九年级上学期期末语文试卷（含解析）-1

九年级上学期期末语文试卷（含解析）江苏省镇江市2023-2024学年九年级上学期期末语文试卷

一、积累运用（共13分）

1．阅读语段，依次填写加点字的拼音和拼音所表示的汉字。（2分）

法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根能思考的苇草。"从某种意义上来说，人的价值在于有思想。本单元所选的议论性文章，或针砭时弊，阐释公理正义；或谈论学术，探讨创造的意义，都闪shuò___________着思想的光芒。阅读这些文章，可以锤炼思想，提高思biàn___________能力，增进对社会、人生的理解。

（摘自九上语文书）

2．补写出下列语段中与酒有关的诗句。（8分）

诗人能妙用“酒”。面对“①，②"的盛宴，即便嗜酒如命的李白也会“停杯投箸不能食”，流露理想受挫的苦闷；面对白居易的赠诗，即便被贬23年的刘禹锡也会借杯水酒发出“③，④"的振奋之声。游山西村的陆游仅凭“⑤，⑥”两句就道出了村民尽其所有的待客盛情；中秋之夜，因想念子由而作中秋词的苏轼，仅凭“⑦？⑧"的发问，就尽显豪放性格和不凡气魄。

3．阅读下面语段，完成问题。（3分）

①一个有教养的人，必定从心里善于尊重别人，也愿意尊重别人。②对他来说，礼貌待人习以为常，轻松自然，能让他心情愉快。③有教养的人对别人一律谦让和礼让，接触的人年长年幼，是社会贤达还是平民百姓。

④有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。⑤有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。⑥有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。⑦无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在_____________、在_____________、在研究所、在供职的单位，还是在_____________，或者在_____________，他都始终如，稳重随和。

（1）第①句逻辑混乱，应将和位置调换。（1分）

（2）文中第②③句处最恰当的一组关联词是___________（1分）

A.②只有……才……③不是……就是……

B.②不仅……而且……③无论……还是……

C.②只有……才……③无论……还是……

D.②不仅……而且……③不是……就是……

（3）文中第⑦句横线上最恰当的一组词是___________（1分）

A.商场学校家里公共汽车上

B.公共汽车上学校家里商场

C.家里学校商场公共汽车上

D.学校商场公共汽车上家里

二、阅读（共47分）

4．阅读下面两首诗歌，完成问题。（5分）

【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【乙】左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

（1）【甲】诗是李白写给“左迁"的王昌龄的，【乙】诗是“左迁”的韩愈写给（填姓名）的。（1分）

（2）两首诗都写了景，试分析各自作用。（2分）

（3）面对“左迁"的现实，韩愈有怎样的态度？请结合诗歌内容分析。（2分）

5．阅读下面文言语段，完成问题。（13分）

先是，宫中市外间物，令官吏主之，随给其直。比岁①以宦者为使，率用直百钱物买人直数千物，多以红紫染故衣、败缯，尺寸裂而给之，仍索进奉门户及脚价钱②。人将物诣市，至有空手而归者，名为宫市，其实夺之。商贾有良货，皆深匿之。每敕使出，虽沽浆、卖饼者皆撤业闭门。尝有农夫以驴负柴，宦者称宫市取之，与绢数尺，又就索门户，仍邀驴送柴至内③。农夫啼泣，以所得绢与之，不肯受，曰：“须得尔驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。"遂殴宦者。街吏擒以闻④，诏贬宦者，赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改，谏官御史数谏，不听。建封⑤入朝，具奏之，上颇嘉纳，以问户部侍郎判度支苏舟，弁希宦者意⑥，对曰：“京师游手万家，无土著生业，仰宫市取给。”上信之，故凡言宫市者皆不听。

（选自《资治通鉴》，有删改）

【注】①比岁：近年。②门户及脚价钱：指进宫门费用和运送货物的费用，都是巧立名目的敲诈勒索。③内：大内，指皇宫。④闻：使……听到，这里指使皇帝听到。⑤建封：张建封，时任徐州节度使。⑥希……意：迎合他人的心意。

（1）解释下列句中加点的词语。（4分）

①直数千物

②人将物诣市

③尝有农夫以驴负柴

④具奏之

（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）

①商贾有良货，皆深匿之。（2分）

②我有父母妻子，待此然后食。（2分）

（3）选用文中的原句填空。（2分）

宫市就是“"，而商贾和沽浆、卖饼者的行为，以及农夫卖柴的遭遇都充分说明了宫市“”的实质。

（4）有人说，写史之人并未将宫市乱象归罪于皇上，你同意这个说法吗？请结合皇上行为具体分析。（3分）

6．阅读下面的文章（选段），完成问题。（10分）

【甲】创造的教育（节选）

陶行知

中国现在的教育是关门来干的，只有思想，没行动的。教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。所以那种教育是死的教育，不是行动的教育。我们知道王阳明先生是提倡“知行合一"说的，他说“知是行之始，行是知之成”。他的意思是先要脑袋里装满了学问，方才可以行动。A所以大家都认为学校是求知的地方，社会是行动的地方，好像学校与社会是漠不相关的，以致造成一班只知而不行的书呆子。所以阳明先生的二句话，很可以代表中国数千年的传统教育的思想。现在我要把他的话翻半个筋斗。如果翻一个筋斗，岂非仍是还原吗，所以叫他翻半个筋斗，就是说：“行是知之始，知是行之成。"B所以要有知识，是要从行动中去求来，不行动而求到的知识，是靠不住的。有人告诉你这是白的，那是黑的，你不行动，就不能知道哪个是真，哪个是假。有行动的勇敢，才有真知识的收获。书本子的东西，不过告诉你别人得来的知识。有许多人著书，东抄西袭，这种抄袭成章的知识不是自己知识的贡献。你能行动，行动才生困难，想法解决了困难，才是真知识的获得。所以我说行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。你要有孙子，非先有老子、儿子不可，这是一贯下来的。但是我们知道，单独的行动，也是不能创造的，如中国农夫耕种的方法，几千年来，间有小小的改良外，其余的都是墨守成规，毫无创造。还有许多书呆子，书尽管读得多，也不能创造。所以要创造，非你在用脑的时候，同时用手去实验；用手的时候，同时用脑去想不可。手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

【乙】谈创造性思维（节选）

罗迦费因格

①那么，创造性的思维必须具备哪些条件呢？

②有人是这样回答的：“富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，或者6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”

③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

（1）陶行知认为创造的教育是；罗迦费因格认为拥有创造性思维的关键在于。（2分）

（2）下面论据应放在【甲】文中的A处还是B处？请阐述理由。（2分）

例如爱迪生发明电灯，不是从前的人告诉他的，是玩把戏而偶然发现的。小孩子不敢碰洋灯泡，是他弄火烫痛的经验；至于妈妈告诉他火是烫人的，不过使小孩格外清楚一些。

（3）理解下列句子的含义。（3分）

①行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。

②手脑双全，是创造教育的目的。

（4）请用【乙】文观点分析【甲】文所述几千年来中国农耕方法只有小小改良，并无创造之原因。（3分）

7．阅读下面的微型小说，回答问题。（14分）

母亲

柴亚娟

①父亲去世后，我把母亲接到城里。

②母亲平时话少，现在话更少了。每天吃完晚饭老公和女儿嫣嫣在客厅看电视，我便进母亲的房间陪她聊天。可母亲只是看着我，啥也不说。

③从母亲的目光里看出了她对我的关心。她的目光里不仅有暖也有担忧。我知道她是怕我工作太累了影响身体。我只好小姑娘一样偎到她跟前说，妈我没事儿，身体好着呢！

④母亲拉住我的手，深情地看着我。

⑤这让我想起小时候，在学校被男孩子欺负了，母亲也是这样拉着我的手深情地看着我，好像是她只要这么一看，我的仇就报了，委屈也没了。

⑥每天我都到母亲的房间坐一会儿。她也许实在没啥说的，也许觉得说与不说都一个样。其实我也不是非得要听母亲说什么，主要是想和母亲离得近点儿，感受一下她的呼吸，闻一下她身上还没散尽的田野气息。

⑦当我的手被母亲拉着，有时候，我会觉得又回到了乡下，回到了童年……燕子正从母亲留着的窗孔里来回地穿梭，给窝里的雏燕送食儿。而母亲呢，也在灶上忙碌着给一家人做饭……那真是人生最幸福的时光，母亲的脸被灶膛里的火映得通红，看上去特别生动，以至于在我上大学离开母亲的那些年，这个画面总在我的梦里出现……

⑧母亲一生勤劳惯了，所以早晨总是第一个起来。母亲从乡下来的时候带了很多的玉米面，她熬的玉米面粥也的确很好喝，可时间长了，大家还是喝够了。我只好委婉地跟母亲说，最好换点别的粥喝。

⑨母亲当时看着我的目光有些陌生。

⑩直到大家吃完了，母亲才说，人这辈子该享多少福那是有定数的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么过？

老公看着我说，想不到咱妈还是一个哲学家！这话说得在理儿。

有了老公的鼓励，母亲的早餐照旧是玉米面粥。

有一天，老公在商场给母亲买了一件进口面料外套，花了三千多元。可母亲说啥也不要，非得让他把衣服退了。我只好说，大商场的衣服是不能退的，你要不喜欢等将来回乡下串亲送人啊！

母亲手里抻着衣服看了半天，我看得出她喜欢这件衣服，她是因为心疼钱，而让退掉衣服。在穿戴上母亲有一句最经典的话，意思是衣服是穿给自己看的，又不是穿给别人看的。那言外之意是既然和自己有关，花那么多钱干吗？

母亲的这个观点颠覆了以往的传统理念，应该说是一种美德，但关键是现在富裕了，都想穿得舒服一点、好一点儿，所以我和老公都想改变母亲，经常给她买一些衣服、鞋什么的，后来我们也学聪明了，事先就把衣服上的价格标签撕了，只说是路边小摊儿买的，不值钱。

母亲信了，把我们买的衣服都叠好放在柜子里，还是经常穿在乡下带来的衣服，她一生简朴惯了，用她的话说还是旧的好，穿着舒服。老公看着我只好摇头。我们是让她来城里享福的，原意是想请一个保姆，可她说什么也不干。这样，我和老公晚上回家便抢着做饭，生怕她伸手。

母亲一天没啥事儿做，窝在楼上我怕窝出病来，便和老公商量把她介绍给小区的几位大妈，请她们出去活动的时候喊母亲一声。这个主意不错，母亲开始积极性蛮高的，一吃完晚饭就走了。可过一段时间她又不动了。

我问母亲，和她们一起跳跳广场舞不是挺好吗？母亲说，是挺好，可她们跳得也太快了，我跟不上趟儿。

那天晚上我和老公看电视，我家乡所在的地区发生水灾，正好母亲也在看。她一再问我们的村子怎么样？我说你放心！灾区离咱村远着呢。

母亲开始忧心忡忡，吃饭的时候也一副失魂落魄的样子。我知道母亲惦记老家，还有那两间没有卖出去的房子。但谁也没想到，第二天，母亲居然带着那些没上身的衣服，和我们不辞而别。

我便和单位告假，迅速赶回老家。

老家的房子还和过去一样，没什么破损，小园里已经被邻居种上了青菜。母亲的怀里抱着邻家的一只猫，竟然坐在门前睡着了。我悄悄地走过去，这时一只燕子叫一声，从窗户孔里钻屋里去了。

母亲醒了，她静静地看着我，然后向我招手，我坐到了母亲跟前。母亲啥也没说，她从衣袋里拿出一个木质发黄的梳子，我知道她这是要给我梳头，便把脑袋又往她跟前凑了凑。

梳子在我头顶轻轻地走着，好像在计算我跟母亲一起走过的岁月，我只觉得心里疼得慌，赶紧仰脸去看母亲，正好母亲也一脸笑容地看着我。

我赶紧说，妈……

回到屋里后，母亲指着炕上从城里拿回来的衣服说，妈求你个事儿，把它送给灾区吧！

（刊于《微型小说选刊》2021年第9期）

（1）根据小说内容填空。（3分）

“我"为母亲做的事目的“我”的人物形象

父亲去世后，把母亲到城里，每天晚饭后陪母亲聊天②___③___

为母亲买衣服希望母亲穿得舒服一点、好一点儿

①___怕母亲窝出病来，丰富她的生活和人际圈

（2）请从文中选择两个最能概括母亲特点的词语，填在下面的横线上。（2分）

；。

（3）母亲的话很少，但“在理"。请写出下面两句话中母亲想要告诉“我”的“理"。（4分）

①人这辈子该享多少福那是有定数的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么过？

②衣服是穿给自己看的，又不是穿给别人看的。

（4）文中两处划线句都写到燕子，请结合具体语境分析其作用。（3分）

（5）小说结尾母亲要将城里拿回来的衣服捐出，出人意料。有人认为这一情节安排不合理，缺少铺垫；也有人认为是情理之中。你认同哪种观点，请阐述理由。（2分）

8．学完《智取生辰纲》后，同学们认为酒在小说情节发展中有不可或缺的作用，这个观点引发热议。请根据下面《水浒传》选段，把人物对话补充完整。（5分）

【片段一】却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。正吃时，听得外面必必剥剥地爆响。他跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。

【片段二】写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……

【片段三】前后共吃了十五碗，绰了梢棒，立起身来道：“我却又不曾醉。”走出门前来，笑道：“却不说‘三碗不过冈’！"手提梢棒便走。

小镇：如果杨志等人没有喝加了蒙汗药的酒，就不会丢了生辰纲，可见，酒可以推动故事情节的发展。书中还有类似的情节，如果a没有去买酒，就不会发现b；如果c没有喝醉酒，就不会d_________________。

小江：其实酒还可以烘托人物形象。比如e_________________。真是酒壮英雄胆啊！

（1）根据片段一的提示，在a处填写人名，在b处填写处所。

ab

（2）根据片段二的提示，在c处填写人名，在d处填写相关情节。

cd

（3）根据片段三的提示，在e处填写相关情节。

e

三、作文（共60分）

9．很多学校在组织大型文体活动时，都不安排初三年级学生参加。对此，你有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。（60分）

要求：①自拟题目，并将题目写在下面；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案与试题解析

一、积累运用（共13分）

1．（2分）阅读语段，依次填写加点字的拼音和拼音所表示的汉字。

法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根能思考的苇草。”从某种意义上来说，人的价值在于有思想。本单元所选的议论性文章，或针砭biān时弊，阐释公理正义；或谈论学术，探讨创造的意义，都闪shuò烁着思想的光芒。阅读这些文章，可以锤chuí炼思想，提高思biàn辨能力，增进对社会、人生的理解。

（摘自九上语文书）

【分析】本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。

【解答】答案：

biān烁chuí辨

【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。

2．（8分）补写出下列语段中与酒有关的诗句。

诗人能妙用“酒"。面对“①金樽清酒斗十千，②玉盘珍羞直万钱”的盛宴，即便嗜酒如命的李白也会“停杯投箸不能食"，流露理想受挫的苦闷；面对白居易的赠诗，即便被贬23年的刘禹锡也会借杯水酒发出“③今日听君歌一曲，④暂凭杯酒长精神”的振奋之声。游山西村的陆游仅凭“⑤莫笑农家腊酒浑，⑥丰年留客足鸡豚"两句就道出了村民尽其所有的待客盛情；中秋之夜，因想念子由而作中秋词的苏轼，仅凭“⑦明月几时有？⑧把酒问青天”的发问，就尽显豪放性格和不凡气魄。

【分析】本题考查默写。解题时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。

【解答】①金樽清酒斗十千（重点字：樽）

②玉盘珍羞直万钱

③今日听君歌一曲

④暂凭杯酒长精神

⑤莫笑农家腊酒浑

⑥丰年留客足鸡豚

⑦明月几时有

⑧把酒问青天

【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。

3．（3分）阅读下面语段，完成问题。

①一个有教养的人，必定从心里善于尊重别人，也愿意尊重别人。②对他来说，礼貌待人习以为常，轻松自然，能让他心情愉快。③有教养的人对别人一律谦让和礼让，接触的人年长年幼，是社会贤达还是平民百姓。

④有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。⑤有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。⑥有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子"。⑦无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在_____________、在_____________、在研究所、在供职的单位，还是在_____________，或者在_____________，他都始终如，稳重随和。

（1）第①句逻辑混乱，应将善于尊重别人和愿意尊重别人位置调换。

（2）文中第②③句处最恰当的一组关联词是B

A.②只有……才……③不是……就是……

B.②不仅……而且……③无论……还是……

C.②只有……才……③无论……还是……

D.②不仅……而且……③不是……就是……

（3）文中第⑦句横线上最恰当的一组词是C

A.商场学校家里公共汽车上

B.公共汽车上学校家里商场

C.家里学校商场公共汽车上

D.学校商场公共汽车上家里

【分析】（1）本题考查病句辨析与修改。结合“一个有教养的人，必定从心里善于尊重别人，也愿意尊重别人”可知，“善于尊重别人"和“愿意尊重别人”逻辑混乱，把它们两个调换顺序。

（2）本题考查关联词。结合“对他来说，礼貌待人习以为常，轻松自然，能让他心情愉快"可知，两个分句之间是递进关系，故选“不仅……而且……”；结合“③有教养的人对别人一律谦让和礼让，接触的人年长年幼，是社会贤达还是平民百姓"可知，两个分句之间是条件关系，故选“无论……还是……”。

（3）本题考查衔接与排序。结合“研究所、在供职的单位"可知，是按由大倒小的顺序，故选：C。

答案：

（1）善于尊重别人愿意尊重别人

（2）B

（3）C

【解答】（1）善于尊重别人愿意尊重别人

（2）B

（3）C

【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。

二、阅读（共47分）

4．（5分）阅读下面两首诗歌，完成问题。

【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【乙】左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

（1）【甲】诗是李白写给“左迁”的王昌龄的，【乙】诗是“左迁"的韩愈写给韩湘（填姓名）的。

（2）两首诗都写了景，试分析各自作用。

（3）面对“左迁”的现实，韩愈有怎样的态度？请结合诗歌内容分析。

【分析】《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白通过丰富的想象，抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心"以物的属性，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。抒发了诗人对友人的同情与关心之情。

《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕"而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。

【解答】（1）本题考查诗歌的分析理解。《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律，诗是韩愈写给自己的侄孙韩湘的。

（2）本题考查诗句赏析。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪"意思是在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。这是写景句，从写景句角度赏析。杨花是柳絮，杨花落点明了当时的季节是暮春。子规，即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血。杨花飘零，子规啼血，两种景物都是生命的痛苦，故渲染了孤寂凄凉的气氛。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”意思是阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿不肯前行。“蓝关"形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前"其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。

（3）本题考查诗句的理解与情感的分析。“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”意思是本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！诗人说自己想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。体现了诗人无怨无悔、甘愿奉献的精神。据此分析解答。

答案：

（1）侄孙韩湘

（2）以描写“杨花"“子规”起笔，在交代事件发生的时令同时，又渲染了一种孤寂凄凉的氛围。表达了韩愈被贬的的愁闷，和前途不明的忧郁心情。“蓝关"形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前"其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，心情忧郁。

（3）表达了诗人虽然年老又遭贬，但仍念念不忘为国效力的愿望，体现了诗人无怨无悔、甘愿奉献的精神。

译文：

【甲】在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望能一直陪着你到夜郎以西。

【乙】早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。

【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。

5．（13分）阅读下面文言语段，完成问题。

先是，宫中市外间物，令官吏主之，随给其直。比岁①以宦者为使，率用直百钱物买人直数千物，多以红紫染故衣、败缯，尺寸裂而给之，仍索进奉门户及脚价钱②。人将物诣市，至有空手而归者，名为宫市，其实夺之。商贾有良货，皆深匿之。每敕使出，虽沽浆、卖饼者皆撤业闭门。尝有农夫以驴负柴，宦者称宫市取之，与绢数尺，又就索门户，仍邀驴送柴至内③。农夫啼泣，以所得绢与之，不肯受，曰：“须得尔驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。"遂殴宦者。街吏擒以闻④，诏贬宦者，赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改，谏官御史数谏，不听。建封⑤入朝，具奏之，上颇嘉纳，以问户部侍郎判度支苏舟，弁希宦者意⑥，对曰：“京师游手万家，无土著生业，仰宫市取给。”上信之，故凡言宫市者皆不听。

（选自《资治通鉴》，有删改）

【注】①比岁：近年。②门户及脚价钱：指进宫门费用和运送货物的费用，都是巧立名目的敲诈勒索。③内：大内，指皇宫。④闻：使……听到，这里指使皇帝听到。⑤建封：张建封，时任徐州节度使。⑥希……意：迎合他人的心意。

（1）解释下列句中加点的词语。

①直数千物同“值"，价值。

②人将物诣市到……去。

③尝有农夫以驴负柴曾经。

④具奏之详细。

（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。

①商贾有良货，皆深匿之。

②我有父母妻子，待此然后食。

（3）选用文中的原句填空。

宫市就是“名为宫市，其实夺之”，而商贾和沽浆、卖饼者的行为，以及农夫卖柴的遭遇都充分说明了宫市“实夺之"的实质。

（4）有人说，写史之人并未将宫市乱象归罪于皇上，你同意这个说法吗？请结合皇上行为具体分析。

【分析】译文：

在这之前，宫中购买外界物资，让官吏负责，按价支付钱款。近年来，（宫中）常以宦官为使者，（他们）常常用一百钱的东西购买价值数千钱的物品，常常用红色或紫色的颜料把旧衣服、坏丝帛染一下，一尺一尺地裂开后给人，还勒索进宫门的费用和运送费。人们带着物品到市场（卖），有的人甚至空手而归，名义上是宫市，实际上是在掠夺。商贩们有好的货物，都深深地藏起来。每次皇帝的使者出来，即使是卖粥、卖饼的也都停止营业，闭门不出。曾经有农夫用驴子背着柴，宦官说是宫中要购买柴，给了他几尺绢，又要索要进宫门的费用，还留住驴子要求把柴送到宫中。农夫哭泣着，把得到的绢给了他，他不接受，说：“必须得到你的驴子。”农夫说：“我有父母和妻子儿女，靠这些柴火卖了之后才能吃饭。现在我把柴给了你，不要钱就回家了，你还是不肯，我只有死了。"于是打了一个宦官。街上的差役抓住这个农夫报告了皇帝，皇帝下诏贬谪了那个宦官，并赐给农夫十匹绢。然而宫市并没有因此改变，谏官御史多次劝谏，皇帝也不听从。张建封入朝，详细地奏报了这件事，皇帝很高兴地采纳了他的建议，并问户部侍郎判度支苏弁，苏弁迎合宦官的意思，回答说：“京城有许多游手好闲的人家，没有固定的生活职业，依靠宫市获取生活必需品。”皇帝相信了他的话，所以无论谁说宫市的坏处，皇帝都不再听从。

【解答】（1）本题考查词语解释。

①句意：价值数千的物品。直，同“值"，价值。

②句意：人们带着物品到市场。诣，到……去。

③句意：曾经有个农夫用驴子背着柴。尝，曾经。

④句意：详细地奏报了这件事。具，详细。

（2）本题考查翻译。

①重点词：皆，都；匿，藏。句意：商贩们有好的货物，都深深地藏起来。

②重点词：妻子，妻子儿女；食，吃。句意：我有父母和妻子儿女，靠这些柴火卖了之后才能吃饭。

（3）本题考查内容的理解。

结合“人将物诣市，至有空手而归者，名为宫市，其实夺之”句可知，宫市就是“名为宫市，其实夺之"，而商贾和沽浆、卖饼者的行为，以及农夫卖柴的遭遇都充分说明了宫市“实夺之”的实质。

（4）本题考查阅读的拓展能力。

不同意。结合“街吏擒以闻，诏贬宦者，赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改，谏官御史数谏，不听。建封入朝，具奏之，上颇嘉纳，以问户部侍郎判度支苏舟，弁希宦者意，对曰：‘京师游手万家，无土著生业，仰宫市取给。’上信之，故凡言宫市者皆不听"句可知，皇上虽未直接参与宫市的种种恶行，但他却听信了苏弁的话，对宫市的恶行采取了默认的态度，所以宫市的乱象与皇上是有密切关系的。

答案：

（1）①同“值”，价值。

②到……去。

③曾经。

④详细。

（2）①商贩们有好的货物，都深深地藏起来。

②我有父母和妻子儿女，靠这些柴火卖了之后才能吃饭。

（3）名为宫市，其实夺之实夺之

（4）不同意。皇上虽未直接参与宫市的种种恶行，但他却听信了苏弁的话，对宫市的恶行采取了默认的态度，所以宫市的乱象与皇上是有密切关系的。

【点评】文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。

6．（10分）阅读下面的文章（选段），完成问题。

【甲】创造的教育（节选）

陶行知

中国现在的教育是关门来干的，只有思想，没行动的。教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。所以那种教育是死的教育，不是行动的教育。我们知道王阳明先生是提倡“知行合一"说的，他说“知是行之始，行是知之成”。他的意思是先要脑袋里装满了学问，方才可以行动。A所以大家都认为学校是求知的地方，社会是行动的地方，好像学校与社会是漠不相关的，以致造成一班只知而不行的书呆子。所以阳明先生的二句话，很可以代表中国数千年的传统教育的思想。现在我要把他的话翻半个筋斗。如果翻一个筋斗，岂非仍是还原吗，所以叫他翻半个筋斗，就是说：“行是知之始，知是行之成。"B所以要有知识，是要从行动中去求来，不行动而求到的知识，是靠不住的。有人告诉你这是白的，那是黑的，你不行动，就不能知道哪个是真，哪个是假。有行动的勇敢，才有真知识的收获。书本子的东西，不过告诉你别人得来的知识。有许多人著书，东抄西袭，这种抄袭成章的知识不是自己知识的贡献。你能行动，行动才生困难，想法解决了困难，才是真知识的获得。所以我说行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。你要有孙子，非先有老子、儿子不可，这是一贯下来的。但是我们知道，单独的行动，也是不能创造的，如中国农夫耕种的方法，几千年来，间有小小的改良外，其余的都是墨守成规，毫无创造。还有许多书呆子，书尽管读得多，也不能创造。所以要创造，非你在用脑的时候，同时用手去实验；用手的时候，同时用脑去想不可。手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

【乙】谈创造性思维（节选）

罗迦费因格

①那么，创造性的思维必须具备哪些条件呢？

②有人是这样回答的：“富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，或者6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”

③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

（1）陶行知认为创造的教育是行动的教育；罗迦费因格认为拥有创造性思维的关键在于在于如何运用知识。

（2）下面论据应放在【甲】文中的A处还是B处？请阐述理由。

例如爱迪生发明电灯，不是从前的人告诉他的，是玩把戏而偶然发现的。小孩子不敢碰洋灯泡，是他弄火烫痛的经验；至于妈妈告诉他火是烫人的，不过使小孩格外清楚一些。

（3）理解下列句子的含义。

①行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。

②手脑双全，是创造教育的目的。

（4）请用【乙】文观点分析【甲】文所述几千年来中国农耕方法只有小小改良，并无创造之原因。

【分析】甲文论述了创造教育中行和知的关系。乙文创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。

【解答】（1）本题考查信息的筛选和概括。

甲文结合“中国现在的教育是关门来干的，只有思想，没行动的。教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。所以那种教育是死的教育，不是行动的教育"句可知，陶行知认为创造的教育是行动的教育；乙文结合“创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识”句可知，罗迦费因格认为拥有创造性思维的关键在于如何运用知识。

（2）本题考查论据的使用。

该论据应放在【甲】文中的A处。结合“他的意思是先要脑袋里装满了学问，方才可以行动。所以大家都认为学校是求知的地方，社会是行动的地方，好像学校与社会是漠不相关的，以致造成一班只知而不行的书呆子。现在我要把他的话翻半个筋斗。如果翻一个筋斗，岂非仍是还原吗，所以叫他翻半个筋斗，就是说：‘行是知之始，知是行之成’"句可知，因为A处主要阐述的是中国传统教育思想，认为“学校是求知的地方，社会是行动的地方，好像学校与社会是漠不相关的，以致造成一班只知而不行的书呆子”。而该论据正是针对这一点进行论证，说明爱迪生等成功人士并非只知不行，而是将所学知识应用于实践，从而取得成功。

（3）本题考查句子含义的理解。

①结合“你要有孙子，非先有老子、儿子不可，这是一贯下来的。但是我们知道，单独的行动，也是不能创造的，如中国农夫耕种的方法，几千年来，间有小小的改良外，其余的都是墨守成规，毫无创造。还有许多书呆子，书尽管读得多，也不能创造。所以要创造，非你在用脑的时候，同时用手去实验；用手的时候，同时用脑去想不可。手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的"句可知，这句话的含义是：行动是创造的基础，只有通过实际行动，才能产生新的思想和观念，从而实现创新。

②结合“所以要创造，非你在用脑的时候，同时用手去实验；用手的时候，同时用脑去想不可。手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的”句可知，这句话的含义是：教育的目的是培养手脑并用的人才，即既有理论知识，又有实践能力的人才。

（4）本题考查比较阅读。

结合“那么，创造性的思维必须具备哪些条件呢？有人是这样回答的，我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上，持之以恒地进行各种尝试"句可知，乙文论述了创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。从乙文的观点来看，中国农耕方法几千年来只有小小改良，并无创造之原因在于：虽然人们积累了丰富的知识，但缺乏探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。因此，尽管有知识积累，但没有在实践中进行创新性的尝试，导致农耕方法长期墨守成规，缺乏根本性的变革。

答案：

（1）行动的教育在于如何运用知识。

（2）A处。因为A处主要阐述的是中国传统教育思想，认为“学校是求知的地方，社会是行动的地方，好像学校与社会是漠不相关的，以致造成一班只知而不行的书呆子”。而该论据正是针对这一点进行论证，说明爱迪生等成功人士并非只知不行，而是将所学知识应用于实践，从而取得成功。

（3）①这句话的含义是：行动是创造的基础，只有通过实际行动，才能产生新的思想和观念，从而实现创新。

②这句话的含义是：教育的目的是培养手脑并用的人才，即既有理论知识，又有实践能力的人才。

（4）从【乙】文的观点来看，中国农耕方法几千年来只有小小改良，并无创造之原因在于：虽然人们积累了丰富的知识，但缺乏探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。因此，尽管有知识积累，但没有在实践中进行创新性的尝试，导致农耕方法长期墨守成规，缺乏根本性的变革。

【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。

7．（14分）阅读下面的微型小说，回答问题。

母亲

柴亚娟

①父亲去世后，我把母亲接到城里。

②母亲平时话少，现在话更少了。每天吃完晚饭老公和女儿嫣嫣在客厅看电视，我便进母亲的房间陪她聊天。可母亲只是看着我，啥也不说。

③从母亲的目光里看出了她对我的关心。她的目光里不仅有暖也有担忧。我知道她是怕我工作太累了影响身体。我只好小姑娘一样偎到她跟前说，妈我没事儿，身体好着呢！

④母亲拉住我的手，深情地看着我。

⑤这让我想起小时候，在学校被男孩子欺负了，母亲也是这样拉着我的手深情地看着我，好像是她只要这么一看，我的仇就报了，委屈也没了。

⑥每天我都到母亲的房间坐一会儿。她也许实在没啥说的，也许觉得说与不说都一个样。其实我也不是非得要听母亲说什么，主要是想和母亲离得近点儿，感受一下她的呼吸，闻一下她身上还没散尽的田野气息。

⑦当我的手被母亲拉着，有时候，我会觉得又回到了乡下，回到了童年……燕子正从母亲留着的窗孔里来回地穿梭，给窝里的雏燕送食儿。而母亲呢，也在灶上忙碌着给一家人做饭……那真是人生最幸福的时光，母亲的脸被灶膛里的火映得通红，看上去特别生动，以至于在我上大学离开母亲的那些年，这个画面总在我的梦里出现……

⑧母亲一生勤劳惯了，所以早晨总是第一个起来。母亲从乡下来的时候带了很多的玉米面，她熬的玉米面粥也的确很好喝，可时间长了，大家还是喝够了。我只好委婉地跟母亲说，最好换点别的粥喝。

⑨母亲当时看着我的目光有些陌生。

⑩直到大家吃完了，母亲才说，人这辈子该享多少福那是有定数的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么过？

老公看着我说，想不到咱妈还是一个哲学家！这话说得在理儿。

有了老公的鼓励，母亲的早餐照旧是玉米面粥。

有一天，老公在商场给母亲买了一件进口面料外套，花了三千多元。可母亲说啥也不要，非得让他把衣服退了。我只好说，大商场的衣服是不能退的，你要不喜欢等将来回乡下串亲送人啊！

母亲手里抻着衣服看了半天，我看得出她喜欢这件衣服，她是因为心疼钱，而让退掉衣服。在穿戴上母亲有一句最经典的话，意思是衣服是穿给自己看的，又不是穿给别人看的。那言外之意是既然和自己有关，花那么多钱干吗？

母亲的这个观点颠覆了以往的传统理念，应该说是一种美德，但关键是现在富裕了，都想穿得舒服一点、好一点儿，所以我和老公都想改变母亲，经常给她买一些衣服、鞋什么的，后来我们也学聪明了，事先就把衣服上的价格标签撕了，只说是路边小摊儿买的，不值钱。

母亲信了，把我们买的衣服都叠好放在柜子里，还是经常穿在乡下带来的衣服，她一生简朴惯了，用她的话说还是旧的好，穿着舒服。老公看着我只好摇头。我们是让她来城里享福的，原意是想请一个保姆，可她说什么也不干。这样，我和老公晚上回家便抢着做饭，生怕她伸手。

母亲一天没啥事儿做，窝在楼上我怕窝出病来，便和老公商量把她介绍给小区的几位大妈，请她们出去活动的时候喊母亲一声。这个主意不错，母亲开始积极性蛮高的，一吃完晚饭就走了。可过一段时间她又不动了。

我问母亲，和她们一起跳跳广场舞不是挺好吗？母亲说，是挺好，可她们跳得也太快了，我跟不上趟儿。

那天晚上我和老公看电视，我家乡所在的地区发生水灾，正好母亲也在看。她一再问我们的村子怎么样？我说你放心！灾区离咱村远着呢。

母亲开始忧心忡忡，吃饭的时候也一副失魂落魄的样子。我知道母亲惦记老家，还有那两间没有卖出去的房子。但谁也没想到，第二天，母亲居然带着那些没上身的衣服，和我们不辞而别。

我便和单位告假，迅速赶回老家。

老家的房子还和过去一样，没什么破损，小园里已经被邻居种上了青菜。母亲的怀里抱着邻家的一只猫，竟然坐在门前睡着了。我悄悄地走过去，这时一只燕子叫一声，从窗户孔里钻屋里去了。

母亲醒了，她静静地看着我，然后向我招手，我坐到了母亲跟前。母亲啥也没说，她从衣袋里拿出一个木质发黄的梳子，我知道她这是要给我梳头，便把脑袋又往她跟前凑了凑。

梳子在我头顶轻轻地走着，好像在计算我跟母亲一起走过的岁月，我只觉得心里疼得慌，赶紧仰脸去看母亲，正好母亲也一脸笑容地看着我。

我赶紧说，妈……

回到屋里后，母亲指着炕上从城里拿回来的衣服说，妈求你个事儿，把它送给灾区吧！

（刊于《微型小说选刊》2021年第9期）

（1）根据小说内容填空。

“我"为母亲做的事目的“我”的人物形象

父亲去世后，把母亲到城里，每天晚饭后陪母亲聊天②和母亲离得近点儿，感受一下她的呼吸，闻一下她身上还没散尽的田野气息③“我"是一个孝顺体贴、细心周到的人。

为母亲买衣服希望母亲穿得舒服一点、好一点儿

①请小区的几位大妈带母亲一起活动怕母亲窝出病来，丰富她的生活和人际圈

（2）请从文中选择两个最能概括母亲特点的词语，填在下面的横线上。

勤劳；简朴。

（3）母亲的话很少，但“在理”。请写出下面两句话中母亲想要告诉“我"的“理”。

①人这辈子该享多少福那是有定数的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么过？

②衣服是穿给自己看的，又不是穿给别人看的。

（4）文中两处划线句都写到燕子，请结合具体语境分析其作用。

（5）小说结尾母亲要将城里拿回来的衣服捐出，出人意料。有人认为这一情节安排不合理，缺少铺垫；也有人认为是情理之中。你认同哪种观点，请阐述理由。

【分析】这篇小说记叙了“我"的母亲的故事：父亲去世后，把母亲到城里，每天晚饭后陪母亲聊天；为母亲买衣服；把母亲介绍给小区的几位大妈，请她们出去活动的时候喊母亲一声；听到家乡所在的地区发生水灾，母亲不告而别，“我”追回老家，母亲求“我"把给她买的新衣服捐给灾区。

【解答】（1）本题考查内容理解与概括。

①根据提示“‘我’为母亲做的事”和关键句“母亲一天没啥事儿做，窝在楼上我怕窝出病来，便和老公商量把她介绍给小区的几位大妈，请她们出去活动的时候喊母亲一声。这个主意不错，母亲开始积极性蛮高的，一吃完晚饭就走了"，可概括为：请小区的几位大妈带母亲一起活动。

②根据提示“父亲去世后，把母亲到城里，每天晚饭后陪母亲聊天”和关键句“每天我都到母亲的房间坐一会儿。她也许实在没啥说的，也许觉得说与不说都一个样。其实我也不是非得要听母亲说什么，主要是想和母亲离得近点儿，感受一下她的呼吸，闻一下她身上还没散尽的田野气息"，可概括为：和母亲离得近点儿，感受一下她的呼吸，闻一下她身上还没散尽的田野气息。

③父亲去世后，“我”把母亲到城里，每天晚饭后陪母亲聊天；为母亲买衣服；请小区的几位大妈带母亲一起活动。根据“我"为母亲做的事可知，“我”是一个孝顺体贴、细心周到的人。

（2）本题考查人物形象评析。

根据“母亲一生勤劳惯了"“她一生简朴惯了”可知，答案为：勤劳、简朴。

（3）本题考查句子含义。

①“人这辈子该享多少福那是有定数的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么过"一句的道理是：不能贪图享受，勤俭持家才能长久。

②根据下文“那言外之意是既然和自己有关，花那么多钱干吗”“她一生简朴惯了，用她的话说还是旧的好，穿着舒服"可知，“衣服是穿给自己看的，又不是穿给别人看的”一句的道理是：衣服穿着舒服就好，没必要买太贵重的，浪费太多钱。

（4）本题考查景物描写的作用。

根据上文“当我的手被母亲拉着，有时候，我会觉得又回到了乡下，回到了童年……"和下文“而母亲呢，也在灶上忙碌着给一家人做饭”可知，“燕子正从母亲留着的窗孔里来回地穿梭，给窝里的雏燕送食儿"一句描写燕子母亲给雏燕送食儿的情景，渲染了温馨的气氛，突出了母亲忙碌奉献的特点，情景交融，令人感动。

根据上文“老家的房子还和过去一样，没什么破损，小园里已经被邻居种上了青菜。母亲的怀里抱着邻家的一只猫，竟然坐在门前睡着了”可知，“我悄悄地走过去，这时一只燕子叫一声，从窗户孔里钻屋里去了"一句描写燕子归巢的情景，突出了母亲从城里返回老家的恋家情结，情景交融，令人感动。

（5）本题考查开放探究。

开放性试题，认为“合理”或“不合理"均可，能结合文章内容分析作答，言之有理即可。如：我认为不合理。因为本文表现了母亲勤劳、简朴的美德，而母亲要将城里拿回来的衣服捐出这一情节表现的是乐于助人的善良品质，与人物的主要品质不一致。

答案：

（1）①请小区的几位大妈带母亲一起活动

②和母亲离得近点儿，感受一下她的呼吸，闻一下她身上还没散尽的田野气息

③“我”是一个孝顺体贴、细心周到的人。

（2）勤劳简朴

（3）①不能贪图享受，勤俭持家才能长久。

②衣服穿着舒服就好，没必要买太贵重的，浪费太多钱。

（4）第一处描写燕子母亲给雏燕送食儿的情景，渲染了温馨的气氛，突出了母亲忙碌奉献的特点，情景交融，令人感动。

第二处描写燕子归巢的情景，突出了母亲从城里返回老家的恋家情结，情景交融，令人感动。

（5）示例：我认为合理。因为这与上文“我"为了不退衣服曾告诉母亲将来可以回乡下串亲送人，母亲把我们买的衣服都叠好放在柜子里相照应，突出了母亲不仅勤劳、节俭，而且善良、乐于助人的美好品质，丰富了人物形象，使母亲的形象更加高大。

【点评】阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。

8．（5分）学完《智取生辰纲》后，同学们认为酒在小说情节发展中有不可或缺的作用，这个观点引发热议。请根据下面《水浒传》选段，把人物对话补充完整。

【片段一】却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。正吃时，听得外面必必剥剥地爆响。他跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。

【片段二】写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……

【片段三】前后共吃了十五碗，绰了梢棒，立起身来道：“我却又不曾醉。”走出门前来，笑道：“却不说‘三碗不过冈’！"手提梢棒便走。

小镇：如果杨志等人没有喝加了蒙汗药的酒