湖南长沙北雅中学2024届中考语文模拟精编试卷含解析

湖南长沙北雅中学2024届中考语文模拟精编试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各句中加点成语运用正确的一项是（）A．不可理喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚都是光辉灿烂的明星。B．规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。C．从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮以至于无影无踪。D．于勒叔叔没再来信。可是父亲的希望却与日俱增。2．下列关于文学和文化常识的表述，正确的一项是A．中国汉族四大传统节日是春节、元宵节、端午节、中秋节。B．《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。C．戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照表现形式戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧等。D．《繁星》《春水》是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，抒写了作者的感想和回忆。3．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）有些学者主张文化要寻根，不能把根丢掉了。_______________①搞成全民化便是将小众的文化变成大众的，殊不知无形之中这种文化就被搞没了。②我很赞同这个观点。跟世界接轨不是消除自己的特点，而是要让现代人认识、接受我们的传统文化，但是也不一定要普遍接受。③因此我觉得对于非物质文化遗产，不求轰轰烈烈，而要力求把传统文化的种子一代代传承下去，根植于民众的内心世界。④我们存在很多思想误区，例如，有的东西一被评定为非物质文化遗产，就想尽办法要把它变成全民文化。⑤这是我对非物质文化遗产的基本看法，只有这样它才能保留今人要借鉴的东西。A．①③⑤④② B．②④①③⑤ C．③④⑤②① D．②③①⑤④4．下列说法不正确的一项是（）A．《格列佛游记》中利立浦特小人国的宫廷游戏有两种，一种是绳上跳舞，另一种是在棍子上跳来爬去。B．冰心生信奉“爱的哲学”，《繁星·春水》是她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。作品往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。D．《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大个儿十字架，结果好事情”不幸被十字架压死了。5．默写回首向来萧瑟处，________________。（苏轼《定风波》）______________，吹笛到天明。（陈与义《临江仙》）_______________，人道是，清光更多。（辛弃疾《太常引》）一抹晚烟荒戍垒，_________________。（纳兰性德《浣溪沙》）饿死真吾志，_______________。（文天祥《南安军》）_________________，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）只见草萧疏，_________。（张养浩《山坡羊》）军听了军愁，民听了民怕。____________________！（王磐《朝天子》）6．名著阅读。作为《红星照耀中国》的主要翻译者之一，著名学者胡愈之在1978年的中译本序言中写道，________（填写作者名）是“第一个报春的燕子”，这是对作者的高度评价。关于小说《水浒传》，金圣叹曾言：_________（填写人物名）自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。《庄子·山木》写道：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”请从下面选项中任选一组人物，结合相应的作品内容，简要论述对这句话的理解。A．范进与张静斋（《儒林外史》）B．保尔与朱赫来（《钢铁是怎样炼成的》）C．鲁迅与藤野先生（《朝花夕拾》）二、阅读7．（三）阅读古诗文，完成各题。赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。（节选自《资治通鉴·周纪五》）1．解释下列句中加点的词语。①平原君怒，将杀之（_______）②君安得有此富乎（_______）2．用“/”给下列句子断句。（共两处）今纵君家而不奉公则法削3．翻译句子。①杀平原君用事者九人。②沙鸥翔集，锦鳞游泳。（《岳阳褛记》）③忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）4．赵奢对平原君“讲理”，主要运用了哪两种方法？平原君为什么会“以为贤”？8．阅读古诗文，完成下列小题《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。养竹记白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？9．阅读下面的文言语段，完成后面小题冯谖①为孟尝君驱而之薛②，使吏召诸民当偿者，悉来合券③。券遍合，起，矫命④，以责⑤赐诸民。因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰:“诺，先生休矣!”后期年，齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者，乃今日见之。”①冯谖（xuān）：齐国游说之士，孟尝君的门客。②薛:孟尝君的领地。③券:借契。④矫命:假托(孟尝君的)命令。⑤责：通“债”。1．解释下列句中加点词的意思。①悉来合券（__________）②以何市而反（__________）③孟尝君不说（_________）④后期年（______________）2．下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是例句：以何市而反A．徐喷以烟（《幼时记趣》）B．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）C．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）D．固以怪之矣（《陈涉世家》）3．用“/”给下列句子断句，断两处。孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君4．翻译下列句子。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）5．结合选文，说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”有何不同。〖链接材料〗生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》10．阅读下面的议论文，完成下面小题有趣的人不苟且（孟祥夫）①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味人相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。②那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的。《人民日报》（2018年01月30日18版）1．本文的中心论点是什么？2．(1)本文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？(2)作者认为怎样才能做到“不苟且”的生活？结合全文简要回答。3．下列事例与本文“做一个有趣的人”含义不相同的一项是（)A．钱钟书行事如顽童，经常在他女儿睡着时，用墨笔在她脸上画胡子，在肚皮上画鬼脸，给女儿起各种形象的绰号来戏弄她；也很喜欢在他女儿的被窝里藏玩具、书本、小梳子等，给女儿惊喜，并让她乐此不疲地“扫雷”。即使生活清苦，但这个有趣的爸爸却让他女儿从小就知晓了乐观与探索的可贵。B．有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去,但很快的,他又若无其事的站起来.目睹整个经过的旁人,看见他没有任何的反应,好奇的问他：你挨打,为什么不还手?苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗?C．战国时代，秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶长，后来因战功赫赫被封为严君。公子疾为人幽默风趣、足智多谋、风流倜傥，美中不足的是，他脖子下面因病长了一个大肿瘤，被时人戏称为“智囊”，意思是他的智慧都在这大囊里。他自己对有这个大肿瘤不自卑，对别人的戏称也不介意。D．唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁。卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬。11．培育深入人心的规则意识①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②有时，矛盾、误会乃至风险，常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗，没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事.③在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”，比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”，也只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。④不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按闹分配”的歪理？为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细？很大一个原因，就在于违反规则的代价不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是行业规则，还是公司章程、核规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。⑤不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。⑥无论技术怎样进步、社会如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。（选自2018.11.14《人民日报》有删改）1．概括文章的主要观点。2．下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）。A．①②//③④⑤//⑥ B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥ D．①//②③④//⑤⑥3．第③段中加点词语“润滑剂”指什么？有何作用？4．第④段和第⑤段的顺序能否调换？为什么？5．以下材料如果作为本文论据，应放在哪一段？请简述理由。近日，一女车主在西安某4S店购买一款奔驰车，车未开出店门就发现发动机漏油，车主历时半个月与4S店多次维权无果。“坐在奔驰车盖上哭泣”的车主又曝出被销售人员诱导贷款买车、加收1.5万“金融服务费”且并无发票问题，引来全民围观并申讨。中国银保监会高度重视，已要求对奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。（摘自4.17《今日头条》）三、应用12．花，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。（书法中的“花”）书法是中国的一种传统艺术。下面是“花”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、金文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。____________________________________________________（文学中的“花”）中国人自古对花情有独钟，诗词歌赋中写花的句子比比皆是。请你写出与“花”有关的一句诗文，与大家分享。__________________________________________________（生活中的“花”）花有花语，生活中送花时一定要注意情境。你的爷爷今年七十大寿，你想送一束鲜花祝福爷爷生日快乐。你感觉送玫瑰好，还是万寿菊好？请说明理由。__________________________________________________四、综合性学习与写作13．任选一题作文题目：父亲的叮嘱要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。读了上面材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

A．不可理喻：没法跟他讲道理，形容蛮横或固执；该成语是贬义词，用在此处，是褒贬不当；B．相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来；用在此处，是用错对象；C．无影无踪：没有一点踪影，形容完全消失，不知去向；来写对圆明园地破坏的结果，属用错对象；D．与日俱增：随着时间一天天地增长，形容不断增长；选项正确；故选D。2、D【解题分析】

此题考查的是文学和文化常识。A项中国的四大传统节日中没有元宵节，而是清明节。B项中《社戏》是一篇小说，文中的“我”不是鲁迅本人。C项中戏剧按表现形式，可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等，而不是悲剧、喜剧、正剧等。故选D。3、B【解题分析】

提示：注意理顺5个句子之间的逻辑顺序。②我很赞同这个观点，指的是“主张文化要寻根，不能把根丢掉了”。②句为首句，排除AC两项，⑤这是指的是③句中的“要力求把传统文化的种子一代代传承下去，根植于民众的内心世界。”排除D，故选B。4、D【解题分析】

被压死在十字架下的少年是阿廖沙童年时期的朋友小茨冈。故D错误。5、（1）归去，也无风雨也无晴（2）杏花疏影里（3）斫去桂婆娑（4）半竿斜日旧关城（5）梦中行采薇（6）无限山河泪（7）水萦纡（8）哪里去辨甚么真共假【解题分析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“疏”“斫”“婆娑”“萦纡”的书写。6、（1）埃德加·斯诺（或斯诺）（2）鲁达（或鲁智深）（3）示例：A．范进与张静斋：张静斋与范进素昧平生，然而范进中举之后，张静斋送钱送房，主动巴结，其实是为了结交新贵、拉拢关系；中举后的范进虚伪世故，官场的一套娴熟自如。两人看起来称兄道弟，实际上是建立在金钱利益上的小人之交。B．保尔与朱赫来：朱赫来教给保尔电工技术与拳击，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用；保尔得知朱赫来被白匪抓走后，拼命救出了朱赫来，被捕后也不透露朱赫来行踪。他们是志同道合的君子之交。C．鲁迅与藤野先生：藤野先生并没有因为鲁迅是个弱国学生而加以轻视，相反他真诚无私地关心鲁迅的学习和生活；鲁迅先生回国后弃医从文，但是也始终不忘先生恩情，即便没有书信往来，但在心里念念不忘。他们可谓是跨越国界与时间的神交。【解题分析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《红星照耀中国》《水浒传》等有关的文学常识。（1）《红星照耀中国》的作者是美国记者埃德加·斯诺。（2）“心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细”是金圣叹对鲁智深的评价。（3）首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的三个名著中选出一组你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公。结合他们的事例来阐述“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”的道理。“小人之交甘如醴”：小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就像醇酒一样甘甜，却不讲道义。如A中范进与张静斋的关系就属于“小人之交甘若醴”的性质。“君子之交淡若水”：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。BC中保尔与朱赫来、鲁迅与藤野先生的关系都属于“君子之交淡若水”的性质。二、阅读7、1．①他，指赵奢②怎么，岂2．今纵君家/而不奉公/则法削3．①杀死平原君家中管事的人九名。②沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇：美丽的鱼儿在水中游来游去。③这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗。4．方法一，层层推理（或说理逐层深入）；方法二，正反对比（或对比）。赵奢能够站在国家层面看待问题，向平君晓之以理，而且是治国之理，可谓站得髙、看得远，所以平原君“以为贤”。【解题分析】1．此题考查的是文言词语的意思。“之”是代词，指赵奢。“安”意思是“怎么”。2．此题考查的是断句。解答此类试题时，首先要理解句意，再根据句意断句即可。“今纵君家而不奉公则法削”意思是“如今纵容家人，而不奉公守法，法纪就会削弱”据此断句为“今纵君家/而不奉公/则法削”。据此作答。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“用事者”意思是“掌管事务的人”。（2）句中“集”意思是“停歇”，“锦鳞”意思是美丽的鱼。（3）句中“忠”意思是“尽力做好分内的事”，“可以”意思是“可以凭借”。三个句子语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。文中的赵奢首先用“今纵君家，而不奉公，则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也”层层论证，告诉平原君纵容家人的危害，然后运用对比论证，向平原君讲明利害关系。据此理解作答。译文：赵奢本是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君的家人不肯交。赵奢用法律处置〔平原君〕，杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢，赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如今纵容家人，而不奉公守法，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢！以您的尊贵地位，带头奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”平原君认为赵奢很贤明，便〔将赵奢〕介绍给赵王。赵王让（他）管理国家赋税，（于是）国家赋税征收顺利，人民富庶并且国库充实。8、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解题分析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。9、1．①悉：都，全。②市:买。③说:同“悦”，高兴。④期年:满一年。2．A3．孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君4．（1）孟尝君对他回得这么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去见他。（2）人们树立志向，反而不如四川边远地区的和尚吗?5．选文中加点的“义”指民心，侧重于治国理念方面，如老百姓的拥戴、信任等；链接材料中加点的“义”指道义，侧重于人的行为准则方面，如羞恶之心等。【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“市”：买。“说”：同“悦”，高兴。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．A与例句中“以”的用法相同。都是介词“用”之意。B认为。C因为。D通“已”，已经。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君。译为：孟尝君便到他的封地薛邑去，离那里还差一百里路，老百姓就扶老携幼在路上迎接他。此题要注意把相关的几件事情之间划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“怪”：意动用法，感到奇怪。“疾”：快。“衣冠”：穿好衣服、戴好帽子。“顾”：反而。“鄙”：边远地区。5．比较阅读。要求结合选文，说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”的不同之处。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好全文和题干语句，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“先生所为文市义”中的“义”体现在“使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券”，所以孟尝君才有“就国于薛，未至百里，民扶老携幼迎君”的拥戴。由此归纳出文中的“义”指民心。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义”中的“义”指道义、正义的意思。舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。所以两者内涵不同。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：冯谖为孟尝君赶着车到了薛邑，派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借契。借契全核对过了，(冯谖)站起来，假托(孟尝君的)命令，把债款赐给老百姓，随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。冯谖一直不停地赶车回到齐国(都城)，大清早就求见孟尝君。孟尝君对他回得这么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去见他，说:“借款收齐了吗?怎么回得这么快呀?”答道:“收完了。”问:“用它买了什么回来?”冯谖说:“您说‘看我家所缺少的’，我私自考虑，您宫里堆积着珍宝，猎狗和骏马充满了牲口圈，美女站满了堂下，您家所缺少的只是‘义’罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问:“买义是怎么回事?”答道:“现在您有个小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，抚育爱护他们，反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托您的命令，把债款送给了老百姓，随即烧了那些借契，老百姓高呼万岁，这就是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说:“好吧，先生算了吧!”过了一年，齐王对孟尝君说:“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路，老百姓就扶老携幼，在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说:“先生给我买义的道理，今天才算见到了。”10、1．要做一个有趣的人2．(1)举例论证和引用论证。举出苏轼“被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣”的事例，有力地论证了“有趣的人，对生活抱有大爱”的观点。(2)①对生活抱有大爱，有时即便身处逆境，也能过得兴致盎然；②有着强烈的好奇心，凡事都想探个究竟、弄个明白，能找到常人一般难以发现的趣和乐；③深藏大智慧，对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀；④不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”3．D【解题分析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。文章第①段提出要做一个有趣的人，然后从四个方面来论述做有趣的人的益处和人无趣的危害，最后号召大家做一个有趣的人，据此可得本文的中心论点：做一个有趣的人。2．（1）“苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣……”明显运用了举例论证（例证）；“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”运用了道理论证（引证）。有力地论证了语段的观点句（首句、分论点），即“有趣的人，对生活抱有大爱”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。（2）阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“不苟且”（做有趣的人）的含义，并能联系实际写出如何才能在生活中做一个“不苟且”的人即可。如身处逆境也能过得兴致盎然，能找到常人一般难以发现的趣和乐，自己快乐同时做到让别人也快乐等。3．D项与本文“做一个有趣的人”含义不相同。D强调两人相互间对婚姻的忠诚，而不是“有趣”。11、1．要培育深入人心的规则意识。2．A3．这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4．不能调换。因为第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”，而第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系，所以不能调换。5．应放入第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。这个例子恰好可以证明，销售人员不遵守国家法律法规，不遵守行业规则，必然带来恶劣的社会影响和超乎想象的惩罚代价。【解题分析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文分析，题目是中心论点：培育深入人心的规则意识。2．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本脉络。本文是按照总分总的结构行文。①②段根据社会上出现的现象，提出自己的观点。③④⑤段分说：在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨；不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力；不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。⑥段综述“用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。”故选A。3．要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4．要求学生首先表明态度，不能调换。然后结合段落之间的逻辑关系阐述理由。第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”，第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系，所以不能调换。5．要求学生仔细阅读材料。结合“奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。”得出：西安某4S店违反规则，就要从付出代价。故可放在第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。三、应用12、⑴示例：我从“花”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。⑵示例：花间一壶酒，独酌无相亲。⑶玫瑰是男女之间表示爱意的花；万寿菊表示健康长寿。所以从万寿菊更为合适。【解题分析】

（1）开发性试题，答案不唯一，结合“花”字的几个书法字体的变化，从中感受到中国书法的博大和中国文化的源远流长即可。（2）答案不唯一，根据自己的诗词积累，写出最有把握的两句即可。如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花；夜来风雨声，花落知多少。（3）注意要结合语境，两种花的寓意分别是玫瑰是男女之间表示爱意的花，万寿菊表示健康长寿。“爷爷今年七十大寿”，故应该选用“寓意”长寿的“万寿菊”。四、综合性学习与写作13、父亲的叮嘱今年春节是父亲五十岁寿日。父亲要进城了，村里大大小小的人都知道父亲在过完这个春节后要被哥哥接进县城去。在我们那个小小的村落，这已经是一个不大不小的新闻了。父亲却显出一种异乎寻常的沉默。他突然象变了一个人似的淡漠、沉闷、不爱言语。他常常一个人抽着烟斗坐在田埂上愣愣发呆，更多的时候，他会扛起锄头去鼓捣那永远也鼓捣不完的土地，锄锄草，翻翻菜园子，犁几把田垅，他总能给自己拾掇点事出来，他那股疲于田活的劲头给人以一种隐隐的不安。我站在屋檐下，眼望着麦田里父亲的背影，心里一阵阵发紧。父亲佝偻着身子，就那么一上一下地翻动锄头，我看见锄起的泥土在父亲的背后呈现出一种新鲜的棕黄色，我的眼睛酸疼酸疼，这对于我来说，早已经熟悉，也早已习以为常的一幕在这一刹那间那么强烈地让我感受到父亲那颗刚强、勇敢的心的背后最脆弱的那一部分:父亲用尽他一生的心血想让他的儿女与之远离的这片土地，才是他最最割舍不下的孩子啊!妈妈在我十二岁那年撇下我们兄妹三人抱病而去，那时，我和姐正读初中，哥上高中。守着这几亩薄地，父亲凭着他那天生的乐天精神和一股子倔气，他恁是一背篓玉米一背篓帮子把我们相继送进了大学中专的校门。在我们鼓着劲学习的三四个年代里，父亲也象一头不知疲倦的牛，艰难而又坚强地为这个充满了力量的家奔忙着。在过去二十多年的时间里，父亲在我心目中一直是最强壮、最豁达的那个，我似乎从来没想过在几十年的风雨坎坷中，父亲也会慢慢老去，也会在有一天变得步履蹒跚……我不知道在父亲叮嘱我们一定要走出农门的信念中，我们是不是忽视了父亲那颗逐渐变得孤独、敏感、脆弱的心，几十年耳闻目睹周围一些世事变迁、人情冷暖，他是不是宁愿相信他脚下那扎扎实实的土地，也不愿意依赖他一手拉扯大的孩子们?在我们越来越大、越来越懂事、日子越来越好的时候，父亲却越来越固执、越来越痴迷这片土地，在父亲那颗不屈的心的背后，藏着的是怎样的一种恐惧呢?哥是在他刚出世的女儿的喜宴上，说要让父亲在老家过完他五十大寿后把他接进县城的，父亲望着襁褓中的孙儿笑得合不拢嘴，面对哥哥的询问却平静淡漠，他用着一种作为父亲的尊严坚守着一个属于他自己的内心世界，我们甚至怕惊动他!再过半个月就是父亲的五十岁生日了，父亲依旧沉默着，让人把握不到他的心思。我们多么希望父亲能够永远象以前那样，乐观、豁达，永远好象无忧无虑般的畅怀大笑。可是爸爸，你到底在想什么呢?嘲笑与掌声在生活中，嘲笑无处不在，但是有人在嘲笑中沮丧，有人在嘲笑中突围，有人在嘲笑中庆幸自己终于发现敌人，有人在嘲笑中积蓄力量……我也想起了那次被弟弟嘲笑的事。那是一个星期六，我怀着激动的心情，走出家门，因为我心爱的小小姐有新出了第10期！我