《说书人》课件(江苏省县级优课)

一个人的荒凉

一颗灵魂的升华

一种文化的没落

------师陀<<说书人>>品读

折一把纸扇着上一身青衫紫砂壶壮胆拍案满堂惊叹

说书人师陀学习目标1学会从多角度分析说书人的形象特征

2感受作者对传统文化的态度并受到启发

“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。“还不是和样林嫂？”那短工简捷的说。“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“死了。”“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：“什么时候死的？”“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”“怎么死的？”“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

社会背景当时中国从帝制变成民国，皇帝是倒掉了，可乡土中国的土皇帝依然存在，果园城里官绅勾结，欺压百姓；国内军阀混战持续十年左右，给人民生活带来了严重的创伤，社会动荡，经济凋敝，物价飞涨，民不聊生，人情冷漠。学生作品

厚而重的乌云聚在一起，天空阴沉沉的。城隍庙早已改成了俱乐部，说书的月台显得很荒凉。说书人脸色有些发青，长衫破了，早已看不出它原来的颜色，长衫在他枯瘦如柴的身上，显得又宽又大。咳嗽更严重了，每一次咳嗽，身子总要跟着颤抖几下。“啪！”醒木一拍，说书人继续讲述英雄们的传奇。声音嘶哑，但他还是用力的吼着。身体虚弱，但他还是费力地用那把破折扇打、刺、砍、劈。突然一个动作落空，说书人踉跄一下，跌倒在地上。老听客们有的吓了一跳，有的摇了摇头，说了声：“真扫兴”，转身走了。说书人挣扎着，试图再一次站起来，却无力了，坐倒在地上。他不断地喘息着，最后，他拼尽全身力气，扶着那张断腿的桌子，摇摇晃晃地站了起来。声音微弱，“没，没事，咱接着说！”天空下起了倾盆大雨。听客们赶紧捂着头跑回家了。说书人依旧站在那里，大雨似乎也不能阻碍他说下去。最后，说书人的声音湮没在雷声与雨声中。那里，只余下一只空空的小笸箩被风吹动，在原地转着圈儿……

中国传统文化

包括古代诗词文、书法、篆刻印章、茶文化、京戏脸谱、皮影戏、武术

、秦腔、昆曲、灯谜、中医、瓷器、太极、蜡染、木版水印、木偶戏等还包括传统节日，如端午节、重阳节等，以及传统精神。热点事件

韩国对武当和太极文化的觊觎要追溯到2009年初，当时韩国人声称“中国有个叫武当山的地方，盗用我国国旗做徽章。”，并要以此起诉武当山盗用韩国国旗。2010年3月初，一篇大意为支持“韩国学者提出的将武当和太极申请为韩国文化遗产”的号召的帖子发表于韩国知名论坛，并迅速得到众多韩国人民的支持。武当山作为道教圣地，其文化具有鲜明的中华民族文化特征。武当太极，承载着醇厚的民族文化精髓，处处体现中华民族中正平和的行为规范，通过人的丰富的形体语言，传播民族文化符号的特定内涵。因此，武当太极凝聚着中华民族传统文化特定的象征意义。有中国网友评论“我们中国人应该多多珍惜传统文化遗产，不要等到其他国家重视并提出要求了才紧张起来”

2015年韩国与越南、柬埔寨、菲律宾联合将“拔河比赛和仪式”成功申遗。拔河在历史上都属于中国，或说源于中国，现在却被周边国家抢先申请为本国的文化遗产！2017年2月22日，日本文化厅决定探讨如何将茶道和盆栽等作为日本传统文化遗产向联合国提出申请。教师作品

细看如今的社会，诗词歌赋不敌流行歌曲，渐渐淡出人们的视野；京剧昆剧败于青春偶像剧，《诗经》《离骚》难觅其踪，言情悬疑大行其道。我们到底是怎么了？是追名逐利让我们遗忘了那些曾经的艰苦沧桑？是利令智昏让我们抛却了那些传统的文化？是歌舞升平让我们失去了高雅的追求？我想，应是兼而有之吧！歌德曾说过：“文化衰落表明一个民族的衰落。”一旦一个民族的文化完全被外来文化吞噬，那么这个民族也就没有希望了！我们不能再继续麻木下去了，文化在今天哭泣，也许