2022-2023学年天津市重点中学高二下学期期中考试语文试题（解析版）

高中语文名校试卷PAGEPAGE1天津市重点中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题阅读下面的文字，完成1-3小题。从“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”的“湄”，到“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的“洲”，古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类同湿地有着密切联系。湿地是重要自然生态系统，发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能，与人类生存发展___________。近年来，受自然及人类活动影响，我国湿地面积总体上呈现减少趋势。很多湿地因保护管理不到位，甚至产生缺水、无水的情况，周围生态环境也产生负面变化，许多生物失去生存环境。湿地___________成为了___________的问题。2022年6月，随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家，在国际湿地保护中处于至关重要的地位。党的二十大报告指出，要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务，保护湿地既非一隅一域之事，也非一时一事之功，湿地保护既要___________，又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.息息相关退化迫在眉睫吹糠见米B.休戚相关蜕化急于星火吹糠见米C.息息相关蜕化迫在眉睫立竿见影D.休戚相关退化急于星火立竿见影2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。B.《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。C.《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。D.随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。3.下列与湿地及海洋相关的文学常识，对应正确的一项是（）A隰则有泮以湿地有界反衬自己痛苦无边《诗经》西周至春秋长篇抒情诗B夕揽洲之宿莽借草木表达自己渴望得到重用司马迁西汉《屈原列传》C渺沧海之一粟以沧海之大喻宇宙无穷，显示人生短暂东坡居士南宋写景抒情散文D海不厌深借大海之宽容表达作者求贤若渴曹操东汉乐府诗A.A B.B C.C D.D阅读下面的文字，完成4-6小题。材料一：老字号的重要性不言而喻，除了悠久的历史，独特的商业文化、历代相传的手艺之外，更是一个民族和国家留下的宝贵的经济和社会价值。在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界。中外的老字号的发展水平差异非常大，国外的百年品牌比如可口可乐、雀巢、奔驰、宝洁等，非但不老朽还很青春时尚。而一听说中国的老字号，给人的感觉就是一块乌漆漆的牌匾，上面写着“百年老店”。而那些蜂拥而至消费的人群中，大部分是第一次体验的外地游客。北京稻香村是非常大众化的糕点品牌，与之相比，日本的糕点品牌虎屋已有500年历史，却成了糕点里的艺术品。韩国央行曾发布报告称，全世界创业200年以上的企业共5586家，日本多达3146家，占了近60％，而中国200年以上的企业屈指可数。陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生。（摘编自《沉睡的“老字号”，到了苏醒的时候》）材料二：经商务部认定的中华老字号有1128家对其中851家进行样本分析①平均“年龄”142岁②分布广泛，多数聚集在沿海及内陆经济较发达地区，绝大多数为中小型企业③大型企业主要分布在食品加工及制造业④国有企业占一半以上⑤人员素质偏低：企业员工本科以上文化水平的占10.18％，专业技术水平高级职称占总数的4.28％，中级职称占9.02％⑥开展网络营销、涉足电子商务的达到总数的50％⑦企业的文化保护意识日益增强：参与调查的老字号品牌列入国家级、省市县级文物保护项目的55个，占6.46％。获得非物质文化遗产保护项目的324家企业，占调查总数的40.5％，⑧经济效益总体向好（摘编自《老字号发展报告》）材料三：具有深厚历史底蕴的老字号发展至今，面临着巨大挑战和激烈竞争，如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇。诞生于清末的北京稻香村是著名的糕点品牌。然而，近年来，随着人们消费观念的升级和电商的崛起，曾经引领市场、一呼百应的热销场景难以再现了。北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显。“除了营销创新外，我们还与电商合作，尝试在线上首发、线下跟进的全渠道销售。”该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、“卖萌”的一面，从而拉近与消费者的距离。六月初的一个周日，北京吴裕泰前门店门外，购买“吴裕泰冰激凌”的顾客排起长长的队伍。“我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。”店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍生产品，得到了顾客的喜爱。药品分类、扫描装箱，从包装到入库全流程都由智能化机器自动完成……国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间极具“科技感”，完全超出了人们对老字号企业生产方式的认知。“我们的智能机器人每小时可抓取1000到2000件左右药品，既解放了人力节省了物力，又大大地提高了生产效率”，同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可。除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金和科学的管理机制，夯实了企业基础。（摘编自《守正创新，老字号演绎新传奇》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老字号对一个民族和国家来说具有巨大的价值，在消费升级的背景下，老字号利用其文化价值更易于走向世界。B.材料二中，进行样本分析的851家中华老字号，虽然分布广泛，但只有少数分布在内地的贫困地区。C.材料二显示，中华老字号企业的文化保护意识日渐增强，获得非物质文化遗产保护项目的约占调查总数的四成。D.中国的老字号虽然具有深厚的历史底蕴，但发展至今，企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.在韩国央行发布的报告中，日本200年以上的老字号数量占全球一半多，而中国200年以上的老字号所占比重比较低。B.从材料二中的样本分析结果来看，851家中华老字号的从业人员素质普遍偏低，专业技术水平高级职称人数占比低。C.智能机器人已在所有中华老字号企业的生产流程中代替人工，这一现象确实超出了人们对老字号企业生产方式的认知。D.中国某些老字号缺乏青春时尚元素，给人的感觉很老朽，蜂拥而至消费的人群中，多数为第一次体验的外地游客。6.我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施，结合全文分析下列哪一项不符合要求（）A.营销创新 B.店铺名称创新C.产品创新 D.机制体制革新阅读下面文言文，回答7-13小题。待漏院记王禹偁天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏①，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城②；相君至止，哕哕③銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之；贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚④荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡待旦而入九门既启四聪甚迩相君言焉时君纳焉皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然总百官食万钱非幸也宜也。其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳⑥屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员⑦而全身者，亦无所取焉。棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。〖备注〗①咎：指皋陶；夔：相传为尧、舜时乐官；房：指房玄龄；魏：指魏征。②火城：朝会时的火炬仪仗。③哕哕（huì）：铃声。④灾眚(shěng)：灾祸，灾难。⑤慆慆（tāo）：纷乱。⑥重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。⑦备员：凑足人数，同“窃位”。7.对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（）A.古之善相天下者相：宰相B.其或兆民未安，思所泰之泰：畅通，显达C.奸人附势，我将陟之陟：提升，提拔D.政柄于是乎隳哉隳：失去8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.待漏之际，相君其有思乎/尔其无忘乃父之志B.愿避位以禳之/臣以险衅，夙遭闵凶C.朝廷自国初因旧制/因遗策，南取汉中，西举巴、蜀D.私心慆慆，假寐而坐/君子博学而日参省乎己9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.忧心忡忡/待旦而入九门/既启/四聪甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷苍生/以之而富庶若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。B.忧心忡忡/待旦而入/九门既启/四聪甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶/若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。C.忧心忡忡/待旦而入九门/既启四聪/甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷苍生/以之而富庶/若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。D.忧心忡忡/待旦而入/九门既启四聪/甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.记：古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。B.待漏院：古代用铜壶滴漏以计时，宰相及百官须待漏尽、宫门开启才可入朝，因此，百官在宫外休息的地方就被称为“待漏院”。C.三公：周时以太师、太傅、太保为三公，文中泛指朝中高级官僚。D.棘寺小吏：作者谦称，此时作者身为宰相，借此文抒发自己的政治抱负。11.下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A.文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式，以“四时之吏，五行之佐，宣其气”、“三公论道，六卿分职，张其教”，对儒家理想中“垂拱而天下治”的治道原因进行解释，借以导出宰臣善于政务、精于政务的重要性与必要性。B.本文主次分明，详略得当。作者用对比手法分别刻画了贤相、奸相的形象。写庸相时则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉。C.作者勾画出贤相、奸相和庸相的形象，忠奸分明，贤愚立判，褒贬鲜明，其用意在于劝诫、呼吁宰相能忠于职守，清正廉洁，尽心尽力辅佐皇帝，以实现国家的长治久安。D.本文以四字短句为基本句式，又辅以散句和长句，不拘一格，节奏明快，清新淡雅，既没有骈文的呆板，又没有宋初古文的生涩。12.请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。（2）四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。13.“对比”是本文突出的艺术手法，结合文章内容试分析作者从哪些内容对贤相与奸相进行对比。14.阅读下面诗歌，完成下面小题。杂诗左思秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。高志局四海，块然①守空堂。壮齿②不恒居，岁暮常慨慷。〖备注〗①块然：孤独貌。②壮齿：壮年。(1)下面对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.“柔条”两句借柔条与绿叶随时令之变，或强劲，或枯黄，表现时光流逝。B.“明月”两句，“皦皦”写月之明亮皎洁，而“流”字赋予月光动态之美。C.“壮齿”两句写诗人壮年时期常常漂泊不定，如今人到暮年仍怀慷慨壮志。D.本诗属于古体诗，在表情达意上主要运用了借景抒情和直抒胸臆的手法。(2)“秋风何冽冽，白露为朝霜”两句描绘了一幅怎样的画面？(3)本诗“高志局四海，块然守空堂”中的“空”字，与《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中的“空”字有何不同？请比较赏析。15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）虽无丝竹管弦之盛，____________________，亦足以畅叙幽情。（王羲之《兰亭集序》）（2）且放白鹿青崖间，____________________。（李白《梦游天姥吟留别》）（3）胡人不敢南下而牧马，____________________。（贾谊《过秦论》）（4）____________________，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）（5）在《屈原列传》中，司马迁对屈原作出了高度的评价，其中认为他志向远大，“即使与日月对照光辉也毫不逊色”的句子是：____________________，____________________。阅读下面的文章，完成16-20小题。人生树下王开岭①“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗经·小雅·小弁》，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？〖答案〗是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。②树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。③幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……④这样的树，犹若亲属。⑤老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为裹腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。⑥几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神彩奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。⑦游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像儿伴一样耳鬓厮摩，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。⑧我若有女，必种一棵香樟。⑨如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。⑩我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅席、一具竹榻。⑪树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。⑫大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。⑬那年去贵州，走到从江县的月亮山，遇一苗寨，叫岜沙，即苗语“草木茂盛”。据说这支部落是蚩尤的后代。它给我的第一印象是：林子可真密啊！那些人、房子、生活，全是躲在翠绿里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、层层叠叠，难以落脚。⑭恐怕再没有比岜沙人更膜拜树的族群了，男子蓄起直直的发髻，象征山上的树干，而身上的粗布青衣，模仿树皮。树，是岜沙人的神。他们尊崇树的能量和美德。在岜沙，凡重大活动和节庆仪式皆在林中进行，祈愿、盟誓、婚约的“证人”是大树，大伙有了心事，也去向大树倾诉。按俗约，盗木者除了退赃，还要罚120斤米、120斤酒、120斤肉，求族人谅恕。⑮最触动我的，是岜沙人的葬礼。一个婴儿降生时，村民会替他裁一棵树苗，祈祝他像它一样茁壮、正直、坚韧；待他年迈去世，家人就找到那棵树，凿空做棺，去密林深处下葬，不设坟头、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小树苗，预示生命再次启程，也象征灵魂的回家之桥。⑯他们是大森林的孩子。森林里诞生，森林里消失。⑰“我们都认得哪棵树是自己的祖先。”岜沙人说。⑱有一棵树，将陪伴一个人出生、长大，直至死去。除了葱茏，生命在世间不落任何痕迹。这是我听过的关于人和树最好的故事。⑲那天，夕阳西下，听着山风和鸟鸣，我坐在岜沙的石头上，心想——在这个世界上，每个人都应有一棵关系亲密的树。至少一棵。（选自《古典之殇》，有删节）16.下列选项中，注音和字形完全正确的一项是（）A.葱茏（lǒng）俯瞰（kàn）果蔬稻粟（lì）诞生B.竹榻（tà）祈愿（qǐ）神彩奕奕殷实C.桑梓（zǐ）窸窸窣窣（suō）耳鬓厮摩裹腹D.耄耋（dié）契约（qì）折朵撷果（xié）膜拜17.下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（）A.标题“人生树下”既点明了文章所写内容——树与人生，又〖提示〗了全文所用的手法——象征。B.“后来，‘桑梓’便成了‘故里’的代称”一句中的引号起强调作用，以此突出家园与树密不可分。C.“我若有女，必种一棵香樟树”一句表达的不是作者对香樟树的喜爱，而是对女儿美好人生的祝福期盼。D.为了表达对树的敬意、感恩，作者行文时采用了丰富的修辞手法，也列举了很多事例。E.文章虽然把人生与树犹若亲属的种种亲昵叙写的丰满、细腻，其用意还是在于表达“我们成了路人”的哀痛。18.请赏析第⑦段画波浪线语句。19.文章写岜沙苗寨见闻的内容是否多余？请结合文本说明理由。20.文章第⑫段说“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”，请探究“我们成了路人”所蕴含的情感。21.从以下三幅图片中选择一幅，为它起个标题，不超过八个字，并陈述这个故事情节，不少于50字。22.请根据下图中的调查数据，概括出主要信息。图1受访者年龄结构的调查结果图2对于国家倡导建设书香社会的态度的调查结果23.阅读下面的材料，根据要求写作。人生如同登山。如果把登顶当作人生价值的实现，有的人一路直行，直奔山顶；有的人折行而前，终至山顶；还有的人，止于途中，转而助力他人登顶，也享受到了登顶的快乐。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

——★参考答案★——1.A2.C3.D

4.D5.C6.B

7.C8.C9.B10.D11.A12.（1）所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。

（2）万民尚未安宁，考虑怎样使他们前来归附；战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。13.贤相：“思”为公则贤，贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑。

奸相：“思”为私则奸，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王。

参考译文：

天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风调雨顺的结果。皇帝不说话，但是人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！

朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮当，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。

在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！或许有的在想，万民尚未安宁，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发生，我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。

或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢免他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。

因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。

大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。

14.(1)C

(2)描绘了一幅秋天寒风凛冽、白露凝霜的萧瑟冷寂的画面。

(3)“块然守空堂”中的“空”是空旷、空荡的意思，写出诗人志在四海，只能孤独的守着空堂，表达出诗人内心的孤独。“隔叶黄鹂空好音”中的“空”是白白地、徒然的意思，写出在明丽春光中的寂寞荒凉之感，表达出诗人对诸葛亮的缅怀之情。

15.（1）一觞一咏（2）须行即骑访名山（3）士不敢弯弓而报怨（4）鹰击长空（5）推此志也虽与日月争光可也

16.D17.AC18.①叠音词，写出了女儿对香樟树甜蜜而矛盾的微妙情感；

②比喻、排比，表达了女儿与树的亲密关系；

③句式整散结合，节奏鲜明，韵律和谐。19.不多余。

内容上，把岜沙见闻放于文末，清晰地体现出了文意的推进。第⑨段之前主要从生活、生存的角度表现人和树的密切关系，它荫泽家族的繁衍生息，在荒年为人们提供果腹的食材，成为人离乡返乡时的精神寄托，甚至成为女孩的终身陪伴。而对于岜沙人来说，树和人的整个生命是密不可分的。它不仅伴随人降生，还伴随人离世，乃至伴随生命再次启程。

结构上，在指出当今人树关系疏远的沉痛现实之后，给人以更直观的比照和更深的启示，从而自然地引出结尾的深思与呼告。

20.①没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者的伤痛之情；

②没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达了作者的哀伤与无奈之情；

③没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，表达了作者的忧伤之情；

④没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作者的忧思之情。

21.①标题：贾惜春补画行乐图。情节：刘姥姥进大观园激发了贾母的兴致，刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母即命惜春画大观园的“行乐图”，宝钗等人为惜春作画出主意。

②标题：憨湘云醉眠芍药茵。情节：湘云吃醉了酒躺在山子石后头一块青板石凳上睡着了，四面芍药花飞了一身，手中的扇子掉在地上，半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他。

③标题：林黛玉惜花葬花魂。情节：（第23回）宝玉把花抖在池内，黛玉看到了说：外头的水不干净，那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。（第27回）黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳桥畔含泪葬花。

22.占受访者65％的未成年人愿意从自我做起，并且发动身边的人来响应国家建设书香社会的倡导。

23.略天津市重点中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题阅读下面的文字，完成1-3小题。从“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”的“湄”，到“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的“洲”，古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类同湿地有着密切联系。湿地是重要自然生态系统，发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能，与人类生存发展___________。近年来，受自然及人类活动影响，我国湿地面积总体上呈现减少趋势。很多湿地因保护管理不到位，甚至产生缺水、无水的情况，周围生态环境也产生负面变化，许多生物失去生存环境。湿地___________成为了___________的问题。2022年6月，随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家，在国际湿地保护中处于至关重要的地位。党的二十大报告指出，要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务，保护湿地既非一隅一域之事，也非一时一事之功，湿地保护既要___________，又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.息息相关退化迫在眉睫吹糠见米B.休戚相关蜕化急于星火吹糠见米C.息息相关蜕化迫在眉睫立竿见影D.休戚相关退化急于星火立竿见影2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。B.《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。C.《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。D.随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。3.下列与湿地及海洋相关的文学常识，对应正确的一项是（）A隰则有泮以湿地有界反衬自己痛苦无边《诗经》西周至春秋长篇抒情诗B夕揽洲之宿莽借草木表达自己渴望得到重用司马迁西汉《屈原列传》C渺沧海之一粟以沧海之大喻宇宙无穷，显示人生短暂东坡居士南宋写景抒情散文D海不厌深借大海之宽容表达作者求贤若渴曹操东汉乐府诗A.A B.B C.C D.D阅读下面的文字，完成4-6小题。材料一：老字号的重要性不言而喻，除了悠久的历史，独特的商业文化、历代相传的手艺之外，更是一个民族和国家留下的宝贵的经济和社会价值。在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界。中外的老字号的发展水平差异非常大，国外的百年品牌比如可口可乐、雀巢、奔驰、宝洁等，非但不老朽还很青春时尚。而一听说中国的老字号，给人的感觉就是一块乌漆漆的牌匾，上面写着“百年老店”。而那些蜂拥而至消费的人群中，大部分是第一次体验的外地游客。北京稻香村是非常大众化的糕点品牌，与之相比，日本的糕点品牌虎屋已有500年历史，却成了糕点里的艺术品。韩国央行曾发布报告称，全世界创业200年以上的企业共5586家，日本多达3146家，占了近60％，而中国200年以上的企业屈指可数。陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生。（摘编自《沉睡的“老字号”，到了苏醒的时候》）材料二：经商务部认定的中华老字号有1128家对其中851家进行样本分析①平均“年龄”142岁②分布广泛，多数聚集在沿海及内陆经济较发达地区，绝大多数为中小型企业③大型企业主要分布在食品加工及制造业④国有企业占一半以上⑤人员素质偏低：企业员工本科以上文化水平的占10.18％，专业技术水平高级职称占总数的4.28％，中级职称占9.02％⑥开展网络营销、涉足电子商务的达到总数的50％⑦企业的文化保护意识日益增强：参与调查的老字号品牌列入国家级、省市县级文物保护项目的55个，占6.46％。获得非物质文化遗产保护项目的324家企业，占调查总数的40.5％，⑧经济效益总体向好（摘编自《老字号发展报告》）材料三：具有深厚历史底蕴的老字号发展至今，面临着巨大挑战和激烈竞争，如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇。诞生于清末的北京稻香村是著名的糕点品牌。然而，近年来，随着人们消费观念的升级和电商的崛起，曾经引领市场、一呼百应的热销场景难以再现了。北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显。“除了营销创新外，我们还与电商合作，尝试在线上首发、线下跟进的全渠道销售。”该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、“卖萌”的一面，从而拉近与消费者的距离。六月初的一个周日，北京吴裕泰前门店门外，购买“吴裕泰冰激凌”的顾客排起长长的队伍。“我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。”店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍生产品，得到了顾客的喜爱。药品分类、扫描装箱，从包装到入库全流程都由智能化机器自动完成……国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间极具“科技感”，完全超出了人们对老字号企业生产方式的认知。“我们的智能机器人每小时可抓取1000到2000件左右药品，既解放了人力节省了物力，又大大地提高了生产效率”，同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可。除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金和科学的管理机制，夯实了企业基础。（摘编自《守正创新，老字号演绎新传奇》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老字号对一个民族和国家来说具有巨大的价值，在消费升级的背景下，老字号利用其文化价值更易于走向世界。B.材料二中，进行样本分析的851家中华老字号，虽然分布广泛，但只有少数分布在内地的贫困地区。C.材料二显示，中华老字号企业的文化保护意识日渐增强，获得非物质文化遗产保护项目的约占调查总数的四成。D.中国的老字号虽然具有深厚的历史底蕴，但发展至今，企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.在韩国央行发布的报告中，日本200年以上的老字号数量占全球一半多，而中国200年以上的老字号所占比重比较低。B.从材料二中的样本分析结果来看，851家中华老字号的从业人员素质普遍偏低，专业技术水平高级职称人数占比低。C.智能机器人已在所有中华老字号企业的生产流程中代替人工，这一现象确实超出了人们对老字号企业生产方式的认知。D.中国某些老字号缺乏青春时尚元素，给人的感觉很老朽，蜂拥而至消费的人群中，多数为第一次体验的外地游客。6.我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施，结合全文分析下列哪一项不符合要求（）A.营销创新 B.店铺名称创新C.产品创新 D.机制体制革新阅读下面文言文，回答7-13小题。待漏院记王禹偁天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏①，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城②；相君至止，哕哕③銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之；贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚④荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡待旦而入九门既启四聪甚迩相君言焉时君纳焉皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然总百官食万钱非幸也宜也。其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳⑥屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员⑦而全身者，亦无所取焉。棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。〖备注〗①咎：指皋陶；夔：相传为尧、舜时乐官；房：指房玄龄；魏：指魏征。②火城：朝会时的火炬仪仗。③哕哕（huì）：铃声。④灾眚(shěng)：灾祸，灾难。⑤慆慆（tāo）：纷乱。⑥重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。⑦备员：凑足人数，同“窃位”。7.对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（）A.古之善相天下者相：宰相B.其或兆民未安，思所泰之泰：畅通，显达C.奸人附势，我将陟之陟：提升，提拔D.政柄于是乎隳哉隳：失去8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.待漏之际，相君其有思乎/尔其无忘乃父之志B.愿避位以禳之/臣以险衅，夙遭闵凶C.朝廷自国初因旧制/因遗策，南取汉中，西举巴、蜀D.私心慆慆，假寐而坐/君子博学而日参省乎己9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.忧心忡忡/待旦而入九门/既启/四聪甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷苍生/以之而富庶若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。B.忧心忡忡/待旦而入/九门既启/四聪甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶/若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。C.忧心忡忡/待旦而入九门/既启四聪/甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷苍生/以之而富庶/若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。D.忧心忡忡/待旦而入/九门既启四聪/甚迩/相君言焉/时君纳焉/皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶若然/总百官/食万钱/非幸也/宜也。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.记：古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。B.待漏院：古代用铜壶滴漏以计时，宰相及百官须待漏尽、宫门开启才可入朝，因此，百官在宫外休息的地方就被称为“待漏院”。C.三公：周时以太师、太傅、太保为三公，文中泛指朝中高级官僚。D.棘寺小吏：作者谦称，此时作者身为宰相，借此文抒发自己的政治抱负。11.下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A.文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式，以“四时之吏，五行之佐，宣其气”、“三公论道，六卿分职，张其教”，对儒家理想中“垂拱而天下治”的治道原因进行解释，借以导出宰臣善于政务、精于政务的重要性与必要性。B.本文主次分明，详略得当。作者用对比手法分别刻画了贤相、奸相的形象。写庸相时则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉。C.作者勾画出贤相、奸相和庸相的形象，忠奸分明，贤愚立判，褒贬鲜明，其用意在于劝诫、呼吁宰相能忠于职守，清正廉洁，尽心尽力辅佐皇帝，以实现国家的长治久安。D.本文以四字短句为基本句式，又辅以散句和长句，不拘一格，节奏明快，清新淡雅，既没有骈文的呆板，又没有宋初古文的生涩。12.请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。（2）四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。13.“对比”是本文突出的艺术手法，结合文章内容试分析作者从哪些内容对贤相与奸相进行对比。14.阅读下面诗歌，完成下面小题。杂诗左思秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。高志局四海，块然①守空堂。壮齿②不恒居，岁暮常慨慷。〖备注〗①块然：孤独貌。②壮齿：壮年。(1)下面对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.“柔条”两句借柔条与绿叶随时令之变，或强劲，或枯黄，表现时光流逝。B.“明月”两句，“皦皦”写月之明亮皎洁，而“流”字赋予月光动态之美。C.“壮齿”两句写诗人壮年时期常常漂泊不定，如今人到暮年仍怀慷慨壮志。D.本诗属于古体诗，在表情达意上主要运用了借景抒情和直抒胸臆的手法。(2)“秋风何冽冽，白露为朝霜”两句描绘了一幅怎样的画面？(3)本诗“高志局四海，块然守空堂”中的“空”字，与《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中的“空”字有何不同？请比较赏析。15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）虽无丝竹管弦之盛，____________________，亦足以畅叙幽情。（王羲之《兰亭集序》）（2）且放白鹿青崖间，____________________。（李白《梦游天姥吟留别》）（3）胡人不敢南下而牧马，____________________。（贾谊《过秦论》）（4）____________________，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）（5）在《屈原列传》中，司马迁对屈原作出了高度的评价，其中认为他志向远大，“即使与日月对照光辉也毫不逊色”的句子是：____________________，____________________。阅读下面的文章，完成16-20小题。人生树下王开岭①“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗经·小雅·小弁》，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？〖答案〗是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。②树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。③幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……④这样的树，犹若亲属。⑤老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为裹腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。⑥几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神彩奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。⑦游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像儿伴一样耳鬓厮摩，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。⑧我若有女，必种一棵香樟。⑨如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。⑩我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅席、一具竹榻。⑪树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。⑫大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。⑬那年去贵州，走到从江县的月亮山，遇一苗寨，叫岜沙，即苗语“草木茂盛”。据说这支部落是蚩尤的后代。它给我的第一印象是：林子可真密啊！那些人、房子、生活，全是躲在翠绿里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、层层叠叠，难以落脚。⑭恐怕再没有比岜沙人更膜拜树的族群了，男子蓄起直直的发髻，象征山上的树干，而身上的粗布青衣，模仿树皮。树，是岜沙人的神。他们尊崇树的能量和美德。在岜沙，凡重大活动和节庆仪式皆在林中进行，祈愿、盟誓、婚约的“证人”是大树，大伙有了心事，也去向大树倾诉。按俗约，盗木者除了退赃，还要罚120斤米、120斤酒、120斤肉，求族人谅恕。⑮最触动我的，是岜沙人的葬礼。一个婴儿降生时，村民会替他裁一棵树苗，祈祝他像它一样茁壮、正直、坚韧；待他年迈去世，家人就找到那棵树，凿空做棺，去密林深处下葬，不设坟头、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小树苗，预示生命再次启程，也象征灵魂的回家之桥。⑯他们是大森林的孩子。森林里诞生，森林里消失。⑰“我们都认得哪棵树是自己的祖先。”岜沙人说。⑱有一棵树，将陪伴一个人出生、长大，直至死去。除了葱茏，生命在世间不落任何痕迹。这是我听过的关于人和树最好的故事。⑲那天，夕阳西下，听着山风和鸟鸣，我坐在岜沙的石头上，心想——在这个世界上，每个人都应有一棵关系亲密的树。至少一棵。（选自《古典之殇》，有删节）16.下列选项中，注音和字形完全正确的一项是（）A.葱茏（lǒng）俯瞰（kàn）果蔬稻粟（lì）诞生B.竹榻（tà）祈愿（qǐ）神彩奕奕殷实C.桑梓（zǐ）窸窸窣窣（suō）耳鬓厮摩裹腹D.耄耋（dié）契约（qì）折朵撷果（xié）膜拜17.下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（）A.标题“人生树下”既点明了文章所写内容——树与人生，又〖提示〗了全文所用的手法——象征。B.“后来，‘桑梓’便成了‘故里’的代称”一句中的引号起强调作用，以此突出家园与树密不可分。C.“我若有女，必种一棵香樟树”一句表达的不是作者对香樟树的喜爱，而是对女儿美好人生的祝福期盼。D.为了表达对树的敬意、感恩，作者行文时采用了丰富的修辞手法，也列举了很多事例。E.文章虽然把人生与树犹若亲属的种种亲昵叙写的丰满、细腻，其用意还是在于表达“我们成了路人”的哀痛。18.请赏析第⑦段画波浪线语句。19.文章写岜沙苗寨见闻的内容是否多余？请结合文本说明理由。20.文章第⑫段说“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”，请探究“我们成了路人”所蕴含的情感。21.从以下三幅图片中选择一幅，为它起个标题，不超过八个字，并陈述这个故事情节，不少于50字。22.请根据下图中的调查数据，概括出主要信息。图1受访者年龄结构的调查结果图2对于国家倡导建设书香社会的态度的调查结果23.阅读下面的材料，根据要求写作。人生如同登山。如果把登顶当作人生价值的实现，有的人一路直行，直奔山顶；有的人折行而前，终至山顶；还有的人，止于途中，转而助力他人登顶，也享受到了登顶的快乐。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

——★参考答案★——1.A2.C3.D

4.D5.C6.B

7.C8.C9.B10.D11.A12.（1）所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。

（2）万民尚未安宁，考虑怎样使他们前来归附；战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。13.贤相：“思”为公则贤，贤者“忧心