【池州市杏花村文化旅游发展现状及发展规划探析8400字（论文）】

池州市杏花村文化旅游发展现状及发展规划分析引言 5（一）研究背景 5（二）研究目的和意义 5一、文化旅游开发概述 7（一）文化旅游概念 7（二）文化旅游类型和功能 7（三）国内外关于文化旅游研究现状 8二、池州市杏花村文化旅游概述 10（一）杏花村文化资源概述 10（二）杏花村文化旅游优势 11（三）杏花村文化旅游开发的重要意义 12三、杏花村文化旅游开发战略规划 13（一）发挥文化资源优势 13（二）加大品牌宣传力度 14（三）加强周边区域合作 15（四）改善基础设施与服务质量 15五、总结 17参考文献 18

摘要文化是旅游业的灵魂，文化旅游是当今世界最高境界的旅游方式，是发展旅游业的新趋势和新热点。文化旅游己经成为知识经济时代追求高品位、高格调旅游方式人们的首要选择，具有鲜明文化意义的旅游景点更加受到旅游者的欢迎。挖掘地方特色、开展各种类型的文化旅游成为日益重要的课题。池州市始建于唐朝武德四年，距今已有1396年的历史。而坐卧其中的杏花村则是著名的历史遗址，它拥有不可多得的文化资源优势与地理优势，本文通过对杏花村的文化旅游资源进行探讨，并提出了相应的文化旅游开发策略，希望能对其旅游发展提供一定的见解与建议。关键词：杏花村；文化资源；开发策略池州市杏花村文化旅游区开发研究引言（一）研究背景文化是旅游可持续发展的源泉，旅游业的发展如果没有文化的支撑就显得苍白无力。据世界旅游组织调查报告，文化旅游在世界旅游中占据越来越重要的位置，参加文化旅游的国际旅游者每年有2亿4千多万郑丽鑫.闽西客家文化旅游RMP分析研究[M].福建师范大学,2007.。文化旅游则是推广和弘扬中国文化最主要的方式，人们在旅游活动中对文化的需求越来越多，文化旅游作为一种全新的旅游形式，正日益成为我国广大旅游爱好者出游的首选旅游项目，它使旅游者在亲身体验异质文化所带来的奇特感受的同时，还获得了人类生活的多样性、生存方式的差异性等多方面的知识，是我国旅游业的主要发展方向。郑丽鑫.闽西客家文化旅游RMP分析研究[M].福建师范大学,2007.近年来，池州深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，充分发挥在院南国际文化旅游示范区建设中的核心地位作用，依托区位和资源优势，围绕“美丽中国建设先行区、世界一流旅游目的地、中国优秀传统文化传承创新区”的战略地位，不断加快基础设施建设，加大旅游招商力度，加强旅游宣传促销，推进区域旅游合作，全市旅游经济呈现出健康稳定发展的良好态势，已经路身全省第一方阵。（二）研究目的和意义了解当今国内外文化旅游发展现状和旅游者的需求。抓住国家大力发展文化旅游经济的契机，做大做强池州杏花村为主的文化旅游发展地位，统筹资源环境和旅游经济发展，顺应可持续发展战略。通过分析研究，制定池州市杏花村文化旅游发展的旅游资源优势与发展战略，从而促进杏花村的经济发展，并实现其文化价值和经济效益。本文运用案例分析、资源优势对比等方法，对池州市杏花村历史、文化、生态资源综合评价基础上，研究杏花村文化旅游战略发展问题，丰富了文化旅游学的理论内涵和典型案例。通过对池州市杏花村文化旅游开发战略的分析可以丰富我国院南地区文化旅游的学术研究内涵，并以文化内涵来熏陶人们的旅游素养，从而促进我国旅游业的健康和谐发展。

一、文化旅游开发概述（一）文化旅游概念尽管文化旅游已经进入了发展的新时代，但学术界对此定义仍然尚无统一定论。世界旅游组织对文化旅游的现行解释为:“人们想了解彼此的生活和思想时所发生的旅行”。这是目前国际上对文化旅游比较权威的定义，但具体到各个国家和地区，对文化旅游的理解又存在着很多差异。张春丽.东北地区文化旅游开发研究〔D].东北师范大学,2005.在我国所界定的定义里，文化旅游是指通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅游。寻求文化享受已成为当前旅游者的一种风尚，它与一般的旅游活动区别甚微，因为旅游说到底就是一种文化现象，任何一次旅游经历，都是一次对新文化的体验。一般旅游主要是从资源的角度出发寻找差异和特色，不管其挖掘过程是否考虑了市场需求和竞争关系，着眼点仍不能脱离资源。文化旅游则在一定程度上摆脱了资源的束缚，它能够综合各种因素，包括资源、环境、市场、社会背景等诸多方面进行创造。文化旅游具有区域性、互动性、传递性和传承性等特征。张春丽.东北地区文化旅游开发研究〔D].东北师范大学,2005.（二）文化旅游类型和功能文化旅游的类型依据划分标准不同，可以有多种分法。依据地理范围，可分为区域文化旅游、国际文化旅游等;依据文化旅游的开发层次，可分为观光式文化旅游和参与式文化旅游等;依据旅游载体文化内涵的性质，可分为物质文化旅游和行为文化旅游等。目前比较常见和流行的五种文化旅游类型分别是历史文化旅游、民俗文化旅游、宗教文化旅游、建筑文化旅游、饮食文化旅游。而杏花村文化旅游开发区变属于历史文化旅游范畴。文化旅游具有教化培育、传播融合、团结凝聚等功能。文化旅游涉及面很广，其内涵极其丰富，是消费文化和经营文化、传统文化和时代文化、旅游目的地文化和客源地文化的交融，故文化旅游集知识性、科学性、教育性于一体，有着丰富的资源和广阔的开发前景。其次，通过文化旅游人们可以理解不同文化状态间的生活和理想，实现了文化传播与跨文化传播，促进不同文化的融合。旅游者和文化旅游目的地的居民作为文化的载体相聚、共处，通过沟通、交流，从各自身上吸收具有生命力的成分，使文化融合得以实现。文化旅游当中富含的“文化”让人与人之间增加亲切度，缩短距离感，其凝聚功能在民族群体中体现得极为突出和明显，文化旅游的凝聚功能在旅游活动中时有表现，并有可能给旅游接待和旅游经营带来积极或消极的影响。同时展文化旅游是体现旅游本质的必然要求，它可以陶冶旅游者的精神情操，还能产生良好的经济效益和社会效益。（三）国内外关于文化旅游研究现状在西方，用来指称“文化旅游”的词主要有“eulturaltourism”、“cultureturiSm”或“heritagetourisln”。一般认为，最早提出文化旅游这一概念的是美国学者罗伯特.麦金托什和夏西肯特.格波特在1977年合著的《旅游学:要素?实践?基本原理》一书，书中指出文化旅游概括了旅游的各个方面，人们可以借助它来了解彼此之间的生活和思想。Zukin(1991)认为发展文化旅游产品是各地区政府、群体为了使本地区与其他地区相区别而采用的一种发展战略。ZukinS.LandseoPeofPower:fromDetroittoDisneyWorld[M].Berleley:UniversityofCaliforniaPress.1991,12一16Janetteeaen(2006)指出文化旅游作为旅游的一种类型，越来越受到旅游者青睐，并提出壁画艺术旅游要保护文化遗产，以文化遗产旅游的方式开展遗产管理，激发公众对壁画艺术的兴趣，提升文化旅游竞争力。JanetteDeaeon.RoeckAitConservationandTourism[J].JournalofZukinS.LandseoPeofPower:fromDetroittoDisneyWorld[M].Berleley:UniversityofCaliforniaPress.1991,12一16JanetteDeaeon.RoeckAitConservationandTourism[J].JournalofArchaeologicalMethodandTheory,2006.13(4):379一399自从文化旅游在我国逐步兴起后，国内许多学者对文化旅游也进行了深入地研究。国内最早提出文化旅游的是魏小安的《旅游文化与文化旅游》一文。此后，对文化旅游研究的文章越来越多，大体上都是从宏观研究和微观研究量个层面来进行的。宏观研究主要是对文化旅游的概念、文化与旅游的关系及开发模式等作了探讨；微观研究则结合各地的不同情况、特点对当地的文化旅游进行研究。张国洪(2001)提出文化旅游是游客对异地或异质文化的求知和憧憬而引发的，离开自己的生活环境，观察、感受、体验异地或异质文化，满足文化介入或参与需求冲动的过程。张国洪.中国文化旅游[M].天津:南开大学出版社,2001:8一28.朱桃杏，陆林(2005)指出文化旅游有广义和狭义之分，广义上的文化旅游是指在寻求和参与全新或更深文化体验基础上的一种特别兴趣，是一种文化现象，是对新文化的体验:狭义的文化旅游则是指人类记忆中一种正在消失的生活和生产方式场景或地方特色。朱桃杏,陆林.近10年文化旅游研究进展[J].旅游学刊,2005(6):82一88.赵振斌等(2006)强调优化资源配置，实现旅游资源尝试开发的重要途径是进行区域联合开发，并以陕西、四川、湖北、重庆的三国文化旅游资源为例，提出三国文化旅游必须进行跨区域联合开发与产品设计。赵振斌,马丽霞,马耀峰.三国文化旅游跨区域联合开发与产品设计研究[J].开发研究,2006(3):87一89张春丽(2006)分析了东北地区等，根据其地域文化旅游资源特色及文化底蕴，提出文化旅游资源开发模式与战略。张春丽,刘鸽,刘继斌.东北地区文化旅游资源系统开发研究[J].人文地理,2006(1):116一119.庞英姿(2007)分析了云南民族文化旅游的现状并提出了开发的对策。庞英姿.云南民族文化旅游开发与保护研究[J].大理学院学报,2007(5):7一10张国洪.中国文化旅游[M].天津:南开大学出版社,2001:8一28.朱桃杏,陆林.近10年文化旅游研究进展[J].旅游学刊,2005(6):82一88.赵振斌,马丽霞,马耀峰.三国文化旅游跨区域联合开发与产品设计研究[J].开发研究,2006(3):87一89张春丽,刘鸽,刘继斌.东北地区文化旅游资源系统开发研究[J].人文地理,2006(1):116一119.庞英姿.云南民族文化旅游开发与保护研究[J].大理学院学报,2007(5):7一10二、池州市杏花村文化旅游概述杏花村位于安徽池州城西郊，距今已有1300多年历史。据《江南通志》载：“杏花村在（池州）府秀山门外里许，因唐杜牧有‘牧童遥指杏花村’得名”。明《嘉庆池州府志》、清乾隆《池州府志》、清《贵池县志》等典籍均有这一史实记载。清人郎遂编撰了《杏花村志》十二卷是中国唯一一部村志被收在《四库全书》(存目类)里。该书详细记录了杏花村胜景：“东接秀山门、西临杜湖、南至齐山湖、北到钵顶山，广约十里，阳春三月，杏花烂漫，灿若红霞”。以杜牧的《清明》为代表，历代文人墨客为贵池杏花村创作了大量的诗篇，至今留存在世有近三百首。吴声怡,许慧宏.论民俗文化的产业开发吴声怡,许慧宏.论民俗文化的产业开发——福建省农村文化产业发展的模式选择[J].农业经济问题,2007(1)：56－61.（一）杏花村文化资源概述清朝末年，杏花村逐渐毁于战火，千古名村沦落历史烟尘近两百年之久，仅剩下芳草断碑、枯井残祠，和一首千古名诗。1989年杏花村内“黄公井”遗址被列为安徽省文物保护单位。恢复杏花村胜景，保护和传承杏花村历史古迹，打造省级历史文化名城，一直是当地人心中的一个夙愿。1997年底，池州市委、市政府把恢复杏花村、保护杏花村历史古迹作为确立“杏花村名牌”战略开始大力推进。引进民营资本，保护这一特殊的公共资源，并利用这一资源，开发杏花村景点，恢复建设杏花村被政府摆上了重要日程。真实性是古遗址文化遗产的价值所在，也是杏花村文化产品品质的保证。真实性有物质实体的真实性和无形元素的真实性两重含义。历史上的杏花村属于典型的江南名村，从物质实体的真实性看，除了残祠，枯井、酒垆外其它的似乎都已缺失。而从无形元素的真实性看，历代传承、普遍认可的历史上杏花村深入民心，不仅有史书记载，在民间传说中广为流传，文人墨客也以为之创作素材，留下许多关于杏花村的千古佳作。可见，杏花村实体真实性的缺失并没有影响它在社会民众心目中的知名度和美誉度，基于此基础上，蕴含着独特的诗文化、酒文化、农耕文化的“杏花村”魅力和其文化旅游资源价值才能真正得以弘扬，实现其可持续的发展。（二）杏花村文化旅游优势首先，悠久的历史、深厚的文化积淀，使杏花村成为极具研究价值的文化富矿，也构成了文化创意产业所不可多得的优质资源。并且当地与徽州腔共同誉为“徽池雅调”、黄梅戏、目连戏、文南词、贵池民歌、划龙舟、春节、社日、龙灯、狮子灯、旱船、高跷戏等众多非物质文化遗产和民间活动，极富传统魅力，江南古老的民俗民风和农耕文化特色体现了杏花村浓郁的乡村文化底蕴。2000年初，来此旅游的詹先生与杏花村古遗址结缘，在池州市政府的支持和推动下，2002年3月安徽省杏花村文化旅游发展有限公司成立，“政府推动，引进民营资本，保护文化古迹资源，以资源带产业”杏花村古遗址保护与其文化资源的产业化运作正式开始。同时，池州市贵池区主要以丘陵、岗地为主，秋浦河、白杨河、清溪河、百牙河、平天湖、南湖、丰收湖、齐山、三台山、碧山、太朴山、万罗山等，拥有良好的山水园林格局，杏花村位于池州贵池区腹地，地势南高北低，依山傍水，分山区、丘陵、圩区，呈阶梯形分布。南部中低山区，群山起伏，绿树如云，连接九华山、黄山；中部丘陵区，岗垄相间，田园平整；北部为沿江洲圩区，江堤全长59里，圩内河渠交错，平畴如毯。境内主要河流有黄湓河、秋浦河、龙舒河、白洋河、九华河、青通河等；主要山峰为齐山、三台山、碧山、太朴山、万罗山等。丰富的自然地貌为营造杏花村的文化旅游景观奠定了良好的基础。最后，党的十八以来，国家继续重视高度旅游业的发展建设。池州市杏花村的文化旅游发展恰逢其时，一是良好的外部环境为文化旅游发展提供了政策机遇；二是良好的生态本底为其文化旅游发展提供了物质基础；三是基础设施的改善为文化旅游发展提供了有力支撑；四是“长三角”地区、发达国家稳定的客源市场为文化旅游发展提供了强劲动力。（三）杏花村文化旅游开发的重要意义池州杏花村文化旅游资源非常丰富，要充分利用这笔无形资产，把经济力和文化力相结合，把文化资源优势转变成文化旅游产品优势和效益优势，这既是发展池州旅游经济的关键所在，也是池州今后旅游发展的一个重要方向，深度开发池州文化旅游的有着非常重要的意义。它的文化旅游开发有利于拓宽境外旅游市场，延长游客逗留时间；有利于调节旅游的淡旺季，达到区域普遍收益的效果；有利于保护文化遗产，塑造出鲜明的旅游形象；有利于生态环境的保护，实现池州旅游业的可持续发展。文化旅游者普遍感兴趣的是事物原始的、未被开发、未受所谓的现代文明污染的状态。文化旅游被看作是一种促进环境保护的重要形式，与环境生态保护和历史文化遗存的保护在本质上一致性的。文化旅游产品必须反映地域性文化特征，以支持区域旅游的可持续发展，因而杏花村文化旅游区的开发也迫在眉睫。

三、杏花村文化旅游开发战略规划无论从国际大环境，还是从全国、安徽省、池州市杏花村的小环境来讲，开发文化旅游都有着优越的发展条件和良好的市场前景，池州市杏花村文化旅游要发展，就需要抓住机遇，凭借自身的优势来并最大限度的利用外部环境所提供的机会，实行发展战略，同时也要弥补自身的劣势，才能在激烈的旅游市场竞争处于有利的地位。（一）发挥文化资源优势晚唐著名诗人杜牧于公元844年出任池州刺史，写下脍炙人口的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”使得地处杏花春雨江南地的杏花村名扬天下，此后，历代文人墨客纷至沓来，饮酒赋诗，寻踪怀古，杏花村十二美景诗文载道，伴随黄公酒香飘四海、饮誉天下。特别值得一提的是，清朝安徽贵池人郎遂所撰《杏花村志》是中国唯一被选入钦定《四库全书》的村志，它再次验证了杏花村的文化血统和历史身份。另外，《杏花村志》记载了池州杏花古村１２处名胜：“平天春涨”“白浦荷风”“西湘烟雨”“茶田麦浪”“三台夕照”“栖云松月”“黄公酒垆”“铁佛禅寺”“昭明书院”“杜坞渔歌”“桑柘丹枫”“梅州晓雪”。仅就命名来看，就能让人联想起一幅人与自然和谐共存的生态文明画卷。这些都是杏花村难能可贵的优秀文化资源，要充分发挥它们的优势来吸引顾客，从而为杏花村旅游开发业获取良好的经济收益。因此可以对杏花村古文化景观进行恢复与重造，以营造山水自然格局串联起各个自然景点的景象，如以秋浦河串联起秋浦楼、文选阁、梅林洲、杜坞渡等文化景点，营造杏林村花滨河观光带、杨柳村花滨河观光带；新建杏花溪，串联起白浦荷风、杜坞唱晚、十里烟溪、花谷幽溪、天生湖的六大乡村水景体系，构筑“山环水绕又一村”水村映像，建立起相依相连的三条自然型生态廊道，以登山步道连接区域内最高峰——茱萸山。杏花村依托于自然格局，串联各自然风光，将各个景观融入山水风情，形成“景在山水中、山水融景里”的“一体化”格局。实现乡间田园山水流动环绕，真正再现江南杏花村的水韵悠闲境象。

（二）加大品牌宣传力度与其他产业一样,文化旅游的开发也遵循“文化一商品一品牌一名牌”的轨迹向前演进,特定品牌特别是名牌旅游产品有较高的品质保证,品牌产品还能产生使用性之外的附加值,给旅游者带来心理上的满足感,满足其“形象消费”或“意境消费”的需要。一个鲜明的旅游品牌形象,有助于提高旅游产品的品位和档次,在文化旅游开发的过程中应将旅游资源中所蕴含的丰厚的文化内涵外转为旅游产品的魅力和吸引力,并让旅游者由对旅游地的文化感知形象转变成对旅游目的地的空间感知形象。针对池州文化旅游形象模糊的现状,如何对其丰富的文化旅游资源加以整合,提炼、塑造出具有鲜明个性的池州文化旅游主题形象就显得尤为重要。将杏花村打造成为“天下第一诗村”，杏花村文化旅游区将以旅游业态为主，营造“青清静净亲轻境”的意境，再现山峦阡陌之青、空气溪泉之清、江南田园之静、铅华洗褪之净、自然和谐之亲、神情松弛之轻、诗情画意之境；突出“诗、酒、茶、花、水”文化主题，促进文化创意、生活体验、休闲度假、会展商务、旅游观光、生态农业等业态相互融合发展，成为具有山水风情、生态风貌、唐朝风韵、江南风格、市井风味、农耕风俗的“中国最具特色的旅游业态”和“中国最有价值的文化品牌”。徐蕾.乡村景观要素构成分析[J].城市建设理论研究，2012(11):33-35.徐蕾.乡村景观要素构成分析[J].城市建设理论研究，2012(11):33-35.还可以与央视有关频道、中安在线等省内外媒体合作，推出“杏花村文化探秘”等系列专题节目。与此同时，在杏花村展出以历史遗存、复建过程、杏花村新貌、杏花村商标案过程展示为主要内容的“杏花村复建十年成果展”。此外，还开展了免费游“诗村”，品评黄公酒、吟诵杏花诗，杏花村主题文艺演出，有奖征集“杏花村”、“黄公酒”主题宣传口号等系列活动。如在2015年的3月18日杏花村便举行了“春意闹·杏花耕”活动，包括“杏花耕”农事体验活动，牵牛试犁、水车车水、播撒稻种、风车扬谷、等，以及“乐骑杏花村”骑游、“童心杏花村”亲子陶艺、“茶韵杏花村”茶文化体验、“杏”好有你随手拍摄影和“春意闹”赏花活动。活动期间，还安排了民间手工艺人、罗城民歌表演等，展示杏花村的地域特征、民俗特点和农耕文化，彰显杏花村特色文化品牌效益。（三）加强周边区域合作区域旅游合作是指区域范围内不同地区之间的旅游经济主体，依据一定的协议章程或合同，将旅游资源在地区之间系统地配置，以实现旅游资源的最优配置和利用，获取最大的经济效益、社会效益和生态效益的旅游经济活动。田宪臣.池州打造田园风光休闲乐园[N].安徽日报，2014(8):12-14田宪臣.池州打造田园风光休闲乐园[N].安徽日报，2014(8):12-14杏花村文化旅游的发展要跳出固有的行政区域划分，突破划地为牢的格局，实施对外联系对内合作的方针，依据旅游资源共享和有效搭配的原则，充分发挥资源的群体优势的效应走县市联合、省际联合的道路，实现区域间的互动、互补、互促，这样才能集中优势力量，形成一定规模，实现其内部空间协调和外围区域的合作，增强长远竞争力。如加强“两山一湖”旅游区的合作，打造出大皖南国际旅游区的发展战略，联合黄山、太平湖、枯牛降自然保护区等共同开拓“长三角”、“中三角”、西南客源市场。杏花村古遗址及复建后杏花村的魅力是在周围整体人文和自然环境中展现出来的，其审美环境具有较强的整体性。但离开了周围环境对杏花村进行审美都是不全面、不生动的，现今的“杏花村”借助现代技术和元素拥有了江南民村的传统神韵和山水村野风情。（四）改善基础设施与服务质量旅游基础设施落后是制约杏花村旅游业发展的“瓶颈”之一，要大力改善池州市交通、供电、供水、通讯、住宿、餐饮等设施建设，需要由政府收集投资需求，建立投资项目库，通过组织推介会、参加洽谈会与博览会、网上发布信息等方式联合推介旅游项目；其次政府还要为旅游业的招商引资创造良好的投资环境，坚持“谁投资，谁受益”的原则，鼓励和支持大企业大集团等社会化投资主体的资金注入，实现资本运作、资产重组和强强联合，大胆引进、积极利用外资和民营资本，进一步对外放开准入限制，吸引外商和民营企业来开发旅游景点。冯子标，焦斌龙.分工、比较优势与文化产业发展[M].北京：商务印书馆，2005：61—冯子标，焦斌龙.分工、比较优势与文化产业发展[M].北京：商务印书馆，2005：61—68.五、总结杏花村依托于池州得天独厚的自然乡村景观，通过保护文物古迹及周边环境、恢复古迹遗址、新建文化景点来营造物质形态历史景观，以打造俚歌诗会、散乐百戏等传承非物质形态遗产，二者相辅相依，共同延续了杏花村乡村文化，其与优美的乡村景观一同呈现出了独一无二的具有杏花村特质的乡村文化景观。安徽池州杏花村古遗址保护及其资源的文化旅游产业化开发模式对其他类似文化资源保护与开发有很好的借鉴作用，发展中出现的困境和问题在其他地方并不鲜见。历史文化古迹保护与其旅游资源产业化开发是既对立又统一的关系，历史文化古迹是潜在的文化生产力，保护好历史古迹是历史文化资源产业化开发的前提；而围绕历史文化资源的产业化开发可以将保护传承历史文化古迹的思路拓宽。论文通过对旅游文化学、旅游地理学、旅游营销学、旅游人类学的基础研究，丰富了文化旅游的内涵，针对池州市杏花村的文化旅游开发现状、开发资源以及开发的问题