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文档简介

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项

1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3,请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他

答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.

5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,也不是诱惑的微笑,只是默默地张开温

柔的翅膀,在风雨中为他们遮挡,在炎热中给他们阴凉,以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。

我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单,睡在光滑的石板上;有人搬几块床板,一头搁着长髡,

一头就搁在桥栏杆上,铺一张草席摘下。我喜欢跟大人们一起挤在那里睡,仰望头上黑黝黝的榕树的影子,在神秘而

恬静的气氛中,用心灵与天上微笑的星星交流。①_,如水的月华给山野披上一层透明的轻纱,将一切都变得不很真

实,似梦境,似仙境。在睡意中,有嫦娥驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水

静静地唱着甜变的摇篮曲,催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……

那样的日子不会回来了。我仿佛刚刚从一场梦中醒转,身上还留有榕树叶隙漏下的清凉。小儿子摘了一把榕树叶

子,递到我面前,于是我又一叶一叶卷起来给他吹。那忽高忽低、时远时近的哨音,弥漫成一片浓浓的乡愁,笼罩在

我的周国。故乡的亲切的榕树啊,我是在你绿阴的怀抱中长大的,如果你有知觉,会知道我在这遥远的异乡怀念着你

吗?如果你有思想,你会像慈母一样,②—?

(节选自《故乡的榕树》,有删改;作者:黄河浪,1941年3月生于福建省长乐县,1975年9月定居香港)

1.文中使用了哪些修辞手法

A.设问、通感、拟人B.设问、排比、拟人

C.比喻、通感、对偶D.比喻、排比、对偶

2.文中画波浪线的句子可改写成:“有嫦娥驾一片白云飞过,有桂花的清香自榕树枝头洒下来。而桥下的流水唱着甜

蜜的摇篮曲。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?

3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

2、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()

微信内部规划已久的公众号付费阅读功能,终于要来了。_。_。_o

①这无疑是一个好消息,不管是对原创写手,还是对公众来说

②因此,这种付费阅读可以视为是对信息的一种自动净化

③这种功能不仅是知识变现的一种方式,也是对知识的尊重,更是知识价值的体现

④在这种机制作用下,可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不实或者毫无价值的信息

⑤从而让公众接受和获得一些有价值、高质量的精华信息

⑥这种付费机制无疑将阅读的选择权交给市场,这样就形成了一种优胜劣汰的净化机制

A.③⑥④②⑤①B.③©④(弧)①

C.①③⑥④⑤②D.①③©©④②

3、下列诗句全都适合中学生用来自勉的一组是

①眼前直下三千字,胸次全无一点尘

②饱识三千余岁事,已为七十四年人

③田中读书慕尧舜,坐待四海生平年

④古人已用三冬足,年少今开万卷余

A.①③B.①④C.②③D.②④

4、阅读下面一首诗歌,请根据你对诗句的理解,选择立意不恰当的一项()

断句

邵燕祥

走在秋天的田野上

我问老托尔斯泰:

一切成熟了的

都必须低垂着头么?

A.成熟需低头处事,抬头做人B.做一个成熟的人

C.成熟何须低头D.低垂着头才是成熟

5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题

独觉®

苏轼

瘴雾②三年恬不怪,反畏北风生体疥。

期来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。

红波翻屋春风起,先生默坐春风里。

浮空眼缀®散云霞,无数心花发桃李。

悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉新声。

回首向来萧瑟处,也无风雨也无睛。

(注)①此诗作于作者晚年流放海南脩州之时。②瘴雾:湿热蒸发致人疾病的雾气。这里代指岭南。③眼缀:眼发花。

1.前五联写出诗人怎样的生活处境?表达了诗人怎样的人生态度?

2.请赏析尾联“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴''两句的表达效果。

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1),以我贿迁。《诗经•卫风•氓》

(2)蟹六跪而二螯,,用心躁也。《荀子•劝学》

(3)生乎吾后,吾从而师之。(韩愈《师说》)

(4),只今惟有鹏鸽飞。(李白《越中览古》)

(5)小楼昨夜又东风,o(李煜《虞美人》)

(6),斯用兵之效也。(苏洵《六国论》)

7、阅读下面文字,完成下面小题。

秋风五丈原

却说姜维见魏延踏灭了灯,心中忿怒,拔剑欲杀之。孔明止之日:“此吾命当绝,非文长之过也。''维乃收剑。

孔明吐血数口,卧倒床上,谓魏延日:“此是司马懿料吾有病,故令人来探视虚实。汝可急出迎敌。”

姜维入帐,直至孔明榻前问安。孔明日:“吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室;奈天意如此,吾旦夕将死。

吾平生所学,已著书二十四篇,计十万四千一百一十二字,内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将,无人可

授,独汝可传我书。切勿轻忽!”维哭拜而受。孔明又日:“吾有'连弩’之法,不曾用得。其法矢长八寸,一弩可

发十矢,皆画成图本。汝可依法造用。”维亦拜受。孔明又日:“蜀中诸道,皆不必多忧;惟阴平之地,切须仔细。

此地虽险峻,久必有失。”又唤马岱入帐,附耳低言,授以密计;嘱曰:“我死之后,汝可依计行之。”岱领计而出。

少顷,杨仪入。孔明唤至榻前,授与一锦囊,密嘱曰:“我死,魏延必反;待其反时,汝与临阵,方开此囊。那时自

有斩魏延之人也。”孔明一一调度已毕,便昏然而倒,至晚方苏,便连夜表奏后主。

孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹目:“再不能临阵讨贼矣!

悠悠苍天,曷此其极!''叹息良久。回到帐中,病转沉重,孔明令取文房四宝,于卧榻上手书遗表,以达后主。表略

日:……臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,

不别治生,以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”

是夜,孔明令人扶出,仰观北斗,遥指一星日:“此吾之将星也。”众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。孔明以剑

指之,口中念咒。咒毕急回帐时,不省人事。须臾,孔明复醒,开目遍视,见李福立于榻前。孔明日:“吾已知公复

来之意。”福谢日:“福奉天子命,问丞相百年后,谁可任大事者。适因匆遽,失于谄请,故复来耳。”孔明目:“吾

死之后,可任大事者:蒋公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,谁可继之?”孔明目:“费文伟可继之。”福又问:“文

伟之后,谁当继者?”孔明不答。众将近前视之,已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也,寿五十四岁。后杜工部

有诗叹目:

长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。

虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名。

空余门下三千客,辜负胸中十万兵。

好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声!

白乐天亦有诗曰:

先生晦迹卧山林,三顾欣逢圣主寻。

鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。

前后出师遗表在,令人一览闹沾襟。

初,蜀长水校尉廖立,自谓才名宜为孔明之副,尝以职位闲散,怏快不平,怨谤无已。于是孔明废之为庶人,徒

之汶山。及闻孔明亡,乃垂泣日:“吾终为左衽矣!”李严闻之,亦大哭病死,盖严尝望孔明复收己,得自补前过;

度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有赞孔明诗日:

拨乱扶危主,殷勤受托孤。

英才过管乐,妙策胜孙吴。

凛凛出师表,堂堂八阵图。

如公全盛德,应叹古今无!

是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。姜维、杨仪遵孔明遗命,不敢举哀,依法成殓,安置龛中,令心腹

将卒三百人守护;随传密令,使魏延断后,各处营寨一一退去。

(节选自《三国演义》第一百四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆有删改)

1,下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.第一段中,诸葛亮的几句话既体现了他思想上固有的宿命观念,又表现出其料事如神的超人智慧。

B.诸葛亮巡查军营时“自觉秋风吹面,彻骨生寒”,暗示诸葛亮对自己大限之后蜀国前途命运的担忧。

C.诸葛亮临终前没有将军中大事托付给自己的后人而是托付给姜维,充分体现了他一心为公的高尚节操。

D.文中引用杜甫、白居易的诗后,插入了廖立、李严对诸葛亮去世的反应,衬托出诸葛亮的人格魅力。

2.193版电视连续剧《三国演义》第77集插曲《哭诸葛》中唱到:“鞠躬尽瘁,谁能比?一生洁白谁人及?”请谈谈

本文是如何刻画诸葛亮的“鞠躬尽瘁”和“一生洁白”的。

3.《三国志•蜀志•诸葛亮传》中对于诸葛亮去世是这样记载的:其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。而在《三

国演义》中却将这一事实演义为三千余字。请从“史料”与“演义”的角度简析本文的特征。

8、阅读下面的文字,完成下面小题。

借粮

李德霞

麦子快要黄了的时候,我家断了粮。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎个篮子,每天去自家地里挖土豆。于是,

一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放个屁,都带着浓浓的土豆味儿。

终于,我娘一咬牙,决定去借粮。

这天,吃过早饭,我娘从驴圈里牵出那头小毛驴,套进驴车里,拎条麻袋对我说:“亮子,陪娘去你大舅家,借

粮去。”

一听说去大舅家,我就直蹦高儿。大舅和大妗特稀罕我,每次去他们家,大妗都会变着法儿给我做好吃的,这是

其一;其二呢,跟大舅家借了粮,我们就不用顿顿吃土豆了。我连滚带爬地上了毛驴车。我娘一抖缰绳,小毛驴便撒

开四踹,拉着驴车吱吱扭扭出了门。

大舅家在庚庄,离我们村十里地。出了村,沿东干渠一直往西走,快晌午的时候,我们就来到了庚庄。

大舅和大妗正在院里搭牛棚。那时,刚刚分田到户家家垒场院,户户搭牲畜棚圈,真叫一个红火热闹。见到我们,

大妗用手巾擦擦手,摸摸我的头,牵着我的手说:“亮子,你大成哥早盼你来呢,他去上学了,马上就回来了。”

大舅从我娘手里接过缰绳,顺手把毛驴拴到一棵粗壮的树上。我娘挽起袖子要帮忙,被大舅拦下。大舅说:“你

呀,就是个劳碌的命。今天不干活儿,走走走,进屋去。”

回了屋,大妗拿出一摞小人书:“就知道你喜欢这个,你大成哥的,攒了十来本了。”我把小人书摊在炕上,挑

出一本,津津有味地看起来。

大妗取出面盆要做饭。她问我想吃啥,不等我回答,我娘抢先说:“嫂子,都挺忙的,啥方便就吃点儿啥,又不

是外人。”

大妗说:“再忙也得吃饭不是?再说,亮子多久才来家一趟?上回来,亮子的虎牙还没掉呢。亮子,大妗给你做

揪面片吃,好不?”

大成哥回来了,他和我头碰着头,一起看小人书。他用手指点着里面的字,一个字一个字地念给我听。小人书真

好看。

大妗的揪面片,实在是香,里面还放了葱花。我敞开肚皮,连吃了两大碗,然后打了三个饱嗝。

饭后,大成哥去上学了。

大舅点锅旱烟,吧嗒几口对我娘说:“翠英,你今天来,是跟哥借粮的吧?”大舅眼尖,早看到毛驴车上的那条

麻袋了。

我抹把嘴,抢着说:“可不是吗?家里早没粮了,娘每天净给吃土豆。”

大舅摸着我的头,扭头对我娘说:“有难处,就该早点儿来。顿顿吃土豆,可不是个事。多了不敢说,三两麻袋

的粮食,哥家还是有的。翠英,你说,借多少?”

我娘说:“一麻袋吧,一麻袋就成。”

正在刷锅的大妗停下手,愣愣地看着大舅。大舅也不看大妗,自顾自地说:“家里粮仓抹了泥,有点儿潮,哥把

粮食称寄放在三贵家的粮仓里了。等会儿,哥给你扛一麻袋回来。”

我娘要方便,我也想尿尿,就出了屋子。娘在另一个厕所。我撒完尿,一提裤子,转身跑回到院子里,真真切切

地听到屋里大男和大妗的对话。

大妗说:“你这不是说瞎话吗?咱家啥时候往人家三贵粮仓里放粮食了?”

大舅说:“翠英脸皮薄,轻易不张嘴。这是饿了多少天了?你说,我能驳了她?”

大妗说:“可问题是,人家三贵家里有粮食吗?”

“有。”大舅肯定地说,“那天我从三贵家门前过,亲眼看见三贵在院子里晒粮食,少说也有几麻袋。凭三贵的

为人,我跟他借一麻袋粮食,他能不借给咱?”

我立刻明白了。原来,大舅家也没粮食了。

我的心里直打鼓。我不知道,该不该把这事告诉我娘。我知道,一旦告诉了娘,这粮,她肯定不会再借了。可没

粮,我还得接着吃土豆啊……想来想去,我决定还是先瞒着我娘,至少,在大舅扛回粮之前,我暂且不告诉她。

我娘从厕所出来的时候,大舅已经扛着满满一麻袋粮食进了门。他把麻袋放到车上,把口袋嘴儿紧了紧,在车上

放正。

大妗把一摞小人书放在我手里,她说:“你大成哥都看完了,你拿走吧!”

我们要走了,大舅和大妗把我们送出老远。

毛驴车出了村,上了路,沿着东干渠往东走。我犹豫再三,还是告诉我娘吧。

我说:“娘,大舅家……其实也没粮食了。”

我娘一愣,一指车上的麻袋:“这不是吗?”

我嘟嗑着说:“这是人家三贵家的,大男跟他借的。”

“你咋知道?”

“我从厕所回来时,大舅和大妗在屋里说的,被我听到了……

我娘一勒缰绳,驴车停在半道。我娘回头望着庚庄,望得泪花闪内,她愣了一会儿,把缰绳一抖:“亮子,咱们

走!”

那年的秋后,粮食归仓时,我娘装了满满一麻袋籽粒饱满餐实的粮食,要带着我给大舅还粮去。我娘特地告诉我

把我上一年级的三好学生奖状拿给大舅看。那天,我娘赶的还是我家那辆毛驴车。驴车上,除了那一麻袋粮食外,还

多了两壶酒。一壶,给大舅;一壶,给三贵。那酒,是我娘亲手酿的甜米酒,醇香绵厚……

(有改动)

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.首段写我家在麦子将要变黄时断粮,因为总吃土豆,“我”连放屁都“带着浓浓的土豆味儿”,幽默的语言表现

了情况的严重。

B.本文用第一人称,以一个孩子的视角进行观察,从外貌、神态、动作、语言等多个角度刻画人物,表现出人物丰

富而美好的内心世界。

C.大妗很为难,确实自家也没有余粮;背地里问大舅,说明不愿让我娘难堪;而出于亲情,就同意了大舅借粮也要

接济我们的做法。

D.文中语言质朴生动,人物性格鲜明,环境设置富于时代感,以三中全会后农村分田到户为背景,讲述了一个亲人

之间伸手相助的感人故事。

2.本文表现了怎样的人性和人情之美?请结合全文内容简要概括分析。

3.有人认为本文结尾的安排纯属多余,有人认为作者这样结尾匠心独运。请结合文本,谈谈你的看法。

9、阅读下文,完成下面小题。

文学:对现实生存的精神超越

①我们为什么要读文学作品?也就是说,文学对于我们有什么意义?大家可能没有想过这个问题,但我认为这是

一个需要思考的问题。

②读文学作品,就整个社会来说,不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平,不能增加物质财富;就个人来说,不

像学外语,不像学理科知识、工科技能,不能获得自己谋生和报效国家的实际本领。很多人可能会说,学一种本领,

就应该有其实际的功利性,但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学,是学不好的,永远也不能真正走进文学

的园林。也许有人会说,读文学作品可以提高语言表达能力,而语言表达能力是一种很有用的实际本领。这话有一定

道理。但语言表达能力不是读诗、读文学作品的主要目的。

③读文学作品,也主要不是为了认识社会和历史。文学作品有认识作用,但不是主要的。要认识社会和历史及其

规律,一些人文社会科学论著,如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论

文,讲得更全面、更清晰、更准确。

④读文学作品,。那么,人为什么要读文学作品呢?

⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式,可通过形象化的创造,让人的生命力从种种实际的限制中解放出

来,在精神上不断接近这个目标,即所谓“虽不能至,心向往之”。我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。

⑥让精神超越现实生存,是人尤其是知识分子的内在需要,只是自己不一定明显意识到;而阅读文学作品可以满

足这种需要。我这里指的是优秀的文学作品。宋代黄庭坚说:“三日不读《汉书》,便觉俗气逼人。”因为《汉书》富

于文采,古人也把它看作很好的文学作品。黑格尔说:“审美带有令人解放的性质。”我们确实能够从优秀的文学作

品里找到平淡的、琐碎的、充满利害考虑的现实生存中没有的美,即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味,

也能引起对美好、高远的情感和境界的向往,产生一种解放之感,自由之感,使精神超越现实生存。我们常说''令人

遐思”、“心灵放飞”,就是进入了这种审美境界。这种境界,我们在旅游等活动中也会产生,但是读文学作品,沉

浸进去,所获得的审美愉快要深刻得多。

⑦超越,也就是“不满”,超越现实生存就是不满于现实生存状态。有两种超越,两种“不满”。

⑧一种是对现实的批判和否定。如巴尔扎克的《高老头》、,暴露出十九世纪法国上流社会人与人之

间赤裸裸的金钱关系,暴露出贵族、资产阶级暴发户在“钱可以买到一切”的信条下的尔虞我诈,他们的贪婪和冷酷。

又如鲁迅的《阿Q正传》揭示中国近代社会国人自欺欺人的精神状态,指出辛亥革命实际上的失败。而这种对现实的

否定,会反过来激起我们对正常的、健全的、美好的社会和人性的肯定和向往,也就是对现实生存的精神超越。

⑨另一种不满,是“不满足”,要把现实生存向上提升。如徐志摩的《再别康桥》,表达对自己生活和学习过的康

桥(即剑桥)的惜别之情,一种依恋难舍的感情。在他心目中,康桥景色、氛围是那么美好,但是要离开了,于是充

满温柔而感伤的情绪,如结尾一节:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”他写诗

表达对康桥的依恋,是要在自己心里保护住这份美好。这种保护,也是对现实生存的超越。为什么?因为现实生活中

存在太多的不美,还有灰暗和污浊,尤其在他那个时代是这样。而且美好的东西总是短暂的,转瞬即逝。文学作品就

想把美好保护起来,留驻永远,而这在现实中是不可能的。所以保护也是趣越,超离凡俗的羁绊。当然,在不少作品

里,两种不满兼而有之。

⑩两种不满,都是对实际的现实生存的超越。把这种种不满写出来,使我们得到审美的满足,这就是文学,这就

是艺术。

(节选自王铁仙教授在华东师大的演讲)

1.第⑧段画线处可填入的一项是()

A.《悲惨世界》B.《老人与海》C.《哈姆莱特》D.《欧也妮•葛朗台》

2.第②段画线句在文中的含义是.

3.根据上下文,用一个复句的形式,在第④段画线处填入恰当内容。

4.对“文学的审美”理解不符合文意的一项是()

A.审美活动体现了人们对完美境界的追求。

B.审美作用的发挥可以通过形象化的创造。

C.审美要求文学排斥对“丑”的形象塑造。

D.读者通过情感的沉浸体验获得审美愉悦。

5.简析第⑥段两处引用在用意上的异同。

6.作者在文中谈到文学作品对现实生存的两种“超越”,请选择其一,另举一例并阐述你对这种“超越”的理解。

10、阅读下面的文言文,完成各题。

贾生名谊洛阳人也净士八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南

守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通甫于百军之书。文帝召以

为博士。是时贾生年二十余,最为少。每承令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于

是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正

朔,易服色,法制度,定官名,兴和不,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,

谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉环鸟,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、

冯敬之属尽害之,乃短贾生口:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃

以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。孝文帝方

受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见

贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍

削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。

(节选自《史记•屈原贾生列传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/

C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝

越级提拔,一年之间就当上太中大夫。

B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利

益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。

C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀

王的太傅,又表示自己比不上贾谊。

D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕

马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”

(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

11、阅读下面的文言文,完成下面小题。

辨志

[清]张尔岐

人之生也,未始有异也;而卒至于大异者,习为之也。人之有习,初不知其何以异也;而遂至于日异者,志为之

也。志异而习以异,习异而人以异。志也者,学术之枢机,适善适恶之辕楫也。枢机正,则莫不正矣;枢机不正,亦

莫之或正矣。适燕者北其辕,虽未至燕,必不误入越矣。适越者南其楫,虽未至越,必不误入燕矣。呜呼,人之于志,

可不慎欤!

今夫人生而呱呱以啼,哑哑以笑,蠕蠕以动惕惕以息,无以异也。出而就传,朝授之读,暮课之义,同一圣人之

《易》书》《诗》《礼》春秋》也。及其既成,或为百世之人焉,或为天下之人焉,或为一国一乡之人焉;其劣者,为

一室之人、七尺之人焉;至其最劣,则为不具之人、异类之人焉。言为世法,动为世表,存则仪其人,没则传其书,

流风余泽久而愈新者百世之人也遨盛生出灌匡赘堂羞典1天工题之以安身亡则天下莫知所恃者天下之人也恩施沾乎一

域行能表乎一方,业未大光,立身无负者,一国一乡之人也。若夫智虑不离乎钟釜,慈爱不外乎事于,则一室之人而

已。耽口体之养,彼耳目之娱,膜外概置®,不通殉痒者,则七尺之人。笃于所嗜,督乱②荒遗,则不具之人。因而败

度灭义,为民蠢害者,则为异类之人也。岂有生之始遽不同如此哉?习为之耳。习本不同,志为之耳。志在乎此,则

习在乎此矣;志在乎彼,则习在乎彼矣。

子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”言志之不可不定也。故志乎道义,未有入于货利者也;志乎货利,未有幸而为

道义者也。志乎道义,则每进而上;志乎货利,则每趋而下。其端甚微,其效甚巨。近在胸臆之间,而远周天地之内。

定之一息之顷,即著之百年之久。孟子曰:“鸡鸣而起,芋芋为善者,舜之徒也。鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。

欲知舜与跖®之分,无他,利与善之间也。”人之所以孳孳终其身不已者,志在故耳志之为物,往而必达,图而必成。

及其既达,则不可以返也;及其既成,则不可以改也。于是为舜者,安享其为舜;为跖者,未尝不自悔其为跖,而已

莫可致力矣。岂跖之聪明材力不舜若欤?所志者殊耳。呜呼,学者一日之志,天下治乱之原,生人忧乐之本矣!

孟子曰:“士何事?曰,尚志。”《学记》目:“凡学官先事,士先志。"张子曰:“未官者使正其志。”教而

不知先志,学而不知尚志,欲天下治隆而俗美,何由得哉?

(选自《蒿庵集》,有删改)

(注)①膜:人体薄皮样组织,这里代指人体;置:一概放置不管。②督乱:昏乱。③跖:盗跖,柳下惠之弟。

1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是

A.朝授之读,暮课之义授:教授

B.慈爱不外乎妻子妻子:配偶

C.徇耳目之娱徇:追求,谋求

D.鸡鸣而起,孳孳为善者孳孳:努力不懈

2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是

A.生而呱呱以啼请立太子为王,以绝秦望

B.行能表乎一方其闻道也固先乎吾

C.习之不同,志为之耳臣之壮也,犹不如人

D.定之一息之顷,晅著之百年之久剑阁峥噪晅崔嵬

3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是

A.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

B.久而愈新者/百世之人也/功在生民业隆匡济身存/则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

C.久而愈新者/百世之人也功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡/则天下莫知所恃者/天下之人也

D.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济身存/则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

4.以下六句话分编为四组,全都属于志向对人生起到积极作用的一组是

①而遂至于日异者,志为之也②人之于志,可不慎欤③笃于所嗜,督乱荒遗,则不具之人

④苟志于仁矣,无恶也⑤志乎道义,则每进而上⑥人之所以孳孳终其身不已者,志在故耳

A.①②④B.①③⑥C.②③⑤D.④⑤⑥

5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是

A.作者认为人的差异取决于人的习惯,而习惯又取决于人的志向,人的志向决定了人生的价值与地位,志向既是人

们忧乐的根本,又是社会治乱的源头。

B.作者认为舜一类的人志在道义,跖一类的人志在货利;若达成目标后再想改变志向已不可能,所以像跖一类的人

自始至终都不会为自己的行为而后悔。

C.作者行文先简论“志”的重要性,再列举人的差异性表现及影响以进一步阐明“志”的作用,进而分析差异形成

原因并提出解决问题的办法,结构严谨。

D.作者运用比喻、对比的论证方法,将“志”“习”“异”三者关系说得明白、深刻且生动形象;引用孔孟论志之

言,增强了论证力度并增添了说理文采。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)因而败度灭义,为民蠹害者,则为异类之人也。

(2)岂跖之聪明材力不舜若欤?

(3)欲天下治隆而俗美,何由得哉?

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《过零丁洋》中最为慷慨激昂而又富有哲理的诗句是“?”<

(2)《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是“,"。

(3)《蜀道难》中写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“,",

参考答案

1、1.A

2.“悄悄”、“轻轻”、“静静”、“慢慢”等形容词的叠用,把动作表现得轻柔,衬托出环境的静谧,渲染出优美、

温馨的意境,表现出音韵美。

3.①要是有月亮的夜晚(关键信息为月亮)②思念我这飘泊天涯的游子吗(关键信息为思念、游子,意思对即可)

【解析】

1.本题考查正确运用常用的修辞方法的能力。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问

等,要能够区分。

“苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,也不是诱惑的微笑,只是默默地张开温柔

的翅膀……”问后自答,运用了设问修辞。“只是默默地张开温柔的翅膀”把榕树人格化,运用了拟人修辞。“有桂

花的清香自榕树枝头轻轻洒下来”运用了通感修辞,“清香”是嗅觉感受,“洒”是视觉感受。“如水的月华”把“月

华”比成“水”,运用了比喻修辞。

故选A,

2.本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。分析文章的语言效果,需从修辞、句式、语言风格等方面考虑。

“有嫦娥驾一片白云飞过,有桂花的清香自榕树枝头洒下来。而桥下的流水唱着甜蜜的摇篮曲”和原句“有嫦娥驾一

片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲”比较,题干句少了

“悄悄”“轻轻”“静静”“慢慢”这些叠词,叠词能增强音韵美。“悄悄”“轻轻”给人以轻柔感,“静静”“慢

慢”给人以静谧感。

3.本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意上下句的衔接、呼应,做到话

题统一,句序合理,衔接和呼应自然。

由“如水的月华”可以推知,①应填写“要是有月亮的夜晚”等内容。由“遥远的异乡”“像慈母一样”和问号,可

知,②应填写的关键信息为思念、游子,具体可填写“思念我这飘泊天涯的游子吗”。

【点睛】

解答连贯题,概括来说,第一,要综观材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陈述对象,语段的结构特点、感

情基调,主要句子的句式特点等;第三,语句的连贯不能只注重语言形式的连贯,应看句子的内容是否前后照应,意

思是否连贯顺畅。具体来说注重三个“抓”:抓中心,抓思路,抓标志。

2、C

【解析】

本题考查语言表达的连贯性。解题步骤:1、揣摩语段的整体意义;2、分析选项内容与整体语段的语境联系;3、进行

对比分析,排除干扰项。选择时,找准选项的相异点,以此为突破口,选出最恰当的一项;4、通读语段,看看整个语

段衔接是否紧凑合理。

本题,根据前面的内容可知,“公众号付费阅读功能,终于要来了”这是一个消息,所以后面衔接①最合适,可以排

除A、B项;再根据第④句中的“在这种机制作用下”可以推知,前面是⑥句衔接最紧,并且⑤句与④关系最密切,排

除D项。

故选C。

3、B

【解析】

本题考查理解句子的能力。理解句子需要理解句子的表层意义,即字面意义。需要理解句子的句内意义。所谓“句内

意义”是指句子的语境意义,即在一定的语境中句子的临时意义。需要理解句子的句外意义,即“言外之意”,也就

是言在此而意在彼所产生的意义。各种转义的修辞手法,如反语、双关、委婉等,表达的往往是句外意义,常常是考

查的重点。

①“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”,诗句是说眼前的书,一读即是无数字,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。适

合中学生用来自勉,勉励自己努力读书,心无杂念。

②“饱识三千余岁事,已为七十四年人”,诗句是说自己饱识诗书,知道无数的事情,已经是七十四岁的人了。不适

合勉励中学生,有暮气沉沉之感。

③“田中读书慕尧舜,坐待四海生平年”,诗句是说在田间读书仰慕尧舜这样的君主,希望能够等到四海升平的时刻

到来。不适合勉励中学生,只是表明了对贤主的仰慕,对现实的不满。

④“古人已用三冬足,年少今开万卷余”,诗句是说古人曾说“三冬文史足用”,今天的年青人应该学习古人的精神,

读万卷书,方是有志的男儿。适合中学生自勉,勉励中学生向古人学习。

故选Bo

【点睛】

理解句子几个注意:

1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境。

2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中,我们不能

忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部

分。

3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句

中还有关键的词语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用。

4、把握表达还原的原则:敛去浮华,回归本质。

4、B

【解析】

本题考查材料作文的审题立意。解答此题,首先认真分析材料,把握材料中的关键句,再联系生活,取其寓意,提炼

立意角度。

B项,“做一个成熟的人”立意不恰当。材料中的关键句“成熟了的/都必须低垂着头么?”启示我们不管怎样立意,

都不能脱离“成熟”与“低头”的关系,选项只强调了“成熟”,立意角度偏离材料。

故选B。

5、1.环境恶劣;生活困窘(艰苦);内心孤独。表达了诗人淡泊坦然、旷达乐观的人生态度。

2.运用双关的手法,“风雨”既是指大自然的风雨,又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。这两句写出诗人对天气微

妙变化的顿悟,表达了诗人宠辱不惊的超然情怀。

【解析】

1.本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者的观点态度,可借助于“三看三抓法”答题,

即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点

和情感基调的词语来概括作者的人生态度。

前五联,诗人通过写“瘴雾”“北风生体疥”“朝来缩颈似寒鸦”来表现自己所处环境的恶劣、生活的困窘和独处的

孤单,可是此时的诗人,在琼州的穷山恶水中只得茅屋一间,生火取暖便觉如坐春风,溅起的火花如彩霞万朵,桃李

盛开,欣欣然不知所之。快乐与平静信手拈来,丝毫没有对一路贬谪命运的抱怨和所受苦难的巨细描摹,置身于孤独

困苦的环境中,仍能保持“坡仙”的旷达品格,是一种宁静、淡远的超功利、超现实的禅境,表达了诗人淡泊坦然、

旷达乐观的人生态度。

2.本题考查学生对重要诗句的鉴赏评价能力。赏析诗句,首先应该翻译出该句的意思,然后分析其运用的手法,最后

结合情感分析表达效果。

“回首向来萧瑟处,也无风雨也无睛”一句,运用双关的手法,“风雨”既是指大自然的风雨,又暗喻了政治风雨和

人生的荣辱得失。在苏轼的心中,既没有风雨,也没有晴天。也就是,已经超脱于那风雨阴晴之上了。有的人把打击

和不幸看开了,对温暖和幸福却不能看开,那也不对。“也无风雨也无晴”的意思是,无论打击和不幸也好,无论是

温暖和幸福也好,对我的心都没有干扰,都不能转移和改变我。风雨是外来的,我还是我;晴朗也是外来的,我也还

是我。现在,他已经不只是通观,而且有了一种超然的旷观。这两句写出诗人对天气微妙变化的顿悟,表达了诗人宠

辱不惊的超然情怀。

【点睛】

诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,

还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。解答此类

题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,抓住关键信息,答题语言要规范。

6、以尔车来非蛇鳍之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕

虽小国而后亡

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句

的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的

写法。如“鲜”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不

得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。

7、1.B

2.①言行描写。通过对诸葛亮临终前对属下托付大事的语言及动作描写,表现诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的高尚节操。

②史料佐证。通过诸葛亮临终写给后主的“表”中文字,体现诸葛亮“一生洁白”的高风亮节。③后世称项。通过引

用杜工部(杜甫)、白乐天(白居易)、元微之(元稹)对诸葛亮追念的诗句,进一步称颂诸葛亮忠义报国,鞠躬尽瘁的高

贵品格。

3.①史料中诸葛亮去世及其享年本身于史有据,富有历史韵味,具有历史的客观性、真实感;②“演义”表现为新的

历史讲述方式,如细节重构、偏重叙述和描写,故事性更强、行文浅显易懂,使作品充满想象力、创造性和可读性;

③对史料进行“演义”在对历史与现实的参照中,表达作者的情感态度以及对历史的重新审视。

【解析】

1.本题考查对小说内容及艺术特色的分析鉴赏能力。此类题型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当;赏析

一般为手法和特色概括不当;错误选项一般都是不会引起争议的硬伤;考生解答本题时应认真阅读原文,然后仔细分

析所给选项,辨别正误。本题B项,“暗示诸葛亮对自己大限之后蜀国前途命运的担忧”错误;原文他长叹“再不能

临阵讨贼矣”,可见是感到自己命不久矣,选项过度拔高,此处并无“为蜀国前途命运担忧”之意。

故选B。

2.本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、

教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理

的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。从“孔明吐血数口,卧倒

床上,谓魏延曰:'此是司马懿料吾有病,故令人来探视虚实。汝可急出迎敌。'”可见,他即使重病在身,也关心

军中大事;根据“病转沉重,孔明令取文房四宝,于卧楣上手书遗表,以达后主”“令人扶出,仰观北斗,遥指一星

曰:'此吾之将星也。'众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。孔明以剑指之,口中念咒。咒毕急回帐时,不省人事”临

终前将国家大事一一寄托给可靠之人,可见他至死也在为国家效力,可谓鞠躬尽瘁;从他给后主上的表中“臣家成都

有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长

尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有赢对,以负陛下也”可见,他清廉正直,不为自己家人子弟谋取私利,而是让

他们自给自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等对诸葛亮追念的诗句,也称颂了诸葛亮忠义报国,

鞠躬尽瘁的高贵品格。

3.本题考查分析小说写作特点的能力。考生解答本题时应抓住题干中抓住“史料”与“演义”两个关键词,分析其异

同以及导致异同的原因。演义小说是民间话本演变而来,而史料本身平淡质朴,为了吸引大众兴趣,演义就在基本依

循史料的基础上,加入许多附会传说;本文中,写孔明点七星灯为自己延命、念咒语维持将星不坠等,都充满了神话

色彩;而孔明的临终交付锦囊,授以密计,这种算无遗策的特点,显然也是有意夸大拔高了他的“多智”;临终前的

上书、托事等,都是为了塑造他鞠躬尽瘁的形象,添加了许多细节;从这些特点总结即可。

【点睛】

鉴赏人物形象类题目,这类题目是高考小说阅读常考题目,解答时要注意把人物放在情节发展中,抓住小说塑造人物

的方法来分析。小说塑造人物的方法有正面描写(肖像描写、心理描写、语言描写、行动描写、细节描写),侧面描写

(借助次要人物衬托主要人物、借助环境描写烘托人物),阅读时要注意从文本中进行筛选。另外,还要考虑作者的感

情倾向,注意作者对人物的介绍和评价。这类题目的解题思路:①总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向

是褒还是贬,是颂扬还是讽刺。②画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人

物对他的评价性的语句。③看用了什么手法,在此基础上进行归类概括。④选择恰当的词句表述出来。

8、1.B

2.①耿直坚韧,自力更生;娘在实在没有办法的情况下才去大舅家借粮,而借粮之前,挖土豆当粮食已有很长的时间;

②手足情深,善良厚道(重情重义,舍己为人);大舅、大妗关心妹妹,喜欢疼爱外甥,在自家缺粮的情况下,把粮借

给了妹妹;③知恩图报,真诚淳朴;秋后我娘去还粮,送酒,让我把奖状给大舅看,表现了对大舅、大妗、三贵的感

激之情。

3.示例一:本文结尾这样安排纯属余:①从情节设置来看,题目为借粮,前文写娘带“我”向大舅家借到了粮,结构

已是完整,没必要画蛇添足;②从人物塑造来看,本文表现了大舅瞒着“我”娘在自家没粮的情况下把粮借给了我们,

人物性格丰满感人,再补叙后面的内容当属多余;③从主题表现来看,本文通过写借粮的故事,表现了舍己为人、难

中相助的手足之情,后文补叙的内容,与此无太大的关联;④从艺术效果来看,补叙还粮的结尾,落入善有善报的俗

套,略有斧凿的痕迹。

示例二:作者这样结尾匠心独运:①从情节设置来看,结尾写还粮,是对中心事件“借粮”的补充,内容更加充实,

结构更加完整;②从人物塑造来看,结尾写我娘还粮、送酒,还让我把奖状给大舅、大妗看,表现出娘对我大舅、大

妗的感激,侧面表现并烘托了大舅、大妗的形象;③从主题表现来看,本文在写借粮之后写还粮,在重情重义之外,

还表现了知恩图报的美好的人性、人情之美,使主题意蕴更为丰富;④从艺术效果来看,大团圆式的结尾,符合读者

“善有善报”的审美愿望。

【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象

和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对本文相

关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。

B项,”……从外貌、神态、动作、语言等多个角度刻画人物”错误,手法理解错误,文中没有对人物进行外貌描写。

故选B。

2.本题考查学生鉴赏人物形象特点的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题”本文表现了怎样的人

性和人情之美?请结合全文内容简要概括分析”,然后圈出小说中的人物,结合他们的行为分析其人性和人情之美。

首先看文中塑造了几个人物形象,如“我”、娘、大舅、大妗、三贵。

然后看文中写了什么故事,故事中人物各自的表现是什么,这些表现展现了怎样的人情和人性;从文中来看,小说主

要写“我”和娘借粮、大舅和大妗借粮给娘、“我”和娘还粮食、送酒,先看“我”和娘借粮,从小说一开始“我家

断了粮。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎个篮子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐

餐土豆,吃得我放个屁,都带着浓浓的土豆味儿”“终于,我娘一咬牙,决定去借粮”可知,我家断粮日久,实在没

有办法了娘才决定去大舅家借粮,这展现出耿直坚韧、自力更生的特点;接着看大舅大妗的表现,大妗拿小人书给“我”

看,做面片给“我”吃,大舅瞒着娘从三贵家借粮食给娘,这些可以看出手足情深,重情重义;最后看秋后娘还粮食,

不仅还粮食,还送酒,还让“我”吧奖状给大舅看,这些表现出对大舅大妗、三贵的感激。这些都是美的人性和人情。

3.本题考查学生的探究能力,探究的方向指向小说的结尾。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“有人

认为本文结尾的安排纯属多余,有人认为作者这样结尾匠心独运。请结合文本,谈谈你的看法”,然后看结尾写了什

么,这一内容与小说情节、形象、主旨之间有何关联,以此分析其存在的必要丰满,主旨表达是否突出。

先看结尾写了什么,“粮食归仓时,我娘装了满满一麻袋籽粒饱满瓷实的粮食,要带着我给大舅还粮去。我娘特地告

诉我把我上一年级的三好学生奖状拿给大舅看。那天,我娘赶的还是我家那辆毛驴车。驴车上,除了那一麻袋粮食外,

还多了两壶酒。一壶,给大舅;一壶,给三贵。那酒,是我娘亲手酿的甜米酒,醇香绵厚”,主要写娘还粮食,送酒,

让“我”拿奖状给大舅看,娘的这些做法是对大舅等人的感激,而这种感激也是侧面烘托大舅等人形象的一种方式,

可以让人物的形象更为丰满;从情节来看,上文写借粮,结尾写还粮,由借到还,故事有始有终,非常完整;从主旨

的角度来看,上文借粮可以凸显重情重义,而结尾还粮则可以凸显知恩图报,这让小说的主旨更为全面;从结尾的形

式来看,这应是大团圆式结尾,符合读者的情感需求。所以说这个结尾不必删除。

再看删除这一结尾后的情况,如果把结尾的还粮删除,那么“我娘一勒缰绳,驴车停在半道。我娘回头望着庚庄,望

得泪花闪内,她愣了一会儿,把缰绳一抖:'亮子,咱们走!'”就变成小说的结尾,到这里大舅的重情重义已经展

现出来,娘的感激也表现出来,人物形象已经丰满了;从情节来看,上文写借粮,此处粮食已经借到,故事已经完整;

从主旨的角度来看,上文大舅在自家很艰难的情况下瞒着妹妹到三贵家借粮食帮助妹妹,这本身已经凸显了舍己为人、

重情重义的手足情深,后文不必再写。考生可以从这些方面分析为何要删除。

【点睛】

对于结尾,可以从如下几个角度分析。

1、情节角度:①陡生波澜,出人意料又合乎情理,震撼人心。②与前文的内容/伏笔照应,使情节连贯/基调一致。

2、主题角度:深化主题+结合内容具体分析(讽刺,揭露……)o

3、手法角度:戛然而止,给人以极大的想象空间,耐人寻味。

4、情感角度:悲剧性结尾,(与……形成强烈的对比)震撼人心,有极大的感染力。喜剧性结尾,符合主人公的意愿,

给人以愉悦、和谐之感。

在解答这一类问题时,主要应从这样几方面入手:①作者这样写对情节发展起到什么样的作用?是使情节波澜起伏,

还是出人意料?是戛然而止,还是水到渠成?②作者这样写对人物的塑造可以起到什么样的作用?是使人物形象更加

鲜明,还是让人物形象更加丰满?③从表现主题方面思考,作者这样写是可以突出小说的主旨,还是可以使主题表达

更进一步?④从时代背景考虑,当然这一点需要考生对小说所涉及的时代背景有所了解,或者小说本身能提供故事的

相关背景,否则就可能无从入手。例如本题就要从故事情节的设置、人物形象、小说主题、表现手法等方面去探究。

9、1.D

2.阅读文学作品不能出于实际功利的目的,否则,就永远不能进入文学深层次的审美境界。

3.既不是为了实际功利,也主要不在于认识社会。

4.C

5.两处引用阐明了优秀文学作品可以让精神超越现实生存的道理;引用黄庭坚的话从反面举例印证优秀文学作品可以

提升人的境界;引用黑格尔的话,从理论上阐明了优秀文学作品使精神超越现实生存的原因。

6.示例:如戴望舒的《雨巷》,它以“雨巷”作整体象征,象征诗人所处的现实环境,它阴暗、狭窄、潮湿而寂静;

而其中的“姑娘”是局部象征,它时而和诗人合而为一,时而又与诗人分离,表达了诗人既想挣脱现实环境又无法摆

脱的寂苦无奈的心情,营造了一种孤独凄美的意境,使我们从中获得了情感的共鸣和诗歌艺术美感的享受,这即是对

现实生存的一种精神超越。

【解析】

1.本题考查对名家名作的识记能力。解答此类题平时注意积累相关知识即可。《悲惨世界》是雨果的作品;《老人与海》

作者海明威;《哈姆莱特》作者莎士比亚。故选D。

2.本题考查理解文中重要句子的含义的能力。此题的解答方法是,把句子放在文段中,结合上下文分析句子的含义。

“但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学,是学不好的”,对应面提到“实际的功利性”,即带着功利目的

去学习文学;“永远也不能真正走进文学的园林”指不能达到文学深层次的审美境界。整合以上分析得出答案。

3.本题考查学生的补写句子的能力。解答此类题,要把握段落的整体意思,然后联系上下文,要求语意连,意脉相承,

符合事理理逻辑。分析第四段所给内容,“那么,人为什么要读文学作品呢”这句是启下,引出下面的内容。由此看

出上一句是承上:对上面内容的总结。上面内容是读文学作品不该有的目的,一是第二段“实际的功利性”;二是第

三段”也主要不是为了认识社会和历史”。用“既……也”的复句形式整合两组内容即可。

4.本题考查对文中语句的理解能力。解答此类题要还原语境,结合上下文全面把握语句意思,在比照选项,分析得出

答案。C项,“排斥对'丑'的形象塑造”理解错误。很多极具审美效果的人物形象就是“丑”的。比如文中鲁迅《阿

Q正传》中的“阿Q”;比如世界名著《欧也妮-葛朗台》中的守财奴老葛朗台。故选C。

5.本题考查把握行文思路及理解相关内容的能力。解答此类题要熟读文段,分析思路,理解内容,按照要求解答。第

六段第一句话是总领句,提出的观点为“读优秀文学作品可以满足精神超越现实生存的需要”。后面进行论证。''三

日不读《汉书》,便觉俗气逼人”,不读好书,精神世界就鄙俗,这是从反面论证观点。“审美带有令人解放的性质”,

这是分析审美功效产生的原因,后面进一步分析此道理:“我们确实能够从优秀的文学作品里……平淡的现实生存中

没有的美……产生一种解放之感,自由之感,使精神超越现实生存”。说明审美为什么会产生审美愉悦。据以上分析

整合答案即可。

6.本题考查对文中观点的理解和运用能力。解答此类题目要深入理解相关观点,再结合学过的作品进行分析。文中两

种“超越”,“一种是对现实的批判和否定”,“另一种要把现实生存向上提升”。第一种可以理解为对应的是批判

现实主义作品,第二种可考虑举浪漫主义的作品为例。以

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