2024届新高考历史精准冲刺热点复习 高频考点篇

——人类共同关心和面临的重大社会问题2024届新高考历史精准冲刺热点复习高频考点篇目录高频考点一中国古代民本思想和古代基层管理高频考点二中华民族共同体一、中国古代民本思想与古代基层治理【理论知识】1、中国古代的民本思想(1)概念:“民本”就是“以民为本”，人民是国家的根本，只有维护好这个根本，国家才能昌盛富强稳固。民本思想对于贯彻“以人民为中心”的发展思想有着十分重要的现实意义和理论价值。(2)先秦民本思想：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。a.《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”b.孔子主张“因民之所利而利之”。c.孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”d.《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”思考：先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治是什么？提示内涵：善待百姓，巩固根本；君主应重视民意，顺应民心；重民爱民，以民为本；君民相互依存。理想的政治：君主用贤人，行仁政。2、中国古代的民本思想基本含义和现实价值(1)基本含义①重民爱民。民众、庶黎在国家中处于基础地位，是国之根本，本固方能邦宁，治理国家要以人民为主导。②利民富民。统治者只有采取有利于民生的措施，使人民生活富裕而安居乐业，才能实现社会和谐稳定安宁。③忧民恤民。执政者要考虑人民的忧与乐。与民同乐，与民同忧，这样才能得到人民的支持与响应。(2)现实价值①中国古代民本思想为形成“以人民为中心”的发展思想提供了文化渊源。②中国古代民本思想为解决新时代社会主要矛盾提供了历史依据。③中国古代民本思想为建设清廉俭朴、务实担当的干部队伍提供了历史借鉴。2、中国古代的基层治理基层治理是国家治理的重要组成部分，是对基层地区(如城市社区、农村等)的治理。社会保障是对公民在暂时或永久丧失劳动能力以及由于各种原因而导致生活困难时给予物质帮助，以保障其基本生活的制度。中国古代基层治理基础户籍管理基层组织县是最基层的行政机构，下设直接管理民众的基层组织保证赋役征发，维护社会稳定基层民众的自我管理运用宗族、士绅力量社会保障政府主导，社会参与；有利于缓和矛盾、稳定社会（1）中国古代的基层治理:中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，既保证赋役征发，也维护社会稳定。（2）中国古代的社会保障主要由政府主导，社会参与。在封建社会后期，宗族及社会公益性组织的作用越来越大。【典例分析】1.阅读材料，完成下列要求。(12分)（2024届黑龙江五地联考）材料一

先秦时期，“天”对于“君”与“民”都具有朴素的本原意义，认为“天”设立君主的目的是解除“民”的“无主之乱”，“君”实际上是“天”治理“天之民”的手段和工具。正如《尚书.泰誓》所言:“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”这就意味着君主统治的合理性间接来源于民，“无民而能逞其志者，未之有也”。而上天之所以让君主治理乱世，就在于君主能体会“道”，即遵循民意与天意的法则。因此天于必趋向于民意，行仁政。正如孟于所言:“桀纣之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣;得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施，而也。”——摘编自丛文文《中国古代民本思想的两种形态》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦“民本思想”的内涵，并简述其形成的原因。(6分)(1)内涵:天下为君主与人民所共有;人民无法自治，需要君主的教化与管理;人民是政治统治的根本目的;人民是国家兴亡的根本力量。原因:神权式微;人本意识的觉醒;社会环境的变迁;儒学思想家的积极倡导。【提示】注意先秦君民关系，民制约君，君依赖民；教化于民，辅以依法治民；背景是生产力发展，社会巨变【典例分析】1.阅读材料，完成下列要求。(12分)（2024届黑龙江五地联考）材料二

“民本”思想是中国传统文化中极为重要的思想资源，其思想理念与内涵在中国古代国家治理的实践中得到了不同程度的贯彻。政在养民是统治者治理国家的根本目的，历代统治者通过劝课衣桑、轻徭薄赋、兴修水利、开垦荒地、推广农技、限灾济贫等方式发展生产，保障民众的基本生活。治吏安民是“民本”思想政治实践的重要手段，针对治吏安民，历代统治者采取了许多为政措施。治心教民是中国传统“民本”思想的最高目标，统治者提倡道德教化，用礼仪忠信和制度刑罚来引导约束百姓。在中国古代，“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。但传统“民本”思想的推行多是依赖统治者个人的道德品行，即要靠所谓的明君贤臣、清官廉吏，从根本上说“民本”思想是服务于君主的立场。——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》

(2)根据材料二并结合所学知识，简评中国古代“民本思想”在国家治理中的实践。(6分)简评:积极:民本思想的实践有利于推动国家和社会的发展;有利于社会教化和巩固中央集权制度;一定程度上制约了君权，有利于政治的清明和国家机构的正常运转，也为封建社会实现盛世奠定基础。局限性:传统民本思想的实质是“治民”，在封建社会缺乏制度保障,统治者的“重民”仁民"实为治民之术、驭民之法，民众始终无法摆脱受剥削、受压迫的命运。2．阅读材料，完成下列要求。（14分）（2024届广西北海市一模）材料一

在两汉四百年的历史中，形成了丰富的政治学说，众多的思想家把民本思想作为建构其政治理论体系的核心内容。贾谊认为，政以民为根本，他说：“闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。”陆贾则说：“怀道者众归之，恃刑者民畏之”，在他看来，秦取天下时可以利用法家思想，但在建立政权后要根据守的要求，转变统治思想，以儒家的仁义道德、德教作为指导思想。王符说：“天之立君，非私此人也，以役民，盖以诛暴除害利黎元也”，君主要养民，关心人民的疾苦。董仲舒也提出了“薄赋敛，省徭役，以宽民力”的主张。民本思想在汉代一定程度上加速了农业的发展，促进了社会的稳定，具有明显的积极意义。——摘编自郝建平《民本思想与汉代的统治政策》（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉代民本思想得以发展的原因，并概括汉代民本思想的内容。（8分）【典例分析】原因：先秦丰富的民本思想为基础；汉代统治者基于现实统治的需要；汲取秦短暂而亡的教训；汉代思想家的推动。（4分，任答两点即可）内容：民为立国之本；以仁政治民；要利民、教民、恤民。（4分，任答两点即可）2．阅读材料，完成下列要求。（14分）（2024届广西北海市一模）材料二2004年3月，政府宣布：“除烟叶外，取消农业特产税，每年可使农村减轻负担48亿元，平均每年降低一个百分点以上，五年内取消农业税”；2006年起，我国西部地区率先进行农村义务教育经费保障机制改革全部免除农村义务教育阶段学生学杂费；“十一五”时期，中央计划要在全国初步建立覆盖城乡居民的基本卫生保健制度框架；2006年，国务院又出台了《关于解决农民工问题的若干意见》，此后，各地提高农民工待遇、改善农民的工作和生活条件的措施也陆续出台。除此之外，城乡最低生活保障、解决低收入家庭的住房、劳动者的人身安全、对种粮农民的补贴等都得到了国家的关注和积极解决。——摘编自赵秀玲《“以民为本”与政府治理——近几年中国政府的惠民政策分析》（2）根据材料二并结合所学知识，概括新世纪中国政府惠民政策的特点。（6分）【典例分析】特点：以民为本；全面、系统、具体；保障政策侧重“三农”。（6分，言之有理即可）注意：稳定是特点而非内容【典例分析】3.阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代为了巩固政权的基础，发展农业经济，尤其重视县以下的基层组织建设。夏商时期，出现了乡里制度的萌芽。战国时期，随着以郡统县的“郡县制”在各国的推行，乡里行政组织渐成雏形，成为基层组织。汉承秦制，县以下基层组织为乡、里，既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。还于每十里处设亭，是专门从事“求捕盗贼”的警察性组织,另设游徼，掌捕盗贼。唐朝，基层组织已有城乡之分，农村以村为单位，城色以坊为单位，乡有乡长，里有里正，村有村正，官方控制与统治不断增强，乡和里的功能逐步弱化。从王安石变法开始，乡里制度转变为职役制，治权所代表的官制从乡镇退缩到县一级。明代城中称坊，近城称厢，乡村称里。凡一百一十户为一里，设里长，里下为甲，设甲首一人。清代基层组织在明里甲的基础上，创设了保甲。地方基层组织以十户为牌，设牌头:十牌为甲，设甲长:十甲为保，设保长。保甲对乡里的控制更加严密。摘编自张晋藩《中国古代乡村基层治理经验》(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代基层治理变革的基本趋势及其积极影响。基本趋势:由乡里制向保甲制转变;由乡官制向职役制转变;国家对基层的干预和控制逐步加强;基层自治功能逐步削弱。(任答两点即可)积极影响:有利于促进乡村社会的稳定;有利于加强中央集权;一定程度上巩固了小农经济的主体地位。(言之有理即可)【典例分析】3.阅读材料,完成下列要求。材料二近代以来，西方各国在继承地方自治传统的基础上，加强了对基层治理的管理。美国建国后，基本保持了地方自治的传统，乡镇是最基本的地方自治单位，承担着除司法之外的所有公共服务功能。法国大革命后，形成了以自治市镇为基层单位的制度，每个市镇的市长和市议会都由普选产生，市长同时对中央政府和本地远民负责。英国在1835年颁布《市政法案》，确立了英国近代自治市制度。法案规定自治市政府和议会都由当地远民选举产生，地方征税所得也由自治市自主开支，但必须接受选民监督。随着城市人口激增，失业、贫困等社会问题使传统的社会救济出现变化，把城市分成若干小区，每个小区组织志愿者，负责教济的分配，并协调慈善团体和救济机构的工作，社区组织开始形成。——摘编自人教版《国家制度与社会治理》(2)根据材料二并结合所学知识，归纳中国古代与近代西方基层治理的不同,并说明近代西方国家基层治理发展的原因。不同:中国古代的基层治理是为专制统治服务，治理模式是皇权专制下的产物，地方长官由中央任命。近代西方基层治理模式是资产阶级民主政治的产物，强调民众参与，基层官员主要由选举产生。(言之有理即可)原因:近代西欧民族国家的产生与发展;各国地方自治传统的影响;资本主义民主政治运动的推动或资产阶级革命的推动;工业革命的开展，促进了社会经济发展和人口的增加;民主自由思想的不断传播。(任答三点即可)概念：中华民族共同体是指以中国为主要区域，形成的具有中华民族历史文化联系、稳定经济活动特征和心理素质的民族综合体。主要包括在政治、经济、文化、生活方式等方面。中华民族共同体，是中国历史发展的产物。中华民族共同体意识，是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。二、中华民族共同体1、中国古代民族关系2、当代中国民族政策【典例分析】4．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一

春秋时期民族关系不是强调血统与种族之差异，而是以文化礼仪作为华夷区分的标准，实际上反映了华夏文明的发展中融合了众多其他种族或部族。如秦，本为西戎，最终统一六国，建立我国第一个大一统王朝。此后，“华夷观”逐步形成一套中国化的民族思想：强调四周民族与华夏的不同，凡文化习俗不同者，皆目为夷狄。第二、夷夏之防。游牧民族进入中原，既威胁中原王朝的统治，也会给中原农耕经济造成破坏。因此防止少数民族冲击中原便成为历代处理民族关系的一个基本原则。第三，用夏变夷。统治者将经济文化上的先进落后关系指称为文化上的尊卑关系，把少数民族内附称为“归化”或“内化”。——摘编自霍维洮、马艾《经济、文化、制度三维向度中的古代多元一体民族关系格局》（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代“华夷观”民族关系思想的积极影响。（6分）

一定程度突破血缘的隔阂，促进祖国疆域的拓展；（2分）有助于中原农耕文明的安全和发展；（2分）多元一体，扩大中原文化影响，促进民族交融，促进统一的多民族国家的巩固和发展。（2分）【典例分析】特征：西方民族理论和中国传统民族文化相融合；（2分）政治精英探索和历届政府民族政策共同推动；（2分）中华民族意识形成与民族民主革命相交织；（2分）民族关系理论完善与民族复兴相促进。（2分）材料二

在近代中国，严复、梁启超、孙中山等政治精英将西方经典民族理论中国化，提出“保国保种”“爱国爱种”的思想意识。1912年中华民国成立，孙中山宣布“五族共和”，在民族与国家关系上，维护国家统一和领土完整。后来孙中山制定了22行省外加内外蒙古、西藏、青海联合建国方案；中共制定了由“民族自决”“联邦制”发展到“民族区域自治”的建国方案。在中国各民族的前途问题上，孙中山提出过“振兴中华”的目标；中共制定了彻底的反帝反封建的民族民主革命纲领。中华民族独立与国家富强是中共民族政策的基本原则。上述民族政策，致力于维护国家和中华民族整体性的意图充分显现，中华民族独立和建立主权国家伴随着中华民族“自觉”的历史进程。——摘编自赵刚《民族政策与中华民族共同体意识的建构》（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中华民族共同体意识形成过程中所呈现的特点。（8分）高度概括、表述到位的答案！加紧“修炼”哦！5.自古以来我国就非常重视民族关系的发展。新中国成立后，民族区域自治制度成为中国的一项基本政治制度。阅读下列材料并结合所学知识，回答问题。材料一秦在开疆拓土的过程中，灭义渠后在西北地区设陇西等三郡；开岭南，在南越之地设置南海等郡。汉王朝亦然，在匈奴故地陆续设立敦煌郡等，在西域设立西域都护府。西域都护是西汉政府在西域设立的最高军政长官，其职责主要是维护当地秩序，保障丝绸之路西域南北道的安全和畅通。秦从匈奴手中夺得河套地区后，就以“益田一顷，益宅九亩”的“拜爵”方法，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之和迁去开垦土地”。有汉一代，更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。自汉代起，“汉人”作为华夏民族的称谓已被境内外普遍接受。华夏民族与周边民族的融合发展到了一个新的阶段。内地居民迁入边地，对这些地区经济、文化的发展也有重要的影响。——摘编自徐杰