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文档简介
2021-2022高考语文模拟试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)
填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃o
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先
划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面文字,完成下面小题。
尽管在线“云展览”,人们无法体会线下展览的真实感,()o比如,在敦煌研究院VR线上展厅,
观众就可以看到平时难得一见的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大经典洞窟。在故宫线上展览的“故
宫名画记”中,王希孟的《千里江山图》可以看清山间的房屋,赵信的《听琴图》人物神态韩浇的《五
牛图》甚至可以看清牛眼睛上的毛。随着互联网及云技术的出现,为文艺作品打开无限的传播空间和传播渠道,并且
大大刺激了文艺生产力。疫情后,各种以抗疫为主的美术、书法、音乐作品以及诗歌、快板、短视频等
呈现井喷之势,几乎人人都可以从事文艺创作并“发表”自己的作品,由此带来空前的艺术民主和“百花齐放,百家
争鸣”的场面。
1.依次填人文中横线上的词全都恰当的是
A.观赏典型性惟妙惟肖爆发
B.欣赏典型性尽收眼底暴发
C.欣赏代表性惟妙惟肖爆发
D.观赏代表性尽收眼底暴发
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.但能看到更多在线下难得一见的稀世珍品,并且可以对展品的细节静心细品
B.但可以对展品的细节静心细品,并且能看到更多在线下难得一见的稀世珍品
C.但在线下难得一见的稀世珍品在线上看到了,并且可以对展品细节静心细品
D.但在线下难得一见的稀世珍品在线上看到了,并且可以静心细品展品的细节
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.随着互联网技术的出现,为文艺作品开辟了无限的传播空间和传播渠道,从而大大刺激了文艺生产力。
B.互联网及云技术的出现,大大刺激了文艺生产力,并且为文艺作品开辟了无限的传播空间和传播渠道。
C.互联网及云技术的出现,为文艺作品开辟了无限的传播空间和传播渠道,从而大大刺激了文艺生产力。
D.互联网及云技术的出现,为文艺作品开通了无限的传播空间和传播渠道,并且大大刺激了文艺生产力。
2、阅读下面的文字,完成各题。
失灯影
张炜
直到现在,古登州一带还有一个村子叫“灯影”。但这个村子是否就是过去那个得而复失的地方,人们还说不准。
近一二百年来的变化之速,真可以说是沧海桑田,从古登州府置往西直到此碑岛、三山岛,现在都成了人烟最稠密的
地区。而不足一百年前这里只是荒野,二百年前则是莽莽苍苍的林子。
那时候这里的人走夜路,如果到了荒凉地方,最喜欢也是最害怕的,就是前边遥远处出现一处闪烁的灯影。有人
就在挨近了荒郊的一点儿光亮时,才发现这是一处瓜棚,柱子上挂了一盏灯笼,有人坐在灯影里,问他话只字不答,
赶路人忍不住拍拍他的肩胎,这人一回头把赶路人吓个半死。原来黑影里坐的是一头老狼,刚刚吃了一个人,正坐在
那里舔嘴巴呢。类似的警示故事很多,一半是口耳相传的野趣,一半是当时的真实经历。时过境迁,现在这一带入在
常常是灯火辉煌,早就没有黑夜中星星点点的光亮了。现在所忧虑的只是太热闹了,是人气过盛,除了人什么都没有
了。
就在这样的村落里,曾有一位顽皮少年,他像大多数野孩子一样好奇,聪明却不喜读书,愿意冒险,越是家长禁
止的事情越是要尝试一番。他多次在夜间独自一人跑到野外,总想遇到一两桩怪事。有一次他真的在野外瓜棚那儿见
到了悬挂的灯笼,也真的发现了垂头反坐的人。就像传说中那样,他伸手往那人后背一拍,结果却大失所望:转回头
来的是一个上年纪的看瓜人。对方看清了是个孩子,立刻叫出了他的小名。这使他觉得实在无趣。离开瓜棚又往更深
的林子里走,这在一般人是绝对不敢的,因为一旦迷路麻烦就大了。
经过了多次冒险,这个孩子胆子更大了。有一次他不知走了多远,感觉就快听到海浪声了,前面还是黑漆漆一片
林子。突然他看到了树隙里有一两点灯影在闪烁,心上立刻怦怦乱跳,有不可抑制的兴奋涌出来。随着往前,那灯影
竟扩大开来,渐渐显出了街道的形状,原来是一个藏在林子深处的小小村庄!这一下他就放开步子往里闯了。
进了小村,马上有些比他还小的孩子围上来看,一个个毛头毛脑分外好奇,问他是从哪里来的、叫什么等等。他
们告诉他这个小小的村子叫“灯影”。他和他们玩儿得高兴,又跳又叫,玩儿捉迷藏之类,累了就随他们进小茅屋吃
各种果子。他从来没见过这么多野果,一大堆摆满了桌子。这些野果甜得很,结果他一口气吃得肚子都圆了。左右小
孩子有男有女,扯上他的手跑到街上,还让他去一个地方打秋千,看另一些有奇才异能的孩子在大树梢上蹿跳。他惊
得合不上嘴,因为这是从来没有见过的。午夜过了,村里的老人扯着他的手,让另几个孩子把他送出林子,叮嘱他对
谁也不要告诉这个灯影,要不就来不成了。
他心里揣了个秘密,到后来每隔几天就到林子深处找这个小村子。他走熟了路,为了不再迷失,就在沿途做了一
些记号。这个叫灯影的小村成了他的乐园。他在这儿有吃不完的好东西,比如果子、野蜜;还有看不完的趣事,比如
连年迈的白发婆婆高兴了也会扔下拐杖,灵活无比地翻起跟头或跃上树梢。他把自己村里才有的一些玩儿法教给他们,
比如踢毯子等等。这个小村从老人到小孩都喜欢他。
这样过了半年,让小孩子愁闷的事情发生了,这就是家里人要送他去很远的一个镇子上学,那里有一户亲戚。这
是不能逃脱的事,他只好找一个在晚到灯影告别了。小村的人也舍不得他,都说你只要不忘路,过多久来都行,这儿
会一直等着你。
这个孩子上了外地的学堂,中间只回过一两次村子,也去灯影欢聚过一次。又是几年过去,他长大了,聪明过人,
没费劲儿就考中了功名。上任后忙于应酬,一连多年后才有空回了一趟老家。因为身在官场,一时忘了灯影,可是一
回村子就想起了它,于是就打听起这个村子。村里人摇头,从老到少竟没有一个人知道附近还有这么个村庄。他觉得
奇怪极了。
这天,他实在忍不住,就脱了官服,按照小时候牢牢记住的路径往林子深处来了。他料定一定会找得到,因为一
个村子既然落成了,哪能轻易挪动呢?可惜他花了大半天时间,直到天黑,把记忆中的那一带找了个遍,就是没有小
村的影子。就在他失望至极往回走的路上,也许是有什么在怜惜他吧,一抬头竟看见了影影绰绰的光亮。他嘴里说着
“就是这儿了”,赶紧奔了过去,到了近前只见一个老人坐在那儿吸烟。他当时并没想别的,没觉得一个老人坐在荒
野里吸烟有多么不正常,只脱口问:灯影在哪儿?
老人把烟嘴抽出来,说:它还在原来的地方。他说:那怪了,我怎么就是找不见哪?老人说:灯影的人厌弃官人,
躲着你。他惊讶说:怪了,我脱了官服啊。老人哼了一声说:这也没用,灯影的人鼻子尖,他们远远一嗅就知道了。
(有删节)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.开篇有意把从前的“灯影村”与现在的“灯影村”、从前的“灯影”闪烁与现在的灯火辉煌放在一起来写,流露
出失落与惆怅。
B.警示故事中的“灯影”令人畏惧,少年见到“灯影”却压抑不住兴奋,这种勇于冒险的性格和异乎常人的兴致帮
助他发现了灯影村。
C.“垂头反坐”的看瓜人与后面“坐在荒野里吸烟”的老人都只是次要角色,却都起到渲染故事的神秘气氛、推动
情节向前发展的作用。
D.《失灯影》与陶渊明的《桃花源记》都讲述了关于“迷失”的故事,与武陵人背弃约定不同,少年背弃了自我而最
终失去了灯影村。
2.张炜善于把故事讲得曲折有致,请简析《失灯影》情节的多次转折。
3.《失灯影》体现了张炜小说既厚实又轻灵的艺术风格,请结合文本分析。
3、近来,有些地方根据国家的相关规定,开始执行休假两天半的规定。根据下面的图画概括一下,休假两天半的限定
内容有哪些?要求:语言表达简明、连贯,不超过60个字。
具备条件
才能休啊!
豉助而非城一
4、阅读下面的文字,完成下面小题。
当代文学创作的“轻”与“重”
覃皓斑
当代文坛的广阔的研究视域中,通俗文学的创作始终是一块野蛮生长的“文化飞地”,介于传统的文学话语和当
下的商业趣味,不可忽视亦难以言喻,评论界对其关注有加,但仍旧存在争议性与滞后性。所谓文学的“轻”与“重”,
就我国通俗文学与纯文学而言,主要区别于题材、主题和读者群体三方面。通俗文学题材较为轻逸,突出幻想、情感、
科幻等元素,有阅读的趣味性、商业性;读者群体较为广泛、传播形式渠道多样。而纯文学着重于现实主义和思想表
达,主题较为深刻,同时文学性和思想性较强,发布渠道主要由纯文学期刊及出版社集册出版。然而“轻”与“重”
是否真的难以兼顾,文学的类型究竟又由谁来断言?
事实上,即便通俗文学的畅销书作者们,其创作的目的虽与传统文学追求''经典化”的标准相距甚远,其文本的
碎片化、趣味性和传媒属性也远胜于文学意义上的可读性,但却引起了读者的广泛共鸣与社会性讨论,其中必然有值
得她文学关注的关键元素。而我国通俗文学多年来缺乏经典性,也显然急需符合该类型自我突破的要素出现。优秀的
文学作品,不仅是读者手中的读物,更是创造一个时代文化风尚之航标。由此而言,惟有回归作品和读者本身,才能
理解孰轻孰重的本质。突破通俗文学与主流传统文学的创作壁垒,还需反观类型之“轻”与主题之“重”的讨论,寻
求彼此调和与发展的契机。
通俗文学作品受欢迎的原因,显然并非语言上的艺术性和思想上的震撼力,而是真切地反映了现实生活中的真实
情感,把握了具备时代共鸣的犀利具象。通俗文学的创作,对于时代的痛点和敏感点的捕捉至关重要,正是其“举重
若轻”引发读者热捧的核心。如果说《平凡的世界》是当年“青春文学”的代表,今天一些青年作家笔下的“青春”
却是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠拢精英化的纯文学趣味,脱离对当下时代的心理把握与世情观察,
显然只能模拟复刻出文学化的躯壳,而丧失了时代本真的灵魂。
当代作家对当下社会生活的现场感和敏感性,以及由通俗文学中汲取素材和轻趣味的能力,在当下的文化环境下
尤为重要。青年作家群体的优势,在于对当代生活的文学化捕捉,兼具了新时代文学趣味和文学传统的平衡意识,现
实经验不足调和于新锐的观察视角与澎湃的表达激情。大众渴望从文字中找寻力量,时代等待被文学激发共鸣,网络
时代的科技焦虑、都市爱情的阶层落差、青春成长的现实困惑,诸多亟待被表现的时代症候等待被更多具备艺术性的
手法开掘演绎。文学不是狭隘的由精英殿堂颁发认可的执照,人人皆可的创作与阅读需求的时代早已来临。如何将“轻
素材”的“段子”和“情节”,提纯出指向文化层面的,锻造为具备文学性的作品,亦是当代创作者们必须面对的问
题。而对于通俗文学的前路,时间自然会修剪这野蛮生长的枝丫,读者们也将给出最为客观的答案,中国通俗文学的
疆界应看得更远、走得更远。
毫无疑问,优秀的作品是经得起时间的检验,并被大众广泛认同、反复阅读。最终决定作品是通俗还是精英的选
择权,应交还于读者,而非出版商或评论家。事实上,文学自然没有孰轻孰重、孰优孰劣之分,创作也并非此消彼长、
针锋相对的战役,然而文学创作不仅要注重艺术性和文学性,更要回归对读者的尊重、对文字的敬畏,拒绝读者、不
接地气,终究会丧失了文学最根本的生长土壤与文化价值,所谓“轻”与“重",归根结底指向的是对文学本身的反
思,对当下时代与当今读者的责任感。
(摘编自《文艺报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.作者指出,“轻”与“重”,是一组对立的概念,它们在题材、主题和读者群三方面都有比较明显的区别。通俗
文学或纯文学在创作过程中如何兼顾它们,是一个值得思考的问题。
B.作者指出,对通俗文学之“轻”与纯文学主题之“重”加以认真讨论,得出正确的观念或认识,可以从根本上突
破通俗文学与主流传统文学(即纯文学)的创作壁垒,调和文学发展。
C.作者指出,《平凡的世界》正因为反映了现实生活中的真情实感,是以成为那个时代“青春文学”的代表;今天的
通俗文学创作,要很好地借鉴前人的经验。
D.作者指出,通俗文学创作在有些时候,缺乏文学性与艺术性,是一块“野蛮生长的飞地”,是等待时间修剪的“野
蛮枝丫”,批评其重趣味与迎合市场、轻主题与文化引领的倾向。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.作者认为,就通俗文学而言,一方面引起读者的广泛共鸣与社会性讨论,另一方面因其缺乏经典的代表作品,因
此,创作上还需加倍努力,争取有所突破。
B.作者认为,通俗文学创作因善于捕捉时代的痛点与敏感点,所以受到读者热捧;倘若一味地模仿纯文学,就会失
去对当下时代的心理把握和世情本真的观察。
C.作者认为,网络时代的科技焦虑、都市爱情的阶层落差、青春成长的现实困惑等时代症候,需要作家在新时代文
学趣味与文学传统中寻找到合理的平衡点。
D.作者认为,文学作品只要遵循文学艺术的创作规律,写出好作品,引领时代风尚,赢得读者广泛认同,文学的轻、
重之分,优、劣之别,自然是不存在的。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.理解本文的疑点:文章标题的两个形容词“轻”与“重”的含义指向不确定,仅一篇之内,就得根据不同语境,
作出不同解释。
B.理解本文的难点:对于“通俗文学”与“纯文学”(亦即传统主流文学或精英文学)的判断,需要阅读大量文学文
本以获得感知。
C.理解本文的重点:作者力图表达破除通俗文学与纯文学创作过程中的壁垒,兼顾与平衡某些重要元素,创作世界
性经典的观点。
D.理解本文的焦点:文学有自身的艺术性,作家必须拿出优秀作品,不仅让读者从中获取力量,还能最终决定“通
俗”或“精英”。
5、阅读下面的诗歌,回答问题。
这儿
这儿很少刮风一年只刮两次
一次刮半年
这儿刮的风很小连一片秋叶也吹不下来
这儿没有树
这儿的阳光很充足
我们没来之前白天里一点阴影也没有
我们在这儿干了几十年了
打了好多井抽上了好多油
盖了楼种了树树长得很高很粗
现在
我们的孩子生活在一座城市里
韦锦写于1983年
作者韦锦,1962年生于山东齐河,1979年考入德州师专。后就职于胜利油田,多篇作品广为流传,出版有诗集《冬至
时分》《不倦的雪》《结霜的花园》等。
这首诗具体赞美了油田工人的什么精神?请结合内容简单概括。
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1),则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
(2)汩余若将不及兮,o(屈原《离骚》)
(3)春冬之时,,回清倒影。(哪道元《三峡》)
(4),潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(5)最是一年春好处,.(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
(6)元嘉草草,封狼居胥,?(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(7),任重而道远。(《论语•泰伯》)
(8),岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
7、阅读下面的文言文,完成下面小题。
震川先生小传
钱谦益
震川先生归有光,字熙甫,昆山人。九岁,能辱*。弱冠尽通六经、三史、八大家之书。浸溃演迤,蔚为大儒。
嘉靖庚子,举南京第二人,为茶陵张文隐公所知。其后八上春官,不第。读书谈道,居嘉定之安亭江上,四方来学者,
常数十百人,海内称震川先生,不以名氏。
乙丑,举进士。除长兴知县。用古教化法治其民。每听讼,引儿童妇女案前,刺刺吴语,事解,立纵去,不具狱。
有所击断寝息,直行其意。大更多恶之,有蜚语闻,量移通判顺德。隆庆庚午,入贺。新郑、内江雅知熙甫,引为南
京太仆寺丞,皆掌制敕,修世庙实录。
熙甫为文,原本六经,而好太史公书,能得其风神脉理。其于八大家,自谓可肩随欧、曾,临川则不难板行。其
于诗,似无意求工,滔滔自运,要非流俗可及也。当是时,王奔州®踵二季之后,主盟文坛,声华炬赫,奔走四海。熙
甫独抱遗经于荒江虚市之间,树牙须相指柱,不少下。尝为人文序,诋排俗学,以为苟得一二妄庸人为之巨子。弃州
闻之,目:“妄则有之,庸则未敢闻命。”熙甫日:“惟妄,故庸。未有妄而不庸者也。”奔州晚岁赞熙甫画像日:
“千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋?久而始伤。“识者谓先生之文,至是始论定,而弃州之迟暮自悔,为不可及也。
熙甫没,其子子宁辑其遗文,妄加改窜。贾人翁氏梦熙甫举之曰:“亟成之,少稽缓,涂乙尽矣。”刻既成,贾
人为文祭照甫,具言所梦,今载集后,李子子慕,字季思,以乡举追赠待诏。冢孙昌世,字文休,与余共定熙甫全集
者也。
嘉靖末,山阴诸状元大绶官翰学,置酒招乡人徐渭文长。入夜,良久乃至。学士问口:“何迟也?”文长日:“顷
避雨士人家,见壁间悬归有光文,今之欧阳子也。回翔雒诵,不能舍去,是以迟耳!“学士命隶卷其轴以来,张灯快
读,相对叹赏,至于达旦。四明余公文敏典礼闹,学士为具言照甫之文,意度波澜所以然者。照甫果得隽。熙甫重平
生知己,每叙张文隐事,辄为流涕。岂未有以文长此事闻于熙甫者乎?
(选自《列朝诗集小传》,有删节)
[注]①王袁州:指王世贞,今江苏太仓人,明代文学家、史学家。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.九岁,能膈文属:写作
B.临川则不难抗行抗:抵挡
C.贾人翁氏梦熙甫趣之趣:催促
D.熙甫果得隽隽:考中
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.归有光乡试取得第二名,深受张文隐赏识,但后来八次参加殿试,都没能考取进士。
B.归有光在处理诉讼案件时,直接按照自己的想法去断案,上级官员大多数不喜欢他。
C.王世贞与归有光之间存在矛盾,曾经遭到归有光的批评,被认为是狂妄而平庸的人。
D.王世贞晚年改变对归有光的看法,称他是千年才有的人才,可继承韩、欧阳的传统。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)每听讼,引儿童妇女案前,剌剌吴语,事解,立纵去,不具狱。
(2)识者谓先生之文,至是始论定,而算州之迟暮自悔,为不可及也。
4.请简要概括归有光诗文的特点。
8、阅读下面的文字,完成下面小题。
除夕夜里的流浪汉
苍苍松柏
灯光点亮了小镇,鞭炮声在除夕夜里迭起。
窗内,人们围坐推杯笑语;屋外,夜里寒风刺骨,偶有烟花起落。小男孩隔着雾气迷蒙的窗户,觑见了一条熟悉
的人影,又是那个流浪汉!他正在除夕的夜色中流浪!
小男孩始见那个流浪汉是在春天。那时的流浪汉干瘦,腰板还是直挺的,肩上摘着根系了两袋垃圾的扁担,身上
裹着披散斑驳的棉袄,顶着鬣髭结块的及肩散发,走近了闲坐着的人们。如果不是那一对灰蒙蒙的眼仁久久还会一转
动,那扁担上的就不止是两袋垃圾了。
“嘿,老头要钱抽烟不?”小男孩循声看去,一个中年男人叫住了流浪汉,“我拿钱给你去买烟抽,要不要?”
中年男人脸上泛起笑容。
“你给我烟抽嘛。”流浪汉停在中年男人身边,像小孩索要糖果似的看着他。
中年男人稍稍离了流浪汉,继而笑道:“我这儿有五角和一块,你看哪张买得烟,说对咯,就拿钱给你买烟抽。”
围坐的人闻言大都忍着笑。
“我不晓得,一块买得烟抽不嘛。”流浪汉问。
中年男人几乎遏制不住大笑:“一块囊个(怎么)买得到烟抽,五角要比一块大得多咯嘛,你真勒是捡渣渣(垃
圾)脑壳捡搭铁(蠢笨)略!”
流浪汉闻言憨笑,说:“他们都说我憨,你给我五角,买烟抽嘛。”
“给你给你,快去买烟,不耽误你捡渣渣略,你一天工务繁忙得很。“中年男人搜索一阵丢给了流浪汉,或许这
是他第一次笑着给别人钱。
流浪汉接过钱像孩童接过久望的糖果,嘴里嘟曦着:“谢谢咯,谢谢咯,买烟抽一…”然后笑着渐渐走远。
“你囊个骗人家憨包哦!”围坐的一个妇女眼角堆着笑意道。
“哪点骗了嘛,说给钱就给他钱!不是骗嘛!“春风吹散了笑趣,拂过流浪汉渐渐远去的乐滋滋的背影,却也吹
皱了小男孩的心,一种无法言清的东西夔塞在他的胸口。
后来,小男孩听大人们说起,才知道流浪汉不是本镇的,家人都不在了,平日靠捡渣渣(垃圾)度日;也会在别
人酒宴后帮忙清理,充当廉价的劳力,人算勤快,手脚也还是麻利的,报酬往往就是残羹与香烟。
第二次见到流浪汉是在秋天,小男孩和方到山上主持完修缮庙堂的奶奶在路上遇到了流浪汉。
流浪汉凑近了老人,笑道:“给我五角钱嘛——买烟抽,五角钱……”流浪汉脸上堆起的满是褶子,只见他原本
干瘦的身子越发单薄,竟有了几分佝偻,肩上的扁担却不见了踪影。
老人刚从庙堂里出来,微笑道:“我这儿没得五角,你去问哈其他人。”言罢,趋步叫着小男孩跟上。
流浪汉又紧跟上来:“五角,给我五角嘛……”
老人不搭不昧直至摆脱了流浪汉,对着小男孩说教道:“遇到这种憨包,就不要理眯他。”
“我有一块的零钱的嘛?”小男孩高兴的掏出兜里的一块钱,举到奶奶面前。
“你给他一块,他就会一直缠着你。这种憨包见得多咯。”老人不高兴地说。
“那就给五角……”小男孩小声说。
“不行!走!”奶奶生气的把小男孩的一块钱塞回克里,拉着他的手快步走开。
“为什么呢……”小男孩心里犯嘀咕。
“五角,给我五角嘛……给我五角嘛……”流浪汉断断续续的声音渐渐被丢在了身后。
再后来,听说流浪汉逢着谁都会开口要五角钱,捡渣渣成了一件不要紧的事,而大家还是会说他是“憨包”,却
通常一边笑着赶紧走开。至于流浪汉如何会养成向人要钱的习惯,小男孩隐约有了答案;而自此以后,看见庙堂里威
风凛凛的神像,小男孩就会厌恶顿生。
除夕夜里,流浪汉第三次走入了小男孩的视线,那熟悉的身影在烟花迷雾里渐渐清晰。
“哎,老爷爷在外头很冷吧,也饿了吧?”小男孩想到。这会子大人们聊得正起劲,竟没有人发现小男孩偷偷兜
了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋。
“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧。”小男孩拽了拽流浪汉的棉袄,小手举着吃的,笑盈盈的站在流浪
汉跟前。此刻小男孩的心里没有以往两次的空虚,似乎被什么东西填得满满的。
烟花又起,五彩的光芒在流浪汉黑竣竣的眼仁里熠熠闪光...
也许,新年的春天里,小男孩会再见到流浪汉,还有那肩上捕着的系了两袋垃圾的扁担。
(有修改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说以“除夕夜里的流浪汉”为题,交代了时间和人物,既能引起读者的阅读兴趣,同时与文章开头除夕夜流浪
汉的出场相呼应。
B.小说写中年男人、围坐的人、围坐妇女都提到“笑”,这里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪汉被大人们拿
来取乐,具有讽刺意味。
C.“看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶陡生”,厌恶正是“小男孩隐约有了答案”的证明,厌恶的或许
是神像下求佛庇佑的人。
D.小说运用语言、动作、肖像等描写手法,生动地塑造了流浪汉的形象,反映了弱势群体的生存现状,及作者对弱
势群体的同情。
2.小说写“小男孩”有何作用?请简要分析。
3.小说前后两次写到流浪汉的眼仁,这样处理有什么艺术效果?
9、阅读下文,完成下面小题。
差序格局(节选)
费孝通
①在乡村工作者看来,中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私,我们就会想到,”的俗语。谁也不敢
否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人,就是所谓城里人,何尝不是如此。苏州人家
后门常通一条河,听来是最美丽也没有了,文人笔墨里是中国的威尼斯。可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的
了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒,有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣
洗菜,毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢?——这种小河是公家的。
②一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子,公
共的走廊上照例是尘灰堆积,满院生了荒草,谁也不想去拔拔清楚,更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲
事”,谁看不惯,谁就得白服侍人,半声谢意都得不到。于是象格兰亨姆的公律,坏钱驱逐好钱一般,公德心就在这
里被自私心驱走。
③从这些事上来说,私的毛病在中国实在比了愚和病更普遍得多,从上到下似乎没有不害这毛病的。现在已成了
外国舆论一致攻击我们的把柄了。所谓贪污无能,并不是每个人绝对的能力问题,而是相对的,是从个人对公家的服
务和责任上说的。中国人并不是不善经营,只要看南洋那些华侨在商业上的成就,西洋人谁不测目?中国人更不是无
能,对于自家的事,抓起钱来,拍起马来,比哪一个国家的人能力都大。因之这里所谓“私”的问题却是个群己、人
我的界线怎样划法的问题。我们传统的划法,显然是和西洋的划法不同。因之,如果我们要讨论私的问题就得把整个
社会结构的格局提出来考虑一下了。
④西洋的社会有些象我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一
根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社
会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定
界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相
同的,如果同团体中有组别或等级的分别,那也是先规定的。我用捆柴来比拟,有一点不太合,就是一个人可以参加
好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在想具体一些使我
们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。
⑤我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在
水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生
联系。每个人在某一时间某一地点动用的圈子是不一定相同的。
④我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生
的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的、和未来的人物。我们俗
语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络象个蜘蛛的网,有一个
中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社
会里的人可以用网一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。
当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在家属体系里都有父母,可是我的父母却不是
你的父母。再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了,但是各人有
各人的妻子儿女。因之,以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说,是个别的。每一个网络有个“己”作为中心,
各个网络的中心都不同。
⑦在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统
的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜
事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓,抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,而
是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比
邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。象贾家的大观园里,可以住着姑表林黛玉,姨表薛宝钗,后来更多了,什
么宝琴,岫云,凡是拉得上亲戚的,都包容得下。可是势力一变,树倒糊狗、散,缩成一小团。到极端时,可以象苏秦
潦倒归来,“妻不以为夫,嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,
而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子
会因中心势力的变化而大小。
⑧在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里,大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资
格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题,而是权利问题。在西洋社会里争的是权利,而在我们却是
攀关系、讲交情。
⑨为自己可以牺牲家,为家可以牺牲族……这是一个事实上的公式。在这种公式里,你如果说他私么?他是不能
承认的,因为当他牺牲族时,他可以为了家,家在他看来是公的。当他栖牲国家为他小团体谋利益,争权利时,他也
是为公,为了小团体的公。在差序格局里,公和私是相对而言的,站在任何一圈里,向内看也可以说是公的。其实当
西洋的外交家在国际会议里为了自己国家争利益,不惜牺牲世界和平和别国合法利益时,也是这样的。所不同的,他
们把国家看成了一个超过一切小组织的团体,为这个团体,上下双方都可以牺牲,但不能牺牲它来成全别种团体。这
是现代国家观念,乡土社会中是没有的。
⑩在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构
成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。
1.根据上下文,理解第②节“格兰亨姆的公律”的含义。
2.根据第①段的内容,适合填入划线处的语句是
A.不挑担子不知重,不走长路不知远。
B.人善有人欺,马善有人骑。
C.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。
D.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
3.以下对“差序格局”的说法不符合文意的一项是
A.“差序格局”中固定的时间地点个人圈子一定不相同。
B.“差序格局”中社会圈子会因个人势力的厚薄而伸缩。
C.“差序格局”中公共利益和个人利益没有严格的界限。
D.“差序格局”中,社会道德只在私人联系中发生意义。
4.能依据文意作出推断正确的一项是
A.西洋社会团体界限分明,每个人只能参加一个团体。
B.从个人对公家的服务和责任上说,中国人的确“无能”。
C.我们的社会用同一个体系认取的亲属可能是相同的。
D.乡土社会中亲属圈子的大小与家庭人口多少有关系。
5.概括本文的论证思路。
10、阅读下面的文言文,完成下面小题。
令狐楚,字殁士,德菜之裔也。生五岁,能为辞章。逮尊,贡进士,本学亨将荐为第一,时许正伦轻薄土,有名
长安间,能作蜚语,楚嫌其争,让而下之。既与第,桂管观察使王拱爱其材,将辟楚,惧不至,乃先秦而后聘。李说、
严绶、郑傀继领太原,高其行,引在幕府,由掌书记至判官。德宗喜文,每省太原奏,必能辨楚所为,数称之。傀暴
死,不及占后事,军大欢,将为乱。夜十数骑挺刃邀取楚使草遗奏诸将环视楚色不变秉笔辄犹以遍示士感泣一军乃
安由夏名益重以亲丧解,既除,召授右拾遗。宪宗时,累擢职方员外郎,知制诰。俄出为华州刺史。铐既相,擢楚
河阳怀节度使,代乌重胤。始,重胤徙沧州,以河阳士三千从,士不乐,半道溃归,保北城,将转掠旁州。楚至中潭,
以数^自往劳之。众甲而出,见楚不疑,乃皆降。楚斩其首恶,众遂定。敬宗立,拜楚为河南尹,迁宣武节度使。注
军以骄故,而韩弘弟兄务以峻法绳治,士偷于安,无革心。楚至,解去酷烈,以仁惠镌谕,人人悦喜,遂为善俗。入
为户部尚书,俄拜东都留守,徒天平节度使。始,汴、郛帅每至,以州钱二百万入私藏,楚独辞不取。久之,徙节河
东。召为吏部尚书,检校尚书右仆射。故事,检校官重,则从其班,楚以吏部自有品,固辞,有诏嘉允。楚外严重不
可犯,而中宽厚,待士有礼。为政善抚御,治有绩,人人得所宜。疾甚,自力为奏谢天子,其大要以甘露事诛谴者众,
请霁威,普见昭洗。书已,敕诸子曰:“吾生无益于时,无请谥,勿求鼓吹,以布车一乘葬,铭志无择高位。”坐与家
人诀,年七十二,壁司空,谥日文。
(节选自《新唐书•令狐楚传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.夜十数骑挺刃邀取楚/使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就/以遍示士/皆感泣/一军乃安/由是名益重
B.夜十数骑挺刃邀取/楚使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就/以遍示士/皆感泣/一军乃安由是/名益重
C.夜十数骑挺刃邀取/楚使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就以遍/示士皆感泣/一军乃安/由是名益重
D.夜十数骑挺刃邀取楚/使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就以遍/示士皆感泣/一军乃安由是/名益重
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.冠,古代男子二十岁时举行冠礼,戴上成年人的帽子,表示已经长大成人。
B.京兆尹是古代对京师所在地区行政长官的称呼,也作“京尹”“京兆”,是“三辅”之一。
C.及第指科举考试应试中选,因题名有次第之分,故称及第,其中第二名被称为“探花”。
D.赠即追赠,古代朝廷一般会为死去的功臣追赠官阶,用以表示褒奖和肯定。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.令狐楚年少聪慧,文才出众。他五岁的时候就能写诗作文;在太原幕府任职时,他写的上报朝廷的奏章,每次都
能被德宗辨认出来,并获得称赞。
B.令狐楚有胆有识,沉着平乱。河阳三千士卒溃散而归,据城作乱危害四方,他仅带数名骑兵前往,以劳军之名降
服士卒,斩杀首恶,安定军心。
C.令狐楚为人宽厚,竭忠尽智。任宣武节度使时废除残暴刑罚,施以仁惠,形成良俗;病重之时,仍上书请天子为
甘露之变被诛谴者昭洗冤屈。
D.令狐楚性情谦和,立身清正。被荐进士时,把第一名让给许正伦;任天平节度使时,不将州府的二百万钱据为私
有;临终时告诚诸子葬仪低调从简。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汴军以骄故,而韩弘弟兄务以峻法绳治,士偷于安,无革心。
(2)故事,检校官重,则从其班,楚以吏部自有品,固辞,有诏嘉允。
11、阅读下面的文言文,完成各题。
金陵琐事(节选)
明•周晖
史痴,名忠,字端本,一字廷直,复姓为徐生。十有七岁,方能言。外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙。性
卓荤不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人。诗写自己胸次,不以厚年
为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨哇径求之。自题其画云“名画法书无识者,良金
美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘。”才情长于不用新声。每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,
或百曲,方阁笔。同时陈大声、徐子仁,皆以词曲名家,亦服其敏速。
雪江汤宝,邳州卫指挥,雄武有文艺,爱与骚人墨客游。尝以事来金陵,闻痴翁之名,衣造其门。时盛暑,痴翁
散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去。
痴翁无嗣,一女呼年,婿贫不能娶。与婿约:“元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。”至无枣,诳其妻与女曰:“家
家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎?”携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女牛套,大半是平生诗画耳。
家世饶于资,不问生广,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四男二女来依,痴欣然养之。凡书画
器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。
妻朱氏,号乐清道人,颇贤淑。爱姬姓何,号白云,聪敏好事,喜画小景,工篆书,知音律。痴翁寻两京绝手琵
琶张禄授之,尽得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈庙百余步,有卧痴楼。楼中几案、
笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,一一精良雅洁。吴中杨吏部循吉与之,作卧痴楼记。
吴小仙画痴翁一小像,沈石田赞之云:
眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁
而不答。但瞪目视于高天也。
相知具酒食邀之作画,痴翁且饮且画。略不经意,顷刻数纸。酒醉,则兴愈豪,画愈纵甚。至发狂大叫以自快。
痴翁买舟特访沈启南于吴中。到门,值启南他往。见堂中登有素绢,濡墨摇笔成山水一幅,不题姓名而去。苍头
请留姓名,痴翁笑曰:“汝主人见画,即为神交,何必留姓名乎?”启南归,见其画曰:“吾阅人画多矣。吴中无此
人,非金陵史痴不能也。"遣人四觅之,邀回,果是痴翁。相与一笑,留启南话堂中,三月而返。后启南来京,多馆
于卧痴楼中。
痴翁年八十余尚康健,饮酒步履如少壮人。预出一生殡,杂于亲友中,送出聚宝门外。又知死期,无疾而终。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A.不以您矮为工爆炼:锤炼推敲
B.不问生产生产:谋生产业
C.聪明解事,喜画小景解:领悟、领会
D.吴中杨吏部循吉与之与:赠送
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意。
B.既笄:即及笄,古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称。也表示到了结婚年龄了。
C.元夜:农历正月十五元夜,又称上元节、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。
D.妆奁:原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。
(2)凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。
4.本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的?
12、阅读下面的材料,根据要求作文。
从上世纪50年代的粮票、大锅饭到如今提倡绿色健康食品;从1952年铁路营业里程仅2.29万公里到“地铁覆盖
全城、高铁联通全国、专车随叫随到、快递次日可达”;从1949年80%的文盲率到全民教育、终身教育;从技术薄弱、
科技工业水平低下到中国天眼、北斗卫星等;从“社会主义初级阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文
化需要同落后的社会生产之间的矛盾”到“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增
长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
建国七十周年以来,我国综合实力日益强大,人民生活日益美好,作为生长在新时代的中学生,读完材料,你有怎样
具体的认识和感悟?请根据材料含意,以“我眼中的美好”为副标题写一篇作文。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题、不要套作、不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1、1.D
2.A
3.C
【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义,然后结合语境弄清所用词语
的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。
观赏,指观看欣赏;欣赏,指领略观赏,也指认为好和喜欢。根据语境,强调的是在线观看,应选“观赏”。
典型,性指具有特殊性的个案;代表性,则是指事件具有一般性和普遍性特征;“典型性”不合语境,且与“经典”
搭配不妥。故选“代表性”。
惟妙惟肖,形容艺术技巧好,措写模仿得非常逼真;尽收眼底,指把景物全部看在眼里。此处形容洞窟壁画,“惟妙
惟肖”不合语境,故选“尽收眼底”。
爆发与暴发,均有突然发作的意思;“暴发”侧重于突发性,多用于洪水、传染病等;“爆发”侧重于狂烈性,多用
于火山、重大事件等;此处指疫情的发生,强调其突然性,故选“暴发”。
故选D。
2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行
选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。
前文主语是“人们”,根据保持主语一致的原则,下句应该以“人们”为主语,CD另换主语,排除CD;“对展品的
细节静心细品”与“能看到更多在线下难得一见的稀世珍品”语序不当,按照逻辑应该先说“看到”再说“静心细
品”,排除B。
故选Ao
3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种
修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。
A项,主语残缺,去掉“随着”;
B项,语序不当,“大大刺激了文艺生产力”是结果,应放在后面;
D项,搭配不当,“开通”与“空间”不能搭配。
故选C。
2、1.C
2.(1)传说灯影下老狼吃人,少年却平安无事。
(2)少年找到灯影村,却因求学而被迫离开。
(3)少年回过灯影村,做官后却打听不到了。
(4)他按记住的路径找,却始终找不到村子。
(5)他失望而归,却发现前面出现一点光亮。
(6)老人说灯影村仍在,他却再也找不见了。
3.“厚实”体现在:
(1)作者把故事放在历史、民俗的氛围中,使小说有丰富的历史文化内涵。
(2)灯影村的失落寓示着人们失去纯真的天性,故事具有深刻的现实意义。
(3)天真勇敢的少年变成庸俗功利的大人,这一角色有着很强的典型意义。
(4)对灯影村的描写反映作者对理想生活的追求与向往,情感真挚而热烈。
“轻灵”体现在
(1)小说描写的灯影村具有强烈的奇幻色彩,是轻灵飘逸的精神世界。
(2)小说语言平易流畅,情节环环相扣,引人入胜,给人一气呵成之感。
【解析】
1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象
和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相
关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
C项,”都起到渲染故事的神秘气氛、推动情节向前发展的作用”错误,少年人与看瓜人对话一幕,属情节的“摇摆”,
是作者故意荡开的一笔,起到减缓情节发展的节奏、增强其曲折性的作用,所以,并没有推动情节的向前发展。
故选C。
2.本题考查学生分析小说情节,把握作品结构的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“张炜善于
把故事讲得曲折有致,请简析《失灯影》情节的多次转折”,然后梳理小说情节,找到转折之处。从文中来看,小说
主要写少年与灯影村的故事,从少年找灯影村到找到灯影村,后来求学离开灯影村,为官后回来再找灯影村,在荒野
遇到老人,这些情节构成全文;从这些情节中,可以看到如下转折,如第二段传说“有人坐在灯影里,问他话只字不
答,赶路人忍不住拍拍他的肩膀,这人一回头把赶路人吓个半死。原来黑影里坐的是一头老狼,刚刚吃了一个人,正
坐在那里舔嘴巴呢”,而第三段少年“就像传说中那样,他伸手往那人后背一拍,结果却大失所望:转回头来的是一
个上年纪的看瓜人”;如行文中间写少年找到灯影村并与村中相处甚欢,但因求学却被迫离开灯影村;如少年求学中
间回来还能找到灯影村,但为官后却打听不到灯影村;少年为官回村后按照记忆找灯影村却如何也找不到,却“他失
望至极往回走的路上,也许是有什么在怜惜他吧,一抬头竟看见了影影绰绰的光亮”;少年从老人口中得知灯影村还
在,但少年却再也找不到。这些都是情节的转折,考生可以根据这些内容答题。
3.本题考查小说的创作风格。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“《失灯影》体现了张炜小说既厚实
又轻灵的艺术风格,请结合文本分析”,然后理解“厚实”和“轻灵”的意思,再结合文本内容具体分析。所谓“厚
实”是指(学问等)深厚扎实,丰富,富裕,从文中来看,小说在讲述灯影村的故事时,涉及到历史和民俗,如“近
一二百年来的变化之速,真可以说是沧海桑田,从古登州府置往西直到妃碉岛、三山岛,现在都成了人烟最稠密的地
区。而不足一百年前这里只是荒野,二百年前则是莽莽苍苍的林子”,这就让小说有了历史文化的氛围,变得厚重;
如少年可以找到灯影村,为官后的他却找不到灯影村,”灯影的人厌弃官人,躲着你。他惊讶说:怪了,我脱了官服
啊。老人哼了一声说:这也没用,灯影的人鼻子尖,他们远远一嗅就知道了”,这也就意味着人们在成长中丢失了当
初的纯真,具有深刻的现实意义;如少年在年少时是勇敢的,是天真的,如“愿意冒险,越是家长禁止的事情越是要
尝试一番“,但长大为官后的少年失却了当初的天真勇敢,变得庸俗功利,这一形象在现实生活中具有典型意义;如
书中对于灯影村生活的描写展现出作者对这种理想境界的追求,表达的情感真挚强烈。这些都是厚实的表现。所谓“轻
灵”,轻快灵巧,轻细空灵,轻松飘逸,就本文来看,灯影村并非现实所有,而灯影村的奇遇也非现实所有,这就让
作品又了奇幻的色彩,展现的是轻灵的精神境界;小说的情节可以说是环环相扣,浑然一体。这些都是轻灵的表现。
3、休两天半小短假具备条件才能休,虽然国家鼓励但并非统一,还需要单位有条件,并且在夏季实行而非全年实行。
【解析】
本题考查学生图文转换的能力。解答此题,首先要明确图的类型,如本题所给的是漫画,然后审清题干的要求,如本
题“根据下面的图画概括一下,休假两天半的限定内容有哪些”,接着就要观察漫画,找出休假两天半的限定内容有
哪些,并进行概括即可。从图上来看,图由两部分组成,一部分是图,一部分是文字,图中包括请求休假之人和代表
准假的手,文字包括请求休假之人的感叹“具备条件才能休啊”和批假之手批示的内容,批示内容由三个圆圈组成,
即“鼓励而非统一”“有条件的单位”“夏季而非全年”,同时这三个圆圈还有相交之处,即“休两天半小短假具备
条件才能休”,把这些内容进行组合即可。
4、1.A
2.D
3.D
【解析】
1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常
见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下
列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。
B项,曲解文意,显得牵强附会。错在“可以从根本上突破通俗文学与主流传统文学(即纯文学)的创作壁垒,调和文学
发展”。原文第二自然段是说,“突破通俗文学与主流传统文学的创作壁垒,还需反观类型之'轻'与主题之‘重'
的讨论,寻求彼此调和与发展的契机”,即这只是一个“契机”而已,而不是从根本上解决。
C项,强加因果且曲解文意。《平凡的世界》的成功是因为语言的艺术性与思想的深刻性,而不仅是“因为反映了现实
生活中的真情实感”;而且作者是告诫今天的创作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鉴”。
D项,曲解文意,“通俗文学创作在有些时候,缺乏文学性与艺术性”的说法错误。原文是客观立场分析通俗文学与
纯文学的区别与融合的可能以及发展前景,并没有褒贬哪一类的意思。而且“野蛮”在文中是生命力旺盛、有勃勃生
机的意思,是肯定的意味。
故选Ao
2.本题考查学生把握作者观点,分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据(事实论据、道理论据)证明论点的过
程。要梳理清楚论证思路,要熟练掌握常见的论证方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等)及其作用。
最后对选项进行仔细解读,明辨正误,把每一个选项和文章中对应句子进行比对,结合选项加以分析,找出错误选项
及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。
D项,表述绝对,错在“只要遵循文学艺术的创作规律,写出好作品,引领时代风尚,赢得读者广泛认同……自然是
不存在的”这个地方。原文的表述是:事实上,文学自然没有孰轻孰重、孰优孰劣之分,创作也并非此消彼长、针锋
相对的战役,然而文学创作不仅要注重艺术性和文学性,更要回归对读者的尊重、对文字的敬畏,拒绝读者、不接地
气,终究会丧失了文学最根本的生长土壤与文化价值,所谓“轻”与“重",归根结底指向的是对文学本身的反思,
对当下时代与当今读者的责任感。
故选D。
3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容
进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是
在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速
找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,
绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一
些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容,下
列说法不正确的一项”。
D项,曲解文意。错在“不仅让读者从中获取力量,还能最终决定‘通俗'或‘精英'”这个地方。原文是:毫无疑
问,优秀的作品是经得起时间的检验,并被大众广泛认同、反复阅读。最终决定作品是通俗还是精英的选择权,应交
还于读者,而非出版商或评论家。也就是重点是经历时间的考验和一代一代读者的检验,而不仅仅是“读者”。
故选D。
【点睛】
论述类文本的做题技巧:完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结。了解
文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等。不管是哪一种形式的概括,我们都必须首先
通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些
就是在文章的过渡处。
5、本诗通过新奇的手法,表达了作者对油田工人的赞美。赞美他们的坚韧、吃苦耐劳精神;赞美他们的奉献精神;赞
美他们敢叫日月换新天、惠及后代的创造能力。
【解析】
本题考查理解诗歌内容的能力。作答本题,需要在理解整首词的基础上把握。可以结合始诗中的“意象”、表示情感
的词语、景物等来分析。本题要求分析“这首诗具体赞美了油田工人的什么精神?请结合内容简单概括”,需结合诗
句进行分析。结合“这儿很少刮风”“一年只刮两次”“一次刮半年”“这儿刮的风很小”“连一片秋叶也吹不下
来”“这儿没有树”“这儿的阳光很充足”“白天里一点阴影也没有“可知,诗人运用新奇的手法,诙谐的语言,写
出了“我们没来之前”“这儿”终年狂风大作,天气酷热而且没有树,生存环境很恶劣;石油工人就是在这样的恶劣
环境之下工作,“我
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