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江苏省南京市2022-2023学年八年级下学期语文期中试卷一、句子默写1.用诗文原句填空,第(6)题填写作者。(1)窈窕淑女,。(《诗经·关雎》)(2)兼葭苍苍,。(《诗经·蒹葭》)(3),胡为乎泥中?(《诗经·式微》)(4),悠悠我心。(《诗经·子衿》)(5)气蒸云梦泽,。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(6)海内存知己,。()《送杜少府之任蜀州》)(7)在《桃花源记》中,陶渊明用“,”描绘了桃源里老人孩子其乐融融的幸福图景。跟着柳宗元,我们隔着竹林,听到了“”的悦耳水声。通过一篇篇古诗文,我们了解古人的思想情趣,感受他们的智慧,受到美的熏陶和感染。二、选择题2.下列加点字读音完全正确的一项是()A.砂砾(lì)纠葛(gě)腐蚀(shí)冗杂(róng)B.登时(dèng)追溯(sù)雾霭(ǎi)频繁(píng)C.粗糙(cāo)缄默(jiān)眼眶(kuàng)欺侮(wǔ)D.褶皱(zhě)狩猎(shǒu)迁徙(xǐ)闭塞(sāi)3.下列字形完全正确的一项是()A.凋零震憾羁绊天衣无缝 B.照例踊跃彗星戛然而止C.枯燥磅礴静慕销声匿迹 D.怠慢严峻次第人情事故4.下列句子没有语病的一项是()A.这次大会上,大家对工资问题交换了广泛的意见。B.听了他的报告,对我启发教育很大。C.为了杜绝溺水事故不再发生,市教育局要求各学校加强管理,制定严密的防范措施。D.在学习中,我们应该注意培养自己观察问题、分析问题和解决问题的能力。5.将下面句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①这也被认为是疫苗最早的起源。②早在中国古代已经出现了为预防天花而形成的人工种痘法。③此外我国采用接种痘苗预防天花也是世界上最早采用人工疫苗的成功范例。④由此开始,疫苗学与免疫学诞生。在此后200年间,疫苗家族不断扩大发展。⑤但真正进行应用的是英国乡村医生琴纳,他改进了接种方法并进行人体试验,取得了成功。A.②①③⑤④ B.②⑤③①④ C.②①④③⑤ D.②⑤①③④6.下列表述错误的一项是()A.柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》的成就,而又有突破性的发展,他的代表作为《永州八记》。B.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》,文章记叙了他小时候在外祖母家看社戏的故事,表现了对平桥村生活的难忘之情。C.《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。D.《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记,体现了一位环保主义者的对大雁的喜爱与关注。7.请选出应对最合适的一项()两位男士在说话,其中一位说“在家里,妻子不让我抽烟,真难受。”他边说边拿出香烟,问身边的女士“我可以抽烟吗?”女士的回答让两位男士都笑了,那位拿出香烟的男士又把烟收起来了。这位女士说了什么呢?A.先生,您没看到这里贴着“禁止吸烟”的标志吗?B.先生,看来您夫人还是没有把您管教好啊。C.先生,抽烟害人又害己啊!D.先生,您还是像在自己家里一样好了。三、现代文阅读阅读下列材料,完成下面小题。(材料一)一九五六年二月二十九日夜大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克里斯多夫(在第二册内)也好像说过的。真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。而真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气做后盾的。所以做艺术家先要学会做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都lessimperfect!(选自《傅雷家书》)(材料二)我曾经告诫学生“修辞立其诚”,真诚是作文与做人的基本要求。陆游的《菊枕》诗,是思念他被迫离异的第一任妻子的:“记采菊花作枕囊,曲屏深幌闷幽香。唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。”当年他的妻子采了菊花,把菊花的花瓣缝入枕囊,如今在曲折的屏风和深重的帷幕间还留有菊花的幽香。每一闻到这香气就让他忆起四十三年前的往事,可是现在昏暗的灯光下,向谁去诉说这使人断肠的感情呢?这样,《菊枕》的“香”就使无数的后人感动了。所以,诗歌除了要有真诚的感动,还要将这种感动成功地传达出来,让别人也感受到你的感动。真正伟大的诗人,是用他整个的生活甚至整个的生命来写诗的,这样诗歌才有兴发感动的生命。这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动,是这个生命孕育的开始。把这份感动写出来,使之成形,能让读者感动,甚至能让千百年后的读者都受到感动,诗歌的生命,从此生生不已。学习诗歌,要能体会诗歌中这种美好的生命,养成品味诗歌兴发感动之生命的能力,这是读诗最为宝贵、最可重视的价值和意义。(选自叶嘉莹讲稿,有删改)(材料三)采葛《诗经·王风》彼采葛①兮,一日不见,如三月兮!彼采萧②兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!【注释】①采葛:采,采集。葛,葛藤。②萧:植物名,蒿的一种。8.请用正楷字或行楷字将下面语句抄写在横线上。修辞立其诚9.请选出下列对于材料内容理解分析错误的一项()A.“拾人牙慧”在文中指某些艺术家对于一些艺术领域并不是真正理解,只是套用别人说过的话。B.“克里斯朵夫”出自罗曼·罗兰的作品,傅雷经常在家信中提到他来教育傅聪。C.作者以《菊枕》为例表明“修辞立其诚”,好的诗歌只要有作者真诚的感动就可以了。D.《采葛》选自《诗经》中的“王风”,“风”属于各地方的民歌民谣。10.联系材料一、材料二及《傅雷家书》中的相关内容,谈谈你对“真诚是第一把艺术的钥匙”这句话的理解。11.请联系《诗经》中的写作手法,说说材料三如何传达了诗人的情感,“能让千百年后的读者都受到感动”?阅读下面文章,完成下面小题。“错失恐惧”那些事儿钟雨庆在日常生活中,你有没有以下这些经历?新年第一天,写下目标和计划,决心好好学习,结果刚过5分钟,就不自觉地拿起了手机;从断网的那一刻起,就开始感到焦虑,生怕错过任何一条消息;正在出差途中,眼看着手机快没电了,立刻感到心急……如果这些时刻你都不陌生,那不妨了解一下“错失恐惧”吧!错失恐惧是什么错失恐惧最早由美国作家安妮·斯塔梅尔提出,随后心理学家对其进行了概念界定。最初,心理学家沃恩提出的定义为:因为担心错失“同伴做得比自己好、知道或拥有的比自己多”之类的信息而产生的焦虑不安的感受。后来,有研究者提出了新的观点:错失恐惧指的是个体因担心自己错失他人有意义的经历而产生的一种弥散性焦虑,而且有错失恐惧的人具有期待持续知晓他人所做之事的显著特点。这些定义看起来有点抽象,其实错失恐惧描述的是日常生活中常见的现象。有的人爱不停地刷微博、刷抖音、刷朋友圈,生怕错过别人分享的动态。即便刷久了自己也觉得没意思,过了一会儿还是照刷不误,因为不想错过任何一条最新动态。心理学家沃瑟姆在2011年提出,错失恐惧是指对后悔的恐惧,而这种恐惧来源于个体对于社会交往、新体验、有利投资或其他正性事件的担心,因此个体强烈期待持续跟进他人所做之事。错失恐惧分为哪几类总体而言,错失恐惧分为以下几类。第一类是线上背景中的状态性错失恐惧,是指由频繁使用网络所引发的错失恐惧。2018年11月18日,在北京发布的《传播创新蓝皮书:中国传播创新研究报告(2018)》指出,现代人平均每天刷手机97分钟。《2019中国网络视听发展研究报告》则指出,中国网民平均每天用手机上网时间达5.69小时。长时间使用网络是产生错失恐惧的一个重要原因。第二类是社交媒体错失恐惧,是指个体因为担心错失社交媒体中的相关内容而产生的错失恐惧,外在表现为频繁刷新各大社交媒体的消息及动态。第三类是饮酒错失恐惧,是指个体因担心无法参与饮酒活动而产生的错失恐惧。哪些因素会让人产生错失恐惧心理学家研究发现,共有三类因素会影响错失恐惧的产生。第一大类影响因素是个人的心理因素。首先,人格特质会影响错失恐惧的产生。研究表明,表现出好社交、外向、热情等人格特质的人,错失恐惧水平一般较高。其次,错失恐惧可以理解为个体在进行自我调节受阻时产生的现象。如果一个人在生活中没有足够的自主权,或者没有事情让其产生胜任感,都会增加其产生错失恐惧的可能性。关系需要得不到满足在日常生活中也很普遍。人是社会性动物,与他人建立良好的关系,关系需要才能得到满足,而在当代社会,越来越多的人感到孤独,这种关系需要的缺失也会导致错失恐惧。第二大类影响因素是社交媒体的使用。研究表明,社交媒体使用强度与错失恐惧呈显著正相关。通俗来讲,就是社交媒体使用强度越强,错失恐惧的程度越深。同时,也有研究发现,当人们无法使用社交媒体时,个体的焦虑水平会上升。第三大类影响因素是年龄和性别。有研究得出结论:年轻人的错失恐惧水平往往更高,而且男性高于女性。错失恐惧会造成怎样的影响错失恐惧主要会影响个体的社交媒体使用和心理适应情况。错失恐惧对个体的社交媒体使用的影响分为两类:一般社交媒体使用和非适应性社交媒体使用。一般社交媒体使用是指,当人们为错失恐惧感到困扰时,倾向于使用社交媒体,因为在社交媒体上他们可以自主交友、与他人进行互动,使自己的自主需要、胜任需要和关系需要得到满足。非适应性社交媒体使用是指,个体在不当的场合或者采用不当的方式使用社交媒体。错失恐惧会导致人们对智能手机的使用出现问题,包括手机成瘾、“低头症”等。错失恐惧对心理的影响也不可忽视。错失恐惧会影响个体的压力感,当一个人发现自己出门没带手机时,就会备感压力,这也是错失恐惧导致的后果。最重要的是,错失恐惧会导致抑郁等消极情绪。有研究证明,错失恐惧与幸福感、自尊等积极的心理健康指标呈显著的负相关。错失恐惧是病吗有一些媒体在介绍错失恐惧时,常常称之为“错失恐惧症”,但实际上错失恐惧并没有达到精神病理学的标准,只是具有轻度或中度的心理与生理症状,因此严格来说它不是病。如果想了解自己是否有错失恐惧问题,可在专业人士的指导下填写相关问卷、量表进行测量,目前使用率最高的是普日贝尔斯基等人编制的错失恐惧量表。不可否认,网络社交带来了诸多便利,但也导致一些人沉迷其中,无法自拔。为了自己的身心健康,我们还是要合理安排上网时间,多参加一些线下的社交活动,感受与人面对面交流的深度与温暖。(选自《百科知识》2021.3)12.文章开头段写了人们日常生活中的经历,有何作用?13.请为“错失恐惧”下一个定义,不超过35字。14.文章采用了多个小标题,请说说这样写的好处。15.最近一段时间,小玉同学迷恋上网刷朋友圈,浏览各种信息,精神不振,成绩每况愈下。他解释的理由是“同学们聊天的内容我都不知道,不上网了解的话,就会被大家孤立”,他认为自己患上了心理疾病,对此感到十分焦虑。请你结合文中相关内容对他进行规劝。阅读下列材料,完成下面小题。水缸里的文学苏童①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。②在我幼年时期,自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一口储水的水缸。我们家的水缸雄踞厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。去挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,带着一种非主动性劳动常有的怒气,把水“哗哗”地倒入缸中。我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。③请原谅我重复一遍这个过于天真的故事。故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,一个仙女!不知是为报救命之恩,还是因为坠入了情网,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,给青年做好饭菜放在桌上,然后钻回蚌里去。而那贫穷的、吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多妙趣横生的童话故事,为什么独独对这个河蚌里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间——揭开缸盖的时候,一个虚妄而热烈的梦也展开了。⑤凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚。无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的出现,去别人家揭别人家的水缸盖也一样。只有水,没有河蚌,更不见仙女。偶尔我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下。我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响了水质,试验很快被发现。家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说:“水缸里怎么能养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了。你这孩子,聪明面孔笨肚肠!”⑥我渴望阅读,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年时的好奇心是互动的。而所谓的作家,他们的好奇心都化为有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸。他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊。仅凭一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。⑦一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的。我童年时期对奇迹的向往都系在一口水缸上。时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代关于水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写那个不断揭开水缸盖的动作——谁知道这是等待的动作,还是追求的动作呢?从一口水缸中看不见人生,却可以看见那只河蚌;从河蚌里看不见仙女,却可以看见奇迹的光芒。(有删改)16.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.第②段把水缸比作“傲慢的家庭成员”,形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。B.第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯真心理的不理解。C.第⑥段承接上文,从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心与文学创作的关系。D.作者很怀念过去一无所有的生活,因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐,只有这样的生活才能刺激想象。17.根据要求回答问题。①第④段在全文中起到了什么作用?②第⑤段中加粗的“诗意”和“空虚”分别指什么?18.有同学想把这篇文章转载到《玉泉》杂志上,请你帮他选择一个合适的栏目,并结合文章内容说说自己的理由。四、课外阅读阅读下面古文,完成下面小题。游小盘古记(清)梅曾亮江宁府城,其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷,至其地,土人①或曰无有。惟大竹蔽天多歧路曲折广狭如一探之不可穷。闻犬声,乃急赴之,卒不见人。熟五斗米顷②,行抵寺,曰归云堂。土田宽舒,居民以桂为业。寺旁有草径,甚微,南出之,乃坠大谷。四山皆大桂树,随山陂陀③。其状若仰大盂,空响内贮,謦欬不得他逸④;寂寥无声,而耳听常满。渊水积焉,尽山麓而止。由寺北行至卢龙山,其中阬谷洼隆,若井灶龈腭⑤之状。或曰:“遗老⑥所避兵者,三十六茅庵,七十二团瓢⑦,皆当其地。”日且暮,乃登山循城而归。瞑色下积,月光布其上。俯视万影摩荡,若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰:“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷,殆近之矣。”(有删节)【注释】①土人:世代居住在本地的人。②熟五斗米顷:大约煮熟五斗米的时间。③陂陀:绵延起伏的样子。④謦欬不得他逸:咳嗽之声不能向外逃出。謦欬,咳嗽。⑤井灶龈腭:比喻山地高低不平。洼者如井,隆者如址,凹者如牙龈,凸者如下腭。⑥遗老:前朝的遗民。⑦团瓢:即“团焦”,圆形草屋。19.用“/”划分句子停顿,划三处。惟大竹蔽天多歧路曲折广狭如一探之不可穷20.解释加点词。①余尝求小盘谷②卒不见人③由寺北行④日且暮21.用现代汉语解释下面句子。寂寥无声,而耳听常满。22.根据要求回答问题。①作者从江宁府城出发,经过“”,北行至卢龙山,“”,真切叙述了自己游览过程中的所见所感。(请用文章原句填写作者游小盘古的行踪。)②作者本为探访小盘古而来,先被土人告知无有,最后也不能确定何处是小盘古,请联系全文内容说说作者的写作意图?五、作文23.写作苏童先生在《水缸的文学》一文中说“我绝不忍心抛弃童年时代关于水缸的记忆”,鲁迅先生在《社戏》结尾写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”时光流逝,世事变迁,我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”里包含了对往事的追念,对现实的感怀,对未来的期盼,也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好……请以“再也没有”为题,写一篇文章。要求:①有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作。
答案解析部分1.【答案】(1)君子好逑/寤寐求之/琴瑟友之/钟鼓乐之(2)白露为霜(3)微君之躬(4)青青子衿(5)波撼岳阳城(6)天涯若比邻;王勃(7)黄发垂髫;并怡然自乐;如鸣珮环【解析】【分析】诗文默写要求:一、不能添字、少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:“逑、琴瑟、衿、涯、髫”故答案为:⑴君子好逑/寤寐求之/琴瑟友之/钟鼓乐之;
⑵白露为霜;
⑶微君之躬;
⑷青青子衿;
⑸波撼岳阳城;
⑹天涯若比邻、王勃;
⑺黄发垂髫,并怡然自乐,如鸣珮环【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目,要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。2.【答案】C【解析】【分析】A.纠葛(gě)——(gé),冗杂(róng)——(rǒng);B.登时(dèng)——(dēng),频繁(píng)——(pín);C无误;D.狩猎(shǒu)——(shòu),闭塞(sāi)——(sè)故答案为:C【点评】字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音,平时要注意积累,读准字音,标准调号,拿不准的字要查字典。3.【答案】B【解析】【分析】A.震憾——震撼;B无误;C.静慕——静穆;D.人情事故——人情世故;故答案为:B【点评】本题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。4.【答案】D【解析】【分析】A.搭配不当,“交换了广泛的意见”应为“广泛地交换了意见”;B.滥用介词导致成分残缺,应删除“听了”和逗号,或删掉“对”;C.句式杂糅,“杜绝……”和“……不再发生”两种句式杂糅在了一起,导致多重否定不当,句意不清。D无误。故答案为:D【点评】本题考查学生病句辨析和修改的能力。解答此题,要逐项审读,从句意、用词、修辞、标点、结构、词语搭配等多方面进行考虑,注意掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。5.【答案】A【解析】【分析】本题考查句子排序。根据选项及给定句子“早在……”关键词可以确定②为首句,根据①句中代词“这……”以及③、⑤、④句中的连词“此外”“但”“由此开始……在此后200年间……”可以确定句间逻辑关系为:②①③⑤④,最终锁定A项为正确答案。故答案为:A【点评】解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。6.【答案】B【解析】【分析】B.有误。《社戏》为小说,文章写的是小说人物“迅哥儿”在鲁镇看社戏的故事,并不是鲁迅小时候,注意小说的虚构性。故答案为:B【点评】本题考查的是文学、文化常识的辨析能力解答这道题,要有比较广博的积累,平时养成多读书、多积累的习惯,这样才能厚积薄发,提高答题的准确率。7.【答案】D【解析】【分析】口语交际题需要关注到情境,男士之前说在家妻子不让他抽烟,女士应对之后,两人都笑了,说明女士的应对不属于说教意味或命令意味的话,据此可判定为D项为最佳选项。D项委婉暗示“在这里和在家里一样不抽烟”,没有说教或命令,让人容易接受。故答案为:D【点评】本题考查学生口语交际中语言得体的能力。解答此题要注意平时的说话表达要得体,注意对选项所表达的语气、语言的运用的判断。【答案】8.修辞立其诚9.C10.“真诚是艺术的第一把钥匙”,打开艺术之门的钥匙有很多,但最重要的是真诚。因为真诚才能虚心了解自己、了解他人,秉持赤子之心、保持真诚才能探寻到艺术的价值。而真诚又是作文与做人的基本要求,就如傅雷告诫傅聪:做人第一。11.运用了重章叠句的写作手法,以及夸张的修辞手法,一唱三叹,回环往复,将思念时的焦灼和漫长的等待抒发得淋漓尽致,并且将这种思念结合在了日常采集野菜这样的生活场景中,正是这种用生活写诗,能让千百年后的读者感动。【解析】【点评】(1)本题考查学生对汉字笔顺笔画的运用能力。要求学生书写要规范,字体要工整,不能出现错别字。
(2)本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力,解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,对选项进行逐项的审读,在原文中找到对应的内容进行比照,判断正误。
(3)考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题分析其深层意思。
(4)本题考查学生对文章的写作手法的理解。解答时要运用平时掌握的写作手法。结合文章的特点进行分析。8.考查书写,需要掌握基本的正楷或行楷书写技法,做到字形间架结构优美,匀称美观。注意“辞”的间架结构。9.C项“好的诗歌只要有作者真诚的感动就可以了”过于绝对化,材料二第一段原文表述为“除了要有真诚的感动,还要将这种感动成功地传达出来”,与原文观点不符。故答案为:C。10.本题考查理解重要语句。原句的关键词为“真诚”“艺术”“第一把钥匙”,即根据材料一和材料二归纳傅雷及叶嘉莹对真诚的解读,根据题干还需要结合《傅雷家书》中的相关内容来进行阐释。根据材料一“真诚需要认清自己,需要虚心”;根据材料二“真诚需要真情实感,在作品中投入生活和生命”,两文均认为做艺术首先学会做人,据此可归纳整理出答案。11.本题考查写作手法。需结合阅读材料中的观点分析。答题时需注意材料三中的观点“真正伟大的诗人,是用他整个的生活甚至整个的生命来写诗的”。《采葛》是一首思念情人的小诗。采葛为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。此诗正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。【答案】12.①引出说明对象“错失恐惧”,与后面错失恐惧的表现呼应;②从人们的日常经历入手,更贴合读者的生活实际;③引起读者的阅读兴趣和关注。13.错失恐惧是个体期待持续跟进并担心错失他人所做之事而产生的一种弥散性焦虑。14.①形式新颖,能吸引读者;②能概括每部分的重点内容,体现文章各部分之间的逻辑关系;③格式相仿,使文章看起来整齐优美,逻辑层次清晰。15.小玉同学,不要太焦虑哦,措施恐惧并不是心理疾病!你只是对别人的经历太过期待,担心和同学们没有共同话题会被同学们孤立。实际上同学们并不会因为这个孤立你。我们要合理安排上网时间,有什么不了解的内容,大大方方直接问,面对面和同学们进行交流就好,大家会很乐意和你分享自己的生活的。努力调整好心态,少上网,多社交,多学习看书,一切都会变好的!【解析】【点评】(1)本题考查考生对文段作用的理解。解答此题一般从内容和结构两个角度进行回答。考生要童平时的学习掌握基本的答题要点:结构:点题、首尾呼应、总结全文。内容:突出人物品质、情感、点明中心、深化中心等,具体作答时要结合语段的具体位置和内容进行作答。
(2)本题考查学生概括内容,对说明方法的理解。要求学生对常见常用的说明方法熟练掌握,说明方法的作用一定要结合文本内容来回答,切忌空谈。
(3)本题考查学生对小标题作用的理解。要求学生运用平时的知识,结合文本的内容进行归纳概括。
(4)本题考查学生语言表达的能力、解答时首先要理解题意,注意劝说类语言表达的基本要求,注意平时此类题型的训练,要结合题意进行准确的表达。12.本题考查说明文中开头段的作用,一般从以下两个角度回答,内容上,概括开头段事例或热点话题等内容,结构上引出下文对……的说明/引出说明对象……,从而吸引读者的阅读兴趣、引起读者的关注等。文章开头段写了人们日常生活中的经历,切合读者的生活实际,引出说明对象“错失恐惧”,引出下文对“错失恐惧”的定义、分类、影响等的说明;吸引读者阅读。13.本题考查对说明对象的概括及下定义的说明方法。原文摘取关键信息,在“错失恐惧是什么”两段中进行筛选概括,并将句式整理成“(对象)是(定义)”的格式,需注意字数要求。本题可结合“后来,有研究者提出了新的观点:错失恐惧指的是个体因担心自己错失他人有意义的经历而产生的一种弥散性焦虑,而且有错失恐惧的人具有期待持续知晓他人所做之事的显著特点。”概括作答。14.本题考查小标题的作用。小标题有若干作用:①使用小标题,便于将众多的材料分门别类地组织,从多个方面或多个角度来展示材料、表达主题,使行文条理清楚;②能吸引读者;③让读者在通读全文前对文章的主要内容有一个概括性的了解;④在阅读过程中更快更准确地理解文章内容并了解写作意图;⑤在阅读全文后留下更为深刻的印象。⑥小标题符合逻辑,体现内在联系;⑦小标题格式相仿,体现整齐优美。可据此作答。15.本题考查口语交际能力。注意,一是进行规劝时要温和有礼貌,二是要结合文章内容,对小玉同学焦虑的要点进行解答:担心被孤立,担心自己患上了心理疾病,因此造成了一系列的后果。可结合材料中“错失恐惧并没有达到精神病理学的标准,只是具有轻度或中度的心理与生理症状,因此严格来说它不是病”“为了自己的身心健康,我们还是要合理安排上网时间,多参加一些线下的社交活动,感受与人面对面交流的深度与温暖。”劝说。如:亲爱的小玉同学,不要太焦虑!错失恐惧不是心理疾病!你需要和同学交往,可又过于担心,担心和同学们没有共同话题会被孤立。实际上同学们不会孤立你。所以不要沉迷网络,无法自拔。为了自己的身心健康,我们还是要合理安排上网时间,多参加一些线下的社交活动,感受与人面对面交流的深度与温暖。让我们一起放松心态,多和朋友聊天、学习,一起成长吧!【答案】16.D17.①承上启下,承接上文回忆童年时期河蚌里的仙女的故事,引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式。②“诗意”指在凝视水缸时,作者对水缸充满了好奇心,水缸刺激了作者的想象,这种想象是瑰丽而神奇的;“空虚”指由于家庭贫困,只能提供这种阅读方式,且水缸中并无童话。凝视水缸的阅读形式比较单一,且水缸中并无童话。18.老物情缘。本文以水缸为贯穿全文的线索,水缸是作者所处的年代的一件老物,伴随着作者成长,发生过一些趣事,激发作者的想象、智力;文章通过作者幼年与水缸的关系,对水缸的好奇和想象表达作者对文学创作的看法,在水缸之上,寄托着作者对童年生活的美好回忆,对文学创作的艺术观点,这就是情缘。【解析】【点评】(1)本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力,解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,对选项进行逐项的审读,在原文中找到对应的内容进行比照,判断正误。
(2)本题考查考生对文段作用的理解。解答此题一般从内容和结构两个角度进行回答。考生要童平时的学习掌握基本的答题要点:结构:点题、首尾呼应、总结全文。内容:突出人物品质、情感、点明中心、深化中心等,具体作答时要结合语段的具体位置和内容进行作答。
(3)本题考查学生对文章主旨的理解。解答时要求学生通读文本,理解文意,结合中心语句、抒情议论的语言,准确把握文本的内容和作者的思想情感。
16.D项“只有这样的生活才能刺激想象”有误,刺激想象的不是简陋贫困的物质生活,而是“童年时期对奇迹的向往”。故答案为:D。17.①本题考查段落作用的分析。第④段在文章中间部分,主要是结构上的作用,要从承上和启下两部分来分析。“我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多妙趣横生的童话故事,为什么独独对这个河蚌里的仙女的故事那么钟情”是承接上文回忆童年时期关于河蚌的童话故事;“我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间——揭开缸盖的时候,一个虚妄而热烈的梦也展开了”,是指作者凝视水缸,是他最早的阅读方式,引出下文关于阅读能填补空虚的叙述。②本题考查文意理解。结合全文内容和主旨进行理解,“诗意”指作者对水缸的想象,那是一个“虚妄而热烈的梦”,充满了瑰丽而神奇的想象。“空虚”指凝视水缸是作者简陋贫困的生活中仅有的阅读方式,水缸里毕竟没有童话,“只有水,没有河蚌,更不见仙女”。18.本题考查文章主旨。水缸是作者所处的年代的一件老物,文章围绕着水缸这一线索进行叙述,意蕴丰厚。作者由水缸回忆起小时候的秘密,河蚌里的仙女的故事是一个虚妄而热烈的梦,“凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。”作者在凝视水缸时,对水缸充满了好奇心,水缸激发了作者的想象力;结合第⑥段“我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年时的好奇心是互动的。而所谓的作家,他们的好奇心都化为有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。”这一老物件寄托着作者对童年生活的美好回忆,是作者文学创作的起点,这就是“老物情缘”。【答案】19.惟大竹蔽天/多歧路/曲折广狭如一/探之不可穷20.曾经;最终,终于;名词作状语,向北;将要,将近21.在寂寥无声中,耳朵里却常常听到嗡嗡声。/在寂寥无声中,耳朵却常常充满声音。22.归云堂,登山循城而归;作者的写作目的是通过记录寻找小盘谷的游览路线,与卢龙山奇绝优美的风光,体现了出游的愉悦之情,乘兴而来,兴尽而返。【解析】【点评】⑴本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
⑵本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
⑶本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。【附参考译文】江宁府城,它的西北面被卢龙山包围而止。我曾经去探访过小盘谷,到了那里,当地有的人却说没有这地方。但见万竹蔽天,歧路很多,曲折广狭却相同,顺路寻求也见不到尽头。忽听得犬吠声,急忙赶去,终不见人。约摸走了可以煮熟五斗米的时间,到一寺院,叫归云堂。土田宽舒,居民以种桂树为职业。寺旁有一条小小草径,向南一伸,便下垂到大谷。四面山上都是大桂树,山沿崖倾斜,形状像大钵仰天,空响积贮其中,咳嗽之声也不能泄散;在寂寥无声中,耳边却常常听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水,一直贯注到山脚。从寺院朝北走,走到卢龙山,山中的坑谷凹凹凸凸,像井灶那样高低相接。有人说:“这是明代遗老避兵火之地,所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”到了傍晚,于是登山循城而归。这时暮色低垂,月光遍布其上。低头看去,只见万影荡漾,像鱼龙起伏于波浪中。同行的人都说:“这是万竹蔽天的地方呀。所谓小盘谷,大概快到了吧。”19.本题考查
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