初中语文七年级下册《河中石兽》教学设计

《河中石兽》教学设计【学习目标】1.通顺流畅的朗读课文，把握文意。

2.品味本文多彩的语言。3.把握文中人物形象。【学习过程】创设情境，故事导入1．倾听故事，轻松导入。纪晓岚巧改《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这是唐代著名诗人王之涣写的《凉州词》。传说，乾隆皇帝看到纪晓岚正在练习书法，便把纸扇交给纪晓岚，让他题一首诗。纪晓岚写了王之涣的《凉州词》。题完诗，乾隆发现词中缺少了一个“间”字，大怒。纪晓岚立即镇定地说，我写的不是王之涣的《凉州词》，而是重新写的一首词。”说罢，朗声读道：“‘黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。’乾隆佩服，满意而去。2.搜集资料，走近作者。①学生简介作者：纪昀，字晓岚，晚号石云。清代学者、文学家。为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，曾任《四库全书》总编纂官。本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。与蒲松龄的《聊斋志异》并行享誉文坛。读准读顺，初感大意1．自由读：温馨小提示：请同学们用5分钟时间、用最大的声音，激情朗读课文，圈画出生字词，同位进行交流，存在异议的请举手提出来，共同解决。2.读准：字音提示：（多媒体出示）⑴河干（gān）⑵山门圮（pǐ)于河⑶棹（zhào）数小舟⑷湮(yān)于沙下⑸曳(yè)铁钯(pá)⑹必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。3.读顺：朗读指导学生根据平时的文言积累和语感，进行断句。沧州南一寺/临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求/石兽于水中，竟不可得。以为/顺流下矣，棹/数小舟，曳/铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理，是非木杮，岂能为/暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当/求之于上流。盖/石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下/迎水处啮沙/为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是/再啮，石又再转，转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于/数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理/臆断欤？

（方法指导：注重文言语感按意义划分，在主谓之间、句首发语词、时间副词后需停顿等等，让学生在文中划出朗读节奏。）

质疑提升，疏章明意1．自主翻译：小提示：请同学们用5分钟时间再读课文，结合注释疏通课文，理解文意，并把不理解的字、词、句用“﹏﹏”标注出来，先同问交流，解决不了的举手提出来共同解决。比一比谁翻译得最准确。【同学们可以在同位和前后位之间讨论、相互交流，补充、总结。】2．质疑提问：有不理解的字词或句子吗？请说出来我们共同解决。【解决不了的问题可举手提出，共同解决，教师引导，同学们解决不了的问题教师再适时讲解。】3．检查效果：学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

解释下列划线的字词①如是再啮：像；冲刷，侵蚀。②遂反溯流逆上矣：逆流。③固颠：本来。④如其言：依照。⑤然则天下之事：既然这样，那么。⑥但知其一：只。⑦可据理臆断欤：主观地判断。2.结合字词译句子（1）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？（2）沿河求之，不亦颠乎？（3）石性坚重，沙性松浮。（4）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。（5）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？3.掌握“之”用法①作代词。岂能为暴涨携之去。②作助词。然则天下之事。4.再次朗读，整理内容（了解故事大意）五、开篇叙事篇末点旨【第一步】——开篇叙事指导语：请同学们快速朗读课文，认真思考并回答下列问题。3分钟后比一比谁回答的最准确。提问：概括文中的三个故事。①庙僧寻石兽失败②讲经家说想法，众人符合。③老河兵讲原理，石兽找到。各用一句话概括你对文中庙僧、讲学家、老河兵的看法。庙僧做事按部就班，喜欢按照惯例做事情。讲学家自视高明，理论多，缺乏实践。老河兵见多识广，实践经验丰富。这三件事的安排顺序能否调换，谈谈你的看法并说说理由。学生展示：不能。①这三件事的顺序是按照，由表及里，由理论到实践的顺序来写的。②三件事的顺序照应了文章的最后一句话。③这样安排也让情节一波三折。【第二步】——篇末点旨2．提问：最后一句话从全文角度有什么作用？学生展示：最后一句是议论句。起到了画龙点睛，深化主旨的作用。也引起了读者的深思。在结构上起到了总结全文。六、品评“笑”字感受人格【合作学习一】——体会多彩词语1．提问：结合下列句子品评“笑”的意蕴。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”学生展示：讲学家的“笑”对庙僧等人一般思维模式和惯例等做法的嘲笑和轻视。一个“笑”字把讲学家一知半解好为人师、自觉高明轻视他人的性格表现出来。而老河兵的“笑”是对胸怀理论的讲学家的否定。“笑”