2023年黑龙江省大庆外国语学校中考三模语文试题(学生版)_第1页
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PAGE大庆外国语学校初四年级第六次月考语文试题(答卷时间:120分钟卷面分值:120分)一、积累与运用(24分)1.根据拼音写汉字。在这个精彩纷呈的年代,我们要拥有一双智慧的眼睛。我们登上山diān_______,眺望yǐ______旎壮丽的山川,留存美丽的风景;我们细数历史,仰望名垂千古的先贤,接受灵魂的洗礼;我们畅想前景,展望灿烂美好的未来,获取希望的动力。2.下列加点字注音完全正确的一项是()A.宽宥(yòu)毋宁(wú)啁啾(jiū)戳穿(chuō)B.叱咤(chà)惊悚(sǒng)睥睨(pì)贫瘠(jǐ)C.炽热(zhì)反诘(jié)模样(mú)庇护(bì)D窘迫(jiǒng)唾手可得(tuò)颤栗(chàn)蚌埠(bàng)3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是()A.该如何处理这些垃圾呢?大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。B.中学生正处在身体发育的关键时期,而有的同学却对视力保护的重要性不以为意。C.细读习近平总书记的重要讲话,发现其中对古典诗句的引用俯拾即是。D.近日来,广州多地花儿绽放,一片片粉色花海令我目不窥园,流连忘返。4.下列句子中,没有语病的一项是()A.我无时无刻都听见妈妈在召唤我回去。B.在这场“春天里的约会”中,不少像朱悦萌一样的年轻代表委员为全国两会带来青春的活力,蓬勃的朝气。C.我们只要相信自己的能力,才能在各种考验面前充满信心。D.这个事故造成的经济损失严重,据有关人士保守估计,直接损失至少在六千万元以上。5.下列有关名著的表述,不正确的一项是()A.《骆驼祥子》中,虎妞在世时,祥子狠心拒绝了小福子,因为祥子负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。B.《艾青诗选》中,最能凝聚着诗人对祖国母亲最深沉的爱的意象是“土地”,“太阳”则表现了诗人对光明、希望的追求和向往。C.《钢铁是怎样炼成的》中的朱赫来善解人意,对朋友能够雪中送炭,在保尔的成长过程中,朱赫来经常帮他排忧解难,为他指明前进的方向。D.《朝花夕拾》中的《阿长与<山海经>》文题由凡人俗称与典雅的先秦古籍名称组成,产生了奇妙幽默的意味,较好地激发了读者的阅读兴趣。6.古诗文默写诗歌是心灵的告白:“存者且偷生,①_________________!”(《石壕吏》)诉说了老妇人的痛苦与无奈;“可怜身上衣正单,②_________________”白居易在《卖炭翁》中流露出了卖炭老人的矛盾心情,而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中则发出了“③_________________,_________________,风雨不动安如山”的呐喊,表现了忧国忧民的济世情怀。李白《送友人》中“④_________________,_________________”两句借马鸣作别离之声,衬托离情别绪。词是文学殿堂里一颗璀璨的明珠:苏轼在《卜算子•黄州定慧院寓居作》中写鸿“拣尽寒枝不肯栖,⑤_________________”,表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。诗文有理。“水击三千里,⑥_________________。”(《北冥有鱼》)告诉我们要志存高远的道理。7.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字完整、连贯。说到孔明灯,可能很多人会以为是三国时诸葛亮发明的,但是查找相关的史料后,_______。古代孔明灯灯下点燃松脂后,灯内即充满热空气,孔明灯便可冉冉升空。可以肯定的是孔明灯是中国古代的重要飞行器发明之一,它常被用于夜间军事活动传递信息,故又是“信号灯”。现代人则多用其祈愿,故也称孔明灯为“许愿灯”。_______,都利用了热学原理,相传为五代时期莘七娘所发明。二者不同的是,孔明灯是往上升腾,走马灯是在地上旋转。走马灯利用热对流作用,通过下部热空气上升,带动叶轮旋转,这与现代燃气轮机的原理相似,故而也有人认为,走马灯便是现代喷气式发动机的鼻祖。8.不同句子在不同场合会表达出不同的含义,请选出“你怎么还没走”这句话在不同场合的含义()(1)天很晚了,李老师见小明仍在教室里学习,于是李老师对小明说:“你怎么还没走”。(2)老张去某部门办事,被工作人员拒之门外。过了许久,那工作人员见老张还在门口,于是说:“你怎么还没走”。(3)马上要上课了,妈妈对还在磨蹭的儿子说:“你怎么还没走”。(4)某单位大院中的人都上班去了,只见一青年仍鬼鬼祟祟的走来走去。于是值班人员对他说:“你怎么还没走”。①不友好让对方赶快走开②表疑问、怀疑③表关心④表催促,提醒A.②①③④ B.③②①④ C.④②③① D.③①④②二、阅读理解(46分)(一)古诗词阅读(5分)阅读下面诗歌,完成下面小题。行路难金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。9.对本诗叙述有误的一项是()A.诗一二句用夸张笔法营造欢乐的宴饮气氛,与三四句诗人的悲苦情绪形成反差。B.诗的五六句用“冰塞川”“雪满山”这样形象化的语言,写出了仕途的艰难。C.诗的七八句用姜尚、伊尹的典故,表达诗人一展宏才的愿望和有为于当世的政治理想。D.整首诗始终笼罩在苦闷、惆怅的情绪中,最后两句表明诗人对前途仍有所期待。10.请任选一个角度对画“______”的句子进行简要赏析。行路难!行路难!多歧路,今安在?(二)文言文阅读(14分)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】翌日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花,不可胜数。山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡①,憩环翠亭,四顾气象潇洒,恍然疑在物外,留连徐步。薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。(节选自柳开《游天平山记》)【注释】①晡(bū):申时,午后三时至五时。11.解释加点词语的意思。(1)日光下澈澈:(2)斗折蛇行蛇:(3)不可久居居:(4)薄暮薄:12.把画横线的句子翻译成现代汉语。(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。(2)泉声夹道,怪石奇花,不可胜数13.用“/”给乙文中画横线的句子断句(断三处)。翌日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也14.甲文中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化,“乐”和“忧”的原因分别是什么?请结合具体内容简要分析。15.游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。甲文以“定点观察”为主,作者立足①__________,对潭中景物和潭周围环境进行了描绘。乙文以“移步换景”为主,作者的游踪是:早上从林虑出发,午抵达桃林村,后来途经槐林,到②_____________休息,到达③_______________,夜宿于连云阁。(三)阅读下文,回答问题。最可悲的教育,是寒门养贵子①都说再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。父母们为了不让孩子输在起跑线上,越来越看中“富养”孩子,就算勒紧裤腰带,也要倾其所有地供养孩子。②但普通家庭再怎么勒紧裤腰带过日子,也无法凭空假装富裕。结果是,父母在身后负重前行,子女在人前过得光鲜亮丽,还嫌父母没见识,不懂生活。③真正的富养,富在见识和眼界。可是,在焦虑的现代社会,“富养”早已被人误读,许多父母简单地将“富养”理解为“砸钱”,给孩子提供最好的物质条件。④之前去四川支教时,见到一个现象:支教的那个班级里,大部分孩子的父母都在外打工,只有春节期间才能回来见孩子一面。为了弥补对孩子的亏欠,他们给孩子买最新的iPad,每个月给他们高于当地生活水平的生活费。结果呢,这些孩子却花大量时间用iPad看小说、玩游戏,他们不知道如何正确地使用这些最新的科技产品。他们在物质上贫乏吗?比起周围的孩子,他们的物质条件算是好的,但有了基本的物质,却没有与之匹配的教育,他们仍然缺乏眼界和知识。⑤真正优质的教育从来不是砸钱就能获得的。家长们不应该为经济不够优渥而焦虑,而应该反省有没有在精神上富养孩子。⑥在央视节目《中国诗词大会》第二季中,16岁的武亦姝在舞台上表现的自信与从容令人折服。她至少有2000首诗词的储备量,用她的话讲就是:“先抢下来再说,反正我都会的。”但她并不是一个诗词的复读机。她的诗词沉淀,是出于热爱,更是从小到大的耳濡目染——她父母喜欢阅读,家中藏书很多。⑦电视剧《请回答1988》里面,双门洞的孩子都是“富养”长大的,他们富在精神世界,富在父母给了他们很多很多的爱……孩子们也从父母身上继承了贱兮兮的乐观、穷兮兮的精致,以及好强。虽然生活很清苦,但大家在一起比什么都开心。⑧给孩子很多爱,他们才会明白家人永远是最重要的。也许贫困的家庭会让他们过早地感受到成人世界的不易,但也让他们更加懂得感恩父母,进而严格要求自己,不辜负父母的一片苦心。⑨富养不是为了满足孩子对富人生活的想象,而是教会孩子在生活的苦难面前竖强、坚韧;体贴父母的不易,引导孩子依靠勤奋和付出改变不如意的现状。让他们明白:唯有精神的成长、意志的坚强,以及勇气的磨炼,才能成就更好的自己。⑩西方精英教育坚持一个育人准则:终身学习和全面成长。这是保证财富代际传承的必要条件。所以,“富养”并不是满足孩子的所有物质要求,而是富在养精神、见识和自我修养。(摘自《意林》2017年12月24期,有改动)16.本文的中心论点是什么?17.文章第①段有什么作用?18文章第⑥段主要运用了什么论证方法?有何作用?(四)阅读《中国元素遍布卡塔尔世界杯》回答下列问题。中国元素遍布卡塔尔世界杯①2022年11月20日,卡塔尔世界杯拉开序幕,在这场足球“盛宴”里,从球场到建筑,从公共交通到纪念品,“中国元素”几乎遍布卡塔尔世界杯的每一个角落。②“中国制造”最精彩的亮相,当属卡塔尔世界杯的球场建设。卡塔尔世界杯的主赛场卢塞尔球场是世界上跨度最大、悬挑距离最大的索网屋面单体建筑。这座球场在中国铁建国际集团的统筹下,由中外110家企业、7000余名建设者,历时2118天打造完成,可容纳92000名观众。这个地标项目带动北京市建筑设计研究院、精工钢构、巨力索具、北京建工、中联重科等国内资源,为世界杯顶级体育场馆的设计施工提供一整套全产业链的中国方案、中国产品和中国技术。依托该地标项目的超人气影响力,中国产品成功打入当地市场,获得了与世界同类产品竞争的宝贵契机。③球场的一些“细节”同样展现着“中国元素”的魅力。卢塞尔体育场中央上方30平方米的LED显示屏,由深圳的一家企业负责制造,经过特殊的散热和面罩处理,可使全场观众可360度无死角地看到屏幕内容。看台座椅同样是“中国制造”,通过模块化的设计,这套伸缩活动看台系统仅需手机操作就可以实现整体移动或拆除。④举办一届低碳、绿色的世界杯是卡塔尔的承诺,为帮助卡塔尔举办历史上“最绿色”的体育盛事,中国“国家队”在比赛球场、供水网络及电力保障的建设中,都充分将中国的环保理念和科技创新融入其中。⑤卡塔尔属于热带沙漠气候,是一个“水比油贵”的国家。为了保障世界杯期间用水安全,卡塔尔于2015年启动了“战略蓄水池”项目,在全国5处地点建设15座超大型蓄水池。该项目的南端部分由中国能建葛洲坝集团负责建设,该集团通过技术攻关,解决了高温沙漠地区混凝土的浇筑问题,以适应高温地区干旱炎热的气候环境。⑥中方设计者采用雨水收集回收再利用与海水淡化技术,优化了卢塞尔体育场的智能节水喷灌系统,比传统体育场淡水使用量节省了约40%。该球场还使用了聚四氟乙烯材料构成屋面膜结构,不仅保护球场免受风沙侵袭,还可以为球场草皮的生长提供足够的光线。⑦在卡塔尔新能源发电领域,中国建造也是主力军。中企承建的卡塔尔阿尔卡萨800兆瓦光伏电站,可以满足卡塔尔全国峰值电力需求的10%,大幅提升了可再生能源在卡塔尔能源消耗中的比重。⑧世界杯的衣、食、住、行也处处体现着中国制造。卡特尔从中国进口了大约1500台客车,其中包括888台纯电动客车,占世界杯运营车辆总数的30%以上。为了接待上百万球迷,卡塔尔在全国设置了6个球迷村,中国企业共为这些球迷村提供了超过1万套集装箱式房屋。此外,国旗、足球、球衣、手摇旗、彩绘笔基本由中国企业制造。据义乌体育用品协会估算,从卡塔尔世界杯32强的旗帜到大力神杯的摆件和抱枕,“义乌制造”已占到整个世界杯周边商品市场份额的近70%。⑨本届世界杯是疫情发生后第一次真正意义上全面开放的国际大赛。开幕式后的首场比赛,铺天盖地的广告大多是来自中国企业特别是中国民营企业。中国企业信心十足的底气来自国内强大的产业链和供应链,从广告赞助即可见一斑,万达、vivo、海信、蒙牛等中国企业赞助了13.95亿美元成为本届世界杯的最大赞助商,超过可口可乐、麦当劳、百威等巨头企业赞助的11亿美元。⑩商务部原副部长、中国国际经济交流中心副理事长魏建国表示,卡塔尔世界杯已成为展示中国制造的绝佳舞台,不仅仅是中国软实力爆发的开始,更是拉开中国“走出去”,开创全球影响力、创新力的序幕。(根据《新京报》新闻报道进行改写)19.下列说法中与选文内容不符的一项是()A.卢塞尔球场是世界上跨度最大、悬挑距离最大的索网屋面单体建筑,这是“中国制造”在卡塔尔最精彩的亮相。B.通过模块化的设计,卢塞尔球场的看台系统仅需手机操作就可以实现整体移动或拆除。C.依托卡塔尔阿尔卡萨光伏电站,中国产品成功打入当地市场,获得了与世界同类产品竞争宝贵契机。D.中国企业信心十足的底气来自国内强大的产业链和供应链,从广告赞助即可见一斑。20.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章第一段统领全文,概括介绍了中国产品在卡塔尔世界杯上精彩亮相,引出本文的说明对象。B.文章分别从主场馆建设、节水低碳技术与衣食住行方面,介绍了中国元素在卡塔尔世界杯的影响。C.第⑧段加点词“近”意为“接近”,这个词体现了说明文语言的准确严谨性。D.文章用逻辑顺序,总说中国元素遍布本届世界杯,再分别加以介绍、总结,条理清晰。21.第③段画线句运用了什么说明方法?有什么作用?(五)祭祖是中国传统文化中非常独特的一种风俗。阅读文章,回答问题。近侍家堂又一年王瑞锋(1)春节,我回到于庄——我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。(2)逃离的路径只有一个,半耕半读,听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓,耕地和读书是两根皮筋儿,铆的劲儿愈足,石子飞得愈远。(3)我总算被投进了城里,斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼,像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断,吐丝作茧,井井有条。(4)即使人生轨迹滑得再远,血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力,把我拽回了原点。(5)现在的我,城里人——其实不过是个在广州租住隔断间的广漂,作为家族中唯一读书走出去的男丁,被允许侍立在老爷(乡音,即爷爷)侧旁,参与家族古老的春祭。(6)于庄称祖先为“家堂”,请家堂,即把逝去先人的魂魄请回家,由家族长者主持。王家的仪式自是老爷主持。(7)对于劳作一年的于庄人来说,春节是对祖先恩赐的回馈,同时祈求祖先再予恩赐,赐福麦子,赐福桑麻,赐福繁衍,赐福世俗的一切,这是信仰,简单而不可冒犯。(8)年三十早晨8点,当朋友们沉浸在红包、美食和旅游的喜庆中,我正陪老爷洒扫庭院,准备“请家堂”。(9)堂屋内,大八仙桌居正中,摆满丰盛的供品,鸡、鱼、肉、菜,鸡须为公鸡。左右太师椅。一张卷轴高高挂起,内画一座大四合院,数代祖先名字按辈分由高到低排列。(10)一切收拾妥帖,老爷双手执一把燃香,毕恭毕敬立在大门口,待我把鞭炮点燃,烟雾缭绕中,他口中念念有词:“祖先们,请照顾好咱们的家人小辈,保佑他们平安。”(11)“列祖列宗,过年了,(回)家来吧。”喊毕,老爷把燃香逐一插到门两侧,再将一根丈长的木棍横在门前,仿佛那能阻挡一切牛鬼蛇神。随后,他走进堂屋,在写满祖先名字的卷轴前,恭敬地将三支香插进装满麦粒的香炉内,家堂算被请了回来。(12)《论语》有言:“祭如在,祭神如神在,子曰,吾不与祭,如不祭。”这时,我仿佛看见逝去的亲人们正排着队,从空中飞回于庄,飞进他们曾经的家,在八仙桌旁落座。(13)中午12点,一年当中最丰盛的饭食——“年饭”开始了。老爷将一盘炖公鸡端到八仙桌上,念叨些吉祥话,祭洒鸡汤、白酒,再放一挂鞭炮后,大家才能开始享受美食。此后三天,每餐每食,也都遵循这样的礼数。(14)几十年来,于庄的春节没有丝毫变化,饭菜一模一样,礼数一模一样。是日晚上,外界万家灯火吃年夜饭,于庄人则要斋戒,熬五更,等到午夜12点,烧纸钱元宝,放鞭炮,跪拜祖先后,才能进食——水饺,馅儿是芫荽豆腐,取延岁得福之意。(15)翌日大年初一,庄重的一日。男丁一拨,女眷一拨,孩童一拨,次第给祖先牌位和老人磕头拜年,称为“拜家堂”。(16)在最严苛的时代,即便谱碑被砸,家谱被烧,我的乡村干部老爷仍会在一张红纸上,于深夜暗暗写下祖辈的名字,摆在八仙桌上,磕头,偷偷烧掉,算是祭拜了祖先。(17)磕头,亦称跪拜,源出《周礼》,要五体投地。历经千年沿革,曾一度被废除,但难究其因,跪拜礼在于庄却留存了下来。(18)现在,我跪在席子上,双掌撑地,额头触地,给祖宗牌位磕四个头,再给老爷和奶奶磕两个头。(19)不过,当我上初中时,历经思想洗礼,也曾像牛逼哄哄的时代里那些牛逼哄哄的人物一样,勇敢地站在祖先牌位前,大声斥责磕头跪拜是封建礼教,立誓废除这些礼节。不到一分钟,我的雄心壮志被我爷(乡音,即爸爸)一巴掌打碎。(20)

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