高中语文统编版选择性必修上册第1单元　单元综合检测（含解析）

高中语文统编版选择性必修上册第1单元单元综合检测（含解析）第一单元单元综合检测

(时间：150分钟满分：150分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。

(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》)

材料二：

当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费"和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。

一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑"。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你赢不了我"的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王"的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖"，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。

以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。

(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》)

材料三：

伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可爱的人"身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流。

而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉"“花美男”充斥屏幕，他们看起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝阳刚之气，却被扭曲的“眼球经济"推波助澜。不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。

一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美，扭转矫揉造作，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。

(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》)

材料四：

自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了，我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课"或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”，而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课"。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我"考量和感官愉悦，对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态"的审美创造互为因果，值得忧思。

(摘编自潘涌《美育为何难落实》)

1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()

A．担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同的审美选择，但不能变审美为“审丑”。

B．崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化"，使得校园文化生态异化。

C．放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化品格的提升。

D．社会转型期难免出现负面情绪，影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自身教育优势。

2．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()

A．偶像具有时代差异性是正常社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。

B．病态审美现象由多种因素导致，有的与“颜值消费"和“眼球经济”跑偏存在密切联系。

C．病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。

D．新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流。

3．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是(3分)()

A．如果没有国人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象，就不算是优质偶像。

B．社会上“阴柔之风"的泛滥，会影响青少年的审美观和价值观，销蚀整个国家和民族的精神追求。

C．塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质，将优秀文化品格灌入青少年群体。

D．“娱乐至上”“流量为王"的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗。

4．当今社会病态审美的一些表现是什么？请结合文本内容回答。(4分)

答：_________

5．应该从哪些方面着手，发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析。(6分)

答：_________

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

聆听井冈山

素素

井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。

接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。

尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。

革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。

毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。

走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3000名进士，素称“文章节义之邦"，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。

井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。

土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红"。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。

在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。

在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了：

啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚指头，疼在老妹的心哪头……

歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来要她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。

仔细思量，这绝非冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。

夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……

红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听。(有删改)

6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()

A．井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。

B．当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。

C．江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌"，确实难能可贵。

D．文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()

A．文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。

B．文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。

C．“井冈山不只是标语红，山歌也红"这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。

D．本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象，富有感染力。

8．散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神"是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神"的？请结合文章加以分析。(4分)

答：_________

9．文章最后一段是否可以删去？为什么？(6分)

答：_________

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10～14题。

朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年举人，官嵊县训导，以荐授山西广灵知县。值大荒疫，流亡过半，休度安抚招徕。履勘劝耕，一年而荒者垦，三年而无旷土。粮清赋办，获优叙。休度尤善决狱。有刘杷子妻张者，以夫出，饥欲死，易姓改嫁郭添保。疑郭为略卖[注]，手刃所生子女二而自刭。休度诣验，妇犹未绝，目郭作声曰：“贩，贩。”察其无他情，谳定。杷子归，众曰：“汝欲知妇所由死，问朱爷。"休度语之状，并及其家某事某事。杷子泣曰：“我归愆期至此，勿怨他人矣。”稽首去。薛石头偕妹观剧其友目送之薛怒刃伤其左乳死自承曰早欲杀之死无恨越日，复诘之曰：“一刃何即死也？"薛曰：“刃时不料即死。”曰：“何不再刃？"薛曰：“见其血出不止，心惕息，何忍再刃？”遂以误杀论之，减戍。休度尝曰：“南方狱多法轻情重，北方狱多法重情轻，稍忽之，失其情矣。"待人以诚，人亦不忍欺。周知民情，诉曲直者，数语处分，民皆悦服。数年囹圄一空，举卓异。嘉庆元年，引疾归，县人恳留，不得，乞其“壶山垂钓”小像勒诸石。归后，主讲剡川书院，选史汉以来文章类要以教士。偶患心疾，不能观书，则考金石文字自娱，作《石药记》。休度博闻通识，于书无所不窥，诗深于南宋，排比声律最精，以其乡朱彝尊、钱载为法。任校官时，采访遗书，得四千五百余种，撰总目上诸《四库》。时大学士王杰为学政，任其一人以集事，时盛称焉。嘉庆十七年卒，年八十一。殁后，祀广灵名宦祠。(节选自《清史稿·循吏传》，有删改)

注略卖：劫掠贩卖。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()

A．薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承曰/早欲杀之/死无恨/

B．薛石头偕妹/观剧其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承曰/早欲杀之/死无恨/

C．薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒刃伤其左乳死/自承曰/早欲杀之死/无恨/

D．薛石头偕妹/观剧其友目送之/薛怒刃伤/其左乳死/自承曰/早欲杀之死/无恨/

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A．训导，明清两代学官官名，府、州、县学中设此官辅助主官管理文教事务。

B．卓异，本义为出众，古代定期考核官吏，政绩突出、才能优异者称为卓异。

C．史汉，后世将古代史传文学的杰出代表《史记》和《后汉书》并称为“史汉"。

D．四库，又称四部，中国古代图书分类名称，这里指清乾隆时修撰的《四库全书》。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()

A．朱休度治理地方颇有政绩。他刚到广灵县任职时，恰逢大规模饥荒和瘟疫，百姓逃亡过半；他安抚民众，招徕流民，几年时间就使广灵县恢复生机。

B．朱休度善于断案。他断案时能深入实际，体察民情，耐心倾听百姓意见，常常几句话就能解决纠纷，让老百姓心服口服，使广灵县社会治安良好。

C．朱休度赢得了广灵县百姓的由衷爱戴。他因病辞官回乡，离任时百姓再三挽留；百姓为他刻石塑像以纪念其功绩；他死后被安葬在广灵县的名宦祠中。

D．朱休度才学出众。他兴趣广博，无书不读，诗歌创作造诣颇深；因病不能读书时，就以考证金石文字为乐，并将心得撰写成《石药记》一书。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)履勘劝耕，一年而荒者垦，三年而无旷土。

译文：_________

(2)休度尝曰：“南方狱多法轻情重，北方狱多法重情轻，稍忽之，失其情矣。”

译文：_________

14．薛石头杀人案中，薛已经认罪，朱休度为什么还要隔日再次审问？(3分)

答：_________

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首词，完成15～16题。

忆秦娥·娄山关[注]

毛泽东

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

注本词写于1935年2月。1935年1月初，红军长征途中占领遵义。2月25日凌晨与敌军为争夺娄山关展开激烈战斗，最终取得红军长征以来的首次大捷。

15．下面对诗歌相关内容的分析，不正确的一项是(3分)()

A．“西风烈，长空雁叫霜晨月"，这两句极为精练传神，不但交代了红军进军娄山关的时间、气候和环境，而且为下面进军的壮行渲染了气氛。

B．“马蹄声碎，喇叭声咽”，这里“碎"字表现了马蹄踏在结了霜冻的岩石上发出的细碎、杂乱的声音，“咽”字表现军号声在寒冷的西风中抖动振荡，时高时低，时断时续，犹如气咽难喧的实况。用字之妙，深得词学家赞赏。

C．“雄关漫道真如铁"使用借代手法，表现了雄关的坚硬，暗示夺取雄关的艰难，体现了夺取雄关后的豪迈之情。

D．词中晨景雄浑凄清，黄昏景色壮阔悲凉，加上行军的艰难和战斗胜利后豪迈之中兼有的历史沉重感，构成了深沉厚重、悲壮慷慨的意境，十分耐人寻味，具有英雄史诗般的格调。

16．词的上阕“西风烈，长空雁叫霜晨月”中有哪些意象？营造了怎样的意境？(6分)

答：_________

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜甫《蜀相》中“________，________"两句，写对诸葛武侯的评价。

(2)《长亭送别》中“________？________”两句，采用夸张的手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。

(3)《登泰山记》中，“________，________"两句生动展示了日出前风扬积雪，云雾弥漫的环境。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字，完成18～20题。

“你可知Macau不是我真姓”，当心底不自觉地吟唱起这首歌的时候，我正站在澳门艺术博物馆中一幅题为“绝响"的美术作品前。这是一幅用麻布、麻绳、宣纸、墨等混合材料创作而成的作品。数条沾着大片墨汁的白色不规则残破麻布，被捆缚在宣纸包裹着的圆形板上。粗旧的麻绳，制止着被缚麻布的反抗张力。绷紧的麻布有着无比的愤怒，但它已无法挣扎，___，便会撕毁自身，让圆形木板失去支撑而碎裂。仿佛，它们就是在隐喻澳门伤痕累累却仍在奋争的昨天。四百年的挣扎，四百年的孤独，四百年的思念！

左下角，简笔水墨勾勒出一只孤独无依的小舟和一个在巨大的木板中同样显得弱小无助的渔人，他们就像海中的浪花和沙滩上的细沙，在深渊的最低处随波逐流。但即使是一粒沙，他们也有自己的母亲！只是在滔滔的洪浪之中，在强大的外力面前，他们能做的，__________。

18．文中使用了哪些修辞手法(3分)()

A．排比、拟人、比喻B．排比、比喻、夸张

C．对偶、拟人、排比D．比喻、借代、排比

19．文中画波浪线的句子可改写成“左下角，一只孤独无依的小舟和一个弱小无助的渔人”，从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(3分)

答：_________

20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(5分)

21．下面语段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)

①实现我们的梦想，奋斗是最有力的回答。②幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。③今天中国人民拥有的一切，经历了多少艰辛的拼搏，付出了多少辛勤的汗水。④新的征程上，更加需要展现追梦人的新作为、激发奋斗者的精气神。⑤全面建成小康社会，需要下足抓重点、补短板、强弱项；⑥深化改革、扩大开放，少不了要打硬仗、啃硬骨头；⑦面对各种风险挑战，发扬斗争意识、增强斗争本领才能立于不败之地……⑧不管是落实国家发展的大蓝图，还是成就家家户户的“小目标"，唯有扎实奋斗不松劲，脚踏实地办好自己的事情，就能让梦想照进现实，以实干赢得未来。

答：_________

22．阅读下面的材料，根据要求回答问题。(5分)

从2019年3月1日开始，去电影院看电影的观众，在影片放映前会看到一部名为“家国与边关”的短片。这部短片时长45秒，聚焦中国各地极端艰苦环境中的边防军人。

与常见的军队宣传片风格不同，这部短片不“秀肌肉"，只“讲感情”。飞机大炮、刀光剑影等常规元素在此片中无处可寻，有的只是边防战士在冰天雪地、悬崖峭壁等艰苦条件下巡逻的场景。在最具冲击力的自然环境中呈现人物遭遇危险时的困境，展现他们的家国情怀，令观者动容，产生尊崇之情。国防部新闻发言人吴谦大校说，国防部新闻发布和宣传一直努力破除高冷范、衙门腔。未来会越来越多地采用贴近老百姓现实生活的形式进行国防教育。

国防部的举措受到很多网友的点赞，请简要分析点赞的原因，试拟出两点来。每点不超过35字。

答：_________

四、写作(60分)

23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料一近年来，《国家宝藏》《上新了，故宫》等历史文化类节目集体走红，透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。与此同时，逛博物馆在年轻人中日渐流行，博物馆的参观人群，30岁以下的比例已七成左右。

材料二长征是中华民族精神谱系中的重要坐标，当时指挥员平均年龄不足30岁。如今，我国太空项目从业人员平均年龄二十七八岁，航天事业成就辉煌。各行各业，年轻人都在为实现中国梦砥砺奋进。

材料三历史上写着中国的灵魂，指示着民族的未来。(鲁迅)

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

1.答案B

解析B项对“空心化"的原因分析有误。由原文“转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向‘空心化’，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”可知，崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化"、校园文化生态异化的表现。

2.答案C

解析C项以偏概全，由原文“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”可知，原因不止这一个。

3.答案A

解析B项根据材料三第二段“不少人担心"可知，这只是一些人的担心，并非事实，也并未得到所有人认可。C项因果倒置。D项以偏概全。

4.答案①在文化领域，存在奢侈浮夸之风。不重自我修养，重颜值，娱乐至上，流量为王，猎奇，拜金等。②在社会上，“阴柔之风”倍受推崇，弱不禁风，矫揉造作，缺乏阳刚之气。③在学校方面，青少年人格发育趋向“空心化"，不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。

5.答案①从偶像与榜样来说，应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；②从社会来说，要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；③从公众传播来说，应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；④从学校来说，应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。

6.答案B

解析B项“表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响"错误。写标语是出于革命需要鼓动的目的，没有体现当地历史文化对战士的影响。

7.答案B

解析B项“同时交代井冈山标语口号的来源”错误。根据原文，“毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药"，他们的话没有交代口号的来源。

8.答案(1)本文的“神”是红色的革命精神。

(2)①红色革命标语，文章通过标语形式、内容以及革命年代起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；②红色歌谣，通过对记忆中的红歌和唱红歌的人的描述，体现人民对红军的赞扬和纪念，感受伟大的红色革命精神。

解析“形散而神不散"，这是散文的重要特点。所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。“形散"还指它的表现方法不拘一格。组织材料，结构成篇也比较自由。所谓“神不散”，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。本文的中心思

想主要想表达红色的革命精神。本文主要是通过描写红色革命标语起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；通过写红色歌谣，来让读者感受伟大的红色革命精神。“形散"是指取材广，列举红色革命标语和红色歌谣来凸显中心思想红色的革命精神。

9.答案(观点一)不可以删去。理由：①照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体；②将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化文章主题；③表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。

(观点二)可以删去。理由：①以歌声结尾，巧妙地照应题目中的“聆听”，令人回味悠长；②“映山红"的形象与红色精神相互映衬，暗示了文章的主旨；③含蓄地表达作者的期待，言有尽而意无穷。

解析这是一道开放性的题目，既可以认为可以删去，又可以认为不可以删去，只要言之有理即可。既然原文最后一段是存在的，那么建议最好从不可以删去这方面来分析。

最后一段的作用是照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体。最后一段提到了“井冈山在，红军就在”，将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化了文章主题。“不信，你也侧耳去听"表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。

10.答案A

11.答案C

解析“汉”指《汉书》。

12.答案C

解析“被安葬在广灵县的名宦祠中"错，应该是他的灵位被供奉在名宦祠中。

13.答案(1)(朱休度)深入民间调查(百姓的生活情况)，鼓励百姓(恢复)农业生产，一年后荒地就得到开垦，三年后广灵县就没有空闲的土地了。

(2)朱休度曾经说：“南方的案件处理往往更多地轻视法律、注重情义，北方的案件则往往更多地注重法律、轻视情义，稍有疏忽轻慢，就会远离真相。”

14.答案从案情看，薛石头是否故意杀人是本案的关键，是能否判他死刑的决定性因素；薛石头和死者是朋友关系，与供词“早欲杀之"相矛盾，供词明显是冲动之语；朱休度断案强调“情”，即实际情况、真相。

参考译文

朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年考中举人，先出任嵊县训导一职，后来被举荐为山西广灵知县。当时广灵县恰逢严重的饥荒和瘟疫，百姓逃亡过半。他安抚民众，招徕流民。(朱休度)深入民间调查(百姓的生活情况)，鼓励百姓(恢复)农业生产，一年后荒地就得到开垦，三年后广灵县就没有空闲的土地了。(广灵县)能及时足额缴纳赋税，(朱休度也)获得了上级嘉奖。朱休度还善于断案。当地有一个叫刘杷子的人，他的妻子张氏因为他外出(久久不归)，快要被饿死了，无奈之下改嫁郭添保。(婚后)张氏怀疑郭添保可能是个人贩子。(羞愤之下)她杀死了自己的两个孩子，然后自杀。朱休度赶到现场时，张氏还没断气，瞪着郭添保说：“贩，贩。"朱休度审问后没有发现其他情况，就将此案结案。刘杷子回来后，众人都说：“你想要知道你老婆为什么死，就去问朱大人吧。”朱休度将当时的实际情况告诉了刘杷子，并且将家里还发生了哪些事都一并告诉了他。刘杷子哭着说：“(这样的惨事)是我久久不归造成的，不要怨别人了。"向朱休度行礼后就离开了。县里有一个叫薛石头的青年带着妹妹去看戏，他的一个朋友一直(无礼地)盯着薛石头的妹妹看。薛石头气愤不已，当即用刀刺向对方，伤到对方左乳，导致其死亡。(薛石头以为自己必死无疑，因此在官府审讯时)自己承认说：“我早就想杀死他，现在一点儿也不后悔。”第二天，朱休度又审问薛石头说：“(你也不是杀人惯犯，)为什么一刀就能杀死对方？"薛石头老实回答说：“我刺他时并没有料到能杀死他。”朱休度继续审问：“(你不知对方是否死亡，)为什么不再刺几刀？"薛石头回答说：“我看到他鲜血淋漓，心里非常害怕，哪里还敢再刺他？”最后按照误杀判罪，对其减轻处罚，发配边疆。朱休度曾经说：“南方的案件处理往往更多地轻视法律、注重情义，北方的案件则往往更多地注重法律、轻视情义，稍有疏忽轻慢，就会远离真相。"因为朱休度对老百姓以诚相待，老百姓也非常信任他。他断案时深入实际，详细体察民情，耐心倾听百姓诉说案件中的细节，常常几句话就彻底解决纠纷，让老百姓心服口服。几年后，(当地社会治安良好，)官府监狱空空如也，上级对其考核，评定为“卓异”。嘉庆元年，他因病辞官，当地百姓诚恳挽留他。挽留不成，就索要他的“壶山垂钓"小像，将其刻成雕像。(朱休度)回家后，主讲剡川书院，选取《史记》《汉书》以来的优秀文章分类编纂，用以教导家乡士子。他偶然得了心疾，不能读书，就以考证金石文字为乐，(将心得)著成《石药记》一书。朱休度博闻通识，无书不读，学习南宋诗颇有心得，最善于排律，作诗效法同乡前辈朱彝尊、钱载。他担任学官时，访问采集散落在民间的书籍，共得到四千五百余种，将其编撰成总的书目，进入《四库全书》。当时大学士王杰担任当地学政，他任用朱休度一个人就完成了这项艰巨的任务，当时人都称赞王杰知人善任，朱休度才学过人。嘉庆十七年，朱休度去世，终年八十一岁。他死后，灵位被供奉在广灵县的名宦祠中。

15.答案C

解析C项“借代”错，人们徒然说娄山关坚实如铁，应为比喻。

16.答案这两句描写了西风、长空、大雁、晨霜、孤月五种意象以及晨风猛烈、天空高远、大雁鸣叫、清晨霜落等情景，营造了一种阔大的意境。

解析首先，结合词句内容分析意象，分析意象的特征，概括意境特点。诗词的意象就是诗词使用的含有作者情感的景、物，意境是意象营造的氛围。这两句描写了西风、长空、大雁、晨霜、孤月等意象，描写了战斗环境，时间是拂晓，晨霜可见；辽阔的天空中传来归雁鸣叫声，残月悬于空中；而清晨的西风正猛烈吹来，营造了清新开阔的氛围。“西风烈"，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。接着长空雁叫，凄婉悠长的景致出现了，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。从这些景物中可以感知到词人描写的场景的阔大。

17.答案(1)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(2)晓来谁染霜林醉总是离人泪(3)大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫

18.答案A

解析“四百年的挣扎，四百年的孤独，四百年的思念”这是排比；“绷紧的麻布有着无比的愤怒，但它已无法挣扎"这是拟人；“他们就像海中的浪花和沙滩上的细沙，在深渊的最低处随波逐流”这是比喻。A项正确，B项没有夸张，C项没有对偶，D项没有借代。

19.答案①“简笔水墨勾勒"照应美术作品这一说法，点明了画境；②“在巨大的木板中”突显了渔人的渺小，契合作者在这幅美术作品前的观感。

解析比较两个句子，原句运用的是长句，信息丰富；改句“左下角，一只孤独无依的小舟和一个弱小无助的渔人"分成两个短句，并删除了“简笔水墨勾勒”和“在巨大的木板中"

两个短语。“简笔水墨勾勒”体现出这是一幅美术作品，并有着中国水墨画的特点和韵味；“巨大的木板"与“弱小无助的渔人”形成对比，突显了渔人的渺小，契合作者在这幅美术作品前的观感。因此，原文表达效果更好。

20.答案①哪怕再稍稍用一点力气②唯有对母亲绵绵不绝的思念

解析第一空，结合后面“便会撕毁自身"可知，横线上应填写的是一个假设句，要能够与“便”照应；结合上文“粗旧的麻绳，制止着被缚麻布的反抗张力。绷紧的麻布有着无比的愤怒，但它已无法挣扎"，可见此处是写麻布用力的挣扎，且已经绷紧到了极限；据此可填写“哪怕再稍稍用一点力气”。

第二空，这是文段最末句，纵观全文，《绝响》这幅画是表现澳门的抗争和对祖国母亲的思念的；结合上文“但即使是一粒沙，他们也有自己的母亲！只是在滔滔的洪浪之中，在强大的外力面前，他们能做的"，可见此处是想表现对母亲的思念却摄于外力不能表达出来，据此可填写“唯有对母亲绵绵不绝的思念”。

21.答案④“展现追梦人的新作为"与“激发奋斗者的精气神”调换语序；⑤在“强弱项"后加“苦功夫”；⑦“意识"改为“精神”；⑧“就能"改为“才能”。

解析④“新的征程上，更加需要展现追梦人的新作为、激发奋斗者的精气神"中，“展现追梦人的新作为”“激发奋斗者的精气神"不合逻辑，应先“激发”后“展现"，应将二者

调换语序；⑤“需要下足抓重点、补短板、强弱项”，提取主干发现动词“下足"缺少宾语，故在“强弱项”后加“苦功夫"；⑦“面对各种风险挑战，发扬斗争意识”中，“发扬"与“意识”搭配不当，故将“意识"改为“精神”；⑧“唯有扎实奋斗不松劲，脚踏实地办好自己的事情，就能让梦想照进现实，以实干赢得未来"中，根据关联词语固定搭配，“唯有”应与“才能"搭配，故将“就能”改为“才能"。

22.答案①短片弘扬社会主旋律(展现家园情怀)，传递正能量，使观众受到深刻的国防教育。

②从普通边防军人的日常工作入手，以小见大，更能够激起观众的共鸣。

③国防教育采用老百姓喜闻乐见的形式，更容易被大众接受。(一点1分，任答2点3分)

解析先抓住材料阐述的内容，进行分条概括。结合这段材料具体内容可概括为①“深刻的国防教育，展现家国情怀/传递正能量”；从效果上“令观者动容，产生尊崇之情"可概括成②“以小见大，引起共鸣”；从最后“国防部新闻发言人吴谦大校"的说法可概括为③“采用老百姓喜