河北省沧州市泊头市部分学校2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题（含答案）

—2024高三省级联测考试语文试卷班级____________姓名____________注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：天文学是一门依赖观测的科学，观测台址则是天文学发展的重要基础之一。观测台址经历过四次变迁：市中心①（北京建国门古观象台、伦敦格林尼治天文台）——远郊（美国基特峰国家天文台、中国科学院国家天文台兴隆观测站）——远山、远海（欧洲南方天文台、夏威夷莫纳克亚山天文台、加纳利群岛天文台）——太空。天文观测走向太空，这是由太空独有的最佳观测条件所决定的，也是天文学发展的内部动力所需要的。与传统天文观测相比，航天器提供的不仅仅是观测，它还能游弋到行星际中去，实地采样和近距离探测。一门科学的发展，有其内部的运行规律和发展动力（如到大气外去观测，无疑是一种必然的趋势），但只有与社会发展的需要相结合，它才会有突破性进展和辉煌成就。天文学发展的动力有两个：其一是人类已有的认识与天文学无穷无尽的未知世界之间的矛盾，推动着人类不断地去认识宇宙，这是天文学科长期存在和发展的基础；其二是社会发展的需要，这是天文学取得突破性进展的关键。历史上，天文学第一次辉煌，是发达的农业社会需要的结果，是为了满足农业季节、历法和记时的需要。我国古代天文学取得的辉煌成果，是第一次辉煌发展的典型代表。天文学的神秘色彩被统治阶级用来维护其地位，天文现象常被用于预测重大政治事件和朝代的兴衰变迁。这对天文学获得重视是有利的，但也限制和束缚了对宇宙天体目标本质的科学研究。天文学的第二次辉煌，是从哥白尼——伽利略——牛顿——爱因斯坦关于日心说、望远镜、牛顿力学、相对论力学建立和发展之中出现的。在现代科技的创建中，天文学做出了巨大贡献。第二次突飞猛进，充分体现了天文学对现代自然科学的巨大贡献，并奠定了发展的基础，也是冲破神学对天文学（自然科学）束缚的胜利。这一进展带有明显的政治和社会意义（例如日心说和地心说的斗争），因此为社会广泛关注。天文学发展的第三次辉煌出现在第二次世界大战后，人类进入了空间科学技术的时代。在此期间，人类利用空间技术对于行星、地球、月亮、太阳、太阳系②（行星及其卫星、彗星、小行星）、银河系及更为遥远的天体和宇宙，有了大量崭新的认识，在研究领域取得了突破性进展。空间科技的产生，是伴随巨大的政治和军事的需要而发展起来的。天文学为这个发展做出了显著贡献，反过来又借助空间技术的发展，使天文学进入全波段天文学的时代，并构成第三次的辉煌发展。（摘编自艾国祥《空间天文学——当代科学前沿》）材料二：中国古代天文学直接源于农业生产的实际需要，而西方古代天文学的产生有同中国相同的一面，即天文学的出现源于人们对生产和生活的实际需要。但它也有自身特殊的一面，古希腊文化是西方科学文化的源头，哲学在古希腊文化中占有至关重要的位置。亚里士多德指出，哲学是从对自然万物的惊异中产生的，是从对自然普遍原理的求索中肇始的。在古希腊哲学的影响下，西方学者对宇宙天象强烈的好奇，对天体运行规律执着的探求，是西方古代天文学产生的一个重要原因。在封建社会以前，两地天文学都出现了初步繁荣的局面。在进入封建社会以后，中西天文学的运行轨迹发生了变异。在中国，古代天文学在奴隶社会发展的基础上继续向前迈进，经过魏、晋、隋唐时期的长足发展，到了宋、辽、金、元时期最终进入了极盛时期。在西方，特别是在16世纪以前，基督教成为西方人的主要意识形态。根据基督教的神学理论，自然界是上帝从“无”中创造出来的，地球被上帝安排在宇宙中心，有其特殊的地位。该学说基本上适合基督教神学的说教，因此，托勒密的学说在宗教神权的支持下，成为西方封建社会天文学唯一不变的内容。就两地天文学所取得的成就及其特点比较而言，均有所不同。在中国古代天文学领域中，成就最突出、最能代表中国天文学特色的是历法。从秦汉到太平天国，中国天文学家们修订的历法包括颁布和未颁布的共有94种，数量占世界第一，其精确程度也达到了古代世界的最佳境地。历法的内容与沿革大都记载于历代正史之中而保存至今，延续时间之久也为世界所罕见。西方古代天文学理论主要探讨的核心问题是“宇宙结构理论”，即宇宙的中心是地球还是太阳，地球是静止还是运动着的。西方天文学史上著名的宇宙结构理论有托勒密的“地心说”和哥白尼的“日心说”。16世纪，哥白尼的“日心说”从理论上推翻了托勒密的“地心说”。哥白尼的理论，不但铺平了西方通向近代天文学的道路，而且开辟了整个人类自然科学的新时代。（摘编自陈刚《简论中西古代天文学及其特点》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．从天文学观测台址四次变迁的过程来看，人类天文观测的疆域正在由近及远地不断拓展，目前太空是理想的观测台址。B．天文学在历史发展中曾有过三次辉煌，我国古代天文学的成就是第一次辉煌的代表，是发达的农业社会发展需要的结果。C．中西方天文学都产生于奴隶社会，都曾出现过初步繁荣的景象，进入封建社会，两者虽发展轨迹不同，但殊途同归。D．中西方天文学在历史上都取得了一定的成就，不同的是中国的成就主要在于历法，而西方则侧重于宇宙的结构理论。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．中国的政治力量介入明显，而西方的宗教势力影响较大，这些都在一定程度上影响和阻碍了天文学的发展。B．天文学与空间科技发展相辅相承、相互作用，天文学促进了空间科技的发展，空间科技反过来促使天文学进入全波段天文学时代。C．假如没有哥白尼的“日心说”从理论到实践推翻了托勒密的“地心说”，人类天文学的发展和自然科学的进程将会延缓。D．材料二“数量占世界第一”这一表述，既赞美了我国天文学家在历法研制过程中的辛勤付出，也暗含着作者无比的自豪之情。3．下列选项，不能作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是（3分）（）A．西汉著名的天文学家唐都、落下闳、邓平等人首次把二十四节气纳入历法，二十四节气反映了太阳运动同季节变化的关系，对于指导人们的生产、生活有重要作用。B．清初梅文鼎认为，天体是浑圆的，用塑像来做模式，就是浑天说；把浑圆的天体画在平面上，就是盖天说。C．鉴于太阳活动对人类和空间环境的严重影响，我国在2001～2002年发射了总重2吨的卫星，与太阳同步极轨进行观测。D．为了解决天文学领域的前沿热点方向上的重大科学问题，中国巡天空间望远镜（CSST）计划于2024年前后发射。4．材料一中两个括号内画横线的部分，对于文章的论证各有什么作用？请简要分析。（4分）_____________________________________________________________________________________________5．请结合两则材料说说下面的文字体现了我国天文学发展的哪些特点。（6分）二十四节气是中国传统历法之一，从产生一直沿用至今。其中的秋分是秋季第四个节气：斗指酉；太阳到达黄经180°；于每年的公历9月22～24日交节。秋分中的“分”是“平分”的意思，除了指昼夜平分外，还指平分了秋季。秋分时棉花吐絮，各种作物渐次成熟，正是收获的大好时机。汉代时秋分被统治阶级定为“祭月节”，人们借此祈求福佑团圆，寄托对生活的美好愿望。_____________________________________________________________________________________________（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。桔梗熊君红算起来，桔梗算是白老爷的义子。行医的白老爷没事就喜欢写写画画。那天见无人买药，白老爷摊开纸墨练书法。突然发现干净的纸面上多了个脏兮兮的小手印——①这……这！这是咋回事儿？然后便看到一个脏兮兮、黑黝黝的小男孩正拉着自己宝贝女儿的手——哪里来的小毛贼！白老爷几乎要喊出声了。抢过女儿抱在怀里，就喊：“轰出去！”白芷哭着挣脱：“我要哥哥。娘，娘！”听到女儿喊娘，白老爷两眼潮湿，挥手让奶娘带小黑孩下去。白老爷听不得女儿喊娘。夫人过世早，这是他自己都难治愈的一块心病。“老爷。”一个稚嫩童音打断了白老爷的回忆。眼前，一位白白净净的小男孩，白牙一闪算是微笑。“嗯，是个灵光孩子。”白老爷点头道，“那就留下吧，取名桔梗。”白芷拉过桔梗的手往后院跑。“且慢，既入我家，家有家规，即日起，跟我学制药。”白老爷吩咐奶娘，着人请私塾先生来家。小姐该上学堂了，桔梗也跟着认字。白老爷看着自己幼小的女儿，不禁长叹一声，又挥笔写道——廉洁行医两袖清风昭后世，贪图钱财一朝失足愧今生。想想不对，自己并非贪财之人，这不是骂自己吗？于是团掉重新再写——但愿人常健，何妨我独贫。嗯，有点儿味儿了。不过还不好，再来——清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。这气质，这笔法！白老爷终于有点儿自得了。然后再看一边的桔梗，人家也有模有样写道——无德者不能为医，有品者方能济世。——这估计是学堂上从教书先生那里学的。啧啧，这小子倒是学得快，不过这字还差自己八百里远呢。想到这儿，②白老爷的自得又涨了一番。有一回，桔梗蒸药，多蒸了半炷香工夫。白老爷抬手掀起蒸笼把药抛地上，其中有一坨药飞向作坊门外。看着珍贵的药材散落一地，③桔梗抬脚又止，眼神痛楚。转眼十年过去。这年农历四月初，白老爷接江西老药户来信，说送药材的伙计病倒，一时半刻请不到人替换。可这边库房见空。“咳，咳……”白老爷心一急，差点一口气接不上来。“老爷，您歇歇！”桔梗把细麻线捆扎好的药包递给来人，倒上一盏茶水递过来。白老爷眼睛一亮，面前的桔梗像一尊铁塔，浓眉大眼。④十年过去，切、研、捣、蒸、晒，桔梗这些鼓捣药材的手法，就连奶娘看了都不由得直“啧啧”。桔梗后退一步，单膝跪地，双手抱拳，说：“请老爷吩咐，桔梗定将全力以赴，不负养育之恩！”白老爷嘱咐一番，给足盘缠。桔梗当日启程。桔梗走后，白老爷搬着指头盘算归期。人坐柜台内，耳朵朝屋外耸立，一有马蹄声，抬腿奔大门口张望。夏至已到，仍不见桔梗踪影。四乡突起一种怪病，三五天时间，“积善堂”药铺门口坐坐躺躺好些病人。白老爷想不起爷爷的爷爷有没有叮嘱过，反正没听到爷爷讲“积善堂”遇到这种病。白老爷把脉把得指尖发麻。一时间药材吃紧。账房的钱都去了江西。白老爷急得卖田卖地，着人四处寻找救命药。“积善堂”日夜熬煮药汤分发给病人服下，白老爷吩咐不得收钱。有异乡人专寻“积善堂”来看病，这是后话。奶娘说：“桔梗该不会自立门户了吧？这一马背的药材……”白芷听了暗自落泪。打从省城学校回来过端午，她整日惴惴不安，难以成眠。到后来，她连说话都没劲儿。转眼小暑到，白芷的病总不见好。白老爷配了三七二十一服药，奶娘熬了六七四十二罐药汤，冰糖燕窝隔天一盏子，可白芷还是一幅病恹恹画中人的模样。这天，忽闻来了桔梗音信，白芷从藤躺椅上一跃而起。“白老爷，江西老表盛传一位郎中救治伤员的义举。”来人说郎中名叫桔梗。押送药材行至九江，遇一场激战，两军伤亡惨重。桔梗就地架锅熬煮药汤。不分对错，只要是伤者都医治。仗打完，桔梗婉谢红军挽留，渡江赶路。端午这天，江水浪大，过江时，驮药材的马受惊从船上跃向江面。郎中毫不犹豫跳江捞药救马，被江水冲跑。“小姐，小姐，老爷！”白老爷几步绕过花梨屏风。白芷已晕倒。大暑，与“积善堂”遥遥相望的山坡上耸立一座如牛卧马驰的新坟，立墓碑曰：良医白桔梗之墓。白老爷率家人披麻戴孝，望墓高歌：“点香，一叩首，二叩首，三叩首，上香，跪拜，再跪拜……”转年端午，郁郁葱葱的山坡上，白芷正和奶娘采收药材，恍惚间一转身，看到一个黑影健步如飞就到了眼前，还没瞅清楚脸呢，便看到白牙一闪一闪地带着笑意……“桔梗哥哥——”白芷颤着音喊，奶娘撩起衣襟擦去眼里蓄满的泪。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．因夫人早年去世，所以白老爷非常疼爱女儿白芷，正是顾及女儿对桔梗的态度，白老爷才最终下决心收留了这个孩子。B．桔梗写出的那副对联，既道出了为医之人应坚守的品质，也成为下文白老爷和桔梗两人制药行医义举的真实写照。C．桔梗懂得感恩，在江西老药户送药困难时主动请缨，为白老爷分忧；渡江时又义无反顾地跳江救马捞药，勇于担当。D．江西老表盛传桔梗救治伤员的义举，让白老爷心灵受到震撼，墓碑上的名字表明白老爷心中已把桔梗当成了自家人。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．句子①感叹号透露出白老爷的吃惊和气愤，问号写出他对脏手印的疑问，极富表现力。B．句子②“又涨了一番”是对白老爷自得的描摹，也为后来写桔梗制药术的高超埋下伏笔。C．句子③通过桔梗的动作和眼神，侧面烘托出白老爷对徒弟严厉的要求和一丝不苟的制药态度。D．句子④写桔梗处理药材技艺精湛，这也是后文白老爷放心他独自外出处理事务的原因之一。8．从听了奶娘对桔梗的猜疑到桔梗归来，白芷的心理有着怎样的变化？请结合文本内容简析。（4分）_____________________________________________________________________________________________9．小说的结尾可以是喜剧，也可以是悲剧。本文的结尾方式引发了读书小组的讨论，有人认为这样写皆大欢喜，有人则认为不如以“白老爷率家人披麻戴孝，望墓高歌”结尾更有震撼力。你同意哪一种观点？请结合文本内容说说你的理由。（6分）_____________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦【注】哉？人焉廋哉？”（《论语·为政》）材料二：开元三年，左拾遗张九龄上书曰：夫元元之众，莫不悬命于县令，宅生于刺史，此其尤亲于人者也。是以亲人之任，宜得贤才：用人之道，宜重其选。又古之选用贤良，取其称职，或遥闻而辟召，或一见而任之。是以士修素行，不图侥幸。今天下未必理于上古，而事务日倍于前，诚为不正其本而设巧于末。所谓末者，吏部条章，动盈千万，刀笔之吏，辨析毫厘，节制抢攘，溺于文墨。胥徒之猾，又缘隙而起。臣以为始造簿书，以备人之遗忘耳，今反求精于案牍，不急于人才，亦何异遗剑中流，而刻舟以记？去之弥远，可为伤心。又天下虽广朝廷虽众而士之名贤诚可知也。若使毁称相乱，听受不明，事将已矣，无复可说。如知其贤能，各有品第，每一官阙，而不以次用之，则是知而不为，焉用彼相？借如诸司清要之职，当用第一之人，及其要官阙时，或以下等叨进，以故时议无高无下，唯论得与不得，自然清议不立，名节不修，上善则守志而后时，中人则躁求而易操。其故何哉？朝廷若以令名进人，士子亦以修名获利，而利之所出，众则趋焉。已而名利不出于清修，所趋多归于人事。其小者苟求取得，一变而至阿私；其大者许以分义，再变而成朋党；斯并教化渐渍，使之必然。故于用人之际，不可不第其高下；若高下有次，不可谬干。夫士必刻意修饰，思齐日众，刑政自清。此皆兴衰之大端，安可不察也？（节选自《通典·卷十七·选举五》）【注】廋：隐藏。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）又天下A虽广B朝廷C虽众D而士之E名贤F诚可知G也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．刀笔之吏，指主管文书的官吏，后特指主管诉讼的官吏。使用时有时会带有贬义。B．案牍，公事文书。该词与刘禹锡《陋室铭》“无案牍之劳形”的“案牍”意思相同。C．知，知道，懂得，与荀子《劝学》“则知明而行无过矣”的“知”意思不同。D．“朝廷若以令名进人”与《孔雀东南飞并序》“便言多令才”的“令”字意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．《论语·为政》篇讲述了选拔人才的方法，那就是观察这个人的言行、由来经历，了解他的安心情况。B．张九龄认为古代选拔人才的标准，主要是看他是否和他的职位相称，而且贤士非常重视自己的品行，不会只求一时的侥幸。C．张九龄认为官府创作簿书的初衷，是为了防止官员在使用时忘记其中的内容，而不是舍本逐末，只追求公文精辟。D．张九龄认为选拔人才一定要营造良好的社会风气，如果社会上形成了凭借人情关系获得官位的邪气，那么就会引发叛乱。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）是以亲人之任，宜得贤才；用人之道，宜重其选。______________________________________________________________________________________________（2）亦何异遗剑中流，而刻舟以记？______________________________________________________________________________________________14．材料一《论语·泰伯》与材料二最后一段都提到了选拔人才的标准，它们有哪些异同？请简要概括。（3分）______________________________________________________________________________________________（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15~16题。鹧鸪天·席上吴子似诸友见和，再用韵答之辛弃疾翰墨诸君久擅场，胸中书传许多香。都无丝竹衔杯乐，却看龙蛇落笔忙。闲意思，老风光。酒徒今有几高阳【注】。黄花不怯秋风冷，只怕诗人两鬓霜。【注】《史记·郦生陆贾列传》中记载，郦生为陈留高阳贤士，自称“高阳酒徒”，人皆谓之狂生。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．“擅场”有压倒全场之意，首句以此展现吴子似等诸位朋友的才华，表达了词人对他们的赞美之情。B．上片探讨了吴子似诸友获得诗词成就的原因，一是他们饱读诗书，二是有美酒之乐可构思佳作。C．“酒徒”句，作者似问实答，以典故中的高阳郦生来类比吴子似诸友，展现了他们的狂放不羁。D．“只怕诗人两鬓霜”，怕诗人苍老不能再赋诗，婉转地表达出希望今后能再次见到吴子似诸友新的作品。16．陆游《临安春雨初霁》中“矮纸斜行闲作草”，与该词“闲意思”一句，都包含一个“闲”字，请简要分析它们各自包含的意趣。（6分）______________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）我们常说《春秋》“微言大义”，如果用司马迁《屈原列传》中的话来形容就是“__________________，__________________”。（2）《礼记·大道之行也》中从“盗贼不兴”“夜不闭户”两个角度来描绘大同社会蓝图的两句是“__________________，__________________”。（3）小达常常利用闲暇的时间学习，同学们夸奖他时，他就用古人的“__________________，__________________”来表示成功来自日常的点滴积累，自己仍需不断努力。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成18~20题。长者食堂，顾名思义，A____________，既包括日间照料中心专门的老年人食堂，也包括为老年人提供助餐服务的社区食堂。当前，随着越来越多的城市投入建设长者食堂，一个有意思的现象引发了大家的关注：长者食堂“风景这边独好”，越来越多的年轻人前来“蹭饭”。对此，有人认为年轻人涌入，B____________，有“薅羊毛”之嫌；也有人表示普通顾客其实是按原价用餐，未享受老年人专属福利与津贴，并无不妥。显而易见，上述分歧的关键在于年轻人是否可以进入长者食堂用餐。从长者食堂本身来看，更好地服务老年群体的确是其初衷，但长者食堂形态多样，并不必然要“圈地自萌”；而且，面向社区，吸引多个年龄层的顾客光顾，符合打造“15分钟便民社区”的要求，也是长者食堂未来的建设方向。此外，①作为一项民生工程，②长者食堂要持久良性发展才能更好地发扬便民惠民之效。③目前，不少地区的长者食堂虽然叫好又叫座，④但运营压力大却是一个通病。⑤从这个层面看，年轻消费群体更多加入，⑥其实长者食堂长久经营注入了能量。18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）______________________________________________________________________________________________19．文中第二段标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）______________________________________________________________________________________________20．文中画波浪线的句子引用了毛泽东的诗词，请简析这样写的好处。（2分）______________________________________________________________________________________________（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成21~22题。我平生只被父亲表扬过一次，却一直铭记于心。那是开始到孟村上小学四年级的时候，发了新书。我用平时收存的牛皮纸和旧年画，给新课本包上书皮儿，然后，用毛笔很潇洒地标明了课本的名称。父亲检查语文课本时，指着封皮上的“语文”两个字，问：“谁写的？”我心里嘀咕，低声承认是自己写的。他脸上仍然没有笑意，但语气柔和了一些，说：“这两个字写得还不错。”我兴奋异常，却不敢显露出来，等父亲走后，反复端详那两个字好在哪里。自己写字的时候，无非是轻松自如，还有一点儿“玩帅”的意思，远不如平时写“大仿”认真，反而误打误撞地入了父亲的法眼。当时，我便给语文课本重新换了封皮，将父亲表扬的那两个字珍藏起来，留作纪念。并非那两个字如何珍贵，而是被父亲表扬实在太难得了。虽然他不过顺口一说，也不是我真做了什么值得夸奖的事。自我记事起，就没见父亲笑过，随着我渐渐长大，才理解了父亲的一片苦心。21．如果把画波浪线的句子改写成“我心里忖量”，语意并没有多大区别，但是表达效果却不一样。请简要分析其原因。（3分）______________________________________________________________________________________________22．语言文字运用Ⅰ、Ⅱ加点的两个词语，一个是网络流行语，一个是成语，它们在表达效果上有什么异同？请简要分析。（5分）______________________________________________________________________________________________四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）古代用来计时的沙漏里的细沙，隔上一段时间就要换上新沙。为什么要换新沙呢？原来，细沙通过沙漏窄小的颈口时，由于相互挤压摩擦，时间久了，细沙的棱角就会逐渐消磨掉，变得光滑起来，因而通过颈口也就容易起来。细沙滴落的速度加快，当然也就无法准确计算时间了。人刚进入社会时，也是有棱角的，但随着时间的推移，有的人棱角逐渐被磨平，从表面上看，他们似乎八面玲珑、左右逢源，但实则因缺少真诚、正直、纯真，失去了自我；有的人的棱角却越发鲜明，他们特立独行、坚持自我、坚守真理，在成长过程中保持本真，走出了属于自己的路。作为当代青年，以上材料给你哪些启示？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023—2024高三省级联测考试语文参考答案材料分析现代文阅读Ⅰ选择的是关于“天文学”方面的学术论文。选取本材料，是与部编教材选择性必修下册第四单元《天文学上的旷世之争》相关联，进一步加深学生对我国古代天文学的了解，熟悉科普类文章的基本特征，并在此基础上夯实学生信息性文本阅读的能力。1．C解析：“殊途同归”理解错误。中西方天文学当时是在各自的发展轨迹上向前行进。文中并未表述“同归”。【命题意图】本题考查学生对文章内容的筛选、概括、辨析能力。2．C解析：“从理论到实践”范围扩大，原文只是“从理论上”。【命题意图】本题考查学生筛选和整合文中重要信息，依据重要信息进行推断的能力。3．B解析：第二段的主要观点是“天文学的发展有着运行的规律与动力”，而要想获得突破性进展和取得辉煌成就，就要契合社会发展的需要。B项，文献资料表明的是梅文鼎对“盖天说”与“浑天说”的认识，并没有表述契合社会发展的需要的内容。A、C、D三项都契合了社会发展的需要，可以证明观点。【命题意图】本题考查学生分析论点与论据关系的能力。4．答案：①处举例论证，通过列举市中心的天文台观测台址，让我们对于台址变迁的认识更加具体，增加可信度和说服力。②处补充说明．通过对太阳系内不同天体的补充解释，让我们对于太阳系包含的天体范围有更加清晰的认识，增强了论证语言的准确性。（每点2分，意思对即可）【命题意图】本题考查学生对括号内补充信息作用的分析能力。该题为亮点题，既考查括号内材料对于论证的作用，又把标点符号的相关知识融入其中。摒弃答题套路，考查学生是否能够根据语境，把标点符号的作用、论证效果融合在一起的能力。5．答案：①天文学的产生与发展是为了满足农业季节、历法和记时的需要，我国的历法研究成熟精准且使用时间长。有关秋分的诸多信息都直接和历法、计时相关，如秋分是秋季第四个节气，于每年的公历9月22～24日交节；包括秋分在内的二十四节气一直沿用至今。②“秋分时棉花吐絮，各种作物渐次成熟，正是收获的大好时机”说明二十四节气是用来指导农业生产的，这反映了中国天文学直接源于农业生产的实际需要。③“秋夕祭月”说明天文学被统治阶级利用，使天文学带有一定的神秘色彩。（每点2分，如有其他答案言之成理亦可得分）【命题意图】本题考查学生综合处理信息及应用的能力。材料分析现代文阅读Ⅱ材料为熊君红的《桔梗》，小说以行医世家白老爷的家庭生活及行医经历为框架，自然融入其收养的义子桔梗的成长故事，将慈济众生的白老爷，以及善良英勇、知恩图报的桔梗等人物形象刻画得栩栩如生。文本很好地践行了“立德树人”的核心价值理念，有助于培养学生树立正确的人生观和世界观。材料随文设题．结合近几年高考命题趋势，从小说的多个角度命制高质量的题目，能够有效检测学生的文学素养。6．A解析：白老爷收留桔梗的原因有两个：一是女儿对桔梗的态度，二是桔梗是个灵光孩子。由原文“嗯，是个灵光孩子”“……取名桔梗”可知，白老爷最终下决心收留桔梗，还有他是个灵光孩子的考虑。【命题意图】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。7．B解析：“为后来写桔梗制药术的高超埋下伏笔”分析错误。白老爷的自得和桔梗制药技术的高超没有必然的联系。【命题意图】本题考查学生对小说重点词句内涵的分析鉴赏能力。8．答案：①伤心忧虑。没有桔梗的确凿消息，白芷“暗自落泪”“惴惴不安”，失眠以至于说话无力。②心情振奋。听到传来桔梗的消息，白芷“从藤躺椅上一跃而起”。③悲痛至极。白芷听到桔梗被江水冲跑，再无音信，因悲伤而昏迷。④激动喜悦。转年端午，桔梗意外返回，让白芷既激动又高兴。（每点1分，共4分。意思对即可）【命题意图】本题考查学生对小说中人物心理变化的分析概括能力。9．答案：示例一：同意喜剧结局。①从人物形象看，桔梗死里逃生的喜剧结尾更能凸显他勇敢机智的形象，让人物形象更加鲜明突出。②从情节看，桔梗的意外返回，使故事再生波澜，产生了震撼人心的力量，让作品更具感染力。③从主题看，这样的结尾更能凸显作品弘扬美善的主题，更符合人们企望团圆美满结局的心理期待。（每点2分，意思对即可；如有其他答案，言之有理亦可得分）示例二：同意悲剧结局。①从人物形象看，悲剧结局让桔梗成为一个悲情英雄，好人毁灭的悲壮美更能给读者留下富有冲击力的印象。②从情节看，以白家人对桔梗的祭奠结尾，更能引发读者对桔梗生死命运的怀想，令人深思。③从主题看，桔梗杳无音信的悲剧结局更能激发人们的痛惜之情，深化作品歌颂美善的主题。（每点2分，意思对即可；如有其他答案，言之有理亦可得分）【命题意图】本题考查学生探究小说结尾设置的艺术效果的能力。材料分析文言文节选自《论语》和《通典》，选文尽量避开高考涉及的史书，想开拓一个新的天地，给学生新鲜感。在内容上，与部编教材必修下册第五单元《谏逐客书》相关联，重点是谈论关于“人才对于国家社稷”的重要性。目的是让学生在巩固文言文基础知识的同时，激发学生对中国悠久历史的探究兴趣。在知识点上，涉及《劝学》《陋室铭》《孔雀东南飞》等课文，还有成语“刀笔之吏”，目的是夯实学生文言文基础知识。10．BDF解析：“虽广”是“天下”的谓语，故在B处断开；“朝廷虽众”与前一句的句式一致，故在D处断开；剩下的句子分为主语和谓语两部分，主语是一个名词性短语，“诚可知也”为后半句的谓语，故在F处断开。【命题意图】本题考查学生文言断句的能力。11．D解析：两个“令”的意思相同，都是“美好”的意思。【命题意图】本题考查了解并掌握文言实词的含义及常见的古代文化常识，并依据文意判断的能力。12．D解析：D项，“就会引发叛乱”于文无据。【命题意图】本题考查学生归纳内容要点、理解句意的能力。13．答案：（1）因此，那些亲近百姓的官员的任用，应该选择品德高尚的人；任用人才的方法，应该重视它的选拔环节。（“亲”“宜”“道”各1分，句意1分）（2）这和不小心把剑丢在了河中央，却把记号刻在船上有什么区别呢？（“何异”“中流”“记”各1分，句意1分）【命题意图】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。14．答案：相同点：品德高．有才能。（1分）不同点：《论语》强调不能有骄傲心态，不能心胸狭窄。（1分）材料二最后一段强调根据品德、才能分出等级，严格按照次序任用。（1分）（意思对即可）【命题意图】本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。参考译文：材料一：孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能和品德，如果骄傲自大而又吝啬小气，那么他的其他方面也就不值得一看了。”孔子说：“（了解一个人），要观察他的所作所为，观察他的由来经历，观察他的安心情况，（人的真面目）难道还能隐藏吗？难道还能隐藏吗？”材料二：开元三年，左拾遗张九龄上书说：天下众多的百姓，没有一个不是把自己的生命寄托于县令、刺史的，这是需要官员特别关心爱护百姓的缘故。因此，那些亲近百姓的官员的任用，应该选择品德高尚的人；任用人才的方法，应该重视它的选拔环节。再说古代选拔品德高尚的人的标准，主要是看他是否和他的职位相称，有的人远远地听说了他的名声、就征召过来；有的人只见过一面，就会授予他官职。这是因为士人重视自己平时的品德修养，并没有想着靠侥幸取巧获得官职。当今天下并没有像上古时代那样治理得井井有条，但是各种各样的事情和公务与以前相比是日益倍增，的确是因为没有端正它的根本，而只是在一些细枝末节上巧设名目。那些细枝末节指的就是吏部的各种规章制度，动不动就成千上万，那些代笔的小吏，从中辨析毫厘的差别，控制着制造纷乱的分寸，沉溺于文墨之中。奸猾的胥吏，又会趁着制度的缝隙为非作歹。我认为最开始创作簿书，是为了防止人们遗忘罢了，现在却反过来追求各种公文的精辟。而不是把寻求人才当作最紧要的事，这和不小心把剑丢在了河中央，却把记号刻在船上有什么区别呢？这与创作簿书的初衷相距太远了，真是让人为此感到心痛。再说天下虽然广阔，朝廷的官员虽然众多，但是士人中品德高尚的人，也的确是可以察知的。假如道德败坏的人与品德高尚的人互相杂乱，选拔的标准又不能分明，事情又快要结束了，也就不用再说什么了。但是如果知道了被选拔的人的品德、才华，而且还评出了他们各自的等级，每有一个官职空缺，却又不能按照次序任用他们，那么就是知道可用而不用了，那还要宰相做什么用呢？假若各个部门位高禄厚的官职，应当任用第一等的人，等到这个职位有了空缺时，或许会用一个下等的人来忝居此位。因此当时的议论就无法对人的品德才能评出高低了，只会去议论是获得官职还是没有获得官职了，由此自然而然公正的社会舆论就不会成立，名声气节人们就不会再去遵循，品德特别高尚的人就会坚守自己的志向等待后来的机会，而一般人就会因急于求取官职而改变自己的节操。其中的原因是什么呢？朝廷如果按照美好的名声来进用人才，士子们也会凭借美好的名声来获得好处，利益出自哪里，众人就会奔向哪里。不久名利的获得不是出自于清廉的名声和美好的品德，而是大都趋向于依靠说情请托。这从小的方面说是无原则地求取官职，这一变动会导致偏私不公；从大的方面说是允许选用官员时可以讲究情分，第二次变动导致朋党产生；这些变动连同教化一起在社会上传播，使不正风气出现就成为一种必然。因此，在用人的这一关键点上，不可以不排出士人的品德才能高下顺序；如果已经排出了他们高下的次序，就不能再弄错顺序来任用。如果真的这样做了，那么士人就会用尽心思地去提升自己的修养，向拥有清廉名声和美好品德的人看齐的人就会一天天地增多，刑罚和政治自然会变得清明。这些都是关乎国家兴旺和衰败的最紧要的事情，怎么能够不知晓呢？材料分析所选诗歌是南宋辛弃疾的词《鹧鸪天·席上吴子似诸友见和，再用韵答之》。本词除了在选材上让大家有一种熟悉感之外，还在试题上和《临安春雨初霁》进行比较阅读，引导学生体验不同词人