11-2《五代史伶官传序》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修中册-1

11-2《五代史伶官传序》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修中册11-2《五代史伶官传序》同步练习（文字版|含答案）

一、选择类

1．下列文言句式不同类的一项是（）

A．身死国灭，为天下笑B．吾长见笑于大方之家

C．智勇多困于所溺D．及其衰也，数十伶人困之

二、情景默写

2．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《伶官传序》中欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“___，___"的道理。

（2）文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑"两种截然相反的结果，引出了“___，___”经理教训。

3．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）贾谊《过秦论》中，“___，___"最能体现秦始皇守天下时防范之严。

（2）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句话是：“___，___。"

（3）《燕歌行并序》用“_________,___”两句写边塞的阴惨景象，烘托出残兵败卒心境凄凉。

三、小阅读-课内

4．根据文意，下列分析有误的一项是()

A．文章以庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉"的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟"的惨相进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。

B．“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易，后句则强调成败在于“人事"。

C．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事"的具体含义，强化了文章的观点。

D．文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺"的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。

5．下列对文章的概括和分析不正确的一项是()

A．开头提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为全文立论的根据，也为下文定下了感情基调。

B．第三段连用问句，并寓结论于疑问中，之后引《尚书》作答，引出古训，点明庄宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。

C．篇末引出历史教训，含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，使文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。

D．文章既用平实的语言客观地叙述事例，又引《尚书》论证，深入浅出地说明道理，首尾采用反问句，感叹中包含着肯定。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题

(甲）五代史伶官传序

欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！"庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠巳灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽徽，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

(乙）五代史一行传序

欧阳修

呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐"之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而搢绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者，皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也！岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废而礼义衰，风俗隳坏，至于如此；然自古天下未尝无人也。吾意必有洁身自负之士，嫉世远去而不可见者。自古材贤，有韫于中而不见于外，或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰，况世变多故而君子道消之时乎？吾又以谓必有负材能、修节义而沉沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者，四五人而已。

处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得。吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。

势利不屈其心，去就不违其义，吾得一人焉，曰石昂。

苟利于君，以忠获罪而何必自明；有至死而不言者；此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赞。

五代之乱君不君臣不臣父不父子不子至于兄弟夫妇人伦之际无不大坏而天理几乎其灭矣。于此之时，能以孝弟自修于一乡而风行于天下者，犹或有之，然其事迹不著而无可纪次，独其名氏或因见于书者，吾亦不敢没。而其略可录者，吾得一人焉，曰李自伦。作《一行传》

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．五代之乱君/不君臣/不臣父/不父子/不子至于兄弟/夫妇人伦之际/无不大坏/

B．五代之乱/君不君/臣不臣/父不父/子不子/至于兄弟夫妇/人伦之际/无不大坏/

C．五代之乱君/不君臣/不臣父/不父子/不子至/于兄弟夫妇/人伦之际/无不大坏/

D．五代之乱/君不君/臣不臣/父不父/子不子/至于兄弟/夫妇人伦之际/无不大坏/

7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．少牢，古代祭祀用的羊、猪各一头。牛、羊、猪各一头叫太牢，少牢规格低于太牢。

B．搢绅，插笏于衣带间。搢，插；绅，大带。官宦垂绅搢笏，故称士大夫为搢绅也叫缙绅。

C．中道，中庸之道。《屈原列传》中“屈平正道直行”中的“正道"的意思就是中庸之道。

D．俛，同“俯”。冯承素摹本《兰亭序》中“俛仰之间"的“俛”字，和这里用法一样。

8．下列对原文有关内容的概述和鉴赏不正确的一项是（）

A．甲文第一段列举庄宗得天下和失天下的史例作为论据，具有一定的有过渡作用，使论点与后文具体史实的陈述之间衔接紧密自然。

B．乙文写郑遨、张荐明，采用明贬实褒的手法。先说他们“处乎山林而群麋鹿"不足为“中道”，但紧接着用一“虽"字，为下文的表扬作铺垫。

C．乙文欧阳修赞美程福赞称得上“古之义士”，为了国家大局，宁愿负屈而死。“忠"，在当时已非常难得；“以忠获罪，至死不言”，就更为难得。

D．乙文最后一段先写环境，再提李自伦的名字，从结构上看很好地呼应了文章开头先写五代极乱的环境再写忠义之士多出于乱世。

9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王。

（2）虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰，况世变多故而君子道消之时乎？

10．欧阳修的儿子欧阳发说：“其于《五代史》尤所留心，褒贬善恶，为法精密，发论必以‘呜呼’。"请结合对两篇选文的理解探讨欧阳修“发论必以‘呜呼’”的原因。

阅读下面的文言文，完成各小题。

文本一：

庄宗，讳存勖，武皇帝之长子也。及为婴儿，体貌奇特，沈厚不群，武皇特所钟爱。帝洞晓音律，常令歌舞于前。十三习《春秋》，手自缮写，略通大义。及壮，便射骑，胆略绝人，其心豁如也。及武皇厌代，帝乃嗣王位于晋阳，时年二十有四。是日，诏曰：“皇纲已正，紫禁方严，凡事内官，不合更居外地。诏诸道应有内官，不计高低，逐一并家口发遣赴阙，不得辄有停滞。"帝龙潜时，寺人数已及五百，至是合诸道赴阙者，约千余人，皆给赐优赡，服玩华侈，委之事务，付以腹心。唐时宦官为内诸司使务、诸镇监军，出纳王命，造作威福，昭宗以此亡国。及帝奄有天下，当知戒彼前车，以为殷鉴，一朝复兴兹弊，议者惜之。同光二年夏五月壬寅，以教坊使陈俊为景州刺史、内园使储德源为宪州刺史，皆梁之伶人也。初帝平梁俊与德源皆为宠伶周匝所荐帝因许除郡郭崇韬以为不可伶官言之者众，帝密召崇韬谓之曰：“予已许除郡，经年未行，我惭见二人，卿当屈意行之。”故有是命。高季兴，从梁祖平青州，改知宿州事，擢为荆南兵马留后。

及庄宗定天下，季兴来朝于洛阳，加兼中书令。谓宾佐曰：“新主百战方得河南，对勋臣夸手抄《春秋》；又竖手指云：‘我于指头上得天下。’如此则功在一人，臣佐何有！且猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。"

（节选自《旧五代史》）

文本二：

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢。盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）

11．下列对文本画波浪线部分断句，正确的一项是（）

A．初帝平梁俊/与德源皆为宠伶/周匝所荐/帝因许/除那郭崇韬以为不可/伶官言之者众/

B．初帝平梁俊/与德源皆为宠伶周匝所荐/帝因许/除郡郭崇韬以为不可伶官/言之者众/

C．初/帝平梁/俊与德源皆为宠伶周匝所荐/帝因许除郡/郭崇韬以为不可/伶官言之者众/

D．初/帝平梁/俊与德源皆为宠伶/周匝所荐/帝因许除郡/郭崇韬以为不可伶官/言之者众/

12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．厌代，古代对辞官或者卸任的委婉说法，有厌恶官场事物之意。

B．阙，古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，泛指帝王住所。赴阙的意思是入朝，指朝见皇帝。

C．少牢，指羊、猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。

D．太庙，中国古代皇帝的宗庙。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。

13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．文本一中，庄宗年少时能文能武，精通音律，略通《春秋》大意，射箭骑马，胆量过人，心胸开阔，因此受到武皇的钟爱。

B．文本一中，高季兴曾对他的手下评说庄宗，说庄宗曾对功勋大臣夸耀他曾亲手抄录《春秋》，又竖起手指说“我从手指头上得到天下"，像这样那就是功劳全在他一人了，哪里还有大臣的辅佐之功。

C．文本二中，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰，前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

D．文本二中，欧阳修认为庄宗之所以能强大起来，主要在于他“忧劳”，而其破灭，原因又在其“逸豫"，阐释了成败由人的道理。

14．把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）予已许除郡，经年未行，我惭见二人，卿当屈意行之。

（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

伶官传序

欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

15．下列说法，不正确的一项是（）

A．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。

B．表官职升降任免调动常用的词语有“迁、贬、徙、黜、左迁、出"等。迁：调动官职，一般指提升。如“迁翰林学士”。贬：降低官职。如“坐贬夷陵令"。黜：废掉官职。如：“司谏高若讷独以为当黜”。左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：“左迁知制诰"。

C．唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，即唐代的韩愈、白居易和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、王安石、曾巩八人。其中韩愈、白居易是唐代古文运动的领袖。

D．四夷：四夷是古代华夏族对四方少数民族的统称，指东夷、西戎、南蛮、北狄。

16．下列加点实词的解释不正确的一项是（）

A．原庄宗之所以得天下原：推其根本。

B．契丹与吾约为兄弟约：订立盟约。

C．方其系燕父子以组组：束缚捆绑。

D．函梁君臣之首函：用木匣装。

17．下列选项中括号中的解说错误的一项是（）

A．岂非人事哉（古今同义）则遣从事以一少牢告庙（古今异义）

B．函梁君臣之首（名词做动词）仓皇东出（名词作状语）

C．身死国灭（被动句）此三者，吾遗恨也（判断句）

D．忧劳可以兴国（使动用法，使……兴）一夫夜呼（名词作状语）

18．把文中划线句子翻译成现代文。

（1）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：求其生而不得，则死者与我皆无恨也；别求而有得邪以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾丕能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世。俭薄，所以居患难也。"其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

(节选自欧阳修《泷冈阡表》)

文本二：

修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。修方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。"自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩，王安石，苏洵，洵子轼、辙，布衣屏处未为人知修即游其声誉谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。

(节选自《宋史·欧阳修传》)

19．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

布A衣B屏C处D未E为F人G知H修J即K游L其M声N誉O谓P必Q显R于S世

20．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“以长以教俾至于成人”与“少长咸集"(《兰亭集序》)两句中的“长”字含义不同。

B．“俭薄，所以居患难也"与“此世所以不传也”(《石钟山记》)两句中的“所以"含义不同。

C．“放逐流离，至于再三”与“言既遂矣，至于暴矣"(《氓》)两句中的“至于”含义相同。

D．“奖引后进，如恐不及"与“才能不及中人”(《过秦论》)两句中的“不及"含义相同。

21．下列各项与例句句式不同的一项是（）

例句：吾何恃而能自守邪

A．且何谓阁子也(《项脊轩志》)

B．则众何为而不汹汹然(《答司马谏议书》)

C．故不我若也(《种树郭橐驼传》)

D．复驾言兮焉求(《归去来兮辞》)

22．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．欧阳修的父亲慷慨好客，乐于助人；而欧阳修主动提掖后进，在友人死后仍继续帮扶其家。父子皆是仁义厚道之人。

B．欧阳修的父亲连夜审理案卷，不愿因错判枉杀而遭人怨恨；欧阳修对于政事不敢稍有疏忽。父子两人皆能尽忠职守。

C．欧阳修的父亲没有为后代留下房屋、土地等赖以为生的物质财富，但他崇高的道德风范是对欧阳修影响深远的精神遗产。

D．欧阳修的母亲有着坚定的意志，守节不移并以俭约治家，身居贫贱仍处之泰然。欧阳修刚毅勇敢的性格有其母的影子。

23．翻译。

（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也。

（2）将课文中的句子翻译成现代汉语。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！(《五代史伶官传序》)

参考答案：