2023学年完整公开课版扬州慢

长乐一中王群制作扬州慢姜夔学习目标1通过抓关键词和品味意象，明确不同意象在传情达意上的不同作用，领悟词作的意境和情感。2明确作者营造意境，表达情感的高超技巧。3入情入境地朗读词作。解题：扬州慢写作对象：扬州。《雨霖铃》、《声声慢》等。学过的慢词有：慢：曲调特点。

慢词——语调舒缓，词情哀婉。

词牌和题目合二为一，是姜夔的自度曲。通晓音律的词人，自摆歌词，又能自己谱写新的曲调，这叫做自度曲。姜夔常常浪迹江湖、寄食诸侯，是一名耿介清高的雅士。他一生清贫自守，以文艺创作自娱，诗词散文和音乐书法，无不精善。艺术全才姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。思考：你能从小序读出哪些内容？（淳熙丙申至日，予过维扬。）交代了《扬州慢》的写作时间地点。(夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。)描绘了作者的所见所闻。（予怀怆然，感慨今昔）交代写作的缘由。（千岩老人以为有《黍离》之悲也）对《扬州慢》的评价。

《黍离》是《诗经》中的一首诗，黍是黍子、谷物，离是离离，生长繁茂的样子。《黍离》这首诗作于西周灭亡后，一位周朝士大夫路过西周旧都，见昔日宫殿夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。黍离之悲成为古典诗词的重要典故，用以指指对国家残破，今不如昔的哀叹,也指国破家亡之痛。

黍离之悲自由朗读词作，思考两个问题：

1词中哪个字最能体现姜夔眼前的扬州城的特点？

2哪些意象可以体现这个特点？空城破败荒凉

萧条凄清眼前的扬州

意象

画面特点荠麦青青

废池乔木

清角吹寒

冷月无声

桥边红药1、“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”作者为什么说月亮清冷无声？2、“念桥边红药，年年知为谁生”改为“念桥边红药，花凋残、满地伤”好不好？思考“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”作者为什么说月亮清冷无声？苏台览古李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。月——亘古不变——历史的见证者“念桥边红药，年年知为谁生”改为“念桥边红药，花凋残、满地伤”好不好？

台城

韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

注释1韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。

2六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。3台城，旧址在现在南京鸡鸣山南，原为三国时吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，台城一直是朝廷台省(就是中央政府)和皇宫所在地，是政治的中心，也是帝王荒淫享乐的地方。

以物的无情反衬人的有情（哀情）、以乐景反衬哀情，用以抒发对历史盛衰兴亡，还有人生无常、物是人非的感伤之情。朗读词作，思考问题：

姜夔心中的扬州是怎样的？请从词中找出一个与“空城”相对应的词，并结合诗句概括姜夔心中的扬州的特点。名都繁华热闹

心中的扬州

意象

画面特点竹西佳处

春风十里

二十四桥

结合诗句分析造成扬州城今昔巨大反差的原因。

南宋小王朝国势衰微，长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复。扬州，在隋唐、北宋间是著名的繁华之地。古代诗人曾用“春风十里扬州路”，“十里长街市井连”等诗句来描绘它的繁华。但是宋高宗在位期间，金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年（1129）金兵占领扬州，大肆烧杀掳掠，扬州被洗劫一空。绍兴三十一年（1161）金主完颜亮又大举南侵，扬州再度遭受浩劫。第二次浩劫之后的15年，姜夔路过扬州，仍然是满目疮痍，“荠麦青青”，作者感慨今昔，写下了这篇名作，以寄托对扬州昔日繁华景象的怀念和对今日山河破碎的哀思，表达了深沉的黍离之悲。跟随配乐朗诵

，深入体悟作者的黍离之悲。

忆秦娥·邯郸道上望丛台有感

曾觌

风萧瑟，邯郸古道伤行客。伤行客，繁华一瞬，不堪思忆。

丛台歌舞无消息，金樽玉管空陈迹。空陈迹，连天衰草，暮云凝碧。

【注】：作者南宋词人曾觌1169年隆冬去金国进贡时，路过邯郸，望见六国时期赵王宴乐之所丛台，遂作此词。

（1）请分析“繁华一瞬，不堪思忆”在结构上的作用。

（2）这首词最突出的表现手法是什么？请结合全词简要分析。

（1）承上启下（过渡），承上文“伤”，点明了引发伤感的原因，又引出了下阙对赵国故都繁华奢靡景象的思忆。（意对即可）

（2）虚实结合（或对比，或衬托，或寓情于景）示例：最突出的表现手法是“虚实结合”，运用想象虚写了古时繁盛一时的丛台歌舞奢靡的画面，实写了邯郸古道的萧瑟秋风中衰草连天的凄凉景象，以虚衬实，寄寓了作者对宋王朝割土分疆、国家衰微的悲痛之感。（意对即可）

拓展练习很高兴与同学们共度美好的45分钟！《黍离》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！⑴黍：古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。子实去皮后叫黄米，有黏性，可以酿酒、做糕等。⑵离离：繁茂貌。⑶稷：谷子，一说高粱。黍的一个变种，散穗，子实不粘或粘性不及黍者为稷。⑷行迈：道上走。⑸靡靡：迟迟、缓慢的样子。⑹中心：内心。⑺摇摇：心神不宁。⑻谓：说。⑼悠悠：遥遥，形容天之无际。⑽此何人哉：这（指故国沦亡的凄凉景象）是谁造成的呢？⑾实：籽粒。⑿噎：食物塞住咽喉，这里指哽咽。《黍离》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！《黍离》选自《诗经·王风》，采于民间，是周代社会生活中的汉族民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，《毛诗序》称：“《黍离》，闵（通悯）宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。引用前人诗句（杜牧）是本词的另一特色

春风十里《寄扬州韩绰判官》豆蔻《赠别》青楼《遣怀》二十四桥《寄扬州韩绰判官》杜牧诗题扬州禅智寺雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深