《中国文化通论》课件-第一章 地理环境与中国文化_第1页
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第一章地理环境与中国文化思考题:文化的影响因素有哪些?一、地理环境——文化创造的自然基础文化是一个在特定的空间发展起来的历史范畴,世界上不存在超越时空的文化,文化总是在一定空间范围内展开,并受到这一空间环境所规定的地理环境的影响。1、什么是地理环境?包括宇宙的,地质的,气象的,水文的,地文的,生物的等等条件。作为生态基石的地理环境可约略分为两大部类,其一为生态系统的生物成分及其他有机物质,是人类生活的

有机环境;其二为生态系统的气候、土壤、无机物质、地形、纬度、海拔高度等,是人类生活的无机环境。无机环境就广义而言,还应该包括地质环境(地区整个岩石圈)和星际环境(宇宙条件)。这两大部类共同构成人类生存的物质基石,创造文化的自然前提。2、在地理与文化关系问题上的几种代表性观点(1)智力决定论企图将地理逐出历史,把自然逐出社会,将文化单纯归结为人类治理精神的产物,进而归结为天才头脑的创造,从而陷入唯意志论。代表言论:人定胜天人有多大胆,地有多大产(2)地理唯物论认为地理条件规定着民族性与社会制度,制约着历史和文化的发展方向,这种观点的极端形态,便是地理环境决定论。代表言论:《礼记·王制》:“广谷大川异制,民生其间异俗。”反对观点:“若谓地理能支配历史,则五百年前之美洲,地形气候,皆非有大异于今日,而声明文物,判若天渊,此何以称焉?——梁启超《地理及年代),《饮冰室合集·专集之四十七》

3、正确观点:一方面正视地理因素对文化的巨大影响力;另一方面,充分认识到人类的社会因素(经济、政治、心理)具有强大的选择功能,使人类可以在同一自然环境下创造不同文化。自然是相对固定的,人文是相对无定的,但无定的人文因素并不能天马行空地纵横驰骋,而必须以相对固定的自然因素为物质基础,把握自然因素的可能性,去创造文化的现实性。二、中华文化多样化发展和文化中心转移的地理前提1、中华文化拥有一个较之其他古文化更为辽阔的发展基地

上埃及:尼罗河河谷埃及下埃及:尼罗河三角洲

共计不到4万平方公里

两河上游扇形山麓

两河下游河谷巴比伦地中海东岸今叙利亚、黎巴嫩、滨海地区

不到几万平方公里

哈拉巴和莫恒达罗周围印度文化德干高原

恒河流域

不到十几万平方公里希腊文明:克里特岛和伯罗奔尼撒半岛的滨海小平原,面积狭小中华文明包括黄河流域(半坡文化、裴里岗文化、大汶口文化、殷墟)长江流域(河姆渡马家滨)珠江流域(广东马坝人)辽河流域(红山文化)《吕氏春秋》:何谓九州?河汉之间为豫州,周也;两河之间为冀州,晋也;河济之间为兖州,卫也;东方为青州,齐也;泗上为徐州,鲁也;东南为扬州,越也;南方为荆州,楚也;西方为雍州,秦也;北方为幽州,燕也。——中华民族着力开发的地区,约达300万平方公里。2、气候类型完备、地形地貌、流域繁复3、对外相对隔绝北方——戈壁,亚寒带原始森林幕北地平,少草木,多大沙。东方——太平洋西南——高原壁立西北——沙漠、盐原、雪山纵横君不见走马川,雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》从地图上看来,这一大片地方很像是“自然”有意在地球上发生大文明的几处地域之间,造了这样一座壁垒,隔断了他们在文化方面彼此的交流。因为在这片地方以内,自东到西径长1500英里,自南到北也在500英里以上,而生物可以居住的只严格的限于几线沙漠田,这些沙漠田除去些许地方以外,比较又都是很小的地方。此外就是一望无垠的沙漠了。这些沙漠无论是散布在高峻的山脉之上,或是位于山麓挟带冰川,穷荒

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