医古文模拟试题5

PAGEPAGE10模拟练习五一、写出下列繁体字的简化字（每字０.5分，共5分）1.顯2.實3.穀4.歲5.豐6.動7.義8.補9.殺10.達二、写出下列句中加点的通假字、古字或异体字的通行字体（每题０.5分，共5分）1.继复并心壹志，徧览前贤注释。2.兼《灵枢》九卷，迺其数焉。3.向来道边有卖饼家，蒜齑大酢。4.劳而未验，志以厌衰。5.而寸口关尺，有浮沈絃紧之乱。6.后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉。7.今余著此吐汗下三法之诠，所以该治病之法也。8.辟如滴水之器，必上窍通而后下窍之水出焉。9.卒然遭邪风之气。10.至齐之得，犹慈石取铁。三、填空（每空0.5分，共15分）1.《伤寒论》的作者是张机，字（），被后世尊为（）2.《养生论》的作者是（）字（）。3.我国最早的字典是（）。最早的词典是（）。4.我国现存最大的中医类书是清代（）等人编撰的（）。5.异体字是指（）完全相同而（）不同的字。6.象形者，（），随体诘诎，（）是也。7.感往昔之沦丧，伤（），乃勤求古训，（）。8.孔安国序《尚书》曰：（）、神农、黄帝之书，谓之（），言大道也。9.因敢忘陋效颦，（），固非敢（），然不屑沿街持钵。10.故学者必须（），精勤不倦，不得（），而言医道已了，深自误哉!11.若有疾厄来求救者，不得问其贵贱（），长幼妍蚩，怨亲善友，（）愚智，普同一等。皆如至亲之想。12.使圣人预知微，能使良医得蚤（），则疾可（），身可活也。13.然而，其文（），其意博，其理（），其趣深。14.怪当今居世之士，曾不留神（），精究方术，上以疗（），下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。15.虽然，他山之石，可以（）；（），可以鉴形。四、单项选择题（每题1分，共25分）1.在“视见垣一方人”中，“垣”的意思是（）A.矮墙B.土堆C.土坡D.隔断2.在“欲诣扶桑，无舟莫适”中，“诣”的意思是（）A.造诣B.选择C.宗旨D.到3.在“是医之于医尚不能知，而矧夫非医者”中，“矧”的意思是（）A.大概B.牵引C.况且D.或许4.在“长可尺所”中，“所”的意思是（）A.地方B.左右C.助词D.处所5.在“翁春秋既高，乃徇张翼等所请，而著《格致余论》…”中，“春秋”的意思是（）A.四季B.春季C.年龄D.秋季6.在“汉兴，改秦之败，大收篇籍，”中，“败”的意思是（）A.弊政B.失败C.衰落D.毁坏7.在“遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。”中，“值”的意思是（）A.遇到B.对着C.价值D.执持8.在“抗志以希古人，虚心而师百氏。”中，“希”的意思是（）A.羡慕B.仰慕C.希望D.怀念9.在“夫经方之难精，由来尚矣。”中，“尚”的意思是（）A.崇尚B.高尚C.久远D.高深10.在“阴阳既立，三才位矣，”中，“三才”的意思是（）A.三个有才能的人B.阴阳C.五行D.指天、地、人11.在“胥能识证、知脉、辨药，通其元妙者乎？”中，“胥”的意思是（）A.不能B.仅仅C.一般D.全都12.在“若此之补，乃所以发腠理，致津液，通血气。”中，“若”的意思是（）A.选择B.顺从C.像D.或者13.在“一齐之傅几何?众楚之咻易乱。”中，“傅”的意思是（）A.教B.分布C.陈述D.捎带14.在“润以醴泉，晞以朝阳，”中，“晞”的意思是（）A.远望B.消失C.晒D.天明15.在“厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。”中，“晨星”的意思是（）A.泛指立春B.比喻星宿C.比喻早晨D.比喻稀少16.在“孟浪者约略撮之而贻误”中，“孟浪”的意思是（）A.果断B.大胆C.粗疏D.容易17.在“此友遂敛手不治，以为热毒已深，嗜脐无及”中，“嗜脐”的意思是（）A.痛恨不已B.后悔不及C.犹豫不决D.怒气冲天18.在“高年不禄”中，“不禄”的意思是（）A.生病B.死亡C.体弱D.强健19.“是编者倘亦有千虑之一得，将见择于圣人矣”，此句出自（）A.《类经》序B.《黄帝内经素问注》序C.《串雅》序D.《大医精诚》20.在“诸医之笑且排者”句中语序变化属于（）A.主谓倒装B.否定句代词宾语前置C.疑问句代词宾语前置D.定语后置21.下面一组字中，属于指事字的是（）A.寸B.江C.月D.信22.在“一时学者咸声随影附”中的语法现象是（）A.使动用法B.意动用法C.名词活用作动词D.名词活用作状语23.在“一日过予弇山园谒予”中，“谒”的意思是（）A.喝茶B.拜见C.渴求D.请示24.《扁鹊传》一文出自（）A.《史记》B.《汉书》C.《后汉书》D.《三国志》25.《经籍纂诂》的作者是（）A.陈存仁B.许慎C.张玉书D.阮元五、多项选择题（每题1分，共10分）1.以下一组字注音正确的是（）A.羸léiB.瘳liáoC.毓yùD.蠲juānE.歆xīn2.以下一组字注音正确的是（）A.稔niànB.诣zhǐC.觇chānD.韫yùnE.魇yǎn3.以下一组字注音正确的是（）A.訾zǐB.眄miǎnC.鲧gǔnD.圯píE.倏shū4.以下解释古汉语语法现象正确的是（）A．“病之去也，梁肉补之”。中“梁肉”的用法为名词活用作状语。B．又有医人工于草书者”语序变化属于定语后置。C．“明能烛幽。”中“烛”的用法为使动用法。D．“群疑冰释”中“冰”的用法为名词活用作动词。E．“皮之不存，毛将安附焉”？语序变化属于宾语前置。5.下列属于会意字的是（）A.休B.信C.河D.寸E.蛊6.下列各句中“病”字可解作“忧虑”的有（）A.人之所病，病疾多B.后五日，桓侯体病C.公疾病，求医于秦D.病斯世之贸贸也E.不治已病治未病7.下面出自于《大医精诚》序的语句是（）A.世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。B.怪当今居世之士，曾不留神医药。C.寻谋得失，深遂夙心。D.故医方卜筮，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微?E.勤求古训，博采众方。8.表示“差错”义的是（）A.舛B.忒C.谬D.差E.讹9.下面对加横线的词解释正确的有（）A.然吾乡诸先生鲜克知之。克：克制。B.以十分率之。率：比率。C.佗术实工。工：高明。D.訾毁诸医。訾：诋毁。E.怪当今居世之士，曾不留神医药。曾：曾经。10.以下含有“仅仅”、“只是”义的词有（）A.特B.但C.第D.直E.止六、语译（每题1分，共10分）1.有良言甫信，谬说更新，多歧亡羊，终成画饼：此无主之为害也。2.夫邪之中人，轻则传久而自尽，颇甚则传久而难已，更甚则暴死。3.人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬犹户枢不朽是也。4.自古明贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。5.虽然，作者谓圣，述者谓明。学者诚能究其文，通其义，化而裁之，推而行之，以治六气可也，以治内伤可也6.夫《内经》之生全民命，岂杀于《十三经》之启植民心。7.不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有征，验之事不忒。诚可谓至道之宗，奉生之始矣。8.赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。9.故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。10.医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分”，而用度针石汤火所施，调百药齐和之所宜。七、阅读（每题6分，共30分）1.奉居山不種田日為人治病亦不取錢重病癒者使栽杏五株輕者一株如此數年得十萬余株郁然成林乃使山中百禽羣獸遊戲其下卒不生草常如芸治也後杏子大熟于林中作一草倉示時人曰欲買杏者不須報奉但將穀一器置倉中即自往取一器杏去常有人置穀來少而取杏去多者林中羣虎出吼逐之大怖急挈杏走路傍傾覆至家量杏一如穀多少或有人偷杏者虎逐之到家啮至死家人知其偷杏乃送還奉叩頭謝過乃卻使活奉每年貨杏得穀旋以賑救貧乏供給行旅不逮者歲二萬餘斛（選自晉·葛洪《神仙傳》）要求：①给画横线的句子断句（3分）②翻译画横线的句子（3分）2.脈理精微其體難辨弦緊浮芤輾轉相類在心易了指下難明謂沈爲伏則方治永乖以緩爲遲則危殆立至況有數候俱見異病同脈者乎夫醫藥爲用性命所系和鵲至妙猶或加思仲景明審亦候形證一毫有疑則考校以求驗故傷寒有承氣之戒嘔哕發下焦之問而遺文遠旨代寡能用舊經秘述奧而不售遂令末學昧于原本互滋偏見各逞己能致微疴成膏肓之變滯固絕振起之望良有以也今撰集岐伯以來逮于華佗經論要訣合爲十卷百病根源各以類例相從聲色證候靡不賅備其王阮傅戴吳葛呂張所傳異同咸悉載錄誠能留心研窮究其微賾則可以比蹤古賢代無夭橫矣（晋•王叔和《脉经•序》）要求：①给画横线的句子断句（3分）②翻译画横线的句子（3分）3.人情莫不欲壽恒諱疾而忌醫孰知延壽之方匪藥石不爲功得病之由多半服食不審致庸醫之悮人曰藥之不如其勿藥是由因噎廢食也原夫天地生物以好生爲心草木金石飛潛溲渤之類皆可已病聽其人之自取古之聖人又以天地之心爲己心著爲素問難經定爲君臣佐使方旨待其人善用之用之善出爲良醫藥石方旨惟吾所使壽夭榮謝之數自我操之如執左券皆稽古之力也庸醫反是執古方泥古法罔然不知病所自起爲表爲裏爲虛爲實一旦殺人不知自反反歸咎於食忌洗其恥于方冊此不善學者之過也故曰肱三折而成良醫言有所試也不三世不服其藥言有所受之也假試之知而不行受之傳而不習已先病矣己之不暇何暇於已人之病是無恠乎忌醫者之紛紛也（节选自《景岳全书》清·贾棠序）要求：①给画横线的句子断句（3分）②翻译画横线的句子（3分）4.素問載道之書也詞簡而義深去古漸遠衍文錯簡仍或有之故非吾儒不能讀學者以易心求之宜其茫若望洋淡如嚼蠟遂直以為古書不宜於今厭而棄之相率以為局方之學間有讀者又以濟其方技漫不之省醫道隱晦職此之由可歎也震亨三十歲時因母之患脾疼眾工束手由是有志於醫遂取素問讀之三年似有所得又二年母氏之疾以藥而安因追念先子之內傷伯考之瞀悶叔考之鼻衄幼弟之腿痛室人之積痰一皆歿於藥之誤也心膽摧裂痛不可追然猶慮學之未明至四十歲複取而讀之顧以質鈍遂朝夕鑽研缺其所可疑通其所可通又四年而得羅太無諱知悌者為之師因見河間戴人東垣海藏諸書始悟濕熱相火為病甚多又知醫之為書非素問無以立論非本草無以立方有方無論無以識病有論無方何以模仿夫假說問答仲景之書也而詳於外感明著性味東垣之書也而詳於內傷醫之為書至是始備醫之為道至是始明由是不能不致疑于局方也局方流行自宋迄今罔間南北翕然而成俗豈無其故哉徐而思之濕熱相火自王太僕注文已成湮沒至張李諸老始有發明人之一身陰不足而陽有餘雖諄諄然見於素問而諸老猶未表章是宜局方之盛行也震亨不揣荒陋陳於編冊並述金匱之治法以證局方之未備間以己意附之于後古人以醫為吾儒格物致知之一事故目其篇曰格致餘論未知其果是否耶後之君子幸改而正諸（元•朱震亨《格致餘論•序》）要求：①解释画横线的词（3分）②文意理解（3分）A．作者批评当时社会在学习《素问》上存在哪些错误态度？B．作者如何评价《素问》和《本草》在医学中的作用？5.景岳名介賓別號通一子越之山陰人也其父爲定西侯客介賓年十四即從遊於京師天下承平奇才異士集於侯門介賓幼而濬齊遂徧交其長者是時金夢石工醫術介賓從之學盡得其傳以爲凡人陰陽但以血氣臟腑寒熱爲言此特後天之有形者非先天之無形者也病者多以後天戕及先天治病者但知有形邪氣不顧無形元氣自劉河間以暑火立論專用寒涼其害已甚賴東垣論脾胃之火必務溫養救正