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文档简介
2023年民俗民风的作文集锦八篇民俗民风的作文篇1
吴江的民风民俗,有袜底酥,有青团子,有粽子糖,有八宝鸭,有腊八粥,还有有春节吃的年货……袜底酥
袜底酥,一个像椭圆形的饼,咬上一口,里面的味道甜甜的,酥酥的,会有饼屑站在嘴巴上,这可是同里古镇的特产。外面的皮上间或一些,比皮略微小一点的红印章,别以为,它有“毒”,其实,这种红色的印章并没有“毒”,还是可以食用的。里面松松的,软软的。前面几口没有什么味道,到中间有一点甜蜜蜜的甜味,可以吃出来一共有三层。假如,咬的不怎么幸运,还会断掉,更会有“碎片”掉下来,这样就奢侈了!
青团子,俗话说就是青色的团子。外面滑滑的,软软的,柔柔的,有一点黏糊糊的。在外面咬上一口,哇没有一点的凉爽的感觉,略微有一点空心,面粉不会有意放的许多,而是,把中心的位子留出来,感觉有什么液体会流下来一样。凉爽的青团子,吃了以后,会使浑身都是汗水的你,不会接着流汗,会凉快一阵子,假如你是男生,那么就没有效果咯!
粽子糖,俗话说就是像粽子的形态一样的`糖。甜甜的,硬硬的,酥酥的,当然也有一点黏糊糊的。在外面咬上一小口,会感觉有一点像酥
糖,就是那种麻麻的感觉。
粽子糖有五彩缤纷的颜色,有黄色,有紫色,有蓝色,还有绿色……
八宝鸭,俗话说就是鸭里面,把它的五脏六腑掏空,放上八宝饭,在锅里面的蒸。我最喜爱吃的就是八宝饭,因为它糯糯的,香香的,很美味。
太湖三白,俗话说有白丝鱼,白虾和银鱼。白丝鱼,柔嫩,滑滑的,最适合清蒸了!
白虾,白色的肉,嫩嫩的,用白煮也是最适合不过的了。银河,应当是银鱼炒蛋,那当然是最好吃的!
水八仙,俗话说有茭白、莲藕、水芹、芡实(鸡头米)、茨菰(慈菇)、荸荠、莼菜、菱八。又称“水八鲜”。茭白一般都是跟毛豆一起炒着吃的,莲藕脆脆的,水芹和肉丝一起炒。我最喜爱吃的是鸡头米炒虾仁,还有莼菜汤……
春节的年货有,猪蹄肉,腊肠……这些都是中国风味的年货,很是经典。
民风民俗,美在特色。
民俗民风的作文篇2
贴春联
春联也叫门对,春贴、对联、对子、桃符,等等.每逢春节无论是城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴与门上,为节日添加喜庆气氛.
贴福字
在贴春联的同时,大家要在屋门上、墙壁上,门楣上贴大大小小的“福”字.
拜年
人们穿上最美丽的衣服,扮的`整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利.
我最喜爱的就是除夕了.
因为我喜爱听那个传闻,我给大家讲讲吧!
相传在远古时候,我们的祖先曾遭遇一种最猛烈的野兽的威逼.这种猛兽叫"年",它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人和牲畜,百姓惶惶不行终日.人和"年"斗争了许多年,人们发觉,年怕三种东西,红颜色、火光、响声.于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打.这天夜里,"年"闯进村庄,见到家家有红色和火光,听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来.夜过去了,人们相互庆贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝成功.
怎么样,看了我们这儿的习俗,才知道各地习俗没多大差别吧!
民俗民风的作文篇3
彝族文化艺术源远流长,用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中,不乏价值极高的宝贵文献。《宇宙人文论》用问答形式论述自然观,是彝族哲学思想史上的重要论著;《西南夷志》对探讨彝族历史、文化有重要价值;还有被译为多种文字并在国内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的'民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。
彝族服饰形式众多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤,缠包头,并在包头右前方扎一瘦长锥形的“英雄结”;女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙,有的系围裙和腰带,缠包头;男女外出时,喜披“擦尔瓦”,“擦尔瓦”形如斗篷,长可及膝,下端缀以长穗,用羊毛织成,多为黑色。住房有明显的地方特色,凉山地区多为土木结构,俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多,俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的住宅。
彝族主要从事农业,畜牧业是副业,手工业生产也相当发达。
民俗民风的作文篇4
广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,
有病服即能治病,无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、常常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的'时候,喝一口,一下子就塞进去好
几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特殊是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,始终闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业,已有100o多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有很多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。
每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,细心培植,通过对水温柔日照的调整来限制花期。水仙花好像也能解人意,经常就在除夕合家吃团聚饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说,“花开富贵”,这正好取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,所以家家必备。
民俗民风的作文篇5
“我的家在东北,松花江上啊,那里有漫山遍野,大豆高粱……”回想起这首好玩、通俗的民歌,我也不禁发笑。想起来,这首歌和我还真有点相像呢!
我的家乡在东北,现在生活在大连,不管去怎么理论,我也应当是个东北人了吧!有句俗话说的好:百里不同风,千里不同俗。不过话说回来,东北那里和其它地方还真是有点不一样吧!
首先,东北地区民居就与其它部分地有所不同。在东北那里,住的绝大部分都是平房。东北人在住房上从不拮拘,从不去认仔细真地分什么卧房、什么客厅、什么厨房的。他们所做的,仅是一墙之隔而已。东北的.厨房有一口地窑,不太大,用来存放土豆之类的食物。东北的厨房还有一口生活的炉子,烧出的热气通过一根铁管子给输送到卧房,用来取暖。再看,就是两口镶在大水泥中的锅,当然,要一个通口来生火用。中间56个民族,唯恐百分之七十水的都是软软的床(我现在也是!)而东北那,睡得却是“炕”,所谓“炕”其实是一种又长又硬的床而已(我老家的炕足足有两三米呢!)。床下有一条空洞,是用来连接厨炊的。这样一来,当外面在做饭时,你做在热炕头上,假如是冬天,该是多么满意的一件事呀!东北民居可以说根本就没有客厅,从正门进去,先是厨房,再就是有炕的卧房了。富有一点的人家,还会有一间小屋子。假如有客人来了,他们就会毫无拮拘地坐在人家的炕上,倍显亲切!
其次,东北人家的口味也与其它地方的口味有所不同。东北人尤其爱吃炖菜。什么猪肉炖粉条什么小鸡炖蘑菇什么土豆炖排骨,都是东北人的最爱。再说,东北哪里的文化习俗也与其它地方的文化习俗有所不同。其它的地方唱的几乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而东北的二人转却是不同凡响,清爽脱俗。二人转在当地可是无人不知无人不晓啊!小到十几岁的孩子,大到七八十岁的老人,都能随时随地那么来上一段,既不须要舞台,又不须要服饰。可以一边哼哼歌曲,一边载歌载舞,又养眼有养心,不快乐时来上一段,说不定心情会多云转晴呢!
最终,东北人的性格也与其它民族有些不同。东北人爽朗、大方、不拘小节,表现出中华民族的特样风情,让人顿生亲近之意。有句俗话说的好:一方水土哺育一方人。或许就是东北这些独特的民风、习俗哺育了像东北人这样大方、豪爽、不拘小节的民族吧!
民俗民风的作文篇6
我爱内蒙古——内蒙古民俗文化
蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节.预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主子总是远远的恭候着客人.有人会在路边等候,有的骑马疾驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人.
假如您到大草原旅游,您肯定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的'传统.当来到这里,您肯定会不由自主地赞美主子的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美妙!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主子会由衷地兴奋.
当草原上的主子把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧.一般来了非常尊贵的来宾,主子会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上.这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝.接着在问候和笑声中起先敬酒,主子手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前.假如客人一饮而尽,主子会特别兴奋,忽然主客情融,气氛很快会热情起来;假如您不善饮酒,接过银碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主子的敬重与密切.
民俗民风的作文篇7
傣族是云南特有民族,信任大家早已听说过,今日我就具体给大家讲讲傣族吧!
傣族自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族,主子都会主动打招呼,无论男女老少,对客人总是面带微笑,说话轻声细语,不骂人更不讲脏话。到傣族做客,还会受到主子“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时候,门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水,用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后,老人会给客人的手腕上拴线,以祝客人能祥瑞如意,平安华蜜。
傣族最闻名的唯恐是泼水节。每年四月的一天,傣族都要实行泼水节。这一天早晨,人们要采集鲜花,绿叶到佛寺供奉,担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些,群众性的泼水就起先了,只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水,涌出大街小巷,游戏追逐,逢人便泼,从头到脚,全身湿透。这是祥瑞的水,华蜜的水,不管是泼者还是被泼者,都异样地兴奋,脸上挂着笑容。
傣族的女子对发饰很有讲究,大多梳高发髻,还爱在发髻上插缀鲜花;男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫,肥筒长裤。
傣族的居住物——傣族竹楼也小出名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此,傣族人家至今依旧保持着“多起竹楼,傍水而居”的`习惯。傣族还有一个风俗:一家盖房,全村帮忙。新楼落城时,还要实行“架竹楼”仪式。这时,全村人都像过节一般喧闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新居”的曲子,据说这样才能祥瑞,平安,家道兴盛。
傣族的民俗还有许多,他们的文化也是特别值得我们去看看,去探究的。有时候的话可以去一趟傣族体验一下哦!
民俗民风的作文篇8
艾饺是我们绍兴当地清明节前后家中常吃的美食,清明食艾饺,能驱邪排毒,越谚有“清明吃艾饺,不怕阵雨浇”之说。
清明未到,我和妈妈也在家里做了一些鲜美的艾饺。我们在田间地头采来一些艾叶,挑去老叶、艾梗,清洗干净。接着是煮艾叶,待锅中的水沸腾后,倒入这鲜嫩碧绿的艾叶,煮艾叶时不能盖锅,还要拿筷子不停地搅拌,防止它颜色发黄。煮到艾叶软嫩,汤水碧绿,就关火,等到水有些凉了,就来和粉。先打算一个盆子,将米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾叶和汤水,四周忽然芳香四溢,一边用手用劲和着面粉,一边依据面团的湿软程度添加汤水或面粉。
妈妈双手不停地和着面粉,最终揉成了一个匀称的绿色团子,软乎乎如气球,绿莹莹如翠玉,还散着一阵淡淡的清香。起先包艾饺了,我洗净手从面团上扯下一个小团子来,,把它揉成一个小圆团,再
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