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文档简介

18怀疑与学问18.怀疑与学问

余井镇中心学校汪明付目标导学(二)1、指导学生自由朗读课文,快速理清作者论证思路,提炼中心论点。速读课文,快速找出每段中心句

中心句1、学者先要会疑。2、学则须疑。3、学问的基础是事实和根据。4、我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。5、我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。6、怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。因为

,所以

。可见

。其实怀疑不仅是

,也是

。因此

。(提示:六句话的顺序可以打乱或稍作改动,一个空可以填两个句子,一个句子可以用两次。)1、学者先要会疑。2、学则须疑。3、学问的基础是事实和根据。4、我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。5、我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。6、怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。压缩提炼法(连句成文法)

因为学问的基础是事实和根据,所以我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了,我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。可见怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。其实怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。因此,学者先要会疑,学则须疑。

目标导学(二)2、本文的中心论点是什么?这个论点是如何提出的?中心论点:治学必须有怀疑精神。

本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地提出来的。

3、本文的两个分论点是什么?文中哪句话揭示了本文的两个分论点?这句话在文中还有何作用?分论点与总论点之间有何联系?目标导学(二)怀疑与学问中心论点:治学必须有怀疑精神(引用名言“学者先要会疑”或“学则须疑”)分论点:1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。证明目标导学(三)

这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?

第一部分(1—2):引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。第二部分(3—5):论证第一个分论点:怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第三部分(6):论证第二个分论点:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。目标导学(四)再读课文,体会论证方法

举例论证引用论证对比论证

目标导学(五)

1、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第4段还写第5段?两段的内容有何相异?

明确:第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”,攻破“一切虚妄的学说”。第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的:“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。”2、第6段中的“一切”和四个“常常”能删去吗?为什么?“常常……”句中的顺序能否调换?为什么?

用“一切”这个词,是为了强调所有的学问家全部都包括在内,都善于经常地怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。四个“常常”,多次重复,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做、这种精神乃是“做一切学问的基本条件”

这四个词语有先后关系只有对学问先怀疑,才能和学问辩论,进而评判学问的真伪,最终达到修正其中的错误的目的,这样的顺序显示了议论文语言的严密性和逻辑性。目标导学(五)3、“学术”和“文化”这两个词能互换吗?

不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种,“一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了”,是从部分说到整体,互换位置后就讲不通了。目标导学(五)教师小结

:写法借鉴:(1)思

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