湖北省黄冈市黄梅实高20222023学年高二上学期期中考试语文试题（Word）

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一、现代文阅读（36分）

（一）非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共5小题，18分）

材料一

一九四五年九月二日上午九时十分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。

这签字，洗净了中华民族七十年来的奇耻大辱。这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。天刚破晓，大家便开始准备。我是在七点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上“密苏里”号的。“密苏里”号舰的主甲板有两三个足球场大，但这时也显得小了。走动不开。到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者。灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集，都在向“密苏里”号舰注视着。小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，摩托声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来“密苏里”号舰参加典礼的。陆地看不清楚，躺在远远的早雾中。

仪式开始

九时整，各国代表按照签约程序依次签字……全体签字毕，各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是九点十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；一九三三年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是九点十八分。现在十四年过去了。没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！

投降书脏了

按预定程序，日本代表应该随即取了他们那一份投降书（另一份由盟国保存）离场，但是他们还是站在那里。原来加拿大代表签字时低了一格，随后各国代表也签错位置了。协商之后，有关代表做了更正。倒霉的日本人，连份投降书也不是干干净净的。

傍晚时分，日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。在他们还没有离舰时，十一架超级堡垒排列成整齐的队形，飞到“密苏里”号上空，随着又是几批超级堡垒飞过。机声中，我正在数架数时，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，那都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。大战中空军将士厥功甚伟，理应有此荣誉，以这样浩浩荡荡的阵势，参加敌人的投降典礼。我听见临近甲板上一个不到二十岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”

这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。旧耻已湔雪，中国应新生。

（节选自朱启平《落日》，有删改）

材料二

我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。

多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？

人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。

中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。

司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。

（节选自毛泽东《别了，司徒雷登》）

1．根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．材料一投降签字前的宏大场景描写渲染了庄严肃穆而又欢乐喜悦的气氛，烘托出胜利者心中的喜悦之情。

B．材料一节选自《落日》，文章题目一语双关，一方面点出写作背景和时间，另一方面日落象征着日本军国主义的失败。

C．《别了，司徒雷登》与《别了，不列颠尼亚》两篇文章标题形式相似，内蕴的民族感情深厚，都表述了民族强盛的自豪感。

D．材料二指出以闻一多、朱自清为代表的我国近代知识分子都能认清帝国主义的真实面目，毛泽东在文中极力赞扬了他们的民族英雄气概。

2．下列对两则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A．材料一采用小标题，像是用一个个生动的镜头来展现签字的过程，使整篇文章条理清晰。

B．材料一除了顺叙外，还插叙了“九·一八”事件等，联系历史，充实内容，感动人心。

C．《别了，司徒雷登》语意双关，表面说司徒雷登离开中国，实则隐寓美帝对华侵略政策的失败。

D．材料二以一“走”，一“来”结束，这个对比既是对全文的总结，也是对题目和文章开头的照应。

3．下列选项中，论点和论据不匹配的一项是（）（3分）

A．无是非之心，非人也。——国民党反动派亲附美国。

B．君子喻于义，小人喻于利。——闻一多拍案而起，朱自清宁饥不屈。

C．无恻隐之心，非人也。——百万将士痛击日寇。

D．天下兼相爱则治，交相恶则乱。——日本偷袭美国珍珠港，美国回击轰炸日本广岛长崎。

4．简要分析材料二的论证特色。（4分）

5．新闻通讯具有真实性、文学性、评论性，材料一是如何体现以上特点的？请结合材料具体分析（5分）

（二）现代文阅读2（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

朱夫子

刘公

村里最有学问的当是朱夫子，平时不管谈论什么事情，开口古语说，闭口圣人云。村里人都说，如果还有科举，朱夫子肯定能连中三元。朱夫人十月怀胎，除夕夜分娩，生下一对双胞胎儿子。两个孩子相隔一个多时辰来到世间，一个生在大年三十的亥时，另一个生在了新年正月初一子时。

谁大谁小？朱夫子让后出生的当哥哥。村人奇怪。

朱夫子说：“晚生一个时辰恰巧到了下一年，哥哥小一岁也理所当然。”

朱夫子解释道：“虽是同胞兄弟，坐胎还是有先后，先进去坐胎的当然是哥哥，他在里面，所以后出来后进娘胎的在外面，所以先生出来。”

村人哈哈大笑。

朱夫子摇晃着头一本正经：“宋人洪迈所著的《容斋随笔》里《双生子》说得很清楚，其双生也，质家据见立先生，文家据本意立后生。并且商周时期就有这种认识了，我本文家弟子，怎能不按先贤所言排序长幼呢？”

人们眨巴着眼睛面面相觑。既然有出处，肯定是不会错的。

朱夫子的双胞胎儿子渐渐长大，“弟弟”却不甘愿当弟弟：“别人家双胞胎都是先出生的是哥哥，再说我都大他一岁了，怎么能是弟弟？”奈何，在夫子面前是没法讲理的，慢慢地就形成了叛逆性格，顽皮不羁，不爱读书，更不爱听夫子唠，总能为丁点儿小事和夫子杠上一番。气得夫子点着他背影：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

后来，邻里在教孩子时也乐于装成有学问的样子，半土半文地训斥：“你不听老子的话，你就是朽木，你跟老子耍脸子，你就是不可教也的粪土之墙！”这个“不可教也”的“弟弟”刚长成和夫子一样高，突然远走，再无音信。夫子很是不安，怕他在外面不学好。

过了几年，淞沪会战结束后，国民政府突然送来了勋章和嘉奖状，告知已经是少尉军官的“弟弟”在与日寇激战中英勇牺牲。

朱夫人哭得昏厥过去，要夫子去上海把儿子的尸骨找回来。

夫子倒长长地吁出一口气：“总算没有辱没门庭，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！”

几天后，一队穿灰布军装纪律严明的抗日武装经过村头，夫子让“哥哥”跟上队伍走了。

村人惊叹：“你真舍得再把这个儿子送去战场？”

夫子慷慨激昂地说：“捐躯赴国难，视死忽如归，男儿自以身许国！”

在朱夫子送子参军的影响下，更多青壮年投身抗日洪流，村里除了老人妇女，就是未成年的孩子。

夫子思索了一天一夜后，决定开办义学，教村里孩子认字读书。

夫子说：“兵荒马乱总会过去，孩子们是国家社稷崛起的希望，不能荒废，莫等闲，白了少年头！”

白天孩子们要帮家里干农活，晚上夫子就在祠堂内点燃几盏油灯授课，他希望孩子们回家后继续自习读书，买来煤油和书籍、纸笔一起分给每个孩子。

夫人问：“直接给钱不行吗？”

夫子坚决地摇头：“不行，给了钱，贫困人家会挪作他用，不舍得买灯油。”

夜里，他挑着油桶，深一脚浅一脚地沿街走，对着有灯光的窗户喊：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，加油，加油咧！”叫开门，再额外给灯里加煤油。村人称赞：“您这奖励的法子好！”

朱夫子嘿嘿一笑：“我这是效仿来的，湖广总督张之洞的父亲张瑛老大人厚爱学子，深知很多穷家子弟晚上舍不得点灯耗油，故此每到深夜，他都会派人挑着桐油篓巡城，见谁在挑灯夜读，便给他添两勺灯油，以示鼓励。”“哦。”村人都恍然大悟，原来“加油”是这么来的呀！夫子的义学越办越红火，学生又增加了许多。时间一长，给众多学生买书和“加油”成了大开销，夫子花光了家中的积蓄。他准备卖掉五亩良田，去汉口直接购一批煤油和纸笔回来。

村人说：“你真舍得。”“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书，但愿孩子们都读书成才，报效国家。”村人问：“祖业田产不留给后人？”

夫子嘿嘿一笑：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”村人问：“这至理名言又出自哪里？”“这是虎门销烟的林则徐林大人说的，字字珠玑呀！”朱夫子卖田助学的消息传出去，远近的富户争相出高价竞买。

卖田的钱拿回家，夜里来了蟊贼，翻箱倒柜之际，被夫子发现反锁屋内后大声呼喊，闻讯赶来的村人将蟊贼擒住，一看，是邻村的一个无赖。夫子分开众人，气呼呼地朝他鼻子、眼眶、太阳穴连击三拳。

蟊贼的鼻孔淌出血：“你是斯文人，君子动口不动手嘛！”

夫子狰狞着脸大骂：“你个浑蛋，偷走买灯油纸笔的钱，就是偷走了孩子们的未来，偷走了我们民族的希望，他们学习不好，你会毁掉一批国家的栋梁啊！天杀的，老子打你是轻的，不弄死你，就已经便宜了你的狗命！”

村人都惊住，原来急了眼，夫子也动粗。

事后，有人问：“您从没跟人打过架，不过那三拳好像很有章法。”

夫子儒雅地笑笑，一板一眼地说：“《水浒传》里面有一段‘鲁提辖拳打镇关西’，是我那三拳的祖师爷。”

嘿，朱夫子的一言一行真是都能引经据典！

（有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）

A.《双生子》中排序长幼的观点明确，质家取意，据原初之意立后出生的为兄；文家尚实，据所见立先出生的为兄。朱夫子以文家自居，所以借后者佐证。

B.朱夫子在村里是最有学问的，很有影响力；在家里拥有绝对权威，不容辩驳，这是儿子形成叛逆性格、顽劣不羁的原因，小说对这种教养方式极力赞扬。

C.朱夫子买来煤油、书籍和纸笔分给孩子而不是直接给钱，因为他觉得贫困人家会挪作他用，不舍得买灯油，这表现出朱夫子对贫困人家品格的不信任。

D.小说刻画朱夫子培养村里的孩子，散尽家财帮助孩子们读书，表明孩子是社稷的希望，民族的未来，同时也向读者展现出了文化的传承力量。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.小说开头部分写朱夫子按《双生子》中排序长幼的做法，展现出他不同于常人的一面，既呼应了首段，又引出了下文的情节。

B.小说从肖像、动作、语言、心理等方面，描写了朱夫子为学生添灯油的情节，生动感人；关于“加油”的来历叙述，又让读者增长了见识。

C.小说使用第三人称，叙述方式灵活；通过个性化的语言，展现了朱夫子丰富的内心世界和立体的人物形象。

D.小说通过写村民“眨巴着眼睛面面相觑”“恍然大悟”“惊住”等细节，侧面展现了朱夫子的人物形象，使文章更加生动传神。

8.有人认为朱夫子具有中国传统文人的精神品格，请简要概括。（6分）

9.本篇小说颇有特色，请分析文中引经据典的作用。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10—14题。

楚庄王好猎，大夫谏曰：“晋、楚敌国也，楚不谋晋，晋必谋楚，今王无乃耽于乐乎？”王曰：“吾猎将以求士也。”因是道也，而得三士焉，楚国以安。故曰“苟有志则无非事者”，此之谓也。汤之时，大旱七年，洛坼川竭，煎沙烂石，于是使人持三足鼎祝山川，教之祝曰：“政不节耶？使人疾耶？苞苴行耶？谗夫昌耶？宫室营耶？女谒盛耶？何不雨之极也！”盖言未已而天大雨故天之应人如影之随形响之效声者也《诗》云上下奠瘗靡神不宗言疾旱也殷太戊时有桑、楮①生于庭，昏而生，比旦而拱，史请卜之汤庙，太戊从之，卜者曰：“吾闻之：祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不生；殃者祸之先者也，见殃而能为善，则祸不至。”于是乃早朝而晏退，问疾吊丧，三日而桑、楮自亡。高宗者，武丁也，高而宗之，故号高宗。成汤之后，先王道缺，刑法违犯，桑、楮俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其相而问焉。其相曰：“吾虽知之，吾弗得言也。”闻诸祖己，曰：“桑、楮者，野草也，而生于朝，意者国亡乎？”武丁恐骇，饬身修行，思先王之政，兴灭国，继绝世，举逸民，明养老。三年之后，蛮夷重译而朝者七国，此之谓存亡继绝之主，是以高而尊之也。宋大水，鲁人吊之曰：“天降淫雨，溪谷满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。”宋人②应之曰：“寡人不佞，斋戒不谨，邑封不修，使人不时，天加以殃，又遗君忧，拜命之辱。”君子③闻之曰：“宋国其庶几乎！”问曰：“何谓也？”曰：“夫过而改之，是犹不过也，故曰其庶几乎。”宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内。三年，岁丰政平，向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰，而国家未宁。《诗》曰：“弗时仔肩，示我显德行。”此之谓也。（节选自《说苑君道》）

①楮，一种树。②宋人，这里指宋君。③君子，这里指孔子。

10.下列对文中画横线线部分断句，正确的一项是（3分）（）

A.盖言未已/而天大雨故天之应人/如影之随形/响之效声者也/《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/

B.盖言未已而天大雨/故天之应人/如影之随形/响之效声者也/《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/

C.盖言未已而天大雨/故天之应人/如影之随/形响之效声者也/《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/

D.盖言未已/而天大雨故天之应人/如影之随/形响之效声者也《诗》云/上下奠瘗/靡神不宗/言疾旱也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A.楚庄王，“庄”是谥号。春秋时期，齐、秦国君常称“公”，楚国国君常称“王”。

B.“苟有志则无非事者”与“苟以天下之大”（《六国论》两句中的“苟”含义相同。

C.“蛮、夷”在文中指边远地区少数民族。在古代有南蛮、北狄、西戎和东夷的称谓。

D.“拜命之辱”与“拜臣郎中”（《陈情表》两句中“拜”含义相同，都指授予官职。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

A.商汤因为连续大旱七年而令人向山神河神祷告，从政令是否适度、是否使百姓遭受痛苦，是否贪贿成风、是否小人得势等方面进行反思。

B.殷商太戊时，有桑秧和楮苗长在朝廷的院子里，这被认为是不好的征兆，太戊后来勤政爱民，早上朝晚退朝，关心百姓疾苦，吊唁死者。

C.武丁看到治国之道被败坏、刑法遭破坏的情况，就约束自己，检点行为，追思先王的政绩，尊老敬贤，后来有少数民族国家前来朝拜。

D.孔子肯定宋君对鲁国使臣的回话，是因为他看到了宋君能够反思自己的过错，相信宋君能够改正错误。后来宋君对于国内的政事尽心尽力。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不生。

（2）向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰，而国家未宁。

14.选文中的商汤、太戊、武丁和宋君的共同之处是什么？请根据文本简要概括。（3分）

四、古代诗歌阅读（9分）

（二）阅读下面的律诗，完成下面小题。

示秬秸①

[北宋]张耒

北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即遶②街呼卖，虽大寒烈风废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬秸。

城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。

捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。

北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

[注]①秬秸：张来二子张秬、张秸。张来,北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。②遶同“绕”。

15．下列理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A．诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。

B．“歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。

C．卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他却担忧饼冷难卖。

D．在诗的最后，对两个儿子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。

16．这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）月亮是古诗中的常见意象，白居易《琵琶行》中借凄清月色表述凄凉心情的句子有多处，例如“____________，____________”。

（2）姚鼐在《登泰山记》中用“____________，____________”句描绘了登顶远眺所见之雪景。

（3）古人中常用以风雨入诗来抒发岁月不居、光阴荏苒之感，例如“____________，____________”。

三、语言文字运用（19分）

（一）语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)

阅读下面的文字，完成18—20题。

明末清初大思想家王船山曾批评秦始皇说：“天假其私，以济天下之大公。”他的意思是说秦始皇统一中国，废封建，立郡县，筑万里长城，种种伟绩，无非是出于①，替万代子孙作打算，但是从全部历史进程来看，秦始皇毕竟做了些对全中国全民族有利的事业，而他主观上所怀抱的私心却成了未能满足的幻梦。所以在王船山眼中，那一世之雄、②的秦始皇，也不过成了天道的工具、命运的玩物。小己的私心，敌不住天道的公正；个人的小智，比不上宇宙的大智；独夫的武力，胜不过历史的命运。秦始皇的一切私心，私智，私力，皆被那无声无息、施无言之教的“天”，利用来作“济天下之大公”的手段与工具。因此，王船山的这种说法，不仅可提供给我们对于目前这天翻地覆、③的世界大变局一个新的超脱的看法，并且也给我们一个很健全的宇宙观。

王船山这句话中“天”的概念，最难理解。天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运就是信仰宗教的人和相信宿命论的人的两种不同的看法。我们还是采取宋儒“天者理也”的说法，将“天”解释为支配自然与人事的天理天道，也许较合王船山的本意。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

①②③

19．请将文中画横线的句子改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）

20．文中画波浪的句子惟妙惟肖，令人赞绝，请结合材料简要分析其表述效果。（3分）

21．阅读下面的文字，完成下列小题。

①人久坐以后很难保持正确的坐姿，常会出现弯腰弓背坐或蜷缩在沙发上的情况，此时腰椎局部受到的剪切力增大，久而久之就可能造成腰背部肌肉韧带等软组织损伤，引起腰疼。

②久坐还会增加患心血管病的概率，从而导致死亡风险的增加。经常听说有人打麻将时突然死亡，这与他们长时间坐着不动有重要关系。

③久坐还会带来身体肥胖、机能退化等问题。远离这些危害最有效的方法当然是避免久坐，建议坐30—40分钟就要站立活动一会儿。可以伸伸懒腰或者轻微旋转腰部，最好能出去转上一圈。另外，要选择合适的座具，尤其不要坐过低的座椅；必要时可在腰部增加腰垫，保持腰部的正直。

请分别用一个疑问句给上面的三段文字各加一个小标题。每个标题不超过10个字。

22．下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段，其中有四处不得体，请找出来并加以修改。（4分）

这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在作学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰……

（1）将改为；（2）将改为；

（3）将改为；（4）将改为。

四、材料作文（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子提出“礼之用，和为贵”，孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”，墨子提出“兼爱非攻”，老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”……诸子学说中有着共同的“和”的基因。

“和”有和谐、和睦、调和等多种内涵，“和”是中华民族文化精神的核心，对“和”的追求与践行，已深深融入中华民族的血脉。

以上材料对我们颇有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：自拟标题，选准角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

解析与解答

1．D

2．D

3．C

4．①灵活运用多种论证方法。有正反对比的方法：如把闻一多、朱自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。有例证法：如举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。有引证法：如引老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来表现中国人民大无畏的英雄气概。②论证语言富有力量，形象生动。语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。5．①真实性：开头出现具体时间，还有仪式前的场面白描，体现出真实性；②文学性：环境描写，如开头关于天气和海风、海面的描写，渲染了气氛；细节描写，如写水兵脸上的微笑等，让读者感受到胜利的喜悦；③评论性：如结尾评论胜利付出的巨大代价，启发人们要珍惜和平；评论我们国家还存在诸多问题，思考如何保持住胜利果实等，富有思想性。

1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

D.“都”以偏概全。材料二倒数第二段“中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想”，指出还有部分知识分子糊涂，对美国存有幻想。

故选D。

2．本题考查学生对文本材料信息和写作特色的分析能力。

D.“对比”错，“司徒雷登走了，白皮书来了”，一“走”，一“来”无对比。

故选D。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“百万将士痛击日寇”，这是保家卫国的正义之举，与“恻隐之心”没有关系。

故选C。

4．本题考查学生分析论证方法好论证语言特色的能力。

①灵活运用多种论证方法。

有正反对比的方法：如第一段“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概”，此处把闻一多、朱自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。

有例证法：如“还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人”，举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。

有引证法：如引老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来论证“中国人死都不怕，还怕困难吗？”，表现中国人民大无畏的英雄气概。

②论证语言富有力量，形象生动。

语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。

5．本题考查学生分析文本体裁特征和表现手法的能力。

结合题干中的“真实性、文学性、评论性”分析材料一。

①真实性：如开头的具体时间“一九四五年九月二日上午九时十分”，体现真实性；仪式前的场面白描，如“到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者……陆地看不清楚，躺在远远的早雾中”，给人身临其境之感；

②文学性：环境描写，如“这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集”，渲染了气氛；细节描写，如“军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵”等，让读者感受到人们对于胜利的渴望和胜利到来的喜悦；

③评论性：如“可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了”，评论了胜利来之不易，启发人们应珍惜和平，不要轻启战争；正视我们存在的问题，思考如何保持住胜利果实等，很有思想性。

6.D7.B

8.①深明大义，有家国情怀；

②倾心培育人才，有远见卓识；

③不吝钱财，慷慨大方；

④嫉恶如仇，有正义感。

9.①丰富并突出了朱夫子的儒者文人形象。他饱读诗书、满腹经纶，说话都能引经据典。

②充实小说内容。故事情节展开的同时，引经据典紧随其后，避免了平铺直叙。

③增添文采，使小说更具文化韵味。文中引用诗句典故，也增强了可读性。

④深化主旨，使小说更有思想深度。引用的诗句起到画龙点睛的作用，如“捐躯赴国难，视死忽如归”“莫等闲，白了少年头”等。

本题考查学生理解文章内容的能力。

A.“质家取意，据原初之意立后出生的为兄；文家尚实，据所见立先出生的为兄”错误。由原文“质家据见立先生，文家据本意立后生。并且商周时期就有这种认识了，我本文家弟子，怎能不按先贤所言排序长幼呢？”可知，质家立先出生的为兄，而文家立后出生的为兄。

B.“小说对这种教养方式极力赞扬”错误。因为在夫子面前是没法讲理的，儿子慢慢地就形成了叛逆性格，顽皮不羁，不爱读书，更不爱听夫子唠，总能为丁点儿小事和夫子杠上一番，所以小说对这种教育方式是有所批判的。

C.“这表现出朱夫子对贫困人家品格的不信任”错误。朱夫子的这种做法表现出他对贫困人家的了解。故选D。

本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。

B.“肖像”“心理”错误。由原文“夫子坚决地摇头：‘不行，给了钱，贫困人家会挪作他用，不舍得买灯油。’”“夜里，他挑着油桶，深一脚浅一脚地沿街走，对着有灯光的窗户喊：‘三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，加油，加油咧！’”有动作和语言描写。但没有对朱夫子的肖像和心理描写。故选B。

本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

由原文“过了几年，淞沪会战结束后，国民政府突然送来了勋章和嘉奖状，告知已经是少尉军官的‘弟弟’在与日寇激战中英勇牺牲”分析可知，朱夫子知道自己的“小儿子”在对日战争中牺牲，他在夫人悲痛之余，却说“总算没有辱没门庭，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！”且“几天后，一队穿灰布军装纪律严明的抗日武装经过村头，夫子让‘哥哥’跟上队伍走了”，把另个儿子也送上了战场。当村人质疑时，她慷慨激昂地说：“捐躯赴国难，视死忽如归，男儿自以身许国！”由此可见，朱夫子深明大义，富有家国情怀。

由“在朱夫子送子参军的影响下，更多青壮年投身抗日洪流，村里除了老人妇女，就是未成年的孩子”可知，朱夫子颇具影响力，村里人纷纷“投身抗日洪流”，只剩下未成年的孩子，她认识到“孩子们是国家社稷崛起的希望，不能荒废，莫等闲，白了少年头！”于是决定开办义学，教村里孩子认字读书，鼓励孩子读书成才、报效国家，撑起民族的希望。由此可见，朱夫子倾心培育人才，有远见卓识。

由“他希望孩子们回家后继续自习读书，买来煤油和书籍、纸笔一起分给每个孩子”“时间一长，给众多学生买书和‘加油’成了大开销，夫子花光了家中的积蓄”“夫子嘿嘿一笑：‘子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。’”分析可知，他散尽钱财，为学生“加油”，极好地激励了学生用心读书：他不置办家产，不留祖业，主张子孙自己奋斗。由此可见，朱夫子不吝钱财，慷慨大方。

由“夫子分开众人，气呼呼地朝他鼻子、眼眶、太阳穴连击三拳”“你个浑蛋，偷走买灯油纸笔的钱，就是偷走了孩子们的未来，偷走了我们民族的希望，他们学习不好，你会毁掉一批国家的栋梁啊！天杀的，老子打你是轻的，不弄死你，就已经便宜了你的狗命！”分析可知，朱夫子惩治偷走买灯油纸笔的蟊贼，触及其皮肉又触动其灵魂，彰显正义，大快人心。由此可见，朱夫子嫉恶如仇，富有正义感。

本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

从人物形象的塑造来看，“村里最有学问的当是朱夫子，平时不管谈论什么事情，开口古语说，闭口圣人云”“朱夫子摇晃着头一本正经：‘宋人洪迈所著的《容斋随笔》里《双生子》说得很清楚，其双生也，质家据见立先生，文家据本意立后生。并且商周时期就有这种认识了，我本文家弟子，怎能不按先贤所言排序长幼呢？’”等，在村人的眼中，朱夫子是“能连中三元”的大才，他饱读诗书，满腹经纶，说话都能引经据典，丰富并突出了朱夫子的儒者文人形象。

从情节的安排上看，引经据典不仅能使人物形象饱满，而且情节的发展与引经据典相随，每一次情节的波折，都有朱夫子引经据典的补充，避免了平铺直叙。

从小说的效果来看，引经据典增添了小说的文学色彩，使小说增添了文化韵味，如对“加油”一段的引述，不仅增强了可读性，而且让读者增长了见识。

从主旨的表述来看，引用的诗句“捐躯赴国难，视死忽如归，男儿自以身许国”“兵荒马乱总会过去，孩子们是国家社稷崛起的希望，不能荒废，莫等闲，白了少年头！”使小说的主旨得以深化，更具思想深度，所引的诗句起到画龙点睛的作用。

10.B11.D12.D

13.（1）吉祥的事物是福的先兆，但是如果遇到吉祥的事物却做不善的事，福就不会降。

（2）假设宋君没有听到孔子的话，那么粮食就不会丰收，国家也不会太平。

14.（1）都是有作为的圣君，勤政爱民，致力于国家中兴；（2）善于自我反思、善纳谏言；（3）闻过则改。当国君听到对自己的议论能及时改正错误。

10.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：话没说完就天降大雨，所以上天对人，好像影子总是跟着身体，回响随着声音一样。《诗》说“祀天祭地奠埋祭品，天地诸神无不敬奉。”就是表述痛恨旱情啊。

“天大雨”中，“天”是主语，“大雨”是谓语，结构完整，且“故”是所以的意思，一般放在句首，应在“天大雨”后断开，排除AD；

“影之随形”和“响之效声”结构相同，故应在“影之随形”后断开，排除C。

故选B。

11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及理解文言词语含义的能力。

D.“拜命之辱”中的“拜”是拜谢，句意：拜谢厚命，这是我的耻辱。“拜臣郎中”中的“拜”是授予官职。含义不同。

故选D。

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“肯定宋君对鲁国使臣的回话”错误，原文“君子闻之曰：‘宋国其庶几乎！’”不是肯定宋君，而是用这样的话警示宋君，以期他能改正错误。

故选D。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“祥”，名词，祥瑞，吉祥的事；“先”，先兆；“生”，降临。

（2）“向使”，假使；“语”，话语；“丰”，丰收。

14.本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。

结合“汤之时，大旱七年……盖言未已而天大雨”商汤因为连续大旱七年而令人向山神河神祷告，从政令是否适度、是否使百姓遭受痛苦，是否贪贿成风、是否小人得势等方面进行反思。

结合“殷太戊时有桑、楮生于庭，昏而生……于是乃早朝而晏退，问疾吊丧，三日而桑、楮自亡”可知，殷商太戊时，有桑秧和楮苗长在朝廷的院子里，这被认为是不好的征兆，太戊后来勤政爱民，早上朝晚退朝，关心百姓疾苦，吊唁死者。

结合“武丁恐骇，饬身修行，思先王之政，兴灭国，继绝世，举逸民，明养老”可知，武丁看到治国之道被败坏、刑法遭破坏的情况，就约束自己，检点行为，追思先王的政绩，尊老敬贤，后来有少数民族国家前来朝拜。

结合“宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内”可知，宋君听到孔子警示的话，就早上朝晚退朝，勤于政务，吊唁死者慰问生病的人，同心合力治理国家。

楚庄王爱好打猎，大夫向他进谏说：“晋国和楚国是相互敌对的国家，即使楚国不去进犯晋国，晋国也会来进犯楚国，现在大王您难道不是太沉迷于享乐了吗？”楚庄王说：“我打猎，是为了寻求人才。”通过这个方法，得到这些贤士，楚国就可以安定了。所以说“有志向的人，那么就没有一件无目标的事情”，说的就是这种情况。汤统治的时候大旱了七年，河堤崩塌河流枯竭，天气炎热，将沙烧焦，石烧烂，于是派人拿着三足鼎，供奉山川，让他们祷告说：“是政治不清明吗？让百姓困苦吗？行贿的人很多吗？进谗言的人很活跃吗？宫室太奢侈吗？通过宫中嬖宠的女子干求请托很多吗？为什么这么久不下雨！”话没说完就天降大雨，所以上天对人，好像影子总是跟着身体，回响随着声音一样。《诗》说“祀天祭地奠埋祭品，天地诸神无不敬奉。”就是表述痛恨旱情啊。商朝太戊年间有桑、楮树在庭中长出，晚上开始萌芽，到天亮就有两手合围那么粗了，史官请求到汤庙占卜，太戊批准了他，占卜的人说：我听说，吉祥的事物是福的先兆，但是如果遇到吉祥的事物却做不善的事，福就不会降临；怪异的事物是灾祸前的先兆，但是遇到怪异的事物去做善事，灾祸就不会降临。”于是他早上朝而晚退朝，探问病人，吊唁死者，三天之后，庭中的桑、楮竟然消失了。高宗就是武丁，后人崇拜并以他为典范，所以庙号高宗。成汤之后，先王德行不足，刑法违背规矩，桑、楮全部在朝廷上生长，七天就就有两手合围那么粗了，武丁招来他的丞相询问情况。他的丞相说“我虽然知道，但我不能说。”武丁去向祖己询问，说：“桑、楮树就是一种野草，但是却生长在了朝堂，是想告诉我们国家要灭亡了吗？”武丁很害怕，整顿自己修习德行，思考先王的治理，复兴已灭亡了的奴隶制的国家，使断绝了的世袭地位的贵族得以承袭，提拔被遗落的人才，申明养老制度。三年之后，蛮夷等少数民族国家接连朝拜的就有七国，这就是所说的生死存亡继承将要灭亡的国家的君主，所以推崇并且尊重他呀。宋国发大水，鲁国人慰问他们说：“天降大雨，河谷暴涨，殃及到国君的土地，执政们都很担忧，派我来慰问。”宋国国君回应他说：“是我做得不好，斋戒的时候不够虔诚，国家治理得不好，使老百姓的庄稼受到损失，所以上天降灾加以惩罚，又使君王感到担忧。拜谢厚命，这是我的耻辱。”孔子听说了这件事说：“宋国还能享国多久？”弟子们问道：“这是什么意思？”孔子说：“犯了错误改正了，这就犹如没犯过错，所以说还能享国多久。”宋君听说了这件事，很早起床很晚睡觉，早上朝晚退朝，勤于政务，吊唁死者慰问生病的人，同心合力治理国家。三年之后，谷物丰收国家太平，假设宋君没有听到孔子的话，那么粮食就不会丰收，国家也不会太平。《诗》上说：“辅佐的重担在肩，要以‘显德’做先导。”说的就是这个意思呀。

15．B

16．①平实，指没有华丽辞藻，明白如话，通俗浅显。比如：“捧盘出户”“市楼东西”写人物活动均无任何修饰之语，平易通俗。

②有韵味，指写景叙事蕴含丰富。比如：开篇两句，从视觉和听觉两个方面描画出了清冷空寂的景色，衬托出卖饼儿大清早出来卖饼的艰辛，透露出的同情和关怀。如“人未行”的空寂街景，突出卖饼儿起得早，勤奋自强。如“不忧衣单忧饼冷"的心态表露其卖饼的用心。均语浅而意深。

15．本题是综合性考查题目，考查鉴赏诗歌的形象、内容、手法、主旨的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟表述了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出解析。本题要求选出“理解和赏析不正确的一项”。本题B项中“有腔有调，生动形象并富于童趣”理解有误，“歌一声”，并没有对卖饼儿的呼声进行具体描绘，而是与下句中“人未行”形成鲜明对照，突出卖饼儿起得早，勤奋自强。

故选B。

16．本题考查学生赏析诗歌语言风格和艺术特色的能力。解答此类题目，首先要翻译诗句并理解诗歌基本内容；然后结合背景、解释或关键词句等揣摩诗人情感态度；再结合情感特质从不同角度进行分析；最后理解分析其风格特点。本题题干已明确提示“这首诗的写景叙事，平实而富有韵味”，首先理解“平实”“有韵味”指什么，然后结合诗句进行分析。诗歌首联写月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。把“霜”比作“雪”，写出了早晨的霜厚得像雪一样。“霜如雪”“声欲绝”运用典型的视觉与听觉描写，表现了环境的清冷空寂，衬托出卖饼儿大清早出来卖饼的艰辛。“捧盘出户歌一声，市楼东西人未行”写人物活动，语言浅显易懂，从侧面表现起得早。清冷的早晨，他就“捧盘”“出户”，在彻骨的北风里，自己身冷而不觉，却一心害怕“饼冷”的用心，语浅意深。据此整理作答即可。

17．（1）醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月（东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度/去来江口守空船，绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾）

（2）苍山负雪明烛天南（3）小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中

本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

易错的字有：惨，浸，舫，悄，堪。

18．①一己之私②叱咤风云③亘古未有

19.在信仰宗教的人看来，天是有人格有意志的上帝，在相信宿命论的人看来，天是盲目的命运，这是两种不同的看法。

20．运用排比的手法，突出了秦始皇的一己之私不过是天道的工具、命运的玩物，同时也增强了文章的语气；运用对比的手法，把个人与天两种对应的事物对照比较，更鲜明的表现了个人力量的渺小，“天”的力量的强大。

18．本题考查学生正确使用成语的能力。

第一空，结合下句“替万代子孙作打算”可知，秦始皇替万代子孙作打算，说明他是为了自己的私心，所以应该用成语“一己之私”。一己之私：指个人的私心、私利。

第二空，根据前句用“一世之雄”形容秦始皇，此处可用成语“叱咤风云”来形容秦始皇的威力极大。叱咤风云：意思是大声怒喝，可使风云变色。形容威力、声势极大。

第三空，根据前面的成语“天翻地覆”可知，世界大变局是从古到今都没有过的，可用成语“亘古未有”。亘古未有：从古到今都不曾有过。

19．本题考查学生语言表述之变换句式的能力。

长句变短句时先要抽取句子主干，使之成为一个独立的句子。文中画波浪线的句子主干为：天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运是两种不同的看法，可用指示代词“这”代指“天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运”，即“这是两种不同的看法”。

然后把这两种不同的看法分别变成短句，两种看法是“天是有人格有意志的上帝”和“天是盲目的命运”，这两种看法分别对应两种人，“信仰宗教的人”对应的是“天是有人格有意志的上帝”，“相信宿命论的人”对应的是“天是盲目的命运”，把这两种人变成状语成分，修饰两种看法，最后得出解析：在信仰宗教的人看来，天是有人格有意志的上帝，在相信宿命论的人看来，天是盲目的命运，这是两种不同的看法。

20．本题考查学生赏析修辞手法的能力。

“小己的私心，敌不住天道的公正；个人的小智，比不上宇宙的大智；独夫的武力，胜不过历史的命运”运用排比的手法，“小己的私心”“个人的小智”“独夫的武力”都是指的秦始皇的一己之私，“敌不住”“比不上”“胜不过”说明天道的强大，突出了秦始皇的一己之私不过是天道的工具、命运的玩物，同时也增强了文章的语气；

句子中将“小己”与“天道”，“个人”与“宇宙”，“独夫”与“历史”进行对比，更鲜明的表现了个人力量的渺小，“天”的力量的强大。

21．①久坐为什么会引起腰疼？②久坐还有哪些危害？③如何避免久坐的危害？

本题考查学生语言表述之压缩语段及拟写标题的能力。

第一段，由“此时腰椎局部受到的剪切力增大，久而久之就可能造成腰背部肌肉韧带等软组织损伤，引起腰疼”等句子可知，主要内容为“久坐引起腰疼的原因”，题干要求用疑问句，可以表述为“久坐为什么会引起腰疼”。

第二段，由“导致死亡风险的增加”“久坐还会带来身体肥胖、机能退化等问题”等句子可知主要内容为“久坐的危害”，可以表述为“久坐还有哪些危害”。

第三段，由“远离这些危害最有效的方法当然是避免久坐”“可以伸伸懒腰或者轻微旋转腰部，最好能出去转上一圈”“要选择合适的坐具”“可在腰部增加腰垫”等分析，主要内容为“避免久坐危害的方法”，可以表述为“如何避免久坐的危害”。

把以上分析变为疑问句即可，注意字数的限制。

22．（1）“光临”改为“回到”；

（2）“至今健在”删去，或改为“精神矍铄”；

（3）“高足”改为“学生”；

（4）“欣慰”改为“高兴