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文档简介

2023—2024学年度下学期2022级3月月考历史试卷考试时间:2024年3月21日一、选择题(本大题15题,每题3分,共45分)1.考古研究发现,在距今5000多年前的良渚文明中存有数千里之外的红山文化特征的玉器,更与江淮地区凌家滩文化有着一定的渊源;距今4300年前,龙山时代文化间的交流在其中心或都邑性遗址中的表现出现高峰,甚至形成一波浪潮。由此可见,早期中华文明()A.逐渐趋向于一致性 B.渐次迈入文明社会C.萌生华夏认同观念 D.呈现出交融性特征2.商朝为维系国家的稳固,商王积极拉拢方国,方国和部族内的居民多是聚族而居;西周分封制中,诸侯的主体都与王室有血缘关系,而封国内民众的血缘关系被打破。这一变化表明西周时期()A.周王加强了对地方的统治 B.地缘政治取代了贵族政治C.实现了国家权力高度集中 D.早期国家发展为成熟国家3.孔子认为,“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”商鞅则说,“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?各当事而立法,因事而制礼,”据此可知,他们()A.强调反思西周的礼教 B.主张为政应因时而变C.代表新兴地主的利益 D.具有朴素辩证法思想4.战国时期,中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族,并为他们所吸收。在这一过程中,周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象()A.促进了华夏认同的出现 B.体现了民族隔阂的消除C.推动了中华文化的发展 D.反映了统一观念的加强5.“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。”材料体现出的传统文化是()A.和而不同 B.无为而治 C.君为臣纲 D.民贵君轻6.秦朝考核官员重视“五善”,即忠、廉、慎、善、谦。西汉时,地方官通过“上计”向中央汇报的主要内容则为“户口垦田,钱谷入出,盗贼多少”。据此可推知秦汉时期()A.治国理念杂糅儒家思想 B.官员选拔更注重实际执政能力C.时代需求影响考核标准 D.政府的经济管理职能逐渐增强7.唐朝酒肆广布,除卖酒菜肴外,酒肆乐舞往往是必备的业务,著名的“胡姬酒肆”就以独有的美酒、乐舞等异域风情吸引着时人。这体现唐朝()A.酒文化传承源远流长 B.商业经营理念进步C.粮食产量丰足充盈 D.乐舞较高的商业价值8.《唐律疏议·职制律》规定:官吏的亲属若在官吏辖区内利用官势职权收受索要财物、借贷财物、役使百姓、做买卖获利之类的经济犯罪行为,官吏本人要对亲属的犯罪承担连带责任。该规定()A.解决了礼与法的冲突 B.体现了监察法律的严密细致C.克制了官员违法意愿 D.反映出家国一体的统治理念9.宋朝地方行政机构为州(府)县二级,后为路、州(府)县三级。全国始为十五路,历相继分西川等路为两路,1106年又将开封府升为京级路全盛时有26路、30普通府、254州、1231个县。宋朝地方行政机构的调整()A.体现了两宋经济的发展 B.加强了地方的防务力量C.提升了京畿地区的地位 D.完善了政府的层级机构10.中华文化圈的形成伴随着农耕文明的发展与传播,向外传播的主要是粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等。古代中国的历代政治疆域基本上都小于文化上中国的范围。这体现了中华文明()A.侧重经济交流 B.崇尚和平交往C.凸显对外开放 D.强调多元互鉴11.张之洞在《劝学篇》自序中反复申明,该书外篇所列学习西方的诸项内容都与六经之旨、三代之义相合,中国“圣经之奥义”“可以通西法之要指”,中国虽未“习西人之技,具西人之器,同西人之法”,但“已发其理,创其制”。张之洞这些言论旨在()A.减少学习西方的阻力 B.推进洋务运动的开展C.为戊戌变法提供指导 D.维护传统的意识形态12.下图为1861年某思想家提出的主张。与洋务派相比,其主张的特色在于()☆以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术☆(中国)人无弃材不如夷,地无遗利不如夷,君民不隔不如夷,名实必符不如夷A.完整阐述了“中体西用”的内涵 B.充分认识到了中国伦理纲常的价值C.冲击了顽固派对中国传统的坚守 D.超越了洋务派富国强兵之术的阐释13.据如图可知,当时:1873—1910年中国出口贸易中产品类别占比()A.民族资本主义经济快速发展 B.实业救国实践取得显著成效C.社会经济结构发生根本改变 D.中国与世界市场的联系紧密14.法王腓力四世在1302年创设并召开三级会议,确定了王国政府有权向天主教会征税的原则。1314年召开的第四次三级会议上,国王征收新税的要求得以通过。法国三级会议的召开()A.缓解了王权与教权的冲突 B.打开议会立法的进程C.阻碍了城市工商业发展 D.利于进一步强化王权15.1855年5月,英国颁布了文官制度改革的第一个枢密院令,18551869年,从应试的文官候选人中共淘汰下来8169人,主要是因为文化程度太低或能力过差。这一做法()A.标志着文官制度正式确立 B.有利于提高政府行政效能C.提高了工业资产阶级地位 D.克服了两党轮流执政弊端二、非选择题(本大题4小题,16题13分,17题15分,18题15分,19题12分,共55分)16.阅读材料,完成下列要求。材料唐太宗时期有关在高昌设置州县的争论贞观四年(630年)高昌王麹文泰曾亲自朝唐。但贞观六年(632年)唐经焉耆之请,开大碛路,使得高昌独擅东西交通的格局被打破。高昌遂攻焉者,又遏绝西城朝贡,攻唐伊吾,西联西突厥,北又挑拨薛延陀与唐的关系,唐与高昌关系破裂。贞观十四年(640年),唐攻灭了高昌国。关于如何统治高昌地区,唐太宗主张设置州县,大臣代表魏征反对,认为“陛下初临天下,高昌王先来朝谒,自后数有商胡称其遏绝贡献,加之不礼大国诏使,遂使王诛载加。若罪止文泰,斯亦可矣。未若因抚其民而立其子,所谓伐罪吊民,威德被于遐外,为国之善者也。今若利其土壤以为州县,常须千余人镇守,数年一易,每来往交替,死者十有三四,遣办衣资,离别亲戚,十年之后,陇右空虚,陛下终不得高昌撮谷尺布以助中国。所谓散有用而事无用,臣未见其可”。但太宗坚持己见,依然在高昌设置了州县,并开始积极经营高昌。——据《贞观政要》《资治通鉴》整理(1)根据材料并结合所学知识,间析唐太宗出兵高昌国的原因。(2)根据材料,概括魏征对处置高昌国持何观点,并结合所学知识,论证唐太宗“坚持己见”的合理性。17.阅读材料,完成下列要求。材料一在19世纪初,围绕“如何解释中国,英国人该如何和中国人做生意”这一问题,英国“自由贸易派”认为:十三行不怎么热衷进口西方商品,不代表中国市场对西方商品完全不感兴趣,因为在正式贸易以外,还存在大量的走私贸易;中国人实际上是和英国人一样喜欢经商;清朝政府恐惧汉族人与外国交流,妨碍清朝人进一步接受西方产品的就是清朝官方的法令和制度;从历史上来看,沙皇俄国打通与清朝之间的贸易大门,靠的是展示武力而后谈判。所以要促使清朝改变贸易政策,最好的办法是强硬手段。——摘编自《马克思恩格斯选集》材料二20世纪七八十年代,美国先后通过了《1974年贸易改革法》《1979年贸易协定法》《综合贸易和竞争力法》(1988年),宣布美国的贸易政策由“自由贸易”逐渐转变为“公平贸易”。这些法案赋予总统以动用各种手段来反对“非公平贸易”的权力,包括因贸易逆差问题、劳工权利问题、知识产权、环境保护等原因向其他国家发起报复性贸易制裁。在具体适用层面表现为,美国指认他国“不公平贸易行为”如何侵害本国利益,并据此附以相应“救济”措施。与此同时,当美国的贸易政策与国际法冲突时,美国政府公然声明法律冲突之下以美国国内法为准。对“公平贸易”政策的青睐逐渐超越党争,在美国高层政客中达成共识。——摘编自朱洁《美国的“公平”贸易,真的公平吗?》等(1)根据材料一并结合所学,评析这一时期英国“自由贸易派”的观点。(2)根据材料二并结合所学,分析20世纪七八十年代美国调整贸易政策背景,并谈谈你对美国“公平贸易”政策的认识。18.阅读材料,完成下列要求。材料一礼乐文化在森秋以前一直占主流,春秋季世崩坏,周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往开来者,以复兴礼乐为己任,一方面“述旧”,继承三代礼乐文化;另一方面因革损益,创立“仁学”,建立仁、礼合一学说,纳仁入礼,将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显学地位,而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位,影响十分深远。为适应文化下移,孔子公开收徒讲学,提出“有教无类”主张。相传孔子弟子三千,七十二贤人。晚年修订六经,使三代文化得以流传后世。——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》材料二欧洲启蒙运动时期,正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候,中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权,在思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲,勿施于人”。——搞编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》(1)根据材料一并结合所学知识,简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。(2)根据材料二并结合所学知识,概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。19.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求材料中国文化源远流长,中华文明博大精深。2023年9月《求是》杂志刊发的《在文化传承发展座谈会上的讲话》一文,全面系统深刻揭示出中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。该重要论述,运用辩证唯

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