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文档简介

湖南省长、望、浏、宁四市高三一模联考

语文2012年3月

整理录入:青峰弦月

一、语言文字运用(12分,每小题3分)

1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是:

A.血淋淋(xue)长歌学哭(dang)金榜题名以逸

待劳

B.转圈圈(zhuan)模棱两可(leng)歧路亡羊要言

不繁

C.倒胃口(dao)虚与零虻(weiyi)过目成诵跌宕

起伏

D.戳脊梁(ji)酩町大醉(ding)殒身不恤真知

卓见

2.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是:

A.舞台上的李玉刚游刃有余地穿梭于男人和女人之间,莒茗子妥,

风华绝代,舞台下的李玉刚纯朴善良,好善乐施。被海外媒体称为“中

国国宝级艺术家”。

B.美英法等国支持和推动叙利亚问题决议草案的手段,和当初

其处理利比亚问题的手段如小:瞰,都是公开宣称,现政府已经失去

了继续执政的合法性。

C.2月1日,三亚市委书记姜斯就宰客门道歉,表示将对宰客

被罚又不足为训的海鲜排挡采取零容忍的态度,严肃查处,维护海南

岛旅游形象。

D.2011年11月26日,中老缅泰湄公河联合巡逻执法部长级会

议决定,成立联合巡逻执法指挥部,二人或虚,形成合力,共同维护

湄公河流域安全稳定。.一•

3.下列各句中,没有语病的一句是:

A.怏1号文件关于农业科技的“三定”必将激励农业科技人员

多出成果,安心工作,潜心研究,对农业科教工作将产生巨大的推动

力,营造更好的发展环境。

B.“控”“伤不起”“欧债危机”等成为“2011年度中国网络

推介字词”中的最热词,分列年度国内字、国内词、国际字、国际词

第一。

C.90个有特殊编号的“奥运缶”在北京结束了网络竞价,以总

价1283.65万元成交,每个缶的均价都超过了14万元。

D.将于2014年申遗的,北接陆上丝绸之路,南连海上丝绸之路

的“中国大运河”,是由京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河组成

的。

4.下列句子中画线的部分,语言表达恰当的一项是:

A.“恒春”职业技术培训中心广告语:走进“恒春”,明媚一生。

B.某位来宾给96岁的老人祝寿:祝您老人家健康快乐,长命百

岁。

一C.某局长在现场办公会上说:今天我的表态,一言九鼎,决不含

也。

D.小张对王教授说:今天您的课,言近旨远,声如洪钟,震耳欲

聋。

三、文言文阅读(22分。其中,选择题9分,每小题3分;简答题4

分;翻译题9分)

阅读下面的文言文,完成5-9题。

率子廉传

苏轼

率子廉,衡山农夫也。愚朴不逊,众谓之率牛。晚隶南岳观为道

±o观西南七里,有紫虚阁,故魏夫人坛也。道士以荒寂,莫肯居者,

惟子廉乐居之,端默而已。人莫见其所为。然颇嗜酒,往往醉卧山林

间,虽大风雨至不知,虎狼过其前,亦莫害也。

故礼部侍郎王公祐出守长沙,奉诏祷南岳,访魏夫人坛。子廉方

醉不能起,直视公曰:“村道士爱酒,不能常得,得辄径醉,官人恕

之。”公察其异,载与俱归。居月余,落漠无所言,复送还山,曰:

“尊师韬光内映,老夫所不测也,当以诗奉赠。”既而忘之。一日昼

寝,梦子廉来索诗,乃作二绝句,书板置阁上。众道士惊曰:“率牛

何以得此?”太平兴国五年六月十七日,忽使谓观中人曰:“吾将有

所适,阁不可无人,当速遣继我者。”众道士自得王公诗,稍异之矣。

及是,惊曰:“天暑如此,率牛安往?”狼狈往视,则死矣。众始大

异之,曰:“率牛乃知死日耶?"葬之岳下。

未儿,有南台寺僧守澄,自京师还,见子廉南薰门外,神气清逸。

守澄问何故出山?笑曰:“闲游耳。”寄书与山中人,澄归,乃知其死。

验其书,则死日也。发其冢,杖屐而已。

东坡居士曰:“士中有所挟虽小技不轻出也况至人乎至人固不可

得识至人者岂易得哉!王公非得道,不能知率牛之异也。”居士尝作

《三槐堂记》,意谓公非独庆流其子孙,庶几身得道者。及见率子廉

事,益信其然。公诗不见全篇,书以遗其曾孙巩,使求之家集而补之,

或刻石置紫虚阁上云。

(选自(《苏轼文集》,岳麓书社2000年版)

5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是:

A.晚枣南岳观为道士隶:投奔,归属

B.惟子廉乐居之,赚默而已端:庄重

C.很讽往视,则死矣狼狈:困窘、窘迫

D.意谓公非独东流其子孙庆:福祉

6.下列各句中加点的“乃”字,与“乃作二绝句”的“乃”字意义

和用法相同的一项是

A.秦王恐其破璧,乃辞谢,固请

B.此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教

C.至东城,乃有二十八骑

D.今画者乃节节而为之

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是:

士中有所挟虽小技不轻出也况至人乎至人固不可得识至人者岂易得哉

A.士中有所/挟虽小技/不轻出也/况至人乎/至人固不可得

识/至人者岂易得哉

B.士中有所挟/虽小技/不轻出也/况至人乎至人/固不可得

识至人者/岂易得哉

C.士中有所挟/虽小技/不轻出也/况至人乎/至人固不可得

/识至人者岂易得哉

D.士中有所挟虽小技/不轻出也/况至人/乎至人/固不可得

识/至人者岂易得哉

8.根据文意,谈谈作者是如何看待率子廉和王祐的?(4分)

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)虎狼过其前,亦莫害也。(2分)

译文:

(2)众道士自得王公诗,稍异之矣。(3分)

译文:

(3)书以遗其曾孙巩,使求之家集而补之,或刻石置紫虚阁上

云。(4分)

译文:

三、古代诗歌鉴赏与古诗文默写(13分)

10.阅读下面一首唐诗,完成题目。(8分)

早雁

杜牧

金河秋半虏弦开①,云外惊飞四散哀。

仙掌②月明孤影过,长门③灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。

莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。

【注释】①虏弦开:指回鹘南侵。②仙掌:指汉代长安建章宫内

铜铸仙人举掌托起承露盘。③长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时

幽居长门宫。

(1)“仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来”最显杜牧诗歌功力,

你认为有哪些妙处?请简要赏析。(4分)

(2)“诗言志”,请联系诗句谈谈杜牧依托“早雁”表达了怎样

的情感。(4分)

11.古诗文默写(5分)

(1)呦呦鹿鸣,食野之苹。,。

(曹操《短歌行》)

(2),石破天惊逗秋雨。梦入神山教神

妪,。(李贺《李凭箜篌引》)

(3)渔舟唱晚,;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王

勃《滕王阁序》)

四、现代文(论述类、实用类)阅读(11分。其中,选择题6分,

每小题3分;简答题5分)

阅读下面的文字,完成1274题。

“城市人口超农村”的风险

石勇

一个数据在描述中国的深刻变化。

中国社会科学院目前在北京发布《社会蓝皮书:2012年中国社

会形势分析与预测》。蓝皮书指出,20H年,中国城镇人口占总人口

的比重超过50%,中国历史上城镇人口首次超过乡村人口。

这似乎足以告慰从100多年前就开始的“现代化”梦想。一日千

里的工业化、城市化进程,终于终结了儿千年来农村人口多于城镇人

口的超稳定社会结构。5000年的历史,以人口比例改变为象征,中

华民族在这里开始了拐弯。

毕竟,城乡人口结构的改变,会传导给经济结构、政治结构,使

一个国家不可逆地拥抱现代文明。从世界范围,尤其是西方来看,

个国家的“现代化”轨迹大抵如此。

然而,放眼现实,这个消息并不怎么让人高兴。其城市化路径让

人深感不安。

如果说从改革开放后,一直到20世纪90年代末,中国的城市化

进程,还基本上是工业化、商业化的结果,农村居民转化为城市居民

无论是否有制度相配套,都还是有产业结构相配套的话,那么,从

21世纪初开始,情况就发生了变化。

从那时开始,在城市化进程中,城市的扩张冲动,权力对农村居

民“强制城镇化”的抱负,已经成为主角。城市的扩张迎合了官商通

过占有农民土地来实现利益最大化的诉求,而农民则在这种扩张中遭

到剥夺,或转化为依赖城市利益结构,尤其是畸形的房产利益结构为

生的寄生阶层。

而在对农民的“强制城镇化”中,一方面既具有政绩的先验渴

望,同时也有打农民土地主意的深谋远虑。在这种思维下,“强制城

镇化”严重缺乏产业结构的配套。农民确实从农村搬到了城镇的居民

小区,然而,在一切生活必需品都需要钱的情况下,往往陷入窘境。

新增加的“城镇化率”,使城市处于一种表面繁荣实际却危险的状态。

同时.,让人遗憾的还有,在一个到处都有“暂住证”“居住证”

之类标签的社会里,城乡居民并不是平等的权利主体。《社会蓝皮书》

里提到,目前城镇常住居民里有近四成是农民工。这是无根地漂浮于

城乡之间的一群。

在城乡存在制度隔离的时代,农村社会具有为城市社会“造血”

的功能。而现在虽然农村和城市所分隔的社会结构已经打破,但城市

社会仍然企图只是通过对农民工身体的“城市化”,掠取其劳动力来

支撑自已的经济结构,以及给户籍居民分配福利。它拒斥农民工在权

利上、身份上变成真正的城市居民。

可想而知,这种“城市化”是多么没有意思,而所谓的“城市人

口超过农村人口”,完全是对现有经济结构能够支撑农民工在城市里

生存的一种错觉。一旦经济结构出现大问题,社会危机就不邀而至。

这一幕幕,近年来已经屡见不鲜。

中国用30多年的时间,以世所罕见的速度改写了5000年的历史。

城市化的这种低劣质量,当然不是速度的过错。但一定是某种程度上

的失策。它从一开始并没有把城乡居民权利和福利均等化,现在仍然

对已经融入城市经济结构的人进行权利排斥。

到了下决心废除一系列阻碍真正的城市化、阻遏国民权利平等的

制度的时候了。

(选自《南风窗》,2012年第1期)

12.根据文意,下列各项中不属于“其城市化路径让人深感不安”的

原因的一项是

A.城市化终结了几千年来农村人口多于城镇人口的超稳定社会

结构。

B.我国城镇人口超过乡村人口并不完全是经济社会发展的自然

结果。

C.这种城市化进程严重缺乏与之相配套的产业结构,潜藏着危

机。

D.推进城市化时并没有真止在制度上给予所有居民同等国民待

遇。

13.下列对文章内容的理解,正确的一项是

A.中国城镇人口占总人口的比重超过50%,象征着中华民族已

经实现了现代文明。

B.从改革开放到20世纪90年代末,中国的城市化进程是工业

化、商业化的结果。

C.城市的扩张虽然使农民丧失了土地,但也让他们得到了好处,

成为了寄生阶层。

D.中国的城市化质量低劣,其原因不是速度的过错,而是某种

程度上的决策失误。

14.结合文章,谈一谈你认为当前我国应该如何推进“真正的城市

化”。(5分)

五、现代文(文学类)阅读(20分)

阅读下面的文章,完成15-18题。

寻找疏勒河

庐野

①我从千里外的繁华地,仆仆风尘地来到河西走廊。人道是,牧

马秋风塞北,是最迷人的时节,尾随大雪而来的我,显然错过了良辰。

我呢,自有我的趣味所在,倒觉得冬日里的西域,听风赏雪是诗也是

画呢。

②当我站在白雪皑皑的大地上,足下坚冰如铁,听飞石格打有声,

看风行处千里无障,心头不免惘然:广袤雄阔的雪原上,哪里有我梦

中的羌笛胡笳,哪里有我思之若渴的疏勒河啊!

③我哪躅在空荡荡的荒滩上,四处寻觅它栖身的地方,用温热的

脚板,叩动它的心室,触摸它的肌肤,走入它沉沉的梦境。眼前沙草

枯折,飞鸟息绝,了无半分探察的凭藉。哦,疏勒河,男儿心头一条

雄性的河流,你的声名就像盛世的汉唐一般辉煌,你的形迹令人想起

怀素的草书、公孙娘的舞剑,还有帝王锦袍上跃跃欲动的大龙!可是

你为何像羞涩的小丫怯怯地躲藏起来,为何对在旷野中回荡着的呼唤

不吭不响?

④遥远的西天,横卧着冷面的冰山,那里不染纤尘,万籁消音,

与眼前喧闹的世界有大不同。旋转的阳光下,透明的山体如绢如素,

高洁的气质令观者自惭形秽。久久地凝视,竟觉得这座晶莹剔透的庞

然之物,莫不是已被凝固了的大河!它高悬于苍穹之下,呈引弓待发

之势,随时轰然倾泻、涌流,将千里荒滩滋润一番。

⑤朔风里,雪雾一团团地弥漫开来,寒烟遮住苍凉的远山。视线

里,三五黑点倏然往复,欢跃之至,羊乎?狼乎?好一群喜寒嗜雪的

精灵!它们是疏勒河的宠儿,它们的灵性来自疏勒河的哺育,其美如

是,其丑亦如是。天地间,佛与兽轮番演替,此长彼消,相生相克,

自成一种气象。有了这般尤物,想见厚厚积雪重覆下的河流,必定不

竭不亡,随天地而生,伴日月而行,有着十二分的雄浑、十二分的姿

色。

⑥我漫无方向地在雪原上游走,默默地呼唤着河的芳名,心地虔

敬地和它交谈:疏勒河呵,你不必为自身的弱小而难过,你是千年丝

绸古道上声名赫赫的大河啊!戍关将士在你的怀抱里濯洗征衣,边塞

诗人在你的光影里饮酒颂月,拓荒大军在你的吟唱中屯垦耕耘。岁岁

年年,星沉日起,你随着季节而荣枯,因着时代而盛衰,以坚韧的内

力支撑着生命的远途跋涉!难道你今天疲惫了,衰老了,在这冬日的

大雪中昏昏睡去了?

⑦黄昏中,我在雪地里见到一座孤伶伶的石碑。碑上,讲述了一

个走失了的英雄的故事。这个年轻的女人,我很陌生,那段故事也谈

不上传奇。石碑坐西向东,东方有她家乡的望日莲与青纱帐吧……。

我不知道,她在悄然离别这个世界时是否无忧无恨,倘若有忧,是来

不及圆成一生中最温馨的梦吧;倘若有恨,是来不及向爱恋的人一吐

情肠吧,如同这隐去形迹、蓄丰涵美的汤汤流水。天地空旷,小小石

碑愈显得清冷,它的身后,是远处地质勘探队的一片温暖的灯火,独

处荒原,舍闹取静,这是它的不凡之处啊,我想到了质朴的疏勒河,

想到了它不喜卖弄的品性,开化即流,封冻则止,也是这般情形。虽

然我无缘一睹它的芳容,但它的魂灵分明已在我的心头永驻。不知怎

的,我心里忽然有所感动,为这个走失了的女人,为这条走失了的河

流。

⑧入夜,我梦中的疏勒河,在一串早春的鸟啼下萌动苏醒了,它

呼喊着,挣脱坚冰的束缚,劲猛地夺路而走,把爱的乳汁洒向贫瘠的

荒野。灿灿夕阳下,满河波光,梵音响动……

⑨继而,我幡然警醒,耳边一阵苍凉的歌声正穿透在夜空,像宿

鸟一样徘徊。远处的帐篷里,牧人们在寒冷的冬夜,煨在粪火旁饮酒,

深情地唱着一匹走失的马。所有的男人都喝了好多好多的烈酒,所有

陪伴着的女人都显得格外柔情。

⑩月光下,大地安宁如斯,积雪下那条古老的河流圣婴一样地睡

熟了。

(选自《百年百篇经典游记》,长江文艺出版社2003年版)

15.第一段中说“我呢,自有我的趣味所在”,“我的趣味”是指什

么?(4分)

16.请从语言表达的角度对文章的第6自然段加以赏析。(4分)

17.从全文看,疏勒河有着怎样的品性?请分条加以概括。(6分)

18.文章的后半部分写到了“走失了的女人”的故事、地质勘探队和

牧人们的活动。作者为什么要写这些内容?请对此加以探究,谈谈你

的看法。(6分)

六、选做题(12分,任选一个小题作答)

19.阅读下面的文字,完成题目。(12分)

今年,中央电视台推出的“感动中国”年度人物评选活动已走过

了整整10年。

十年来,“感动中国”坚持鲜明的价值导向,彰显深切的人文关

怀,给人以感动,给人以呼唤,给人以鼓舞,给人以力量。

十年来,郑培民、张荣锁、王选……阿里木,一位又一位、一群

又一群平凡而值得敬仰的人走进了千千万万百姓的视野。

十年来,我们感动于一个个坚守正义、扫恶打黑、诚实守信、孝

悌仁爱、大爱无疆、勇攀高峰的人物。他们的事迹让民族精神熠熠生

辉,让整个中国为之动容,让所有世人为之震撼。

然而,站在2012年的料峭春寒中,我们回首过去的十年,不禁

在欣慰之余、感动之余,触动良深,感慨良多。面对倒地的老人、面

对车轮下的小悦悦、面对辍学的孩子,面对……我们该怎么办?带着

美好的愿景展望未来,道德向善的力量让我们怀揣着更多的憧憬、更

多的期待:走过十年“感动中国”之路,我们更要迈向“行动中国”

之路。

(1)给以上新闻短评加一个标题。(15字以内)(2分)

(2)联系实际,就如何迈向“行动中国”,谈谈你的构想。(250

字左右)(10分)

20.阅读下面的文字,完成题目。(12分)

真者,所以受于天也;自然,不可易也。故圣人法天贵真,不拘

于俗。(《庄子-«》)

诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。(《礼记・中庸》)

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。真悲无声而哀,真怒

未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。(在

子•渔父》)

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;

不诚,未有能动者也。(番子•离娄上》)

老子曰:怀自然,保至真,抱道推诚,天下从之,如响之应声,

影之像形,所修者本也。(《好•撇》)

天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣,不诚则不能化万

民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。夫诚者,君子

之所守也,而政事之本也。(《荀子・碉》)

(1)从上述文字中提取两个关键词。(2分)

答:

(2)简析上面的文字所体现了道、儒两家思想的异同,并联系

现实谈谈你从中得到的启示。(250左右)(10分)

七、写作(60分)

21.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

“气场”是2011年十大流行语之一。“气场”本指环绕在人体

周围的能量场,能显示出一个人的整体状态。2010底,美国心灵励

志大师皮克•菲尔谈比尔•盖茨、奥巴马等世界名人超凡魅力的书引

入中国,书名被译成了“气场”,“气场”一词由此流行开来,并产生

了新的含义,指由气质、学识、修养等等方面综合形成的超凡魅力。

“气场”愈强的人愈富有吸引力和影响力。

也许你感受过“气场”,也许你已经拥有了一定的“气场”,也

许你正为缺乏“气场”而苦恼,也许你正在努力集聚“气场”。请联

系你的生活实际,自拟题目,就此写一篇不少于800字的议论文或记

叙文。

2012年3月长、望、浏、宁高三一模联考

语文参考答案

I、答案:(2(八项*述:B要言不烦:D项ding,更知灼见)

2、答案:B(A茕茕孑立,形容一个人无依无咏,孤苦伶仃。B如出一辙,撤:车轮碾轨

的痕迹,好象山白同一个不辙,比喻两件事情巾常相似.C不是为训足:够得上:训:

法则,典范.不值得作为效法的准则或榜样.D三人成虎,三个人谎报城市里有老虎,

听的人就信以为比唳说的人多了,就能使人们把谣言当事实.)

3、答案:D(A语序不当,应为“安心I:作,潜心研究,多出成果”:B“国际字”无照

应:C“每个缶的均价都“不当,去掉“每个”、“都”)

D4、答案:A(B名人已经96岁,用“长命百岁”祝福不妥:C“一言九鼎”谦敬失当::

暗换主语,语体不当,夸张失度)

5、答案:C(狼狈此处是“冬速、匆忙”的意思)

a答案:B(“乃作二绝句;的“乃”作副词义为“才”:A作连词义为“丁是“;B作&

词义为“才”:C作副词义为“只、仅”:D作副词义为“却、竞”)

7.答案:C

黑8.(4分)参考答案:作者认为率子廉是一个道行极高而不张扬的至人,王祐则是唯一能为

知率子廉道行的得道高人.

19.(9分)参考答案:(I)老虎豺狼从他身旁经过,也没有伤宙过他.(2分,“过其前”

殳分,“莫害”1分)(2)白从率子廉得到王祐的诗后,道士们逐渐感到率子廉不同一月

1J人.(3分,率子廉为“得”的主语I分,“异”“之”各1分)(3)王祐的诗我找不夕

f慎篇了,我把找到的写卜来送给他的普孙王巩,让他在家集中寻找(缺失的部分)井补?

,它,乂将它刻在石碑上安放到紫虚阁上.(4分,“R以遗"I分,"使求之家集而补之”1分

野道上喜欢喝酒,难得遇到美酒,一口.遇到了就会喝醉,还望明公原谅我.”王祐觉得他

是一个与众不同的道士,竟用车我着他一同【可到官府。住了一个多月,F祐感到率子廉H

常寂寞乂没有什么话说,丁是乂把他送同了山中,临走时,王祐对率子廉说:“大师才高

八斗,深藏不露,老朽不敢妄作揣股,应当用请来奉赠您。”不久王祐就忘了这件事。

天,(因读廿疲倦而〉昏昏欲睡时,壬祐梦见率子廉前来索取诗作,才写了两首绝句,把它

书写在木板上,女放在紫虚阁中。道士们感到很惊讶,说:“‘率牛’凭什么能得到这些?”

(宋太宗)太平兴国五年六月十六日,率子廉突然派人到南岳观对那里的道士说:“我要

外山到别处去,紫虚阁不能无人主持,.一定要马上选派接替我的人。“自从率子廉得到王

祐的诗后,道士们逐渐感到率子廉不同一般人.听到这种怙况,道十们吃惊地问:“这样

的k执夫.'盅牛'%的IHB国力姆?“多斤•耳制联rMftd0111充r

-M-ZM-I,,/、人*十Jiw.U-»5J-7L.J。AXX-l*IIJZJ

‘率牛'竟然知道白己的死期吗?”道士们把他葬在衡山脚下.更加感到惊奇,说:“难道

攵守澄的僧人,从京城同来,在南蕉门外遇见率子廉,只见他不久,南台寺有一个叫"

、原因使他族返俗世?率子廉笑着说:“我只是到外面随便走神情清新脱俗。守澄问他什7

鼻给山里的道士,守港叵I到寺中,才知道率/廉已经死了。察走而已.”井要守澄带一封G

:廉死的那天.掘开他的坟幕,则只.有拄杖和鞋子罢了.看那封信的时间,恰好是率才

心都行所藏的本领,即使是小小的技艺,也不殳轻易地显露,东坡居士说:“士人的内,

「极高的人固然不易得到,能察知修行极高的人的人难道就容何况是修行极高的人呢?修干

道,也不能察知率牛与众不异之处」我曾经写过《三槐堂记》,易得到吗!王祐如果不是得了

t子孙,也许他本身就是得道之人.等到见到他与率子谦相见

王祐的诗我找不到整篇了,我把找到的写下来送给他的曾的故事,

补齐它,乂将它刻在新碑上安放到紫虚阁上.孙干.巩,

三、03分)

.占讽今(运用典故),借汉代仙掌、长门讽喻晚唐朝统治者无10.答案要点:(I)4

11.古诗文默写(5分)

(I)我彳,嘉宾鼓瑟吹笙。(2)女蜗炼公补大处老位跳波瘦蛟舞(2)响穷彭燕之滨

四、现代文(论述类、实用类)阅读(11分.其中,选择跑6分,每小题3分:简答题5

分)

12.答案:A(这一句表达的是城市化的结果,不是城市化路径令人担忧的原因)

13.答案:D(A原文姥”会使一个国家不可逆地拥抱现代文明”:B原文是“还基本

上是”;C“让他们得到了好处"不合文意)

山.(5分)答案耍点:(I)遵循经济社会发展规律,废止“强制城镇化”的做法:(2)调

格产业结构,为城镇新居民提供就业机会:(3)停止官商合谋役占农民土地,以害农民利

前的行为;(4)废除一切导致城乡居民权利、身份不平等的制度(或:健全制度,真正给

I其中一点记2分,答出其中予所有居民同等国民待遇,保障他们享有平等的权利)。(答II

但言之成理亦可)两点记4分,答山任意二点,即可记满分.不在上述要点内,

五,现代文(文学类)阅读(20分)

或“听风赏雪是诗也烂画")。15.(4分)答题要点:(1)欣赏冬日里西域特有的白然风光(

(2)寻找“我”思念的疏勒河.(每点2分)

施勒河,便丁抒情,增强了文16.(4分)答题要点:(I)采用第二人称的手法,宜接呼告2

攵句与整句有机结合,使语言章的表达效果和艺术修染力.(2)采用排比的句式,同时将0

P手法,生动形象地表现了疏表达流畅,富有气势,抒情浓烈.(3)采用拟人、反问等修舌

储.勒河无私的爱心和坚韧的内力。(写出其中任意二点即可得满:

刃的内力。(2)晶莹高洁,滋17.(6分)答题要点:(1)雄性奔放,生命力顽强,有着坚书

效,不张扬,不卖弄.(每点润万物,养畜生灵,有着无私的爱心.(3)质朴刚健,含蓄内

2分)

。疏勒河增添了厚重沧桑的历18.(6分)答题要点:示例I:写“走失了女人”的故事,;

,为文章平添了鲜活的生命史感,。疏勒河相互映衬:写地质勘探队和牧人们的活丞

豪言壮语,少看演讲文章,要专在行动,突出行动:四是从我做起,见诸行动,“感动中国”

我们不能停留在“感动”上,更重要的是行动,行动要从自己做起,行动才艮有“感动”

的意义和价值.(多角度分点作答:每点3分,答3点滴分)

示例二:要从“煨动中国”迈向“行动中国”,突出正面的舆论引导十分重要。

前段时间负面报道过多,•共至以点概面,夸大其词,让社会布满了阴钝,在人们心中

投卜了阴影,使行动者裹足不前,而正气难以升扬,正义难以伸张,道德难以彰显.

其实,我们的社会中处处都有好人在,时时都有人在默默奉献,用行动给社会带来阳

光、温暧和正义,但是由于缺少舆论的热情宣传,积极引导,因而难以形成风尚。因

此从“感动中国”迈向“行动中国”,舆论要先行,要人力加强正面宣传,党政领导要

充分行定,知名人士要热情评论,这样,行动才会有榜样,有方向,有劲头,才能实

现“行动中国”.(10分,就其一点发表较深刻较全面的看法,酌情计分)

20.阅读卜面的文字,完成题目。(12分)

)交有谷茶:M/W11)(2分

»答案要点:异同:①异:道家贵真,儒家货诚.(1分)②同:儒、道两(2)(10W

I诚对个人修养、民众教化、社会进步的作用,非常强调人要做到我诚正比、家都疗常重视J

在养胸中的诚心。(2分)诚实守信,要土

F:①可以从追求本真,率真为人的角度谈:②可以从真心待人,以诚相交启5

③可以从诚实守信,重诺不违的角度谈;④可以从个人立身做人的角度谈;的角度谈:

前就事业的角度谈;⑥可以从淳化民风的角度谈;⑦可以从促进社会进步、⑤可以从r

丈明程度的角度谈:⑧可以从建设诚信政府、改善干群关系的角度淡;⑨可提高社会一

人民、真诚服务、真抓实干、求真务实、实事求姑、勇丁・担当等角度谈:⑩以从忠于,

立真语实言、求真务实的社会环境的角度谈;还可以从加强制度和法治建设,可以从创1

芋信,打击弄虚作假的角度谈……(7分,可以从一个角度谈,也可以从多个鼓励诚实0

;在上述角度内,言之成理即可.但角度愈少愈须深刻细致,不可简单重复.)角度谈,彳

【参考译文】

是丁白然的,口然是不可以改变的.所以圣人效法白然珍视本哀,不拘丁•世真性是策士

俗.

彳丁•一切事物的始终,没有真诚就没有万物,以此君子以真诚为贤.真诚,贯2

七、写作(60分)

作文等级评分标准

等级等(20/6分)二等(15-11分)三

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