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文档简介
1导入:我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦!可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章2桃花源记陶渊明作者简介:
陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。
生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。
3教学目标:正确、流利地朗读、背诵课文;准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法;研读课文,整体把握文章内容。认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
4教学重点、难点难点:理解作者理想的进步意义添加标题积累文言词汇。添加标题添加标题重点:1、诵读课文。和消极意义。添加标题读准下列字音:豁然开朗huò
屋舍俨然yǎn
阡陌交通qiān
黄发垂髫
tiǎo
便要还家yāo刘子骥
jì
诣太守yì
6初读课文,朗读指导朗读课文要求:01清楚02流畅03句读分明04节奏合理05语句流利06音韵铿锵077给下列句子划分朗读节奏.
1.晋太元中,武陵人捕鱼为业.
2.土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐.
3.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今4.太守即遣人随其往,寻向所至,遂迷,不复得路.
是何世,乃不知有汉,无论魏晋.//////////////////////////8疏通文意,整体感知沿着、循着作为晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。9忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。数01shù02繁多的样子03落花04鲜嫩美丽0510渔人甚异之。复前行,欲穷其林。01添加标题尽02添加标题又,再03添加标题意动用法(以……为异)感到惊奇、奇怪04添加标题很,非常11添加标题林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。添加标题舍弃、放弃添加标题……的样子添加标题刚刚,仅添加标题然审视殊无所见处士笑而然之12土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。黄发:指老人添加标题髫添加标题tiáo添加标题垂髫:指小孩添加标题类添加标题交通:互相交错连通添加标题借代添加标题然添加标题然添加标题阡陌:田间小路添加标题古今异义添加标题13
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”咸:都要:通“邀”乃:竟然延:邀请yÙ语:告诉足值得具:详尽地乃就皆14说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较一下它们的古今义。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”15妻子:妻子儿女(古)绝境:与外界隔绝的地方(古)无论:不要说、不必说(古)交通:相互交错连通(古)古今异义16重点句:花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。1、芳草鲜美,落英缤纷。2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。3、阡陌交通,鸡犬相闻。17重点句:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。村里人嘱咐他说:“(这里)不值得对外边的人说啊!”4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。6、此中人语云:“不足为外人道也。”18重点句:就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。1没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。2渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。3便扶向路,处处志之。就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。4未果,寻病终。后遂无问津者。没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。5此人一一为具言所闻,皆叹惋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。619诊断性测试妻子:妻和子女。今义:专指男子的配偶绝境:与人世隔绝的境地。今义:没有出路的境地)鲜美:鲜艳美丽。今义:食物味道好说说下列句子中红色词语的意思。芳草鲜美,落英缤纷率妻子邑人来此绝境20⒉翻译下列句子。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”213、一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①处处志之(作标记,动词)②寻向所志
(标记、记号,名词)①寻向所志(寻找,动词)②未果,寻病终(随即、不久,副词)①复前行,欲穷其林(其:这、那)②既出,得其船(其:他的,代渔人的)22②而两狼之并驱如故
①黄发垂髫,并怡然自乐(并:全部)(并:一起,一同)①武陵人捕鱼为业(为:作为)②不足为外人道也(为:对,向)③此人一一为具言所闻(为:给)2323%Option1“然”字是个语缀性的词如本文中:“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整整齐齐的样子。“怡然”——高兴、满足的样子。“欣然”——欣喜、乐意的样子。与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。30%Option224研读课文课文中的桃花源是一个什么样的地方呢25(曲折、隐蔽、幽深)缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。发现桃花源渔人怎样发现桃花源的?26进入桃花源单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。渔人看到什么景象?(所见)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。渔人看到什么景象?(所见)(环境优美宁静)(生活安乐幸福)27进入桃花源A在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历)B便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。C(民风淳朴)28进入桃花源单击此处添加小标题桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)单击此处添加小标题自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。单击此处添加小标题问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。单击此处添加小标题“不足为外人道也。”单击此处添加小标题(厌恶战争、不满外界生活单击此处添加小标题与世隔绝)29离开桃花源作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?30《桃花源记》以渔人行踪为线索发现桃花源:进入桃花源:离开桃花源:发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想本文的线索是什么?31世外桃源课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。根据以上分析,请你归纳桃花源的特点3201单击此处添加小标题作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?02单击此处添加小标题背景资料33陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居16年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。34作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。35关于主题联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。36关于主题这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?我们应当怎样看待这样的理想?37小结全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。38形成性测试1、判断下列说法的正误A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。()B、村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。()√×39从文中找出能表现下列内容的语句桃花源环境优美:桃花源人生活安乐:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。4
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