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文档简介
2022年秋季学期高二语文开学摸底考试卷(新高考)(三)
(解析版)
分值:150分考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
水墨山水画可以说是最具有中国美学意味的艺术。水墨山水画是纯用笔墨不用设色的山
水画体,是以最自然、最本色的东西创造出一个以形求神、抒情写意的世界,体现了中国古
人那种与天地相始终的生命意识,体现了中国古人那种“肇自然之性,成造化之功''(王维)
的宇宙意识和人生情怀。
水墨是最朴素的颜色,它可以超越于各种颜色之上,作为各种颜色的母色,所以也是最
自然、最能表现艺术家精神意趣的颜色。也可以说,水墨山水画最典型地体现了老庄之学的
山水悟道精神,体现了中国古代艺术家亲近自然的精神,所以它以最纯净的姿态呈现出中国
画的笔墨趣味与意境美。
水墨山水画的笔墨趣味与意境美表现,大体可从以下几方面来理解,首先是“淡''的意境。
"淡''就是一任自然,就是天真、不用意,不饰雕琢。可以说,它构成了水墨山水画意境表现
的基础。这一标准最早见于宋代诗论,梅尧臣作为宋代诗风的开拓者,提出的标准就是平淡
——“作诗无古今,惟造平淡难”,而后成为诗论、画论、书论的普遍标准。山水画审美,自
然更是以“淡''为宗。"淡”就是用疏淡自然的笔墨表现出令人悠然神往的艺术意境,如元代大
画家黄公望的旷世名作《富春山居图》就是“淡''的意境美的典范。它表现的是画家最熟悉的
景色,即杭州以西富春一带的山水:坡岸水色、峰峦冈阜、飞瀑清泉、山村小桥、渔舟人影
以及散落着林居亭台的河岸,在一幅长达七米的山水长卷中自然呈现,看不见画家的精心构
撰,只有其自由兴趣徜徉其间,却又是那样令人神往和意趣悠然。中国山水画家“以水墨为
上",追求"淡''的意境风格表现,亦包含着中国山水画家对宇宙人生的最朴素理解,"淡”不
仅表现了画家与宇宙天地的生命相通,更传达出艺术家的主观情绪与心境。
其次是“逸”的意境。"逸”本来是指人的一种生活态度与精神境界。“逸”由人的生活态度
与精神境界转向书画领域,最早见于南齐谢赫的《古画品录》,有“高逸”“横逸”一类品评书
画的话语。真正将"逸''作为品评书画的最高标准则是从北宋黄休复开始的,他在《益州名画
录》中将画分为“逸''"神""妙能''四品,"逸”则处于最高品级,它不为笔墨所限,又不露笔
墨之痕,所以水墨山水画成为最好的表现形式。“逸”的意境风格是画家主观心境、气度人格
最完美的表现,也是中国古代土子文人精神气节和胸襟人格的写照。“逸”在倪云林的画中得
到完美的体现,比如他的代表作《幽涧寒松》《容藤斋图》等,画面上常常只有几株枯树或
寒松当风而立,另外就是一个茅亭,或几个土丘,远处是平缓并不显眼的山坡,树枝的枝叶
稀疏,但是很有性格,在一片空寂、荒寒的境界中显示出孤傲与不屈。
再次是“远''的意境。北宋山水理论大家郭熙在前人理论的基础上明确提出“三远”的概念,
认为“高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦;高远之势突兀,深远之意重叠,
平远之意冲融而缥缥缈缈“,"三远''说即是对水墨山水画意境表现的很好概括。山水画审美
重“远”,包含着十分深刻的内涵。‘'远''与"玄同义,在中国山水画家那里,亦是一个可以表
现无限宇宙的空间视象。唯有“远”,才能突破有限画面空间的限制,进入一个无限深邃的宇
宙世界。
(摘编自毛宣国《中国水墨山水画的意象之美》)
材料二:
在中国绘画史上,“水墨”是中唐以来指称中国绘画的一个重要概念,而“中国画”的称谓
则出现甚晚。晚清以来,为了区别于西洋,表明中国身份,"中国画''慢慢取代了“水墨画”,
成为一个约定俗成的概念。近几十年,“新水墨”概念的提出,好像是有意跟传统中国画所界
定的笔墨理法、品评方式拉开距离。不少批评家认为水墨是农耕社会的产物,在新时代有不
可救药的滞后性,水墨语言中环环相扣的程式是中国画发展的障碍。因此,对水墨现代性的
期待变成了对传统的抛弃、与传统的简单对立;或者将现代性等同于西方化,以“新”“前卫”
标识身份,升级了进化论的合法性,而对其传统渊源、现实处境罔顾所以。针对今天边界模
糊、跨界时髦的艺术界,有必要厘清什么是中国水墨的核心价值。
“水墨画”体现的是历史化观念,在传统的知识系统里,它是表现精神生活的重要方式。
无论是古代或是当代,它兼具日常性、生活性、行为性、仪式性,而超越性是水墨精神之旨
归,传统雅集、送别、渔樵、行旅、问道、耕读等,无不有之。比如经久不衰的《潇湘八景》
中去国怀乡的诗画吟咏,《落花诗》中文征明、唐寅等人的吟咏唱和等,不胜枚举。世俗情
怀与诗性的超越精神相融相化,思古之情与求新之念错综生发。因此,深厚的中国画不仅仅
是单纯的绘画,它的内容就是思想,是一种很有学问的人文之学。这些积极因子均是值得当
代水墨艺术再挖掘,可以启发当代水墨画的地方。
今天中国水墨画的发展境遇,是在“西学东渐''的大时代背景下思考中国水墨何去何从。
目前面临的更重要的讨论不是“东西''"新旧''的问题,而是水墨画内部结构的研究挖掘与再认
识,自律性和外部拓展两方面的有效统一。当代中国水墨画无论进行何种模式的探索,都不
能回避一个核心:把握、研究、探索文化生成的根源,以及经典的启示性。老子说:“能知
古始,是谓道纪。”深入研究传统的核心概念、历史、技艺,在当下显得尤为重要,如以“图
真''论为核心的气、韵、思、景、笔、墨六要精义的阐发;对理、法、品、悟合一的整体观
照;注重手艺、技法的尊严等。
当代中国水墨画从创作到市场运作均重技术功用之路,缺失德性对知识或技术之觉悟与
渗透,因而水墨艺术生发的纯粹起点似乎也渐被遗忘,缺失那种不受制于物、与天地精神往
来的逍遥境界与超越精神。
因此,如何在今天的社会情境中呈现水墨的现代性与东方精神,以水墨探索一种西方没
有的对艺术的理解和立场,是每个中国水墨艺术家都要面对的问题。
(摘编自丘挺《中国水墨画的现代意义》)
I.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“淡”构成了水墨山水画意境表现的基础,也传达出艺术家的主观情绪与心境。
B.以“逸”品评书画是从北宋黄休复开始的,它不为笔墨所限,又不露笔墨之痕。
C.北宋郭熙提出的“三远”说,内涵深刻,是对水墨山水画意境表现的很好概括。
D.无论古代还是当代,中国画都不仅仅是单纯的绘画,还是很有学问的人文之学。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)
A.水墨最能表现艺术家精神意趣,缘于它是最朴素的颜色,可作为各种颜色的母色。
B.水墨山水画“淡”“逸”“远”的意境标准分别来源于诗论、生活态度和精神境界。
C.中国传统水墨画的滞后性、程式化的弊端逐渐显露,己不能适应新时代发展要求。
D.当代中国水墨画重技术功用,轻德性渗透的做法,形成了不受制于物的逍遥境界。
3.结合材料一内容,下列论述不能体现水墨山水画意境标准的一项是()(3分)
A.古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。——欧阳修《盘车图》
B.书画之妙,当以神会,难可以形器求也。——沈括《梦溪笔谈论画》
C.心忘方入妙,意到不求工。——|军寿平《石谷临九龙山人枯槎竹石》
D.无法而法,乃为至法。——石涛《画语录•变化章第三》
4.材料二运用了多种论证方法,请结合材料简要说明。(4分)
5.校书画社团准备举办一场“水墨中国”小型画展,选取的展品有古代黄公望的《富春山居
图》、倪云林的《容藤斋图》,当代吴冠中的《白桦林》等影印件。作为画展解说员,你将如
何向同学们介绍这些画作?请结合材料列出解说提纲。(6分)
【答案】1.B
2.A
3.D
4.①因果论证。通过因果推论,指出“不少批评家认为水墨是农耕社会的产物,在新时代有
不可救药的滞后性,水墨语言中环环相扣的程式是中国画发展的障碍'’的观点是讹谬的。
②举例论证。通过举《潇湘八景》等为例,说明中国画(水墨画)是有其超越时代的积极因
子,可以启发当代的水墨画的研究。
③引用论证。引用老子的观点,有力地说明深入研究传统中国画的核心旨趣,对当代中国画
的发展是大有裨益。
5.示例:
解说提纲:
①简单问候,致辞。
②按照作品创作的先后顺序讲解。
③重点放在黄公望的《富春山居图》、倪云林的《容藤斋图》,介绍他们的作品如何体现“水
墨画''中的"淡''和"逸"的意境之美。
④最后,提出希望建议:新时代青年,要多了解中国传统的“水墨画”,希望有志者能发扬光
大之。
【解析】
1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
B.”以,逸,品评书画是从北宋黄休复开始的”的说法错误,材料一是说'“逸’由人的生活态度与
精神境界转向书画领域,最早见于南齐谢赫的《古画品录》,有‘高逸’‘横逸’一类品评书画的
话语”,至于黄休复原文是说“真正将'逸’作为品评书画……是黄休复开始的
故选B。
2.本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
B.“分别来源于诗论、生活态度和精神境界”的说法不准确。原文是说“淡”的意境标准最早见
于诗论,后面渗透到画论、书论;再次“逸”的标准源于“生活态度和精神境界”,而“远”的意
境标准源于对宇宙的有限无限的哲学思考。
C.“已不能适应新时代发展要求”的说法主观武断,将未然当作已然。原文是说“不少批评家
认为水墨是农耕社会的产物,在新时代有不可救药的滞后性,水墨语言中环环相扣的程式是
中国画发展的障碍”,这是部分批评家的观点,而不是作者的观点。
D.“形成了不受制于物的逍遥境界”的说法曲解文意,原文是说“缺失德性对知识或技术之觉
悟与渗透,因而水墨艺术生发的纯粹起点似乎也渐被遗忘,缺失那种不受制于物、与天地精
神往来的逍遥境界与超越精神”,是会缺失这种逍遥的境界和超越精神,而不是“形成了……”
故选A,
3.本题考查学生对文章重要概念的理解和迁移运用能力。
D.“无法而法,乃为至法”谈的是绘画理论中的技法使用,而不是探讨“意境”。
故选D。
4.本题考查学生对常见论证方法及其运用的分析能力。
题干要求简要说明材料二中所使用的论证方法,首先要找到答题的材料区间;然后找出语句,
指明其论证方法。
从“因此,对水墨现代性的期待变成了对传统的抛弃、与传统的简单对立;或者将现代性等
同于西方化''等语句看出是因果论证。作者运用此推论,指出“不少批评家认为水墨是农耕社
会的产物,在新时代有不可救药的滞后性,水墨语言中环环相扣的程式是中国画发展的障碍”
的观点是讹谬的。
从“比如经久不衰的《潇湘八景》中去国怀乡的诗画吟咏,《落花诗》中文征明、唐寅等人的
吟咏唱和等,不胜枚举。世俗情怀与诗性的超越精神相融相化,思古之情与求新之念错综生
发。因此,深厚的中国画不仅仅是单纯的绘画,它的内容就是思想,是一种很有学问的人文
之学''等语句,看出作者运用了举例论证,说明中国画(水墨画)是有其超越时代的积极因
子,可以启发当代的水墨画的研究。
从“老子说:’能知古始,是谓道纪深入研究传统的核心概念、历史、技艺,在当下显得
尤为重要''这句话可以看出作者运用了引用论证,用名人名言有力地说明深入研究传统中国
画的核心旨趣,对当代中国画的发展是大有裨益。
5.本题考查学生整体把握文本旨趣,然后在特定情景中展现自己对文本个性化解读的能力。
题干设置了情景“水墨中国''小型发展,展品是黄公望的《富春山居图》、倪云林的《容藤斋
图》,当代吴冠中的《白桦林》等影印件,考生的身份是解说员。解说员的任务是“如何向同
学们介绍这些画作?请结合材料列出解说提纲”。
首先自己要做好解说前的准备,查找黄公望等人的作品及相关资料;考生主要是利用文本介
绍和平时的知识储备作答。
其次是考虑好解说的顺序和主次分配•可以按照由古到今的时间顺序讲解,重点放在黄公望
的《富春山居图》、倪云林的《容藤斋图》。
最后要注意的是解说中重点是把文本中“水墨画''的三大意境特点吃透,融入讲解之中。还可
以加入一点希望和建议,注意语言的亲和力,辅之以必要的手势语即可。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
摘橘子
沈从文
萝卜溪滕家橘子园,大清早就有十来个男男女女,爬在树柱间坐定,或用长竹梯靠树,
大家摘橘子。人人各把小萝小筐悬挂在树枝上,一面谈笑一面工作。
夭夭不欢喜上树,便想新主意,自出心裁找了枝长竹杆子,杆端缚了个小小捞鱼网兜,
站在树下去搜寻,专拣选树尖上大个头,发现了时,把网兜贴近橘子,摇一两下,橘子便落
网了,于是再把网兜中橘子倒进竹筐中去。众人都是照规矩动手,在树柱间爬来转去很费事,
且大大小小都得摘。夭夭却从从容容,举着那枝长竹杆子,随心所欲到处树下走去,选择中
意的橘子。且间或还把竹杆子去撩拨树上的嫂嫂和姐姐,惊扰他们的工作。
夭夭既不上树,离开树下的机会自然就格外多。一只蚱蟋的振翅,或一只小羊的叫声,
都有理由远远的跑去。她不能把工作当工作,只因为生命中储蓄了能力太多,太需要活动,
单只一件固定工作羁绊不住她。她一面摘橘子还一面捡拾树根边蝉蜕。直到后来跑得脚上两
只鞋都被露水湿透,裤脚鞋帮还胶上许多黄泥,走路已觉得重重的时候,才选了一株最大最
高的橘子树,脱了鞋袜,光着两个白脚,猴儿精一般快快的爬到树顶上去,和家中人从数量
上竞赛快慢。
橘子园主人长顺,手中拈着一支长长的软软的紫竹鞭烟杆,在冬青篱笆边看家中人摘橘
子。有时又走到一株树下去,指点指点。见小女儿夭夭已上了树,有个竹筐放在树下,满是
特大号火红一般橘子。长顺想起商会会长昨天和他说的话,仰头向树枝高处的夭夭招呼:”夭
天,你摘橘子不能单拣大的摘,不能单拣好的摘,要一视同仁,不可稍存私心。都是树上生
长的,同气连理,不许偏爱。现在不公平,将来嫁到别人家中去做媳妇,做母亲,待孩子也
一定不公平。这可不大好。”
夭夭说:“爹爹,我就偏要搞大的。我才不做什么人妈妈媳妇!我就做你的女儿,做天
夭。
较远一株树上,一个老长工正爬下树来,搭口说:“子树上厚皮大个头,好看不中吃。
到了十二月都成绣花枕头,金镶玉,瓢子同棉花紫差不多,干瘪瘪的,外面光,不成材。”
夭夭说:“松富满满,你说的话有道理。可是我不信!我选好看的就好吃,你不信,我
同你打赌试试看。”
长顺正将走过老伴那边去,听到夭夭的话语,回过头来说:“夭夭,你赶场常看人赌博,
人也学坏了。近来动不动就说要赌点什么。一个姑娘家,有什么可赌的?”
夭夭被爹教训后不以为意,一时回答不出,却咕叽咕叽的笑。过一会,看爹爹走过去远
T,于是轻轻的说:“辰溪县岩鹰洞有个聚宝盆,一条乌黑大蟒蛇守定洞门口,闲人免入,
谁也进不去。我哪天爬到洞里去把它偷了来,想要什么就有什么。只要我会想,就一定有万
千好东西从盆里取出来。金子银元宝满箱满柜,要多少有多少,还怕和你们打赌?”
另外一个嫂嫂说:“聚宝盆又不是酱油罐,你哪能得到?作算你夭夭有本领,当真得到
了它,不会念咒语,盆还是空的,宝物不会来的!”
各人都在树上高处笑着,摇动了树枝,这里那里都有赤红如火橘子从枝头下落。夭夭上
到最高枝,有意摇晃得厉害,掉落下的橘子也就分外多。照规矩掉下地的橘子已经受损,必
另外放在一处,留给家里人解渴。长顺一面捡拾树下的橘子,一面说:“上回省里委员过路,
说我们这里橘子像摇钱树。夭夭得不到聚宝盆,倒先上了摇钱树。”
夭夭说:“爹爹,这水泡泡东西值什么钱?”
长顺说:“货到地头死,这里不值钱,下河可值钱。听人说北京橘子两毛钱一个,上海
一块钱两斤;真是树上长钱!若卖到这个价钱,我们今年就发大财了。”
住对河坳上守祠堂的老水手,得到村子里人带来的口信,知道长顺家卖了一船橘子给镇
上商会会长,今天下树,因此赶紧渡河过萝卜溪来帮忙。夭夭眼睛尖,大白狗眼睛更尖,老
水手还刚过河,人在河坎边缘竹林外,那只狗就看准了,快乐而兴奋,远远的向老水手奔去。
夭夭见大白狗飞奔而前,才注意到河坎边竹林子外的来人,因此也向那方面走去。在竹林前
和老水手迎面碰头时,夭夭说:“满满,你快来帮我们个忙!”
这句话含义本有两种,共同工作名为帮忙,橘子太多要人吃,照例也说帮忙。乡下人客
气笑话,倒常常用在第二点。
所以老水手回答夭夭说:“我帮不了忙,夭夭。人老了,吃橘子不中用了。一吃橘子牙
齿就发酸。你家屋后那烂甜白杏子不推辞,一口气吃十来个,眼睛闭闭都不算好汉。”话虽
如此说,老水手到了橘园里,把头上棕叶斗笠挂到扁担上后,即刻就参加摘橘子工作。
夭夭在老水手树边,仰着个小头,“满满,我想要我爹装一船橘子到武昌去,顺便带我
去,我要看看他们城里文明人吃橘子怎么下手。用刀子横切成两半,用个小机器挤出水来放
在杯子里,再加糖加水吃,多好笑!他们怕什么?一定是怕橘子骨骨儿卡喉咙,咽下去从背
上长橘子树!我不相信,要亲眼去看看。”
老水手把额纹皱成一道深沟,装作严肃却忍不住要笑笑。
“他们城里人吃橘子,自然是这样子,和我们一块钱买两百个吃来不同!他们舍不得皮
上经络,就告人说:书上说这个化痰顺气,'到处是痰多气不顺的人,因此全都留下化痰顺
气了。城里人都讲卫生,补得精精神神,文文明明。”
(节选自沈从文《长河》有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.长顺借摘橘子“一视同仁’‘教育夭夭,要求她懂得公平,这体现出人物的淳朴。
B.夭夭不愿做妈妈媳妇,只愿意做女儿,做夭夭,这表现了个体生命意识的觉醒。
C.夭夭爬上高枝后,用力有意摇落了许多橘子,这主要是因为她觉得橘子不值钱。
D.橘子在当地并不值钱,卖到大城市可以获得更高利润,暗示了底层民众的挣扎。
7.下列有关《摘橘子》和《边城(节选)》的说法,不正确的一项是()(3分)
A.夭夭和翠翠都是湘西少女的代表,二者的性格都表现出外向的延展,丝毫不会因为人生
变故而感到忧惧。
B.两篇小说的语言自然而温情,《摘橘子》多了一些乡土气息的口语,这与人物、场景已
经完全融为一体。
C.老水手古道热肠,老船夫质朴慷慨,他们身上的优良品质,都体现出健康自然而又不悖
乎人性的人生形式。
D.相较《边城(节选)》中描摹的宁静祥和的理想生活状态,本文写摘橘子和卖橘子,体
现出对现实的观照。
8.文中借夭夭之口讲述“聚宝盆'’的故事,有何作用?(4分)
9.“橘”这一意象在文中具有丰富意蕴,请结合相关情节加以探究。(6分)
【答案】6.C
7.A
8.①表现人物形象,直接表现了夭夭的天真、侧面说明了她的无忧无虑;
②暗示文章主旨,“聚宝盆”是纯良的人们对物质富足的一种希望,但这种希望注定附带了一
层悲剧的色彩;
③推动情节发展,“聚宝盆”与下文"摇钱树''相照应。
9.①以橘喻人,塑造人物形象;
②贯穿全文的线索,推动情节发展;
③象征人物命运。
【解析】
6.本题考查学生理解文章相关内容的能力。
C.“这主要是因为她觉得橘子不值钱”错,根据原文“各人都在树上高处笑着,摇动了树枝,
这里那里都有赤红如火橘子从枝头下落。夭夭上到最高枝,有意摇晃得厉害,掉落下的橘子
也就分外多。“可知,夭夭有意摇晃得厉害是对大家嘲笑的回应。
故选C。
7.本题考查学生理解分析艺术特色、表现手法的能力。
A.“二者的性格都表现出外向的延展”错,翠翠与夭夭都属于纯洁美丽的代表,但一个遭遇不
幸时选择的是淡然的等待,缺乏同命运反抗的张力,属于内向性格。而另一个性格更为活泼,
有着更强的生命张力。翠翠与夭夭在感官相似的表面隐藏着内在品格上的根本不同。一个温
柔,一个泼辣。一个遇事平静如水,一个追求洒脱,更为自信。
故选Ao
8.本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
根据“夭夭被爹教训后不以为意,一时回答不出……金子银元宝满箱满柜,要多少有多少,
还怕和你们打赌?“可知,夭夭因为被父亲“有什么可赌的''的问题给问住了,一时间不知道
如果回答,想到“聚宝盆”的传说,便希望通过“聚宝盆”来得到"赌资可见其在被呵护下的
天真、无忧无虑。
根据“金子银元宝满箱满柜,要多少有多少”“一条乌黑大蟒蛇守定洞门口,闲人免入,谁也
进不去”“聚宝盆又不是酱油罐,你哪能得到?作算你夭夭有本领,当真得到了它,不会念咒
语,盆还是空的,宝物不会来的“可知,"聚宝盆''只是物质匮乏的人们想象出来的,“聚宝盆”
不是想得到就能得到的,即便得到了也是空的。可知,对“聚宝盆'’的幻想不过是虚幻的梦罢
了。使得文章主题附带了一层悲剧的色彩。
根据“夭夭得不到聚宝盆,倒先上了摇钱树”可知,有“聚宝盆”引出下文的“摇钱树”,前后照
应,推动故事情节发展。
9.本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
①以橘喻人,塑造人物形象:别人摘橘子是爬上树用手摘,而夭夭则“自出心裁'’做了一个小
小网兜,用网兜来摘橘子。不但随心所欲地挑个大完整的橘子,而且还能摘到别人摘不到的
果实。“赤红如火橘子”是夭夭等人的精神的写照;
②贯穿全文的线索,推动情节发展:小说以摘橘子的轻松氛围中开篇,记述了夭夭别出心裁
的摘橘子、橘子树下捉蚱蠕、和家中人从数量上竞赛快慢、长顺借摘橘子教导夭天要公平、
夭夭打赌橘子的口味、长顺借机教育夭夭不能赌、夭夭摇落橘子、老水手帮忙摘橘子、讨论
城里人吃橘子。一桩桩事件都与橘子有关,且因橘子而起。所以,“橘”就是文章的线索,推
动情节发展。
③橘子象征湘西人命运:原文说“货到地头死,这里不值钱“橘子的命运既是本地人的命运。
橘子是此地最大的特产,承载着此地人的感情和命运。橘子好虽好,运输不便,卖不出去。
本地人的命运也如这卖不出去的橘子一样。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
毕再遇,字德卿,兖州人也。父进,积阶至武义大夫。再遇以思补官,隶侍卫马司,武
艺绝人。孝宗召见,大悦,赐战袍、金钱。
甘穆二年,下诏北伐,以殿帅郭倪招抚t车、京东,遣再遇与统制陈孝庆取泗州。再遇
请选新刺敢死军为前锋,倪以八十七人付之。招抚司克日进兵,金人闻之,闭榷场、塞城门
为备。再遇日敌已知吾济师之日矣兵以奇胜当先一日出其不意孝庆从之再遇飨士卒激以忠义
进兵薄酒州。泗有东西两城,再遇令陈戈旗舟楫于石屯下,如欲攻西城者,乃自以麾下兵从
陟山径趋东城南角,先登,杀敌数百,金人大溃。西城犹坚守,再遇立大将旗,呼目:“大
宋毕将军在此,尔等中原遗民也,可速降。”旋有淮平知县缱城而下乞降,于是两城皆定。
郭倪来飨士,出御宝刺史牙牌授再遇,辞日:“国家河南八十有一州,今下河两城即得一刺
史,继此何以赏之?且招抚得朝廷几牙牌来?“固辞不受。
倪调李汝翼、郭倬取宿州,复遣孝庆等继之。命再遇以四百八十骑为先锋取徐州,至虹,
遇郭、李兵裹创旋,问之,则目:“宿州城下大水,我师不利,统制田俊迈已为敌擒矣。”
再遇督兵疾趋,次灵壁,遇孝庆驻兵于凤凰山,将引还,再遇曰:“宿州虽不捷,然兵家胜
负不常,岂宜遽自挫!”会倪以书抵孝庆,令班师,再遇日:“郭、李军溃,贼必追蹑,吾
当自御之。”金果以五千余骑分两道来,再遇令敢死二十人守灵壁北门,自领兵冲敌阵。金
人见其旗,呼曰“毕将军来也“。遂遁。再遇手挥双刀,绝水追击,杀敌甚众,甲裳尽赤,
逐北三十里。
嘉定十年,以武信军节度使软伐。卒,年七十。赠太尉,累赠太师,磅忠毅。
(节选自《宋史•列传卷一百六十一》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.再遇日/故已知吾济师之日矣/兵以奇胜当先/一日出其不意/孝庆从之/再遇飨士卒激/以忠
义进兵薄泗州
B.再遇曰/敌己知吾济师之日矣/兵以奇胜/当先一日出其不意/孝庆从之/再遇飨士卒/激以忠
义/进兵薄泗州
C.再遇曰/敌己知吾济师之日矣/兵以奇胜/当先一日出其不意/孝庆从之/再遇飨士卒激/以忠
义进兵薄泗州
D.再遇曰/敌已知吾济师之日矣/兵以奇胜当先/一日出其不意/孝庆从之/再遇飨士卒/激以忠
义/进兵薄泗州
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.开禧,是南宋宁宗赵扩用来纪年的年号,年号为汉武帝首创,一个皇帝可有多个年号。
B.山东,古代的“山东”与今天的不同,"山”可以指崎山、华山、太行山等不同的山。
C.致仕,古代官员到一定年龄正常退休,古人还用“乞骸骨”表示官员因年老主动请辞。
D.谥,谥号,古代地位较高人物死后的称号,能高度概括人物生平,有他封和自封之分。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.毕再遇的父亲经过多次的提拔升到了武义大夫,毕再遇虽然是借父亲的恩荫做的官,但
也因自身武艺出众,受到孝宗皇帝的喜爱和赏赐。
B.毕再遇在北伐战争中有勇有谋,立下了赫赫战功,当受到上级的犒赏时,他却推辞不接
受,表现出了以国为先、不重名利的胸怀和气度。
C.攻打宿州时,先行的郭、李部队因大水出师不利,作为后援的陈孝庆等也准备带兵返还,
毕再遇则表示兵家胜败无常,不能先挫伤锐气。
D.郭倪下达的撤军的命令已经到达,而毕再遇料想到金军定会乘胜追击,加上自己有把握
能抵挡敌军,于是没有听从命令,最后大败金军。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)国家河南八十有一州,今下四两城即得一刺史,继此何以赏之?
(2)再遇手挥双刀,绝水追击,杀敌甚众,甲裳尽赤,逐北三十里。
14.作为一代名将,毕再遇在攻取泗州东西两城时显示出哪些卓越的军事才能?请简要概括。
(3分)
【答案】10.B
11.D
12.D
13.(I)国家在黄河以南有八十一州(失陷),现在夺回泗州两城就得到一个刺史的官职,
(按这样下去)以后还用什么来赏赐?
(2)毕再遇双手挥舞双刀,渡水追击,杀死很多敌人,他的铠甲和衣服都被血染红,追击
逃跑的敌人三十里。
14.①采取“声东击西”的策略攻下东城;
②骁勇善战,自己就能杀敌几百;
③采取心理战术,成功招降西城。
【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:毕再遇说:“敌人已知道我方增派军队的时间。兵以奇取胜,应当提前一天出击,出
其不意。”陈孝庆同意他的想法。毕再遇犒赏士兵,用忠义激励他们,发兵逼近泗州。
本题中,“当先一日出其不意”,"先一日”动宾结构,不可断开,排除AD;
“激以忠义”,"以忠义'’作"激”的后置状语,不可断开,排除C。
故选B。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
D.”有他封和自封之分”错误。总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位
相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称
号,这就是通常意义的谥号。谥号不能自封。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“加上自己有把握能抵挡敌军”错误。原文是“吾当自御之”,意为“我们应当伏击他们“,并
没有显示出十足的把握。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点:
(1)“河南”,黄河以南;“下”,攻取;"何以赏之”,宾语前置句,正常语序为“以何赏之”;
(2)“绝”,横渡;“逐”,追击;“北”,逃跑的敌人。
14.本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
由“泗有东西两城,再遇令陈戈旗舟楫于石屯下,如欲攻西城者,乃自以麾下兵从陟山径趋
东城南角”可知,采取“声东击西”的策略攻下东城;
由“先登,杀敌数百,金人大溃'’可知,骁勇善战,自己就能杀敌几百;
由“西城犹坚守,再遇立大将旗,呼曰:‘大宋毕将军在此,尔等中原遗民也,可速降。’旋
有淮平知县缱城而下乞降,于是两城皆定”可知,采取心理战术,成功招降西城。
参考译文:
毕再遇,字德卿,是兖州人。他的父亲毕进,积官至武义大夫。毕再遇因恩荫补官,隶
属侍卫马司,武艺超群。孝宗召见他,十分高兴,赐给他战袍、金钱。
开禧二年,皇帝下诏北伐,让殿师郭倪招安山东、京东一带,派毕再遇和统制陈孝庆夺
取泗州。毕再遇请求选用新征的敢死军作先锋,郭傥将八十七人给了他。招抚司限定日期进
军,金人听说后,关闭边境的市场,堵上城门,作好准备。毕再遇说:“敌人已知道我方增
派军队的时间。兵以奇取胜,应当提前一天出击,出其不意。”陈孝庆同意他的想法。毕再
遇犒赏士兵,用忠义激励他们,发兵逼近海州。汨州有东西两城,毕再遇让人将兵器、旗帜、
船只摆在石屯下,装作要攻西城的样子,却亲自带领部下从陟山直至东城南面的城墙下,自
己先登上城,杀死几百敌人,金人大败。西城还在坚守,毕再遇竖起大旗,高喊:“大宋的
毕将军在此,你们都是中原的百姓,应该赶快投降。”很快有淮平县令用绳子从城墙上下来,
请求投降,于是两座城都攻克了。郭倪来犒赏士兵,拿出皇帝授的刺史牙牌授予毕再遇,再
遇推辞说:“国家黄河以南失陷了八十一个州,现在攻下汨州两座城就得到一个刺史的官职,
按这样下去再拿什么来奖赏?再说您从朝廷那里得来几个牙牌啊?”毕再遇坚决不接受。
郭倪调李汝翼、郭倬攻取宿州,又派陈孝庆等接应他们。命令毕再遇率四百八十名骑兵
为先锋攻取徐州,毕再遇到虹县,遇到郭倬、李汝翼的兵卒带伤而回,问他们,他们就回答
说:“宿州城下发大水,我军失利,统制田俊迈已被敌人擒获了。”毕再遇督军疾驰,驻扎
在灵壁,遇到陈孝庆在凤凰山驻兵,陈孝庆将率军撤退,毕再遇说:“宿州虽然没取胜,但
兵家胜负不定,怎能自己挫伤自己!”恰好郭倪给陈孝庆送来书信,命令他率军回来,毕再
遇说:“郭倬、李汝翼军队溃败,敌人一定会尾追而来,我应该自己抵御敌人。”金人果然
派五千多骑兵分两路追来,毕再遇令敢死军二十人守灵壁北门,自己率兵冲入敌阵。金人看
见他的将旗,大喊“毕将军来了”,就逃跑。毕再遇手挥双刀,渡水追击,杀死很多敌人,
他的铠甲和衣服都被血染红,追击逃跑的敌人三十里。
嘉定十年,他以武信军节度使的身份辞官。去世,终年七十岁。被赠为太尉,积累赠官
为太师,谥号为“忠毅”。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,结合《诗经•卫风•氓》,完成下面小题。
有所思
〔汉〕佚名
有所思,乃在大海南。
何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼稀!
秋风肃肃晨风飕,东方须臾高知之!
15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.《氓》描绘了一对恋人婚前婚后的变化,呈现的是一个令人唏嘘的悲剧故事,表达的是
女子的反思和觉醒。
B.《有所思》写女子思念爱人,大海阻绝不了她的相思。她想赠礼物表达爱意,就在玳瑁
簪上系以双珠,再用美玉装饰之,从中可见主人公非常用心,十分珍视爱情。
C.“妃呼猫”,语气词,表叹息,主人公一切的愤怒、伤心、不舍、难过都化作了那一声长
长的叹息,令人嘘唏不已。
D.“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之“写男子用情不专、偷鸡摸狗,兄嫂发现后,准备好好教训负心
汉。
16.两首诗歌在艺术手法上有诸多相同之处,请结合诗歌简要分析。(6分)
【答案】15.D
16.①两首诗都用第一人称,都以女性视角来表达遭遇爱情波折时的情感。
②两首诗都采用对比手法,都将女主人公热恋时的缠绵俳恻和知晓郎君有二心时的悲痛愤怒
进行了对比。
③两首诗都采用了赋比兴手法,都以直陈其事为主,加以比兴烘托。《有所思》以“秋风肃肃
晨风飓”刻画人物的细微心曲。《氓》三次写淇水,见证了两人的爱情,“桑之未落''和"桑之
落矣”暗示了女子容貌和爱情由盛而衰的变化。
【解析】
15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“男子用情不专、偷鸡摸狗,兄嫂发现后,准备好好教训负心汉”错。本句意思:女子忆昔
与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又
如何解释?
故选D。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
《氓》中“匪来贸丝,来即我谋”,《有所思》中“有所思,乃在大海南”,都采用第一人称。《氓》
是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。
二者都是从女性视角来写在爱情中遇到的波折。《氓》表现女主人公以无比沉痛的门气回忆
了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,前后态度进行了对比,表达了她悔恨
的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
《有所思》表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的,开头写其对远方的情郎心怀真
挚热烈的相思爱恋,可惜天有不测风云,晴光潮敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然
发生偏转,激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态,前后态度形成对比。
主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。
两首诗都采用赋比兴手法,都以直陈其事为主。《氓》三次写淇水,见证了两人的爱情,“桑
之未落”和“桑之落矣”暗示了女子容貌和爱情由盛而衰的变化。《有所思》以“秋风肃肃晨风
飕''刻画人物的细微心曲。都写了女子容颜由盛转衰的变化,以及男子变心后女子的态度。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中写瀑布飞泻、水石相激、山谷轰鸣惊险场面的两句是:“,
(2)《离骚》中,屈原用荷花、芙蓉做衣裳,表现自己志行高洁的句子是:“
(3)陶渊明《归去来兮辞》中,写日光暗淡,日将西沉,诗人流连孤松,象征诗人的耿介
之志的句子是:“,。”
【答案】飞湍瀑流争喧眩摩崖转石万壑雷制黄荷以为衣兮集芙蓉以为裳景
翳翳以将入抚孤松而盘桓
【解析】
【详解】
本题考查学生背诵和默写名句名篇的能力。
易错字有:“湍”“喧碑“砾”“壑,“嗖”“芙蓉”“崖”“翳”“抚”“盘桓”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
新疆棉区有的自然条件,日照充足,气候干旱,雨量稀少,棉花种植属灌溉棉;
耕作制度为一年一熟,种植规模大,机械化程度较高,产棉量约占我国棉产量的50%。新
疆长绒棉品质优良,各项质量指标均超过国家标准。新疆棉花产业在我国国民经济中举足轻
重。
根据国家级社局教据恶示,2020年”新箍榻区气候条件较为迄宜,,病史害搬率发生逐
轻,棉花单位面积产量比上年有所增加。以前,每年九、十月间,新强就形成了百万“采棉
大军”赴疆采棉的壮观景况。现在,随着新疆棉花生产实现高度机械化,就不再需要大量的“采
棉工”了。所谓“强迫劳动”的说法纯属,洁白无瑕的新疆棉花不容任何势力抹黑,
那些污蔑的谎言终将。
新疆棉,是新疆大地的云朵,她以超强的柔软温暖了我们的衣衫,她以纯白的棉浪绽放
了农民的笑脸,她以无垠的辽阔打开了中国向西的门户。新疆棉,亚克西!新疆棉,中国心!
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中画波浪线的句子有三处语病,请写出修改后的句子。(4分)
20.文中画横线的句子使用了比喻、排比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4
分)
【答案】18.得天独厚子虚乌有(无中生有、无稽之谈)不攻自破
19.国家统计局数据显示,2020年,新疆棉区气候条件较为适宜,病虫害发生概率较低,
棉花单位面积产量比上年有所增加。
20.“新疆棉,是新疆大地的云朵”是比喻句,将“新疆棉”比成“云朵”,二者在色彩和形状上
相似,生动形象地展现了新疆棉的洁白与柔软。“她以……她以……她以……”是排比句,增
强了语势,叙述了新疆棉品质优良、带来富裕、促进对外贸易三个方面的内容,强调了新疆
棉的多重价值,表达了对新疆棉的赞美之情。
【解析】
18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,结合”日照充足,气候干旱,雨量稀少”可知,新疆就种植棉花来说自然条件优越,
可填表示具有特殊优越的条件,多指人的资质或自然环境特别好的“得天独厚”。
第二空,语境指"强迫劳动''是绝对没有的事,相关成语有“子虚乌有”“无中生有”“无稽之谈”
等.
第三空,语境指谎言不需要多加理会,它终将被现实证明是谎言,可填“不攻自破”。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
“根据国家统计局数据显示''句式杂糅,去掉"根据”或"显示”;
”概率发生较轻''搭配不当,改为“概率发生较低”;
“病虫害概率发生较低”语序不当,改为“病虫害发生概率较低
画波浪线句子改为:国家统计局数据显示,2020年,新疆棉区气候条件较为适宜,病虫害
发生概率较低,棉花单位面积产量比上年有所增加。
20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。
“新疆棉,是新疆大地的云朵''是比喻句,“新疆棉”是本体,“云朵”是喻体,比喻词为“是”为
暗喻。二者都是白色,形状蓬松,质地柔软,这一比喻生动形象地展现了新疆棉的洁白与柔
软。
“她以……她以……她以……”三个句式相同的句子构成排比句,排比句句式整齐,读来朗朗
上口,增强了语势;内容上“超强的柔软”叙述了新疆棉品质优良,“绽放了农民的笑脸”指给
农民带来富裕,”打开了中国向西的门户“指促进对外贸易,三个排比句强调了新疆棉的多重
价值,表达「对新疆棉的赞美之情。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
多读书自然没错,但前提是必须给阅读插上想象的翅膨。倘若—①而不去质疑、去
追问——无论是作者所指还是观念导向,也就是尽可能的“想得多”,或者说只是单纯地追求
正确的答案和指导,而不是去赋予阅读以意义,我认为阅读就没太大意义。就像那些痴迷于
网络小说情节,而没有“想得多”的个体那样,埋头读了数以千万计的字,抬起头来,脑子还
是和读之前一模一样,这样的阅读,实在是浪费生命。
阅读的时候,如果没有满脑子的疑惑,就像《魔山》主人公汉斯•卡斯托普面对两极观
点时被折腾那样,恐怕"阅读者'’自己—②,如此这般,读书再多,收获一如果有的话
一顶多也就是跟着人流盲目前行而已。
诚然,行万里路,读万卷书,的确是读书爱好者的“人生指南”,但比较起来,我仍旧理
____,除非您放弃自己作为独特个体的存在,(),必须去思考、推敲那些旧有的价值体
系和判断坐标,尤其是在阅读的日子里。
21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)
A.否则,要想有独立人格,有与世俗见识有别的独立判断,您就必须“想得多”
B.如果,要想有独立人格,有与世俗见识有别的独立判断,您就必须“想得多”
C.只要“想得多”,您就必须要有独立人格,有与世俗见识有别的独立判断
D.否则,您要“想得多”,就必须要有独立人格,有与世俗见识有别的独立判断
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过10个字。(6分)
【答案】21.A
22.①仅仅是追求阅读的数量
②是找不到生活方向的
③倾向于“想得多”
【解析】
21.本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。
语段强调“想得多'’的重要性,C项的表述过于绝对,排除;D项强调“有独立人格”与“有与
世俗见识有别的独立判断“,排除。
“否则”,意思是如果不这样,与前文“除非您放弃自己作为独特个体的存在'‘语意连贯。
故选Ao
22.本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力的能力。
第①空,前文强调“必须给阅读插上想象的翅膀”,不能一味“多读书”,故可填写“仅仅是追
求阅读的数量”之类的句子。
第②空,根据后文“如此这般,读书再多,收获一如果有的话一顶多也就是跟着人流盲目前
行而已“,"这般”,应是"阅读者”找不到生活方向,故可填写“是找不到生活方向的”之类的
句子。
第③空,根据后文“必须去思考、推敲那些旧有的价值体系和判断坐标,尤其是在阅读的II
子里''可知,作者强调阅读时要多思多想,故可填写“倾向于'想得多之类的句子。
四、写
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