高中一轮复习语文练习“文言文阅读”专题过关检测（一）

“文言文阅读”专题过关检测（一）(时间：45分钟分值：54分)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(18分)给季弟书魏禧辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事课人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不从，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也！岂其无乐爱耶？盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣！(选自《魏叔子文集》，有删改)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．每念吾弟介然不苟 介：耿直B．使弟不生疑忌，矢直无讳 讳：忌讳C．弟与人执事 执事：做事情D．岸然之气，不肯稍为人屈 岸：高傲解析：选B讳：回避，顾忌。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．旬：计时单位，一旬为十天，二旬即二十天。另外也可指十岁或十二年。B．庶几：文中是“大概”之意，表示希望或推测。另还有“差不多、近似”之意。C．坐：文中是“因为”之意。“停车坐爱枫林晚”中“坐”也是此意。D．下流：文中指“鄙俗”“龌龊”。另还有“地位低贱”的意思。解析：选D文中“下流”取“地位低贱”之意。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。(4分)译文：(2)吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也！(4分)译文：参考答案：(1)你总是慷慨直言，神色端正，纠正我的不足，不知不觉间成了我敬重的朋友。(2)你侍奉父兄总是很恭敬谨慎的，但是和顺之貌愉悦之色怎么反而这么少见呢！4．在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处应遵循哪几条准则？请用自己的话加以概括。(4分)答：解析：注意对文章最后一段的概括进行简单的分层，然后提取关键的句子，如“每乏周详之虑”“疾恶如仇，辄形辞色”“则抑郁愤闷不能终朝”“岸然之气，不肯稍为人屈”，然后用自己的话分点概括。参考答案：①虑事周详；②心胸开阔；③为人亲和；④保持刚正。(每点1分)[参考译文]辛卯年，我客居粤地已有二十来天了。常常想到弟弟你为人耿直做事谨慎，很期望你有远大的前程，圣人所说的“坚强、果敢、质朴、谨慎”，你大概都靠得上了；只是“刚”本是一种美好的品德，我弟弟却在这方面变成了一个“疏”字，再变为一个“褊”字，后又慢慢变成了一个“傲”字了。过去我对你管教很严，最近五六年来，看到你所确立的志趣及操守，很有建树和气象，能看出你已是一个完整独立的人了。常想慢慢培养出你的一腔正气与傲然自立的精神，所以总不忍心过于压制你，再加上我自身常有优柔寡断、迁就纵容的缺点，你总是慷慨直言，神色端正，纠正我的不足，不知不觉间成了我敬重的朋友，大凡小的偶尔的过失，我都会宽容你，让你不会因此而有所犹豫顾忌，能正直做人而又无所顾忌。因为这两点，所以我现在管教你也还是很宽松的。但我这样做就是一种纵容，很想回去跟你畅叙一番。你和人一同做事，也是很尽职的，常常缺乏周全的考虑；遇事时你从不回避艰难险阻，却不能事先考虑清楚，总认为这样做不会损害大的原则。不关注日常事务中的细节之处，似乎并不会有大的危害，但因此而做错了事贻误他人，从而又害了自己的事是常常有的。这就是我所说的“疏”啊。你恨世间恶事，视同仇敌，总是表现在言辞和脸色上；亲朋好友有了过错，你劝了他们还是不听，于是你就轻看那个人；别人不看重你，你总是很生气地远离他；别人的行为中有一点不如你所愿，你就整天心怀愤恨、郁郁寡欢。这真的是心胸狭窄，不能不改变啊。有些人属平庸之辈，你就把他当作平庸之人而轻视人家；有的人地位微贱，你就把他当地位低的人而拒绝往来；你的傲气，总是不肯因为别人而稍稍委屈一下。因此你总是不可一世，欺凌排斥他人。如果长期这样下去不有所警戒，自视甚高而傲视他人，(就会)逐渐招致大的过错。为人粗疏就要坏事，心胸狭小就会接近刻薄，高傲就会隔绝他人而最终被他人隔绝：这三点都是刚直之德的害处啊。但是这几点毕竟是出于刚直，如果能扬其长避其短，就能在古今之人中独自拥有一种造诣了。子夏向孔子请教孝的问题，孔子说“(对父母)和颜悦色是最难的”，先贤们认为“内心有真情的人态度一定会平顺温和，平顺温和的人就一定会有愉悦的气色，有愉悦的气色就一定会有和顺之貌愉悦之色”。你侍奉父兄总是很恭顺谨慎的，但是和顺之貌愉悦之色怎么反而这么少见呢！难道你没有快乐，缺少关爱吗？大概是还缺少一种学问来柔化你那刚直和高傲的品性，使得你想要谦为人下而又不能谦啊。你自勉吧！二、阅读下面的文言文，完成5～8题。(18分)(一)陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨不用蒯通计。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之。”通曰：“嗟乎，冤哉亨也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？”高帝曰：“置之。”乃释通之罪。(节选自汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》)(二)陈豨以宾客盛，为周昌所疑。高祖使案其客，始反耳。未必素有逆谋。韩信处嫌疑之地，轻与一陈豨出口言反，此亦非人情。信以淮阴侯家居，虽赦诸徒奴，合而使之，未易部勒也。上自出，关中虽虚，未能全无备，亦不可信也，论者却未及此……史公依汉廷狱案，叙入传中，而其冤自现。(节选自清·冯班《〈史记〉会注考证》)5．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．部署已定，待豨报 报：报告B．相国绐信曰 绐：欺骗C．秦之纲绝而维弛 弛：松懈D．高祖使案其客 案：追究解析：选A报：答复。6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．拜：在古代官职任免升降中“任职授官”类的词语，指授予官职。在文中有“任命”的意思。指任命陈豨为钜鹿守。B．三族：指父、兄、子三族，史上最早出现在商代，而后出现了五族、七族、九族。C．山东：指崤山以东，这一说法延续至今，文中“山东”是说“山东六国”，即指除秦国之外的其他诸侯国。D．宾客：文中指贵族的门客、策士等，同时，春秋战国时期也多用作称他国派来的使者。解析：选C“这一说法延续至今”错，“山东”在秦汉时期指崤山以东，但后期“山”的所指有较大变化，譬如现今山东作为省级行政区，指太行山以东。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)乃为儿女子所诈，岂非天哉！(3分)译文：(2)且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。(3分)译文：(3)虽赦诸徒奴，合而使之，未易部勒也。(3分)译文：参考答案：(1)竟然被小儿妇人欺诈，难道不是天意吗？(2)况且天下磨砺兵器、手执利刃想要做陛下所做的事情的人很多，只是力量不能达到而已。(3)即使赦免了各位囚徒和奴隶，聚合一起驱使他们造反，也不容易统领约束啊。8．冯班认为“史公依汉廷狱案，叙入传中，而其冤自现”，请说明选文(一)中哪些地方能看出韩信的“冤”。(3分)答：解析：作答本题，一可结合(二)中的提示，如“此亦非人情”“未易部勒”，到(一)中寻找相关内容，进行转述；二可直接用(一)中相关情节进行分析，如韩信后悔的话，高祖“且喜且怜”的心理，以及蒯通痛骂韩信的话，都可以分析出韩信谋反证据不足的内容。参考答案：①韩信与陈豨避人挈手之语，无人听闻，说明是诬告；②韩信诈诏赦诸官徒奴来攻袭吕后、太子，不合情理，表明韩信可能有冤；③韩信被斩时的后悔，说明他没有造反之心；④高祖“且喜且怜之”的心理，暗示韩信可能被冤；⑤蒯通痛骂韩信不用自己的计策导致被诛，表明韩信没有造反之意。(每点1分，答对三点即可)[参考译文](一)陈豨被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手，避开左右侍从和他在庭院里漫步，仰天叹息说：“您可以和我谈谈吗？有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说：“一切听任将军吩咐！”淮阴侯说：“您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应，天下就可以取得了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略，深信不疑，说：“我一定听从您的指教！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处所说：“你只管起兵，我在这里协助你。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕，等待着陈豨的答复。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来，又怕他的党羽不肯就范，就和萧相国谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀了他。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，竟然被小儿妇人欺诈，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他，问：“韩信临死时说过什么话？”吕后说：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，皇上说：“你唆使淮阴侯反叛吗？”回答说：“是，我的确教过他。那小子不采纳我的计策，所以才会自取灭亡。假如那小子采纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”皇上生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀，煮死我，冤枉啊！”皇上说：“你唆使韩信造反，有什么冤枉？”蒯通说：“秦朝法度败坏，政权瓦解的时候，崤山以东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，天下英雄豪杰像乌鸦一样聚集。正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下磨砺兵器、手执利刃想要做陛下所做的事情的人很多，只是力量不能达到而已。您怎么能够把他们都煮死呢？”高祖说：“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。(二)陈豨因为门客多，被周昌怀疑。高祖派人追究他的门客，陈豨才开始反叛。不一定素来就有背叛的图谋。韩信处在被怀疑的时候，轻易与陈豨说出谋反的话，这不合人情。韩信以淮阴侯的身份闲居在家，即使赦免了各位囚徒和奴隶，聚合一起驱使他们造反，也不容易统领约束啊。皇上领兵外出，关中即使空虚，也未必全无防备，这也不可信，历来论者却没有涉及这方面内容……史公依据汉朝廷狱里案件的文本，把它叙述到传中来，冤情明显地显露出来了。三、阅读下面的文言文，完成9～12题。(18分)封大夫方君传刘大櫆封大夫方君讳祈宜，字亦桓，歙县人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆业贾于楚中。君年十八，其祖年老家居，父不欲远离，而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异，而以远业需经理甚急，不得已而之楚游。君于人无问智愚贤否，一皆推诚相结。人或以其易与也，而因售其欺，以至逋千万，旁观者皆为之不平。君第与校曲直而已，卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来，尤忍人所不能忍。君家自上世以来多厚德长者，其生殖丰裕，能以惠利及人。至于君则处己虽俭，而周人之急常恐其不及。族姻之有丧而不能敛，有子女而不能婚嫁者，均受其庇荫。乾隆辛未岁饥，于乡里倡为赈恤，又捐惠济仓谷至白金三千两。郡邑劝输修城，亦且捐至千缗。君之祖考尝建支祠而未就，君善继其志，晨夕营度，不避淫潦毒暑，勤劬过甚。祠垂成，而君遂至得疾不起。卒之岁，年五十有九。君既性纯孝，笃于友恭，而所遭多不幸。其尊府已见背，而祖母谢安人与其兄祈昌相随以没，逾年，嫂洪氏亦没。君既执嫡母程恭人及继母吴恭人之丧，过哀至毁。而有弟三人，弟妇二人，十数年间，后先殂丧。君于其间，侍汤药，治丧殡，育孤幼，延师课读，以婚以嫁，备礼尽瘁。盖君于世事尽心力而为之者多矣，而庭闱之内，荐遭闵凶，何以堪之？有姊妹四人，其适程氏者，幼年守志，一子复早夭，其后家益落，而以垂白抚孤孙，君尤痛惜之。临没时，命其子分产以济其困乏，且为其身后计甚谆且详焉。论曰：世之儒者以诵说诗书自藩饰，而伦类之间，孝友睦姻任恤之行，多内省而惭。至于方君者，既弃儒术而事机利矣，迹其平生所为，求之缙绅先生，何可易得哉？呜呼！可谓淳笃君子矣。(选自《刘大櫆集》，有删改)9．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．君第与校曲直而已 第：只，仅B．族姻之有丧而不能敛 敛：收敛C．荐遭闵凶，何以堪之 荐：屡次D．迹其平生所为 迹：考察解析：选B“敛”通“殓”，指给尸体穿衣下棺，泛指安葬死者。10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．封：在文中指诰封，对五品以上官员及其先代和妻室以皇帝的诰命赠予爵位名号。B．族姻：指族亲和姻亲。族亲指具有共同起源和血缘的亲属，而姻亲是指由婚姻关系而结成的亲属。C．祖考：既指祖先，也指已故的祖父或祖母，还可泛指父祖之辈。本文中指祖父。D．恭人：古时命妇封号之一，宋徽宗政和三年定制，中散大夫至中大夫之妻封恭人。明清两代，四品官之妻封之。解析：选C“也指已故的祖父或祖母”错，只能指“已故祖父”，“已故祖母”应称“祖妣”。11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)君虽天资颖异，而以远业需经理甚急，不得已而之楚游。(4分)译文：(2)至于君则处己虽俭，而周人之急常恐其不及。(4分)译文：参考答案：(1)先生虽然天资特别聪慧，但因为家中远方的生意急需经营管理，没有办法，他只好到楚地游历。(2)到了先生时，虽然自己生活很节俭，但在帮助别人解决困急时常常担心自己帮助不够。12．文中第3、4两段从哪些方面表现了方君“淳笃君子”这一特点？请简要概括。(4分)答：解析：第3段“至于君则处己虽俭，而周人之急常恐其不及”为本段关键句，有领起全段内容的作用，抓住句中“处己虽俭”“周人之急”等语，可有“极节俭”“勇担责”和“乐好施”的概括。第4段有“性纯孝，笃于友恭”和照顾族人等内容，据此可以有“重孝悌，睦亲族”的概括。参考答案：极节俭，重孝悌，睦亲族，勇担责，乐好施。(每点1分，答出四点即可)[参考译文]封大夫方先生名叫祈宜，字亦桓，是歙县人。方家自先生的曾祖、祖父、父亲以来都在楚地经商。先生十八岁时，他的祖父年老在家闲居，他的父亲不想远离(祖父)，而先生的兄长祈昌刚进入府学成为学生。先生虽然天资特别聪慧，但因为家中远方的生意急需经营管理，没有办法，他只好到楚地游历。先生与人交往无论(对方)聪明还是愚笨、有才能还是没有才能，全都用诚心和他们结交。有人认为他容易对付，(在经商中)就趁机实行欺诈的手段，以至于拖欠债务达千万，旁观者都替先生愤愤不平。先生只