屈原《九歌湘夫人》

《湘夫人》屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮蘋中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。桂栋兮兰，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。[注释]1、选自《楚辞章句》，为《九歌》中的一篇。《九歌》是屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数，《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚目南郢之邑，沅湘之同，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其间，杯忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之札，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。此篇与《九歌》中另一篇《湘君》为姊妹篇。关于湘夫人和湘君为淮，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。此篇写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情。2、帝子：指湘夫人。舜妃为帝尧之女，故称帝子。3、眇眇(miǎo)：望而不见的徉子。愁予：使我忧愁。4、嫋嫋：(niǎo)5、波：生波。下：落。6、蘋水草名，生湖泽间。聘望：纵目而望。7、佳佳人，指湘夫人。期：期约。张：陈投8、萃：集。鸟本当集在木上，反说在水草中。9、罾(zēng)：鱼网。罾原当在水中，反说在木上，比喻所愿不得，失其应处之所。10、沅：即沅水，在今湖南省。醴：同“澧”(lǐ)，即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。茝：白芷，一种香草。11、公于：指湘夫人。古代贵族称公族，贵族子女不分姓别，都可称“公子”。12、荒忽：不分明的样子。13、潺湲：水流的样子。14、麋：兽名，似鹿。15、水裔：水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。16、皋：水边高地。17、澨（shì）:水边。18、腾驾：驾着马车奔腾飞驰。偕逝：同往。19、葺：覆盖。盖：指屋顶。20、荪壁：用荪草饰壁。荪(sūn)：一种香草。紫：紫贝。坛：中庭。21、椒：一种科香木。22栋：屋栋，屋脊柱。橑：屋椽。23、辛夷：木名，初春升花。楣：门上横梁。药：白芷。24、罔：通“网”，作结解。薜荔；一种香草，缘木而生。帷：帷帐。25、擗；析开。蕙：一种香草。櫋（mián）櫋:檐际木。26、镇：镇压坐席之物。27、疏：分疏，分陈。石兰：一种香草。28、缭：束缚。杜衡：一种香草。29、合：合聚。百草：指众芳草。实：充实。30、馨：能够远闻的香。庑（wǔ）：廊31、九嶷(yí)：山名，传说中舜的葬地，在湘水南。这里指九嶷山神。缤：盛多的样子。32、灵：神。如云：形容众多。33、袂（mèi）：衣袖。34、褋（dié）：外衣。35、汀：水中或水边的平地。杜若：一种香草。36、远者：指湘夫人。37、骤得：数得，屡得。38、逍遥：游玩。容与：悠闲的样子。[评析]《九歌》实为祭歌，是屈原在当时楚国祭歌基础上加工而成的一套歌舞辞。祭祀娱神时，由巫者扮演，或独歌独舞，或对歌对舞，或合唱合舞。读《湘夫人》，我们可以想象出这样的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木叶飘零之时，但可望而不可及。他筑芳香宫室于水中，以待湘夫人之来临，然而始终未能相见，只能饮恨终生。《诗经》有：“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”（《蒹葭》）写怀人不得之情，凄迷哀慕之感，令人嗟叹惆怅难已。《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。爱而不见，怎一个“愁”字了得。筑室水中，容与江滨，湘君之期望和失望，正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表，两情不通，会合无缘，生离死别，自是古来恨事，又岂止儿女旖旎之情！[作者介绍]屈原(约公元前339年—约公元前278年)，战国时期楚国人。名平，字原。楚怀王时任左徒、三闾大夫。对内主张举贤授能，修明政治。对外主张联齐抗秦。被