第12课《醉翁亭记》课件-2023-2024学年统编版语文九年级上册

准确朗读，多角度梳理文章脉络。聚焦山水，以文字构建风景图画。走近欧阳修，品文学言识人，传承文化。探究醉与乐，诵文质疑启思，发展思维。新课导入“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”滕子京参与范仲淹的“庆历新政”，改革失败被贬。庆历五年，范仲淹本人被贬到邓州。同年，范仲淹改革的支持者欧阳修被贬谪到滁州。庆历六年，范仲淹作《岳阳楼记》，欧阳修作《醉翁亭记》。自由朗读读准字音，不错读。分清句读，不破读。把握语气，不唱读。滁（chú）壑（hè）潺（chán）辄（zhé）瞑（míng）伛偻（yǔlǚ）冽（liè）蔌（sù）觥（gōng）翳（yì）概括文章尝试从叙事的角度概括文章内容。《醉翁亭记》讲述了醉翁亭的由来，记叙了欧阳修和滁州百姓一起游山玩水的始末。比较诵读，去掉“也”环滁皆山（也）。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（也）。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉（也）。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭（也）。作亭者谁?山之僧智仙（也）。名之者谁?太守自谓（也）。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（也）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间（也）。山水之乐，得之心而寓之酒（也）。直抒胸臆时的感叹描述景物时的陈述介绍人物时的肯定比较诵读，去掉“而”得之心（而）寓之酒也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴。朝（而）往，暮（而）归。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥，酿泉为酒，泉香（而）酒洌。杂然（而）前陈者，太守宴也。起坐（而）喧哗者，众宾欢也。然（而）禽鸟知山林之乐，（而）不知人之乐。太守归（而）宾客从也。游人去（而）禽鸟乐也。表示转折或递进意味的要重读，连接词语和调整节奏的可轻读。“而”的用法得之心（而）寓之酒也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴。朝（而）往，暮（而）归。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥，酿泉为酒，泉香（而）酒洌。杂然（而）前陈者，太守宴也。起坐（而）喧哗者，众宾欢也。然（而）禽鸟知山林之乐，（而）不知人之乐。太守归（而）宾客从也。游人去（而）禽鸟乐也。有先有后表顺承，译成但是表转折，左右平等表并列，连接状谓表修饰，前因后果表因果，语意加重表递进。得之心（而）寓之酒也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴。朝（而）往，暮（而）归。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥，酿泉为酒，泉香（而）酒洌。杂然（而）前陈者，太守宴也。起坐（而）喧哗者，众宾欢也。然（而）禽鸟知山林之乐，（而）不知人之乐。太守归（而）宾客从也。游人去（而）禽鸟乐也。梳理脉络题目《醉翁亭记》，中心词是“亭”，尝试围绕“亭”梳理欧阳修的行文脉络。梳理脉络醉翁，醉情山水，试用“醉”梳理文章的行文脉络。醉翁之意在乎山水之间朝往暮归四时之景醉人觥筹交错苍颜太守喝醉醉能同乐太守自知其乐还可以从哪些角度去梳理文章脉络？琅琊山美景图——朝暮四季风光图——太守滁人游宴图——众宾太守归去图画面描写事件记叙情感抒写醉翁亭得名的缘由——琅琊山为何受欢迎——欧阳修率众游山水——夕阳下众人簇拥回起名的眉飞色舞——赏景的怡然自得——游宴的兴高采烈——醉归的其乐融融醉翁亭地理环境之美朗读第1段的描写部分，发现空间构图之美。空间的金字塔。“环除皆山也”，塔基；“西南者峰”,“琅琊山”,“酿泉”，层层堆叠，“醉翁亭”，即是塔尖，立体构图感极强。以游综为线索，自远至近，由外而内，从大到小。想象琅琊山的深秀景象，描绘远景近景之美。环滁皆山也：环绕。其西南诸峰：代词，滁州城。望之蔚然而深秀者，琅琊也：蔚然，茂盛的样子。而，连词，表并列。峰回路转：曲折、回环。有亭翼然临于泉上者：翼然，像鸟张开翅膀的样子。临，居高面下。醉翁之意不在酒：意趣，情趣。环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。琅琊山朝暮四季之美朗读第2自然段，发现时间构图之美。朝往暮归，四季轮回，日月风云，花草树木，山水变化。以凝练的文字，对时间进行巧妙的排列组合，自朝暮落笔，概括描绘四时之景，尽展山水之美，一吐品赏之乐，既留给读者广阔的想象空间，又在形式上与空间描写保持一致，堪称典范。展开想象与联想，描绘朝暮四时之景。若夫日出而林霏开：弥漫的云气。云归而岩穴暝(míng)：岩穴，山洞，这里指山谷。暝，昏暗。野芳发而幽香：花。佳木秀而繁阴：茂盛。要说那太阳出来而树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，就是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。作业我们徜徉于琅琊山美景，感受了山水之趣，自然之美。将你最喜欢的美景以散文的形式和雅致的文笔描绘出来。温故知新“环滁皆山也”“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”“山行六七里……峰回路转”自读故事六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士日：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为‘五一’尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为‘六一’乎？”一句话概括故事内容一句话讲讲醉翁其人“六一居士”自号的来历好读书、喜抚琴、爱下棋、常喝酒、风趣走近作者结合课下注释，说说小故事与《醉翁亭记》的联系。这个故事是欧阳修自号醉翁、晚年又号六一居士的注脚。第1自然段“初谪滁山”，与《醉翁亭记》中他身处滁州，带领滁人游山玩水的事件相符。“既老而衰且病”“常置酒”与《醉翁亭记》中的“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”相映成趣。写作背景《醉翁亭记》是欧阳修因参与“新政”被贬谪至滁州做太守后次年而写的一篇散文。当时，西夏用兵、辽国争战，而冗兵、冗更、冗费久成弊端，范仲淹、韩琦、富弼集人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新。后来由于朋党之争，范仲淹等人先后被贬职。欧阳修当时为此上奏疏，亦被贬滁州，他将滁州治理得政通人和、百姓安乐。游宴玩乐齐读第3自然段，分层，抓概括句提炼层次。分享，选场景描述解说。伛偻提携：弯腰曲背，这里指老人。

牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。颓然：倒下的样子。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八陈列在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。乐中现忧在这些场景中，你看到了怎样的一个太守？这篇文章作于阳修被贬为滁州知州这一时期，欧阳修当时只有三十多岁。可文章中却展现的是一个“苍颜白发，颓然乎其间”的老者形象。将自己刻画得憔悴衰老，醉翁之意何在？联系写作背景，结合欧阳修的人生追求来思考。随和亲民、与民同乐、白发苍苍、老迈醉态……乐中现忧将自己刻画得憔悴衰老，醉翁之意何在？正如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，欧阳修自称“翁”,状衰颓，写白发，隐藏着难以言喻、无法排遣的愁绪与悲伤，体现了他的忧国忧民情怀。把握主旨精读最后一段，说说哪句话体现了全文主旨？如何理解“太守之乐其乐”？主旨句：醉能同其乐。“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。解读醉乐欧阳修自号醉翁，仅仅是他好饮酒吗？联系中国传统文化和文人墨客的饮酒情结想一想。陶渊明“性嗜酒。造饮辄尽，期在必醉”;李白诗云“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，企图“与尔同销万古愁”;辛弃疾“醉里挑灯看剑”；苏东坡“把酒问青天”……解读醉乐

《醉翁亭记》中，“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是本质，写“醉”是为了写“乐”。你怎么看？第4自然段以禽鸟归山林之乐起笔，用游人从太守之乐铺垫，以“不知大守之乐其乐”作结，让醉翁借醉出场，妙趣横生。苦中作乐，饮酒买醉，寄情山水，忧君思国。“醉翁之意不在酒”，也不“在乎山水之间”。“醉”与“乐”都是表象：“醉能同其乐”，醉而不消沉，心系民生疾苦，以民之乐为乐，能与民同乐；“醒能述以文”，清醒不忘忧国，“处江湖之远”也“忧其君”，然吏民“不知太守之乐其乐也”，以乐衬悲，醉中藏愁。解读醉乐结合全文内容回答，太守是为什么而醉？①为景而醉。第1段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。第2段写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。

②为人而醉。滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束；太守醉，作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。③为情而醉。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的是在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。解读醉乐

作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。这“乐”也不是纯粹的乐，而是乐中含悲。为何？因为作者当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁。所以，他乐中也含悲