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精品文档-下载后可编辑年浙江省宁波市兴宁中学中考一模语文试题2023年浙江省宁波市兴宁中学中考一模语文试题

一、基础知识综合

1.下面是“元宵风俗组”收集到的资料,请你阅读并完成小题。“花灯悬闹市,齐唱太平歌。”正月十五是一年中第一个月圆之夜。每当耀眼的礼花绽放在深suì①的苍穹,元宵在瓷碗中yàng②起小小的波纹,这一天是一家人围坐在一起的欢庆时光。在宁波闹元宵,“猜灯谜”是一项重要内容。观灯者徜徉灯前月下,猜度③其意,如能答出,可获奖赏。至近代,宁波老话谜语,为宁波民众所喜闻乐见。【附】宁波老话谜语举隅穿穿绿衣裳,困困(睡睡)黑枕头,白白小手伸了外头。(蚕豆)白白一潮(群)鹅,客人来了赶落河。(汤团)后门口一株菜,落雪落雨会朵开。(雨伞)生勒山里,落勒肩上,做活时躺倒退,休息时起立。(扁担)两只小船各东西,十个客人坐当中,白天来往运客忙,夜晚客去船自空。(鞋子)

(1)根据拼音写出相应的汉字。

①______

②______

(2)下列加点字读音与③处“猜度”的“度”读音相同的一项是()(3)根据附录的内容,说一说宁波老话谜语的主要特点。

A.光阴虚度

B.金针度人

C.审时度势

D.置之度外

二、句子默写

2.下面是“古诗风俗组”整理的古诗文风俗名句探究表,请你补全空格。出处风俗名句发现《游山西村》______,______祭社祈年,民风淳朴《行军九日思长安故园》强欲登高去,无人送酒来。______,______《白雪歌送武判官归京》______,______设酒送行,琴鼓笛吹《爱莲说》______,______富贵之花,世人逐之《醉翁亭记》______,______投壶下棋,不亦乐乎

三、名著阅读

3.“名著风俗组”也发现了不少关于民俗的内容,请阅读下面的材料,完成题目。那行者看不尽仙景,径入蓬莱。正然走处,见白云洞外,松阴之下,有三个老儿围棋,观局者是寿星,对局者是福星、禄星……那仙童看见,即忙报道:“师父,海上三星来了。”镇元子正与唐僧师弟闲叙,闻报即降阶奉迎。那八戒见了寿星,近前扯住,笑道:“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽,扑的套在他头上,扑着手呵呵大笑道:“好,好,好!真是加冠进禄也!”那寿星将帽子攒了骂道:“你这个夯货,老大不知高低!”八戒道:“我不是夯货,你等真是奴才!”福星道:“你倒是个夯货,反敢骂人是奴才!”八戒又笑道:“既不是人家奴才,好道叫做添寿、添福、添禄?”……正说处,八戒又跑进来,扯住福星,要讨果子吃。他去袖里乱摸,腰里乱吞,不住的揭他衣服搜检。三藏笑道:“那八戒是什么规矩!”八戒道:“不是没规矩,此叫做番番是福。”三藏又叱令出去。那呆子出门,瞅着福星,眼不转睛的发狠,福星道:“夯货!我那里恼了你来,你这等恨我?”八戒道:“不是恨你,这叫回头望福。”那呆子出得门来,只见一个小童,拿了四把茶匙,方去寻锤取果看茶,被他一把夺过,跑上殿,拿着小磬儿,用手乱敲乱打,两头玩耍。大仙道:“这个和尚,越发不尊重了!”八戒笑道:“不是不尊重,这叫做四时吉庆。”——《西游记》梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了。“阿妈,恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。——《朝花夕拾•阿长与<山海经>》

(1)横线上空缺的回目名,应为()(2)两个语段都反映了“讨口彩”这一民俗现象,写作目的却不尽相同,请结合整本书阅读体验作出阐释。

A.护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔

B.孙悟空三岛求方观世音甘泉活树

C.外道迷真性元神助本心

D.法身元运逢车力心正妖邪度脊关

四、现代文阅读

4.阅读回答问题。枕杜记李修文①我经常想起杜甫,有一回,在黄河边的渡口上喝醉了之后,幻觉出现了,我看见了杜甫,他就挤在人堆里,登上了最后一班渡船,他似乎与我有过短暂的对视,但是倏忽便不见了,我没看清他,但我知道那个人就是他。但见孤月当空,夜幕里尘沙四起,我的鼻子酸了一下,但是又生怕他招呼我,让我跟他同路,所以,我反倒撒腿就跑出了渡口,跑向了更深的夜幕。②在夜幕里奔跑的我全然不会想到,该来的终于要来,新绿总会遇见春天,枯木也会被火点燃,我和杜甫,终将有更多的相见。③那是在河北的一个小县城,为了一点可能的生计,我在此流离已久。这一天,正是北风呼啸的正午,我出了旅馆,到街面上去买一双鞋。在一家鞋店里,我正埋着头试鞋,突然听见一声猛喝,我惊诧地抬头,却发现店主的脸凑近了我的脸。我还继续着惊诧,那店主却自顾自大声喊叫。好在是,很快,我便认出了他:好多年前,在北京,我住在一条巷子里,他在巷子头上的一家快餐店帮工,由此相识。因为他说他也喜欢写东西,所以,两人总有说不完的话。没想到,几年下来,我还是旧时行径,他却已经大变模样,开起了鞋店。此地相见,当然是大欢喜,他竟立马关了店门,将我带回了家。和当初在北京一样,他买了猪头肉,又开了一瓶好酒,两个人就此喝了起来,正喝着,他的一双儿女回来了。这双小儿女,站在我们的跟前,却不上前要吃要喝,就好像早已知道他们的父亲迎来了多年不见的故交。④我端起一盘猪头肉,走向了我的侄儿侄女,眼看着他们笑得越来越欢喜,又看见北风几乎吹倒了屋外的葡萄架,我竟然流了一脸的泪水,当然,我知道我哭泣的缘由,那是因为诸佛示现般的故交、烈酒和舍利子一般的小儿女,还有,也因为一直在我身体里涌动的杜甫的诗:焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。⑤还有一回,也是跟那舍利子一般的小儿女有关。是在甘肃陇南,我跟着一个纪录片剧组,到了一个村子,去拍回家过年的城中务工青年,那天早晨,我起得早,在村子里转悠,忽然听见一阵哭声,在浓雾里,我循着哭声前去,恰好看见一个打工归来的年轻人站在自家的院落里放声号哭,我没说话,远远地看着他,终于看得真切了——他应该是刚刚到家,一眼见到自己的两个女儿,全都穿的是破衣烂衫,脸上,手上,没穿袜子的脚上,全都是冻疮,终于无法自制,号哭着,左一个,右一个,将两个女儿抱在了怀里,良久之后,他如梦初醒,两只手抖抖索索地从行李里掏出新买的衣服,赶紧给女儿们换上了,那几件被女儿们换下的破衣烂衫,被他鼓足气力,就像扔掉灾害一样,远远地扔出去了好远,恰好落在我的脚下,我蹲下去,看着它们,却又再一回想起了杜甫的诗:经年至茅屋,妻子衣百结。恸哭松声回,悲泉共呜咽。平生所娇儿,颜色白胜雪。见耶背面啼,垢腻脚不袜。床前两小女,补缀才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。天吴及紫凤,颠倒在裋褐。⑥至于我,当浓雾被阳光刺破,渐至消散。和那些没有名字的人一样,哪怕相隔千年,我也在杜甫身上,在他的诗歌里,获得了一寸一尺的实在。骤然间,我突然想要一本他的诗集。于是,片刻也未停留,我跑出村子,坐上了前往县城的客车。在县城里,我几乎跑遍了所有的书店。最后,A.在一所中学门口黑黢黢的租书店里,在一堆油腻的漫画书的中间,我找见了一本《杜诗选注》,因为少人问津,它竟然清清爽爽)。最终,我买下了它,一路看回了村子里。⑦其实,那几天,因为天寒地冻,我一直发着高烧,尽管如此,在我借宿的人家里,还是借着微弱的灯光将那本《杜诗选注》看到了后半夜。B.那一字一词呵,有时候像雨,但我又恨不得立刻就被它打湿,有时候像药,不用煎熟,我也能将它们全都喝下。)渐渐地,高烧开始剧烈地作用于身体,我疲惫难支,还是睡着了;在梦里,我又看见了杜甫,和上次见到他时一样,他挤在人堆里,仍在登上渡船,实际上,还是连个照面都没有打上,但我知道,他就在那里,他就在人堆里。而后,渡船将远,我便给他背诵起了他自己写的《蚕谷行》:天下郡国向万城,无有一城无甲兵。焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕?牛尽耕,蚕亦成。不劳烈士泪滂沱,男谷女丝行复歌。(节选自《诗来见我》,有删改)

(1)《诗来见我》是李修文的散文集,是他在生活中、在某种特定的际遇下发现的诗词与当下的互文。请根据思维导图概括出本文前两首诗所对应的生活故事。

①______

②______

(2)品味文中的画线句,任选一句,按要求作答。

A.在一所中学门口黑黢黢的租书店里,在一堆油腻的漫画书的中间,我找见了一本《杜诗选注》,因为少人问津,它竟然清清爽爽。(从用词角度进行赏析)

B.那一字一词呵,有时候像雨,但我又恨不得立刻就被它打湿,有时候像药,不用煎熟,我也能将它们全都喝下。(从修辞角度进行赏析)

(3)时而讲述真实经历,时而讲述幻境,时而抒发在虚实之间的内心感受。这种虚实结合的写法,会不会破坏散文的真实性?请简述理由。

(4)阅读文末的《蚕谷行》一诗和下面的链接材料,按要求答题。

链接材料一:如图为位于联合国总部前的著名的“铸剑为犁”青铜雕像

链接材料二:汉魏人的胸怀比较更近原始,味道浓,苍茫一片,千古之下,犹令人缅想不已。杜甫有许多田园诗,虽然受渊明影响,但比较之下,似乎也“隔”(王国维语)了一层。回过来说:写实可学,浪漫底克不可学;故杜(甫)可学,李(白)不可学;国人谈诗的尊杜的多于尊李的,也是这个缘故。(选自《傅雷家书》)

①有人说,杜甫在一千多年以前,就已经用诗的形式把“铸剑为犁”雕像反映的思想艺术地体现出来了。请结合《蚕谷行》进行阐释。

②结合《蚕谷行》和学过的杜甫诗歌,结合链接材料二,推测人们“尊杜”的原因。

5.班级开展“身边的传统村落”综合性学习活动,请你完成相关任务。

【材料一】中国自然村落数量变化(单位:万个)名称数量(个)占比普通自然村230万约99.682%中国传统村落6819约0.296%中国历史文化名村487约0.02%中国村落保护数量一览表

【材料二】第三十一条具备下列条件之一的村庄,可以申报市历史文化名村:(一)村落形成年代久远,能较完整体现一定历史时期的传统风貌;(二)历史建筑集中成片,建筑面积不少于二千五百平方米;(三)基本保留传统格局和历史风貌;(四)具有地方特色的民族民间传统文化。(选自《宁波市历史文化名城名镇名村保护条例》)

【材料三】宁波市历史文化名村申报资料卡片村落名称黄埠村(潘家古居)所在地宁波市象山县遗产类别物质文化遗产遗产概述黄埠村古民居群落又叫潘家古居,位于象山县,规模宏大,现存最早的建筑是明末清初时营造的“高上门”。整个家族聚居群以村中心的清代建筑三戒堂为领首,西有上新屋,东南有三三堂,四周有高上门、潘乾房等古居,建筑结构气派讲究、横径曲巷。古民居大多都是由宽阔的四合院群组成,院群门套门、院连院,结构严谨,布局合理。在建筑的各个部位,砖、木、石三雕功夫精深,堪称浙东一绝。

在潘家古居中,最有特色的是三戒堂。三戒堂占地2000平方米,建造于清乾隆二十一年,宅名源于“戒僧、戒尼、戒道”的家训,至今已有250余年历史。三戒堂内各种神态各异的精细木雕,如百鸟图、鹿、凤采牡丹等,是当年东阳木雕中的精品。

【材料四】①舟山市东极镇东福山村利用重点村大树湾石屋精舍进行房屋收储、古建保护、环境修复等,完成古民居修复改造,与历史风貌有冲突的建筑整修改造,修缮和改造通村古道,实现石屋建筑的统一修缮,整体风貌得以恢复。②围绕“生态立镇”的中心思想,东福山村突出固有的石屋特色,扎实开展环境综合整治,因势利导,提升打造景观节点、观景平台等,构建宜居宜业的环境,构建起政府主导,全民参与的生态环境保护长效机制。③历史上一直传说徐福在此东渡日本,赋予了东福山岛最神秘的色彩。东极镇挖掘“徐福东渡”传说内涵,结合东福山特有的石屋文化,打造文化休闲长廊;以各类群众性文化活动的举办如石屋文化节等,活态传承海岛渔村传统生活方式和民风民俗;结合“福”字系列文创产品、渔农画、旅游纪念品等,做精做深“福”字产品产业链,将“福”文化传播至各地。

(1)【宣讲】

同学们对传统村落保护的紧迫性认识不够,小兴同学准备进行一次宣讲动员,请你根据【材料一】为他整理两条宣讲要点。

(2)【讨论】

潘家古居是否符合申报宁波市历史文化名村的条件?同学们展开了讨论,请结合【材料二】【材料三】发表你的看法。

(3)【献策】

合理的开发是传统村落保护的途径之一。请你借鉴【材料四】的经验,依据“遗产概述”中潘家古居的实际情况,提出你的开发保护建议。

五、语言表达

6.阅读下面材料,完成任务。最新版《新华字典》共收录了9000多个正体字,《现代汉语通用字表》才7000字,多出来的很多字都是那些非常生僻的山川河流、街道乡镇县城的名字。河北的“陉”“藁”,山西的“岢”“隰”,浙江的“鄞”“衢”,安徽的“歙”“黟”……这些生僻的汉字,能有多少外地人识得、读得、讲得呢?那为什么还要把这些字收录到《新华字典》里呢?

请联系生活体验,对上述问题发表你的看法,要求有理有据,100字左右。

六、对比阅读

7.阅读文言文,回答问题。

【甲】归程小记归有光予每北上,常翛然独往来。一与人同,未免屈意以循之,殊非其性。杜子美诗:眼前无俗物,多病也身轻。子美真可语也。昨自瓜洲渡江四顾无人独览江山之胜殊为快意。过浒墅,风雨萧飒如高秋,西山屏列,远近掩映,凭栏眺望,亦是奇游,山不必陟乃佳也。

【乙】游山小启张岱幸生胜地,鞋靸下饶有山川;喜作闲人,酒席间只谈风月。野航恰受,不逾两三;便榼①随行,各携一二。僧上凫下②,觞止茗生。谈笑杂以诙谐,陶写赖此丝竹。兴来即出,可趁樵风;日暮辄归,不因剡雪③。愿邀同志,用续前游。

解释:①榼,装酒菜的容器。②僧上凫下,上面像和尚一样光着头,下面像鸭子一样赤着脚。③剡雪,《世说新语》雪夜访戴故事。

【探韵味】

(1)参考提示方法,解释原文中加点词的意思。原文方法示例加点词释义常翛然独往来查阅字典“翛”字本义:飞疾之貌。①______山不必陟乃佳也探究字源陟的甲骨文,左边是山坡,

右边是两只向上的脚。②______幸生胜地联系成语名胜古迹③______陶写赖此丝竹联系旧知无丝竹之乱耳④______

(2)用“/”给下面的句子划分节奏(限划三处)

昨自瓜洲渡江四顾无人独览江山之胜殊为快意

(3)从句式或用典的

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