专题03 《〈论语〉十二章》阅读真题

PAGE1《论语》十二章一、课内阅读（一）（2022·重庆·七年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）《论语》十二章（节选）①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）1．解释下列加点的词语。（1）人不知而不愠_____________________

（2）吾日三省吾身_____________________（3）人不堪其忧_______________________

（4）子在川上曰_______________________2．用现代汉语翻译下列句子。（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。3．下列表述不正确的一项是（

）A．孔子是儒家学说的创始人，《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。B．第③章“温故而知新”中，温故和知新并非平列的两件事，“故”自身不会产生“新”，温故而知新，强调“悟”，即思考。C．第⑥章“知之者不如好之者”强调学习方法的重要性，方法恰当才能有所成就。D．孔子赞叹“贤哉，回也”，毫不掩饰他对颜回的钟爱，是因为颜回能够在艰苦的环境中保持乐观的生活态度。4．有人说：孔子生活的年代已十分久远，我们今天没必要再读《论语》了，你如何看？请结合选文内容谈谈你的看法。（二）（2022·河北承德·七年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新、可以为师矣。"（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）5．解释下列句子中加点的词。（1）四十而不惑

惑：________（2）不逾矩

逾：________（3）人不堪其忧

堪：________（4）饭疏食

饭：________6．把下列句子翻译成现代汉语。（1）温故而知新、可以为师矣。（2）学而不思则罔，思而不学则殆。7．下列对选文的分析和理解不正确的一项是（

）A．“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见B．孔子反复赞叹“贤哉回也”，从个人修养的度高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。C．“温故而知新”讲的是学习态度，强调了“温故”的重要性。D．《论语》中不少语句逐渐演化并固定为成语沿用至今，如三十而立、温故知新等。8．阅读下面的链接材料，结合选文中的画线句，谈谈你的理解和从中得到的启示。【链接材料】子曰：“富与贵，是人之所欲①也；不以其道②得之，不处③也。贫与贱，是人之所恶④也；不以其道得之，不去⑤也。”（《论语·里仁》）【注】①欲：想要的。②道：正当的方法。③处：享受。④恶：厌恶的。⑤去：摆脱。（三）（2022·黑龙江鹤岗·七年级期末）阅读《论语》(节选)，完成各题。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）9．《论语》是记录_____和他的弟子言行的一部书，是______家经典著作之一。10．解释下面加点词的意思。

不亦说乎()

温故而知新()人不知而不愠()

不亦君子乎()11．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。12．把下面句子翻译成现代汉语。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。13．中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本《论语》中的一个成语或格言警句(试卷上的除外)。二、对比阅读（四）（2022·辽宁本溪·七年级期末）读下面的文言文，完成文后小题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》【乙】司马温公①幼时，患②记问不若人，群居讲习，众兄弟既③成诵，游息矣；独下帷④绝编⑤，迨⑥能倍⑦诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”注释：①司马温公：即司马光。②患：担心。③既：已经。④下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。⑤绝编：典故。指孔子读书用功，编木简的牛皮绳子被多次折断。⑥迨：等到。⑦倍：通“背”。14．解释文中加点的词的意思。（1）人不知而不愠__________

（2）患记问不若人__________15．请用现代汉语翻译选文中画线的语句。（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（2）咏其文，思其义，所得多矣。16．用“/”为下面句子断句，断两处。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也17．概括出【甲】【乙】两文中相同的学习方法。（五）（2022·河南南阳·七年级期末）阅读下面的文言文，完成小题。（甲）《论语》四则子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）（乙）太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣传十馀世学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者折中于夫子，可谓至圣矣！——选自《史记•孔子世家》注释：①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。18．解释下列加点词在文中的意思。（1）学而不思则罔（2）思而不学则殆（3）适鲁，观仲尼庙堂车服礼器（4）可谓至圣矣19．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（

）A．择其善者而/从之 B．孔子布衣/传十馀世/学者宗之20．把下列句子翻译成现代汉语。择其善者而从之，其不善者而改之。21．从甲文和乙文中，我们可以看出几千年来人们对孔子敬仰的原因，请你简要概括。（六）（2022·河南信阳·七年级期末）阅读下面两个语段，完成各题。[甲]子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）[乙]回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”（《颜回好学》）22．解释下列句中加点的词。（1）饭疏食，饮水（2）好之者不如乐之者23．把语段甲中画线句子翻译成现代汉语。不义而富且贵，于我如浮云。24．语段甲中有不少成语沿用至今，请写出两个来。25．结合甲、乙两文内容，说说颜回身上都有哪些优秀品质。（七）（2022·湖北十堰·七年级期末）阅读下面两篇古文，按要求回答后面小题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）（节选自《<论语>十二章》）【乙】匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。（选自《凿壁借光》）【注】①逮：及，到达。②邑人：同乡。③文不识：一个人的名字。④大学：大学问家。26．下列加点文言词语的解释有误的一项是（

）A．不亦说乎同“悦”，愉快B．思而不学则殆

迷惑C．博学而笃志

坚定D．人不知而不愠

生气、恼怒27．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）衡乃与其佣作而不求偿。28．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（

）A．【甲】文节选自《〈论语〉十二章》，《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为“四书”。B．《〈论语〉十二章》内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。C．【乙】文讲述了西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光勤奋读书的故事，古代还有“以荻画地、囊萤映雪”等很多刻苦读书的小故事。D．【乙】文赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的决心，勤奋读书的精神，为我们树立刻苦读书的好榜样。29．【甲】【乙】两文都谈到学习，但各有侧重，请说说各自侧重什么？（八）（2022·山东济宁·七年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语》十二章）【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎②，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》）【注释】①志：记。②蹉跎：光阴消逝。30．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．不亦说乎

说：同“悦”，愉快。B．与朋友交而不信乎

信：书信。C．知之者不如好之者

好：喜爱，爱好。D．王生益愠

愠：生气，恼怒。31．下列句中点的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项是（

）例：王生好学而不得法A．人不知而不愠 B．学而时习之 C．择善而从之 D．曲肱而枕之32．下列句子的朗读停顿正确的一项是（

）A．学而/不思则罔 B．可以为师/矣 C．盖/学贵善思 D．请铭之坐/右33．用现代汉语翻译下面的句子。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。34．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）（九）（2022·湖南湘西·七年级期末）阅读下面文言文，比较《<论语>十二章》，完成下面小题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）（《〈论语〉十二章》节选）【乙】列子学射，中①矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以②中者乎？”对曰：“弗③知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报④关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”（《列子·说符篇》）【注】①中：打着。②所以：……的原因。③弗：不。④报：报告。35．解释下列句中加点的词语。（1）不亦说乎（2）饭疏食（3）请于关尹子（4）守而勿失也36．下列选项中和“退而习之三年”中的“而”字的用法相同的一项是（

）A．学而不思则罔 B．择其善者而从之C．人不知而不愠 D．切问而近思37．用“/”标出下面句子中的两处停顿。人不堪其忧38．翻译下列句子。（1）不义而富且贵，于我如浮云。（2）知子之所以中乎？39．列子射中之后，关尹子仍要他回去练习、思考，这是为什么（请用甲文中的原句回答其中的原因）？关尹子教给列子的仅仅是射箭吗（请用乙文中的原句回答）？（十）（2022·河南驻马店·七年级期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。【甲】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而））③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（（雍也））⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（<述而>）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而））（节选自《<论语>十二章》）【乙】齐宣王见颜斶①。曰：“愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢②，出必乘车，妻子衣服丽都③。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，选而禄焉，非不贵也，然形神不全。愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞④。”则再拜辞去也。斶知足矣，归真返璞，则终身不辱也。（节选自刘向《战国策·齐策四》，有删改）注：①颜斶（chù）：战国时齐国人，曾与齐宣王辩论。②太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备。③丽都：雍容华贵。④自虞：自以为乐。40．请解释下列加点的词语。（1）传不习乎

传：_______________（2）好之者不如乐之者

乐：_______________41．请用现代汉语翻译下列句子。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。42．【甲】文中孔子和曾子在学习方面给了我们哪些有益的启示？43．【甲】【乙】两文中的孔子和颜斶二人对富贵所持的态度有所不同。请结合两个语段做简要说明。（十一）（2022·广东揭阳·七年级期末）阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）【乙】赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”【注释】①赵简子：赵国开国君主，名秧。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业，④譬：此如。⑤奚：为何，怎么。44．解释下列句中加点的词语。⑴传不习乎？

⑵人不堪其忧45．下列句子中加点字意思不相同的一项是（

）A．不舍昼夜/太丘舍去B．择其善者而从之/善哉，子贡之言也C．吾日三省吾身/谢太傅寒雪日内集D．与朋友交不信乎/对子骂父，则是无信46．把甲文中画线句子翻译成现代汉语。⑴三人行，必有我师焉。⑵三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。47．用“/”给乙文中画波浪线句子断句。赐譬渴者之饮江海知足而