《谏太宗十思疏》 统编版高中语文必修下册_第1页
《谏太宗十思疏》 统编版高中语文必修下册_第2页
《谏太宗十思疏》 统编版高中语文必修下册_第3页
《谏太宗十思疏》 统编版高中语文必修下册_第4页
《谏太宗十思疏》 统编版高中语文必修下册_第5页
已阅读5页,还剩28页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

谏太宗十思疏魏徵1、知人论世,了解写作背景。2、学习本段对比论证和比喻论证的方法。(难点)3、疏通文意,积累文言基础知识。(重点)4、领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。目标揽胜魏征,字玄成。唐朝政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征是唐代却有一位著名的谏官,有胆有识,知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。所言多被太宗采纳。贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”学思并重作者简介你大爷还是你大爷大唐第一“直男”责任担当生死看淡胆大嘴损办事狠贞观六年,李世民对钟爱的长乐公主李丽质给予数倍嫁妆,魏征直言此违反礼制;贞观八年,陕县丞皇甫德参直谏李世民被指为毁谤,魏征称古以来上书奏事,往往言辞激切,应关心对与不对;贞观十一年,李世民东巡洛阳谴责当地供奉不好,魏征又以隋炀帝杨广铺张浪费警戒之。不可皇上,你这么干可不行,你得这么着!哦哦哦,我记下了,老哥!魏征前后上谏两百多事,不是在劝谏,就是在劝谏的路上,李世民全然接纳。可见李世民心胸颇为宽广。贞观盛世奢靡享受,疏于政务

唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,很有作为。公元627年李世民登基,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活富足,加上边防巩固,内外无事,国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,独能上书进谏,使太宗猛醒。太宗看此疏后很惭愧,表示从谏改过,并把这篇奏疏置于案头,奉为座铭。写作背景大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。此处添加标题谏

太宗

十思

疏劝谏劝谏对象劝谏内容疏通事理,分条陈述。专指臣下向国君陈述意见的奏疏。思考:你从题目中得到了什么信息?激情探究

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!第一段

我听说:想要树木长得好,一定要使它的根牢固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不稳固却要树木长得好,道德不厚实却想要国家安定,我即使最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(你这)明智的人呢!生长,指长得好形使动,使…牢固形,安定连,表转折,但是、却人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。国君掌握着国家的重要职权,处在天地间重大的地位上,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。不考虑在安逸的环境中想着危险的可能,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流得远啊。结构助词,的形作名,重权形作名,重要的地位形作名,安全的环境形作名,危险的可能动,用、行动,保持动,克服1、本段开头用了什么论证方法?有什么作用?采用鲜明的对比使劝谏对象更深刻的认识到思国之安必积德义的道理。比喻论证把“积德安国”这个抽象的道理用“固本求长”、“浚源欲远”这种生活常识进行比喻,使论述变得更加生动形象而通俗易懂。对比论证(正反)排比论证采用排比句式,铺陈罗列,增强文章的表现力。“人君当神器之重,居域中之大”“居安思危,戒奢以俭”2、作者认为人君怎样才能治理好国家?

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。第二段

所有的国君,承受上天赋予的重大使命,他们没有不为国家深深忧虑而治理成效显著的,但大功告成之后品德就开始衰微了。开头做得好的实在很多,能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,为什么呢?因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地来对待臣民;成功之后,就放纵自己的情感来轻视别人。大形,深成功轻视别人竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!竭尽诚心就会使敌对的势力和自己联合,轻视别人就会使亲人成为陌生人。即使可以用严酷的刑罚监督人们,用威风怒气来威吓人们,人们最终苟且免于刑罚但不会感恩君主仁德,表面上恭敬但在心里不服气。怨恨不在大小,可怕的是老百姓心怀怨恨;他们可以像水一样能负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的;奔驰的马车,却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢!督察、监督同“震”,威吓名作状,在内心名作状,表面上1、作者认为得天下之君王为何易失人心?“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。”说明人君生死存亡在于人心(民心),人君必须竭诚待下,才能使群众怀念其仁德,并从内心产生恭顺之心。“夫在殷忧,必竭诚以待下……终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。2、作者如何肯定了人民的力量?3、本段运用了什么论证方法?善始者实繁——克终者盖寡竭诚则胡越为一体——傲物则骨肉为行路比喻论证

借对古人的论述,将君与民的关系比作舟与水的关系,切中要害,令人警觉。“载舟覆舟,所宜深慎”对比论证(正反)

君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,第三段

做君主的人,如果真的能够做到:见到自己喜欢的就想到自足来自我克制,将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁,想到高高在上充满危机就要不忘谦虚来加强自我修养,害怕会骄傲自满就想到要像江河那样能够居于千百条河流之下,喜欢狩猎就想到网三面、留一面而田猎有度,担心意志松懈就想到做事要慎始慎终,名作动,做君主副,果真、如果确实动,制作、建造形使动,使…安宁加强自我修养名作动,居于…之下形作动,喜欢形作动,担心虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,害怕受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到说坏话的人就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人,施加恩泽就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,选择好的意见而听从它,那么有智慧的人就能竭尽地献出他的谋略,堵塞受蒙蔽形作名,奸邪小人形使动,使…端正形作名,奸恶小人同“毋”,不要形作名,有才能的人形作名,好的意见形作动,竭尽勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!勇敢的人就能完全尽到他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以像赤松子与王子乔那样的长寿,(皇上)弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!形,诚信争相效力出游、巡游垂衣拱手,指不亲自处理政务管理动,役使减损“十思”内容:

智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。(人尽其能)

文武并用,垂拱而治。戒奢侈(第1、2条)戒骄傲(第3、4条)戒纵欲(第5、6条)戒轻人言(第7、8条)戒赏罚不公(第9、10条)“十思”好处:作者理想的政治境界

1、魏征以善谏著称,为什么他的进谏大都能被唐太宗接受呢?请谈谈他进谏的手段、方法。①尽臣子之责,谦恭诚挚。②显谏臣之智,委婉得体。③说理透彻,语言简练,比喻形象生动,正反论述对比有力,引经论典有理有据,令人信服,充分展现“能上、善上、敢上”的进谏艺术。精彩亮剑2、本文体现了什么艺术特色?(1)骈散结合。一方面本文充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情实感。一方面又突破骈文的形式束缚,它一不避三排,起句就是三句组成的排比句;二不避首尾虚字,如虽、终、诚能、何必、乎、也、哉等;三不避散句,如“虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎”等。(2)不用事,不用典,不咬文嚼字。文中看不到繁复的引证,也无僻词典语,只用了两个浅显的比喻。语言朴素自然,精练鲜明。(3)运用设喻、正反对比的论证方法。第1段用“木固根本”与“流浚源泉”论证“积德义”的重要性。谏太宗十思疏固本思源二.总结历史比喻论证对比论证对比论证引出警告提出十思戒奢以俭载舟覆舟,所宜深慎诚能十思,垂拱而治善始实繁克终盖寡三.反面正面居安思危一.提出问题分析问题解决问题名称01

名称02名称03《谏太宗十思疏》的现实意义见可欲:将有作:念高危:控制甩卖楼市有风险,买房需谨慎!魅力点评自我克制量入而出谦虚,且时时自我约束名称01

名称02名称03惧满溢:乐盘游:忧懈怠:放低身段。人越成熟越低调。围三留一善始善终名称01

名称02名称03虑壅蔽:想谗邪:恩所加:罚所及:想要笼络人心,小心用力过猛,天天海参鱼翅,然后换成小米粥,会有人不愿意。想骂人打架,想想是不是冲动。端正态度,不要贪小便宜。能听进去朋友对你的说的不好听的话。感悟责任使命,体会现实思政意义

责任其一,告诉我们君臣都应有担当;使命其二,任何时候,都要心怀家国天下,牢记初心,不忘使命!比喻论证课堂总结振之以威怒则思无因喜以谬赏检测提升通假字古今异义1、臣闻求木之长者,必固其根本根本:树根。今义“事物的根源或最重要的部分”。2、既得志,则纵情以傲物纵情:放纵情感,骄傲。今义“尽情”。3、乐盘游,则思三驱以为度以为:把它当作。今义“认为”。同“震”,威吓同“毋”,不要必固其根本则思虚心以纳下弘兹九德鸣琴垂拱则思正身

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论