西方现代人文地理学思潮

1、 人文地理学本不是重视理论规律的学科。最初是叙述方法占据主要地位，大多只是对具体问题进行细致的描述、分类，而不大思考决定事物发展的基本法则。一、实证主义空间科学的人文地理学一、实证主义空间科学的人文地理学 五六十年代兴起的计量革命，使人文地理研究在整体上开始探讨问题的共性，追求高层次的、具有广泛意义的规律、定理、法则。在数学、经济学、统计学方法的影响下，人文地理学的计量研究，发展和建立了许多有影响的空间理论模式。其中有的涉及社会引力模型，有的涉及土地利用的空间布局，有的涉及经济增长与发展等方面的空间理论，弥补了古典经济学所忽略的对空间影响因素的研究，意义重大。实证主义研究流程图科学研究程序示意

2、图二、人本主义地理学二、人本主义地理学 出现于20世纪60年代末，是当时对逻辑实证主义知识体系进行批判的一系列理论中最为成熟的理论，对实证主义科学提出了有力评批判： 人类的环境并不是单纯的，任何一个理论的空间模式都无法将诸多社会的、文化的、政治的、经济的、法律的以及其他的环境因素全部囊括，所以计量运动中所推出的种种模式、法则，在实践中却有着极为明显的局限性。它们只是以理想方式提出了“应该怎样”，而不是对既成事实说明“为何如此”。1.雷尔夫的地方与无地方 扎根于地方就是拥有一个面向世界的牢固基点，就是把握一个人在事物秩序中自己的位置，就是对特定地方的精神上和心理上的深深依恋。 无地方性：地方特性

3、不断减弱以致不同地方不仅看起来相像，而且感觉也相像，甚至在不同的地方会有雷同的经历。（对于现代化的批判）现代化城市的“无地方”建筑2.段义孚的恋地情结 “恋地情结”意思是人对地方的热爱，更广义地说，是整个人类与物质环境的感情纽带。人类以各种方式对环境作出反应，从视觉、听觉、触觉等。人与地方的情感关系很多很多。中国古代风水古代风水中，有许多是情感心理的调节术。风水学 3.美国的索尔建立的伯克利学派 强调景观的文化的一面，提出“文化景观”的概念。意义在于大地不仅是人类活动的舞台，也是人类的“塑造”对像。这样的文化地理学就是要研究自然景观怎样向文化景观转化的。 世界自然与文化景观庐山世界文化与自然景

4、观武夷山文化景观的内涵是丰富的，储存的信息量是巨大的。政治的、历史的、思想的、伦理的、美学的，无所不容。美国“新文化地理”代表人物之一邓肯把为文化景观列为人类储存知识和传播知识的三大文本之一。另外两个是书写的文本与口头的文本。文化景观则是写在大地上的文本。文化景观井冈山三、激进地理学三、激进地理学 具有政治色彩的激进地理学派，是在20世纪60年代中期出现的。它围绕这一些西方国内问题展开研究，如不平等、种族主义、性别歧视、环境问题及反对越战等问题。环境污染美国反越战 1.关于帝国主义 布劳特（1970）认为传统的西方科学与帝国主义交织紧密，以维护西方帝国主义的利益。帝国主义以西欧白人种族的科学为

5、支撑，给人们提供知行的科学思想体系，“俨然”具有超越其他民族的优越性。历史是欧洲书写的，非欧洲人在历史事件中不起作用他们被认为是原始落后的、野蛮粗鲁的，缺少智慧和德行。非欧洲人表现出来的进步迹象总是与欧洲对其社会的影响有关系。这就是全球扩散模型，即文化从欧洲中心流向边缘的非欧洲区。欧洲非欧洲文化流向 2.女性与空间 海福德（1974）认为地理中的女性，如同她们在历史中一样，是被忽视的。社会制度展现出男性的统治地位，并被作为整个社会秩序的代表，女性或者被认为没有自己的地位，或者不断地让自己适应男性统治的世界。此外，作为家庭中心的女性，她们对成员间建立彼此联系起着主要作用，并藉此间接地作用地球表面

6、。两会上的女性代表 3.无政府主义倾向 许多激进地理学家深信无政府的共产主义理想，他们把共产主义理解为一种激进的民主，一个没有中心等级结构的社会。在这种共产主义社会中，人们直接控制他们自己的空间发展方向，这种认识与前苏联所实行的独裁共产主义截然不同。网络文化中的无政府主义倾向四、马克思主义地理学四、马克思主义地理学 20世纪70年代中期激进地理学家们在具有批判性的知识分子的努力推动下，开始有意识地运用马克思主义方法论进行教学，开展研究和写作。马克思 1、社会自然关系理论资本主义创造了新的障碍资源稀缺、核技术以及全球性的环境污染，这就使社会改革变得不可避免，它存在于自然界的报复（例如温室效应）可

7、能性中。真正的人类是对自然生产进行社会控制的人类，这是社会主义的一个可以实现的梦想。 2、政治生态学 20世纪80年代中，社会自然关系理论出现了一个重要分支，即更为实用的“政治生态学”。关注生态的地理学家将政治经济学批判与文化生态学批判两者结合起来。非洲生态恶化 布莱基（1985）在发展中国家土壤侵蚀的政治经济一书中谈到，由于融入到全球资本主义的系统中，第三世界国家的农民们处于空间上的边缘位置，他们拥挤在没什么潜力的土地上，在那儿他们只能采取绝望的对策。农民处于两种社会关系中，即当地的生产关系和世界市场的交换关系，这就导致了土地肥力下降或造成土壤侵蚀。非洲农民土壤侵蚀 3、哈维的资本的局限（1

8、982） 首先，马克思的资本主义增长理论将资本积累置于动态的、不可避免的扩张生产方式之中心。这种物力论遇到了障碍（如在劳动、生产工具、市场方面），这些障碍在积累过程向更高层次（新的社会需求、新的市场等）的转变中激发了危机（如慢性失业、现实危机等）的产生。解决这个危机的途径是通过不断爆发的暴力事件瓦解价值结构。而一旦资本家相互勾结而工人们却无力支付社会成本之时，暴力事件就要爆发。 其次，他考察了在货币、金融中生产危机的表现。在国际化的经济中，危机的形式表现为各国之间为了转移贬值影响的相互竞争，其形式有通过国家政策输出危机的影响，还有以帝国主义、殖民主义的形式，甚至以作为潜在“解决方案”战争形式。

9、最后，他从地理学的角度提出，资本的贬值实为一种空间重构过程，经由“区域间的竞争”转移资本危机，因此一些由地方事件引起的混乱无序可演变为全球危机。金融危机 4、史密斯的非均衡发展（1984） 传统的经济地理学接受空间（物质和自然世界）与社会（人类建构的社会事务的领域）的二元论。马克思主义认为，空间和社会是辩证的，是相互交织的。对史密斯而言，生产力的发展把绝对的（自然）空间转变为相对的（社会）空间。它仅仅将资本投入到特定空间，便产生了“差异性”及相对化的空间。这些矛盾运动决定了资本主义空间的具体形式：空间既不是客观存在的平等状态，也不是无限差异的。它导致的模式是“非均衡发展模型”。从“尺度”上看，

10、史密斯发现此模型更倾向于发生在城市这一层次；在这种空间内可流动资本破坏了城市内部原有的邻里关系，而后使其贵族化。对他来说，平等和差异的真正解决办法只有通过全球工人阶级的政治合作才能达到。区域非均衡发展 5、结论 马克思主义地理学主张地理学应该关注聚居区、贫困问题、全球资本主义及帝国主义等。它的自然和空间的社会生产的中心观点，将人文地理学的两个传统学派（环境决定论与空间科学）融合成一个可统一理解的、融入社会科学的中心舞台，从而解释了环境的变动以及经济文化的全球化。孟买贫民窟华尔街美军对伊拉克的空袭五、左派地理学五、左派地理学 英美地理学中的“左派地理学”它带来了分析的构架和马克思主义的进步社会观

11、念，以取得一个“资本主义社会更为明晰的空间理论”。上世纪七十年代以大卫.哈维为首的学者对马克思主义作了深层次的探索，在地理学内对马克思主义的唯物理论发展做出重要贡献。大卫.哈维 1、哈维（著有社会公正和城市、资本的极限等） 认为实证主义地理学家分析问题是假定科学不受周围物质条件支配的，而实际上科学与既包容它又约束它的社会是非常密切的。因为隐藏在社会科学范式后面的推动力量是根据人类利益驾驭和控制人类活动的愿望。那么，谁将控制它们，按谁的利益去进行控制？如按整体的利益去实行控制，谁承担确定公众利益的责任？哈维认为马克思主义的理论提供了理解资本主义生产的思路，不是从控制生产方式者的角度，而是从对资本

12、主义全力结构构成威胁的角度从事地理学研究的人员必须敏感政治并参与行动，投身到创造一个公正社会的行动中，来替代现存社会，而不是对它进行改革。非公正社会2、马克思主义与结构主义 （1）一般说来，结构主义分为3个层次：表层（上部结构）、过程（下部结构）与控制（深层结构）。结构的概念是某一系统中各要素的相互关系和相互联系的方式；结构主义是根据诸因素之间的关系，而不是根据事物和社会事实来解释现实。其基本原理是，可观察的事物，只有当把它用一个潜在结构或秩序联系在一起时，才是有意义的，而不是单凭对现象的经验主义研究即能完成。此外，结构主义试图超越地理因素寻求深层结构来解释地理现象。空巢老人与留守儿童 （2）

13、结构主义所要探讨的对像是被当作一个系统来加以研究的。所考虑的是什么把系统中的某一要素与另一要素区分开来，即，注意于要素间的关系。这些关系就是结构的最为基本的类型：二元对立。如位置、角色、组织、分布、网络。 （3）马克思主义者的结构主义大多忽视与深层结构有关的问题，而把目光集中在下部结构和上部结构。马克思主义以唯物主义为基础，因而断言下部结构由一系列经济过程所构成。无论何时何地，上部结构的表现是下部结构运转的反映，而其社会环境是以前运转的反映。工人生产线各色人种 （4）他们试图澄清生产方式和空间的关系，也就是，空间被视为存在的整体的“层次”或“场合”。社会生活的每个方面都与环境空间相关，每种生产

14、方式都创造了一定的空间排列，而生产方式的连续性创造和选择了地形。卡斯泰尔认为，把空间作为空间结构的表达来分析，就要考虑经济因素、政治因素和意识形态因素系统。实际上我们可以根据由空间产生的经济的、政治的和意识形态的系统来“解读”空间。 结构主义容易受到各种批评意见的攻击，它们既来自人文主义立场，也来自形形色色的后结构主义、现实主义和女性主义。这开始了一系列的批评与反批评，同时在政治和哲学层次上出现了一系列的分裂和暂时的统一，此种情况一直持续到现在。这些变化产生了一个充满活力与争论的多层次的人文地理学。3、马克思主义和现实主义 （1）马克思主义的现实主义者（关心经验的现实主义）不同于实证主义，主张

15、在社会科学中“规律性”（即法则和类似法则的推论）是不太可能出现的。 （2）现实主义对因果关系的研究是内涵研究程式，而不是外延研究程式（常见于经验主义/实证主义人文地理学），因此其答案是不能加以概括的，不能去寻求发现全部群体的一些共性和一般模式。内涵研究的目标是找出样本资料的相异性之间偶然条件形成的那些必然的联系。非规律性潜伏（3）现实主义否定实证主义寻求普适法则。其批评的基点不是计量化，而在于后者对计量化的运用。计量化作为一种描述的工具是完全可以接受的。（4）现实主义强调行为是受经济过程约束的，但不否定人的作用，因此有所谓在结构的约束范围内的“聪明行为者”。矩阵评价表经济竞争力不平衡（5）个体

16、既受约束又是能动的，但不是被决定的。（6）用实证主义的规划方法来维持上部结构现状的任何努力，只能够帮助现实不公正的制度持续。（7）理解经济过程极其表现形式，需要各社会科学间更紧密合作。（8）学术研究的目标只能是寻求解放，引导社会变革社会变革。中国社会的一次变革 （9）西方社会的空间组织就是竞争和冲突的结果，胜利者必然是拥有所有权并控制生产过程的人。在这种体系下的经济增长最可能导致更大的不平等。显然，离开权力和不平等，是不能理解贫困和空间体系里的真实财富分配。 （10）现实主义的大部分研究主要是揭示实证主义的缺陷，以及对行为地理学、人本主义地理学的批判。如人们不可能自由选择居住模式、住房选择的控

17、制者乃城市管理者、规划者是资本主义的管家和房地产代理人、郊区化是生产过剩的刺激消费的一个重要手段、国际城市是跨国公司经济的控制中心等等。郊区化 （11）现实主义的城市地理学家的基本任务是把对资本主义（或其他）社会的运行机制讨论、主要代理人（管理者和关键人物）对机制的诠释以及实际后果和经历结合起来的研究。同时，他们主张研究不平衡发展（空间结构发展的决定性因素），包括强调资本虽然高度流动，但全球性的危机终将出现；认识国家干预下的空间变化；研究自然界实际上受资本主义影响（如第三世界控制生育的观念是“北方白人的”帝国主义政策的一部分，以保证它的急需使用国际资源）。城市空间结构发展决定因素4、后马克思主

18、义 （1）坚持唯物主义基础，强调社会财富及权力的不平等分布，承认资本主义积累过程中产生的矛盾，赞国民创造历史的原则。 （2）与古典马克思主义不同的是，它不认为任何非马克思主义的观念都是与己不相容的，并提出“马克思主义与非马克思主义一些观念的谨慎结合”的概念。它认为经济问题不一定是最重要的，它怀疑劳动价值论，并从女权主义等一些派别汲取思想，不承认革命必然是唯一可接受的政治途径。在发展地理学中已有一些这样的著作。 （3）后结构主义强调理性的现代性的另一面：农民、女性、被殖民的受害者、它的训导机制（学校、监狱、精神病院），以及现代道德使人们遭受痛苦的思想。同时，抵抗资产阶级趣味的标准和现代生活的乏味

19、。福柯坚持对现代性采用敌对态度，他认为现代性是压抑的、整合的思想模式。福柯把历史看作是不连续知识的非进化的破碎的领域，把社会视为不均衡发展的论述和实践；他关心差异与特性，认为权力起源于多个地点，沿着多种渠道流动。被压抑的现代性（一）被压抑的现代性（二）5、新区域地理学：区域地理学的复苏和重建 （1）社会进程运行在历史和地理的特定环境中，对它们的认识需考察地理变化。 （2）社会和再创造也是因时因地多变的。 （3）地方的变革是在广泛的社会关系背景下发生的。 （4）所出现的区域并不是固定的地域划分，而是变化着的社会构成，地理学应揭示区域的性质。 （5）在资本主义各种趋势趋同的情况下，区域差异持续存在

20、，为抵制这种趋同，区域地理学有其实践意义 （6）“新”区域地理学的研究是建立在结构论基础上的。 （7）对区域演变过程的认识是辩证的，而不是自然主义的。 （8）认识到在区域形成、重建和变革中人类作用的重要性。 （9）目的：要认识并取得社会变革。 （10）使地理学成为一门对社会有用的科学。深圳变革6、后现代主义 （1）“有序资本主义”（福特主义）时期的均质性相对于当代“无序资本主义”的经济，社会和政治生活的异质性。 （2）后现代强调现代生活日益出现的不连续性和分离性特征。 （3）强调“异质性、特殊性、唯一性”，从而为研究区域差异提供了理论背景。 后现代主义建筑 （4）抨击空间科学和它的实证主义基础。 （5）科学的总体观念极其牢固的自然主义基础不能解释变化的世界，跟不上“无序资本主义”的发展，也不能揭示时空的差异，此种冲击宣告了“现代性的危机”，而这种