练，巩固考点，提升学习针对性。屈原，名平，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，我国第一位浪漫主义诗人，被誉为“香草诗人”，世界四大文化名人之一。代表作品：《离骚》《九歌》《天问》等。【作者简介】区分“楚辞”和《楚辞》“楚辞”《楚辞》战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。文言落实帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。我是古帝高阳氏的子孙，我伟大的先父叫伯庸。摄提那年正当正月啊，就在庚寅那天我降生。我的父亲观察思量我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字。给我取本名叫正则啊，给我表字叫灵均。传说中的古代帝王颛顼（zhuānxū）远代子孙我，古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。对已故父亲的称呼妣bǐ：对已故母亲的称呼。古代岁星纪年中的太岁名，对应简化后十二地支中的“寅”正当赐孟春正月，正月为陬，又称寅月降生观察衡量开始出生时的情况n→vn→v大美好文言落实纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为

佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。a→n盛多加美好容态僻披(楚地方言)连缀佩饰水流很快的样子喻时间过得飞快等待拔取采摘我既有这么多美好的内在品质，又加上美好的容态。肩披江离和长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。文言落实不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。迅速久留时序更替思日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。黄昏，喻晚年代指有才德的、有作为的人。屈原自指/楚怀王把握壮年a→n法度、准则导前驱时光迅速地运行不停留啊，春天与秋天时序更替。考虑草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？乘着骏马奔驰啊，随我来吧，我愿为前驱！1、作者在《离骚》的第一段写了什么内容？这样写有什么作用？内容：自述出身与身世①出生高贵②降生祥瑞③名字美好他强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。“正则”，公正而有法则；“灵均”，形容土地美好而平坦，这里指禀赋良善，公平均一。这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。总之，这起始的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。合作探讨江离：香草。（取其芬芳）辟芷：幽僻处的香草。（取其淡泊）秋兰：秋天盛开的兰花。（取其高洁）木兰：香树。去皮而不死。（取其顽强）宿莽：经冬不凋的草。（取其坚守）整体象征：美好的品德，高尚的情操，远大的志向，出色的才干。2.诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？

这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。3.文章第二段接连出现2个“恐”字，说说诗人“恐”的内容是什么？“恐美人之迟暮”，这里美人可以说是自己，担忧的是岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。这里美人也可以说是指代楚王，担忧的是楚王衰老不堪大任，更担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。“恐年岁之不吾与”，担忧的是时间飞逝，体现了诗人极强的时间意识，对时间的珍惜。比喻乘骐骥以驰骋：追求和实现美好的政治理想。来吾道夫先路：革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。4、这两句用了什么修辞，表达了屈原的什么思想？小结：香草美人的寓意

屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。比喻美好的品德和高尚的情操各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽比喻修身养性美人比喻有才德、有作为的人乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想修身治国专项训练，巩固考点1．对下列文学常识的解说，不恰当的一项是（

）A．屈原，战国时期楚国人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独作的新纪元。B．《楚辞》是刘向于西汉末年搜集屈原、宋玉等人的作品辑录而成的，是我国第一部浪漫主义诗歌总集，它主要是屈原的作品。C．“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，具有浓厚的地方色彩。D．《离骚》是我国第一部长篇叙事诗，由屈原创作。屈原另有《九歌》《九章》《天问》等作品。【答案】D【详解】本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“《离骚》是我国第一部长篇叙事诗”错误。《离骚》是我国第一部长篇抒情诗。故选D。2．下列对文中有关文化常识的理解，不正确的一项是（）A．“朕”，古代第一人称代词，自汉武帝起，专用作皇帝的自称。B．“进”，即“进身”，到朝中做官；“退”，即“隐退”，拒绝或辞去官职。C．“衣”与“裳”，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下体的裙为“裳”。D．“四荒”即“四方”，指辽阔大地。“荒”，边远的地方。【答案】A【解析】本题考查学生识记掌握常见文学文化常识能力。A.“自汉武帝起，专用作皇帝的自称”错，应该是：自秦始皇起，“朕”专用作皇帝的自称。故选A。第二课时1、鉴赏3段，理解并感受屈原高尚的人格美。2、专项训练，巩固考点，。文言落实长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。叹息掩面而泣人生并爱慕、崇尚美好鞿：马缰绳；羁：马络头。鞿羁：名→动，喻束缚、约束。谏诤废弃被楚地方言，<助>无实义既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。佩带重复、加上长叹一声掩面而泣，我哀伤百姓的生活多灾多难。我虽然崇尚美德而约束自己啊，(可)早上进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这是我心所崇尚的美德啊，纵使死上千万次我也决不后悔。即使、纵然表示多次或多数白芷文言落实怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。有灵智远见的人，喻国君古：荒唐，没有准则今：①水势大；②形容广阔或壮大屈原自己的心/人心怨恨君王荒唐啊，始终不能体察我的良苦用心。许多小人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧啊，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲啊，竞相把迎合讨好奉作法度。喻小人喻美好的品德毁谤本来世俗善于取巧违背措木匠画直线用的工具喻准绳、准则追随邪佞迎合讨好文言落实忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。忧愁烦闷失意的样子古：(路)阻塞不通，引申为走投无路今：生活贫穷，经济困难烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。我宁愿突然死去，随流水而长逝啊，也决不肯做出世俗小人这种丑态。猛禽不与凡鸟同群啊，自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相互安处的？突然古：随水流而消逝今：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国迎合他人的丑态鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？凶猛的鸟，指鹰、雕等n→v合群圆方枘（榫头）圆凿（榫眼）合何、怎么不同道相处、相容文言落实屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。使使责骂容忍辱骂服保持为受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。a→v推崇正义1、屈原为什么受屈遭贬，有哪三个原因？

①君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）②小人投机。（“众女”“谣诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）

③自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”）

在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。

思考探究

2、对于黑暗的社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，诗人是否一味哀怨？作者报以怎样的态度？（在原文寻找相关诗句）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”——内心苦闷，忧国忧民。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”——坚持真理，献身理想。

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”

——疾恶如仇，不同流合污。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”

——刚正不阿，愿献身正道。直抒胸臆3、作者在《离骚》的第三段写了什么内容？表现了屈原哪些品格特点？请简要概括。内容：

揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。阅读课文第3段，完成下面问题。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（1）。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也（2）！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安（3）？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。1．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．诗人“太息”“掩涕”是因为“哀民生之多艰”。开头两句表达了诗人难以排解的极度苦闷的心情。B．诗人受到了不公正的待遇，原因是作者“形貌昳丽”。这表现了他与身边的小人尖锐的冲突；国君昏聩，不分忠奸。C．“时俗”一词，说明当时的社会环境漆黑一片，人们的行为没有准则、尺度可言，很多人都在投机取巧、钻营逢迎。D．“郁邑”“佗傺”是一对同义词，作者将此连用，表达了诗人伤痛、苦闷之深。2．解释下列句中加点词语的意思。（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

太息：

以：

哀：（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替

虽：

修姱：

鞿羁：

朝谇：

夕替：

（3）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心

灵修：

民心：

（4）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫

众女：

蛾眉

谣诼：

以：（5）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错

固：

偭：

（6）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度

绳墨：

周容：

度：

（7）忳郁邑余佗傺兮

忳：

郁邑：

佗傺：3．将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（2）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（3）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？1、【答案】B【详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是”，考生就要根据题干要求，注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再根据选项得出答案。A项，开头两句诗人“太息”“掩涕”是因为“哀民生之多艰”，表达了诗人难以排解的极度苦闷的心情，分析正确；B项，作者写“蛾眉”喻指高尚的德行，是用来暗喻自己的政治思想和高尚品格，所以选项中“诗人受到了不公正的待遇，原因是作者‘形貌昳丽’”分析错误；C项，“时俗”一词，说明人们的行为没有准则、尺度可言，很多人都在投机取巧、钻营逢迎，当时的社会环境漆黑一片，分析正确；D项，作者将“郁邑”“佗傺”连用，表达了诗人伤痛、苦闷之深，分析正确。【答案】（1）叹息

连词，表并列

为……哀叹（2）虽然

修洁而美好

名词作动词，喻指束缚、约束

在早上谏诤

在晚上被贬斥（3）神仙，这里指怀王

人心，这里指诗人的良苦用心（4）比喻许多小人

喻指高尚的德行

造谣、诽谤

用，把（5）本来

背向，引申为违背（6）木匠画直线用的工具，即墨斗，比喻准绳、准则

苟合取容

法度、准则（7）忧闷

通“郁悒”，忧愁苦闷

失意的样子【详解】本题考查学生对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、词类活用等。答题时考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，结合原句翻译确认词义。（1）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”翻译：我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!

太息：叹息；以：连词，表并列；哀：为……哀叹；（2）“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”翻译：我虽爱好修洁严于责己，在早上谏诤，在晚上又被贬斥，虽：虽然；修姱：修洁而美好；

鞿羁：名词作动词，喻指束缚、约束；朝谇：在早上谏诤；夕替：在晚上被贬斥；

（3）“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”翻译：怨恨那君王过分荒唐,始终不能明了心迹；灵修：神仙，这里指怀王；民心：人心，这里指诗人的良苦用心；

（4）“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”翻译：那些坏女人妒忌我有蚕蛾这美女之眉,于是(向楚王)造谣诬蔑说我是一个妖艳好淫之人；众女：比喻许多小人；蛾眉：喻指高尚的德行；谣诼：造谣、诽谤；以：用，把（5）“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”翻译：那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧,方圆和规矩他们可以全部抛弃；固：本来；偭：背向，引申为违背

（6）“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”翻译：违背标准追求邪曲争着取悦于人成为法度；

绳墨：木匠画直线用的工具，即墨斗，比喻准绳、准则；周容：苟合取容；度：法度、准则；

（7）“忳郁邑余佗傺兮”的翻译：忧闷失意啊我孤独彷徨；忳：忧闷；郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷；佗傺：失意的样子【答案】（1）这本是我心中所崇尚的美德啊，即使为之死多次我也不后悔。（2）宁愿突然死去，随流水而长逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态！（3）哪有圆凿和方枘能够相合的啊？哪有道不同能够相安的？【详解】本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词的意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。本题在翻译时要注意下列字词：第一句中，“善”，形容词作动词，追求；虽，即使；第二句，“溘”，突然；“此态”，世俗小人的丑态；第三句，“方圜”，圆凿和方枘；“夫孰”，表反问语气，哪里有……根据语境补写空白处的句子（1）“___________，____________。”屈原直抒胸臆，表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。（2）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是：_______________，_________________。（3）屈原在《离骚》中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目标而九死不悔的句子是：______________，_____________。（4）《离骚》中作者运用反问表达不同志趣的人不能相安共处的句子是“___________”；表达即使粉身碎骨也不会改变志向的句子是“___________”。（5）《离骚》中用比喻的修辞手法，写作者品德高尚却遭到嫉妒和诽谤的句子是“_______________，________________。”（6）《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是：___________，____________。【答案】（1）亦余心之所善兮

虽九死其犹未悔

（2）长太息以掩涕兮哀民生之多艰（3）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔（4）夫孰异道而相安

虽体解吾犹未变兮（5）众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫（6）既替余以蕙兮

又申之以揽茝

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需注意以下字的书写：“太”“蛾”“鸷”“犹”“忳”“傺”“偭”“蕙”“揽茝”。第三课时1、鉴赏4段，理解并感受屈原高尚的人格美。2、掌握本文艺术手法2、专项训练，巩固考点，。文言落实悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。观察久立返回原路使趁着走入迷途步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。让我的马缓缓走在长着兰草的水边啊，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责啊，退下来重新整理我当初的衣服。使于古代君子进则从政，兼济天下；退则归隐，独善其身。不被容纳罹水边地山冈兼词，于彼，在那里责怪出仕前的服饰喻原先的志向文言落实制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了啊，只要我本心确实是美好的。加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起啊，我光明纯洁的品质还是没有亏损。古时上衣称为“衣”，下衣称为“裳”缀缝裁剪如果、只要本性确实美好高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。a→v加高/加长高耸的样子古：修长的样子今：形容色彩繁杂芳香光泽减损光明纯洁的本质唯…犹…：惟独（只有)…还…文言落实民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。回头看放眼观看使忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好啊，我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变啊，难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？去观察四方荒远之地繁多彰香气浓烈明显、显著更加爱美，喻修身养性之肢解，即五马分尸，古代的酷刑被不会改变因受创而戒止1、本节中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”——修身洁行，坚守本心“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”——洁身自好，自我完善

“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”——忠贞不移，至死不变。2、“虽九死其犹未悔”中的“未悔”与“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”中的“悔”是否矛盾？为什么？不矛盾，前者的“未悔”是诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。后者的“悔”是诗人对政治生涯的悔，打算全身而退，不再在政治活动中积极进取，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。总结：《离骚》塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

塑造了一个

出身高贵、品格高洁、忠贞爱国、忧国忧民、追求美政、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国

诗人形象

。浪漫主义特色1.浪漫的想象

把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。浪漫主义特色2.浪漫的手法“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。长相思，在长安，美人如花隔云端---李白象征①高洁傲岸、不同世俗的品质与情操②圣洁美好、誓死追寻的理想信念③圣德昌明、识人善用的明君贤主④忠君爱国、舍身求义的伟大人格3.浪漫的句式句式长短参差，自由灵活。“兮”字助势，使得诗句宛转纡徐，富于抒情色彩。余光中说：蓝墨水的上游是汨罗江

蓝墨水代表中国文学，即蓝墨水写出来的文学作品。余光中说，你要寻找中国文学的源头，那就是屈原，屈原是中国第一位伟大的诗人。

它穿越时空，年年相继，代代相传。屈原鲜活而永久地活在每一个炎黄子孙心中。1、．下列各项对《离骚》的分析，不正确的一项是（）A．“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，诗人称自己与楚王同姓同宗，不仅表明了他有高贵的血统和身世，还表明了他对楚国的兴衰有义不容辞的责任。B．“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，坚定自己的信念，走自己的路，任凭风吹浪打亦不回头，这是一位政治巨人的悲壮宣言。C．“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发泄方式。D．“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，诗人感叹时光匆匆流逝，并表达了自己的忧心，担忧时光如流水逝去而自己却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。【答案】C【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发泄方式”说法错误。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”是诗人在反思自己走过的路之后，没有畏惧邪恶，而是更加坚定了守节和追求理想的决心，“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己态度的行动。因此，并不是表达对现实的不满，更不是为此采取的内心发泄方式。故选C。2．下列对《离骚》中诗句的理解和分析，不正确的一项是（

）A．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——我长声叹息而掩面流泪啊，哀伤百姓的生活多灾多难。诗人几遭贬抑，关心国运民生却无可奈何，只能仰天长叹，掩面哭泣。B．余虽好修姱以机羁兮，謇朝谇而夕替。——我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。这两句表明君主不分贤愚忠奸，昏庸无道。C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——这是我心中所崇尚的美德啊，即使死过多次也不后悔。坚守正直，恪守高洁，一心向善，九死不悔，这是屈原人格的写照，也是他为人处世的原则。D．怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。——抱怨君王荒唐啊，始终不能体察民心。这两句写出了诗人对楚怀王的刻骨仇恨。【答案】D【详解】本题考查学生对课本诗句的理解和分析能力。答题时要结合故事背景及课文注释认真研读。D项“刻骨仇恨”错。诗人只是抱怨，谈不上“刻骨仇恨”。故选D（2021·新疆乌鲁木齐·统考三模）阅读下面的文字，完成下面小题。继《诗经》后，中国南方又产生了一种新兴诗体——《楚辞》。《楚辞》以屈原、宋玉的作品为主，也收集了后代一些文人模仿屈宋的作品。《楚辞》在形式方面对后世有很大的影响。第一种形式是“骚体”。“骚体”得名于屈原的《离骚》。《离骚》在内容和感情特色上，主要表现为以美人香草为喻托，表达了悲秋的摇落无成之慨、对理想的追寻以及殉身无悔的志意。《离骚》的句子较长，大致是“兮”字的前后各六个字。因为句法的扩展，篇幅也随之延长，这就使得这种诗歌有了散文化的趋势。于是《楚辞》中的骚体，就逐渐从诗歌中脱离出来，发展为赋的先声。《楚辞》的另一种形式是“楚歌体”。“楚歌体主要指的是《楚辞》中的《九歌》这一组诗。它本是楚地祭祀鬼神时由男女巫师所唱的巫歌，多用爱情的口吻来叙写一种期待和召唤的浪漫感情，因而能够引发人们许多方面的联想。《九歌》的句子、篇幅都比《离骚》短，①最常见的是“兮”字前后各三个字为主。②后世的《九歌》成为七言诗的源头。③总之，“骚体”与“楚歌体”代表了《楚辞》中两种不同的形式。④无论是“骚体”或是“楚歌体”，⑤都大量使用了“兮”等语气词。⑥由于语气词的间用，给《楚辞》增添了一种飞扬飘逸的风采。1．根据以上文字提供的信息，概括《离骚》的三个特点，每处不超过8个字。2．文中画线的句子有四处语病，请写出序号并加以修改。答案①形式是“骚体”。②以美人香草为喻托。③散文化的趋势。【详解】本题考查学生语言表达之压缩概括的能力。由“第一种形式是‘骚体’”可知形式是“骚体”。由“《离骚》在内容和感情特色上，主要表现为以美人香草为喻托”可知以美人香草为喻托。由“因为句法的扩展，篇幅也随之延长，这就使得这种诗歌有了散文化的趋势”可知有散文化的趋势。据此可以概括出三个特点。注意不要超过字数。【答案】①句，删去“为主”。②句，“后世的《九歌》成为七言诗的源头”，修改为《九歌》成为后世七言诗的源头。④句，“或是”改成“还是”。⑥句，删去“由于”。【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句“最常见的是“兮”字前后各三个字为主”中“以……为主”与“最常见的是……”句式杂糅，可删去“为主”。②句“后世的《九歌》成为七言诗的源头”语序不当，定语位置不当，“后世”应该修饰“七言诗”，修改为《九歌》成为后世七言诗的源头。④句中“无论是……或是”是关联词搭配不当，“或是”改成“还是”。⑥句“由于语气词的间用，给《楚辞》增添了一种飞扬飘逸的风采”成分残缺，介词掩盖了主语，删去“由于”。课后作业阅读下面的诗歌，完成1～3题。

国殇

屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。1．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是()A．“矢交坠兮士争先”表现了楚军在箭如雨下的激战中奋不顾身、勇往直前的气概。B．“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”两句歌颂战士们视死如归的精神，表达对烈士的钦佩与悼念。C．“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”两句突出地赞颂楚国将士虽死犹生，精神不死，浩气长存。D．“旌蔽日兮敌若云”运用了比喻的修辞手法，表现敌军行动快速，气势汹汹。2．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是()A．《国殇》的语言像屈原其他诗作那样色彩瑰丽，鲜明地体现了屈原的语言风格。B．《国殇》刻画了一批英勇无畏的烈士形象。虽然遥隔两千多年，但烈士们的英雄气概，却依旧能够震撼我们的心灵，使我们为之深深感动。C．屈原作《国殇》是为了激励楚国人前仆后继，抗击敌人，发扬爱国主义和英雄主义精神。D．《国殇》从敌胜我败着笔，这是现实情况的反映。战国时期秦楚交战，楚国往往失败，反映楚国当时的政治、军事形势。3．这首诗描写战斗场面，把概括叙述和具体描写相结合。试结合诗歌内容简要分析，并说说这样写的好处。1、【答案】D【详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。D项“运用了比喻的修辞手法，表现敌军行动快速”赏析有误。“旌蔽日兮敌若云”运用了比喻和夸张的修辞手法，表现敌军人多势盛，气势汹汹。2、【答案】A【详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。A项“像屈原其他诗作那样色彩瑰丽”有误。《国殇》的语言并不像屈原其他诗作那样色彩瑰丽，而是比较质朴通俗，非常切合这首诗的题材和内容。3、【答案】开头四句写敌我遭遇，楚军奋勇冲杀的场面，是概括叙述；后六句表现楚军兵败，将士奋力搏击，以至于血染沙场的情景，是具体描写。对战斗场面的描写是动态描绘，对战士虽首身分离，仍手握武器，威风凛凛，决不屈服的描写是静态描绘。明写楚军的奋不顾身，英勇拼杀，血染沙场的惨烈，也反衬了敌军的凶猛。多种手法相结合，使当时的战斗场面如同浮雕般凸现在读者面前，具有强烈的感染力。阅读下面的文言文，完成下面1~7题。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也