第5课南亚东亚与美洲的文化课件高二历史选择性必修3文化交流与传播

第5课

南亚、东亚与美洲的文化【课程标准】认识世界文化的多样性。认识古代南亚﹑东亚﹑美洲和其他地区人民共同推动了人类文化的发展。一、古代印度文化（一）、地理范围及其发展历程：南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。印度河流域、横河流域（二）、文化成就：领域古印度文化成就宗教婆罗门教、佛教、印度教文学《梨俱吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》文字印章文字、梵文﹑巴利文建筑艺术石柱、佛塔和石窟科学“0”的应用文学与历史领域古印度文化成就宗教婆罗门教、佛教、印度教文学《梨俱吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》文字印章文字、梵文﹑巴利文建筑艺术石柱、佛塔和石窟科学“0”的应用文学与历史一、古代印度文化（一）、地理范围及其发展历程：（二）、文化成就：婆罗门祭司、贵族掌握神权刹帝利国王、武士、官吏把持军事、行政大权

吠舍农民、牧民、手工业者、商人纳税、上供，养活第一、二等级首陀罗被征服者、贫困破产者受上层等级剥削奴役低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。——《摩奴法典》特点：世代相袭；等级森严；贵贱分明。地位：为种姓制度提供了理论和宗教基础。领域古印度文化成就宗教婆罗门教、佛教、印度教文学《梨俱吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》文字印章文字、梵文﹑巴利文建筑艺术石柱、佛塔和石窟科学“0”的应用文学与历史一、古代印度文化（一）、地理范围及其发展历程：（二）、文化成就：众生平等忍耐顺从

佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。

据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。

据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家老、病、死修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。领域古印度文化成就宗教婆罗门教、佛教、印度教文学《梨俱吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》文字印章文字、梵文﹑巴利文建筑艺术石柱、佛塔和石窟科学“0”的应用文学与历史一、古代印度文化（一）、地理范围及其发展历程：（二）、文化成就：梵天—创造之神湿婆—毁灭之神毗湿奴—保护之神笈多帝国，婆罗门教吸收了佛教等其他宗教的思想，形成了新的婆罗门教即印度教。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”，即：梵天、毗湿奴和湿婆三大主神的合体。婆罗门教、佛教、印度教是印度土生土长的宗教，它们是印度历史上特定时期社会经济发展的产物。印度妇女在穿着纱丽时，大多会露出肚脐，因为在印度教神话中，创造之神梵天是从毗湿奴肚脐中长出的莲花中出生的，所以在印度，肚脐被认为是生命和创造力的来源。桑奇大塔阿旃陀石窟巴利文书写的佛经

文化成就：印度佛教艺术的代表印度佛塔梵文二、古代朝鲜与日本文化（一）、古代朝鲜文化1、发展概况：箕子朝鲜前122-前194年卫满朝鲜前194-前107年三国时代前57-688年高丽王朝918-1392年朝鲜王朝1392-1910年2、文化成就：领域古朝鲜文化成就金属出现青铜器，后有了铁器天文学庆州瞻星台，东亚现存最古天文台历史学

朝鲜现存最早的正史《三国史记》文字《高丽史》仿照中国史书的编写体例音乐舞蹈朝鲜世宗创制朝鲜文字“谚文”《训民正音谚解》朝鲜世宗（1397—1450年）二、古代朝鲜与日本文化（一）、古代日本文化1、发展概况：公元前660年592年710年784年1184年1868年日本建国飞鸟时代奈良时代平安时代幕府时期镰仓幕府（1192-1333年）室町幕府（1336—1573年）德川幕府（1603-1867年）古坟时代1192年领域古日本文化成就宗教神道——武士道文学《万叶集》《源氏物语》建筑法隆寺绘画大和绘、浮世绘文字字母片假名和平假名（二）、古代日本文化：2、文化成就：文化特征：吸收中华文化的基础上，发展独具特色的民族文化。武士道

12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教、儒家伦理纲常观念等外来文化，逐渐形成了武士道精神，是日本封建社会中武士阶层所遵守的道德原则被称为“武士道”，其核心是忠、仁、勇。

武士道最为强调的精神，其一为尽忠，其二为知耻。尽忠知耻的最高表现，就是死：为忠和耻而死，是为圆满。一个武士丧失了荣誉不得不进行切腹自杀。

在日本走上军国主义道路之后，武士道经历了一次畸变，成为帝国主义侵略扩张的工具。神道：忠君爱国儒学：仁义之心佛教：超脱物外儒学：仁义之心武士道佛教：超脱物外武士者，须一生悬命于武士道。所谓武士道，就是看透死亡。——《叶隐》《源氏物语》包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。作品语言优美含蓄，是一部日本古典文学杰作。《万叶集》是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。它以中国诗歌的题材为借鉴，采用汉字作注音符号，收编了部分汉诗，同时直接反映“遣唐使”来唐情况的诗歌，是中日友好交往和中国文学对日本古代文学发生影响的证明。法隆寺五重塔唐朝建筑对日本产生了很大的影响，现存古建筑仍俨然唐风，其建筑为木构架，用斗拱，采取封闭式的建筑布局，也属于中国木建筑体系。大和绘主要画在隔扇和屏风上。浮世绘，为顺应市民经济文化发展而产生，是典型的花街柳巷艺术，被称为江户时代的“百科全书”。浮世绘《神奈川冲浪里》大和绘《源氏物语绘卷》和同开珎与开元通宝唐代仕女日本和服日本有著名的“三道”，即茶道、花道和书道。日本人称：“中国是日本茶道的故乡。”花道最早来源于中国隋朝的佛堂供花，并融合了本土文化，成为日本人修养身心的重要环节。日本人称书法为书道，源于唐代佛教传入日本之后。？—16世纪末玛雅文明12—16世纪印加文明14—16世纪阿兹特克文明

古玛雅城市遗址印加马丘比丘城遗阿兹特克都城：特诺奇蒂特兰。三、美洲印第安文化文明成就玛雅文明①玛雅历；②“零”的概念；③20进制；④玛雅文字。印加文明①驿道；②太阳庙；③麻醉剂；④人体解剖；⑤太阳历和太阴历。阿兹特克①天然铜锻造铜器；②图画文字；③陶器、石雕、木刻、金银首饰。玛雅文字印加开颅手术阿兹特克的图画文字阿兹特克的太阳历雕刻印第安文化成就：文化特征：独立发展；特色鲜明。大洋洲文化大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代来临前，大洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用石器或木制工具。澳大利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚岛上的原住民最早种植甘蔗，饲养猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的造船和航海技术，可以制作简单的陶器。他们没有文字，语言千差万别，图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主，